Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Entrenamiento de quince soldados "Huainanzi"

Entrenamiento de quince soldados "Huainanzi"

En la antigüedad, aquellos que estaban acostumbrados a luchar, en lugar de beneficiar a la vasta tierra, estaban ávidos de riqueza y honor. Intentaban todos los medios para suprimir el caos en el mundo y eliminar el daño a todos los pueblos. Todos los insectos de carne y hueso tienen dientes con cuernos, la distancia entre las garras delanteras y traseras, protuberancias con cuernos, picaduras dentadas, picaduras de aguijón venenoso y picaduras de pezuñas. Es natural jugar entre ellos cuando están felices y lastimarse cuando están enojados. La gente tiene comida y ropa, y una buena relación calidad-precio. Por lo tanto, la gente vive en un lugar donde se mezclan personas buenas y malas, y las diferencias son desiguales. Si no lo pides, lo harás, si luchas, lo harás; en una pelea, serás fuerte y débil, pero también serás valiente y temeroso. Los músculos y huesos de las personas no son fuertes, pero sus sirvientes son buenos, por eso cortan cuero para hacer armaduras y funden hierro para hacer espadas. Las personas codiciosas son ladrones en el mundo y son el mejor lugar para vivir. Algunos santos están furiosos y buscan la violencia para poner orden en el mundo atribulado, para eliminar el peligro y la suciedad y buscar tranquilidad en medio de la agitación, por eso tienen que perder. ¡Los orígenes de los soldados están muy lejos! Huang Di intentó luchar contra Yan Di y Zhuan Xu intentó luchar contra * * *. Por lo tanto, el Emperador Amarillo luchó en la tierra de Zhuolu, y Yao luchó en el estanque Danshui, cortando las plántulas en Shun y atacando a los arrogantes. ¡Desde los Cinco Emperadores, Buda ha sido reprimido y su poder ha disminuido!

Soldados, por eso está prohibido preguntar sobre el caos. Yan y la tierra son fuego, por lo que Huang Di es un pájaro; * * * Gong es un desastre de agua, por lo que Zhuan Xu lo castiga. Si usas el taoísmo y la guía moral pero no escuchas, usarás el poder; si no obedeces con la fuerza, emprenderás una revolución militar. Por lo tanto, lo mismo ocurre con un sabio cuando usa sus tropas. Cuando se usa un peine, pocas personas irán, pero más se beneficiarán. Matar a personas inocentes indiscriminadamente pero criar a un rey injusto es extremadamente dañino; complacerse con las riquezas del mundo y los propios deseos es un desastre terrible. A Xia Jie y Yi Yin se les permitió dañar a otros y a ellos mismos, pero no se les permitió dañar a otros; Li Jing y Song Kangxing murieron injustamente, por lo que no responderían a la violencia con violencia. Todos estos cuatro monarcas tienen sus propios defectos y no buscan méritos. Por lo tanto, en cuanto a los problemas del mundo, todos son causados ​​por las malas intenciones de una persona, y los desastres del océano no son algo que esta gran familia pueda soportar. Quien ha hecho lo que establece un monarca también prohíbe la violencia y busca el caos. ¡Hoy aprovecho la fuerza de todos, no para ser ladrón, sino para ayudar al tigre y salvar el mundo! Los que crían animales, los que pescan en el estanque, van por las nutrias, y los que crían animales, van por los lobos, ¡cómo se puede tratar a la gente!

Así que los soldados del Overlord deben basarse en consideraciones teóricas, planificación estratégica, apoyo con lealtad y vivir y morir juntos. Por lo tanto, si oyes que el rey de un país enemigo está abusando del pueblo, enviarás tropas para enfrentarlo, culparlo por su injusticia y apuñalarlo por sus transgresiones. Cuando los soldados llegaron a las afueras del país, ordenaron al comandante militar que dijera: "No se pueden talar árboles, no se pueden seleccionar tumbas, no se puede quemar comida, no se pueden quemar acumulaciones, no se puede capturar gente y no se puede recolectar ganado". Sin embargo, dio la orden y dijo: "El rey de este país está orgulloso del cielo y es luz para el pueblo". Fantasma, la razón para ser castigado en este día es que la gente lo odia. Lo harán. ¡Restaura la virtud aboliendo la injusticia, y los que roban lo bello quedarán muertos en casa! Escucha y llévatelo a casa; escucha tu corazón y disfruta de tu corazón y sella el pueblo, escucha al condado y espera al condado; "Si el país no es tan bueno como su pueblo, entonces el rey será abolido y el gobierno será cambiado". Respeta a sus eruditos y muestra sus virtudes, inspira a sus huérfanos, simpatiza con su pobreza, libéralos de la prisión y recompensa sus méritos. La gente esperaba con las puertas abiertas y los guardaban bajo la lluvia, temiendo que no vinieran. En esta sopa, Wu es el rey, pero el señor supremo. Por tanto, no te queda más remedio que pensar en soldados. Si están secos, observan la lluvia y anhelan agua. Esposo, ¿quién contacta a los soldados? Por lo tanto, los voluntarios vendrán y se detendrán sin luchar.

Como soldado de los últimos días, incluso si eres rebelde, todavía tienes que preparar trincheras, y Fu Yi las protegerá. Los atacantes no sólo buscan reprimir la violencia y exterminar las alimañas, sino que también pretenden apoderarse de tierras. Por lo tanto, en cuanto a aquellos que yacen y sangran, se apoyan mutuamente con el sol, y las obras del Señor Supremo no se pueden encontrar en el mundo humano. Quien lucha por la tierra no puede ser rey; quien trabaja por batallas individuales no puede hacer contribuciones. Las personas que tratan las cosas como personas, las ayudan; las personas que hacen las cosas por sí mismas, van a las masas. La ayuda de las masas, aunque débil, será poderosa; donde quiera que vaya la gente, por grande que sea, perecerá. Un soldado es débil cuando pierde su dirección, pero es fuerte cuando la gana; tú perderás el camino y serás torpe, pero seguirás el camino, un país sobrevivirá en el camino y perecerá en el camino; . El llamado Tao es redondo y cuadrado, sostiene el yang sobre el yin, es suave a la izquierda y fuerte a la derecha, camina pero no se mueve y tiene ropa brillante. La impermanencia, derivada del mismo origen, no se puede tratar adecuadamente y se la llama dios.

Si es redondo, es cielo; si es cuadrado, es tierra. El cielo es redondo sin motivo alguno, por lo que no se puede ver; el lugar es ilimitado y su puerta no se puede vislumbrar. El cielo es largo pero inconmensurable, la tierra es larga pero inconmensurable, turbia y pesada, ¿quién sabe lo que se esconde? Todas las cosas me tienen a mí, pero Tao no tiene yo. Por lo tanto, no existe el yo debido a su impermanencia. La rotación es infinita, como el movimiento del sol y la luna. Si la primavera y el otoño tienen metabolismo, si el sol y la luna tienen día y noche, empezarán todo de nuevo, entrando y saliendo, y no podrán disciplinarlos. No hay castigo, por eso el trabajo puede tener éxito; las cosas no son cosas, por eso no se renuncia a la victoria. El castigo es el arma definitiva. En cuanto a no castigar, se puede decir que es extremadamente fácil. Por lo tanto, los soldados no son intrusivos ni están conectados con fantasmas y dioses. Los cinco soldados no son arrogantes ni alejados del mundo. Los príncipes se horrorizarían si los tambores no procedieran de la biblioteca. Por tanto, el guerrero del templo es el emperador, el rey deificado. Los llamados guerreros del templo son las leyes del cielo; cuando son deificados, las leyes son cuatro veces mayores. Cuando se gobierna un país, se admiran sus virtudes desde lejos; la victoria o la derrota dependen de la guerra, y los príncipes obedecen su autoridad. También lo son las políticas internas.

Los antiguos taoístas creían que el cielo y la tierra estaban quietos y se movían con el sol y la luna, cuando estaban felices o enojados, los llamaban truenos. El sonido no era violento y no podía alcanzar el. quinto grado. Desde las escamas hasta las plumas, todo está en perfecto orden, de principio a fin. Entonces, en lugar de entrar a la fuerza en un lugar pequeño, es grande sin ser incómodo. Está empapado de piedra, nutriendo la hierba y los árboles, es el fin del mundo. La inmersión del Tao es sutil y ubicua, que se basa en ganar más poder. Si el marido dispara y el instrumento no es preciso, entonces el caso está mal; el caballo no necesita una lección, está a miles de kilómetros de distancia. Si el marido no puede ganar, será un día en el que se tocarán gongs y tambores, y no habrá castigo durante mucho tiempo.

Los soldados de la antigua usanza no pueden alcanzar fácilmente sus posiciones si sus carros no están en marcha, su caballería no está preparada, su polvo está agotado, sus banderas no están aflojadas, sus armaduras no están separadas de las flechas y sus espadas no saben a sangre. . Si Jia no acude al jefe, los agricultores no abandonan sus campos. Si tomas represalias y los reprendes, el país grande se rebelará y la ciudad pequeña perecerá. Debido a los deseos del pueblo, aprovechamos el poder del pueblo para eliminar a los ladrones. Por lo tanto, nos beneficiamos y morimos juntos, nos compadecemos unos de otros y nos ayudamos mutuamente a través de nuestros deseos. Para avanzar con Tao, el mundo es la dirección; debido a la gente, el mundo es una batalla. Los cazadores persiguen pájaros, los coches persiguen a la gente, cada uno hace lo que puede, sin derecho a castigar, y los que se oponen, y los que quieren protegerse, también son beneficiosos, nos ayudamos en el mismo barco y ayudamos a los ríos; , y cuando mueres en la tormenta, los hijos de cientos de familias están ansiosos por reclutar barcos. Si tienen ambos lados, no se preocuparán el uno por el otro. Por lo tanto, el rey de Ming utilizó sus tropas por el bien del mundo y compartió los beneficios con todo el pueblo. Cada uno tiene su lugar, el hijo es el padre, el hermano es el hermano. Las montañas se derrumban y los estanques se resquebrajan, ¡quién se atreve a ser enemigo! Por lo tanto, aquellos que son buenos usando tropas deben usarlas para sí mismos; aquellos que no pueden usar tropas deben usarlas para sí mismos. Si lo usas para tu propio uso, será indispensable en el mundo; si lo usas para tus propios fines, obtendrás muy poco. Hay tres tipos de soldados: gobernar el país, gobernar el territorio, hacer justicia, promover la virtud, mantenerse erguidos, bloquear los túneles del mal, adjuntar ministros, adjuntar al pueblo y adjuntar al comandante en jefe. Todo el pueblo está unido. , el monarca y sus ministros tienen la misma opinión, los príncipes son poderosos y las cuatro partes aprecian la virtud. Para construir un palacio de gobierno, luego correr miles de kilómetros de distancia, arquearlo y señalarlo, y el mundo responderá. Esto también se basa en el uso de tropas. La tierra es vasta y la gente es leal, el país es rico y la gente es fuerte, la moderación es confiable, los dos ejércitos son iguales, se enfrentan, las tropas se acercan a la ciudad, las tropas se acercan a la ciudad. Este es el segundo uso de tropas. Conozca la idoneidad del terreno, conozca las ventajas de los pasos peligrosos, cámbielos, observe el número de Chen Shu y golpéelos, las hojas blancas se retirarán, las flechas fluirán, la sangre estará en los intestinos, los heridos Los soldados morirán, la sangre sangrará por miles de kilómetros y los huesos se romperán por todos lados. También es una batalla decisiva.

Hoy en día, todos los príncipes del mundo están a cargo del gobierno, pero no saben cómo reparar sus raíces, liberarlas y construir sus ramas. Los soldados ayudan a los vencedores porque hay pocos vencedores. Un soldado fuerte, un caballo sólido, una buena reserva de ganado, una gran cantidad de soldados y la gran riqueza de este ejército, y cómo ganar y morir. Comparado con la suerte de las estrellas, el sol y la luna, la cantidad de castigos es asombrosa. Es conveniente viajar por mi ciudad natal, pero la ayuda en esta batalla se ha acabado. La razón por la que gana un buen general es porque siempre tiene la sabiduría del original y es difícil ser el mismo. Además de ser cauteloso, cuando el marido se mueve, los oficiales y soldados se distinguen, y los soldados se rigen por armaduras. En el ejército, incluso Shibo, la bandera está claramente izada, y el oficial del capitán también es el mismo. Conozca los peligros por delante y por detrás, y la dificultad de enfrentarse al enemigo. No olvides tu legado y espera el anuncio oficial. El túnel es urgente, el camino está gobernado, el gobernante está dotado, el ejército está organizado y el pozo está abierto. Este también es un funcionario ordinario. Ponlo atrás y aléjalo. No es obsceno ni ambiguo, también lo es este funcionario. Estos cinco sentidos son para el general, y hay miembros y miembros en el cuerpo. Tienes que elegir bien a tu gente, elegir correctamente tus habilidades, elegir correctamente tus talentos, para que los funcionarios puedan obtener sus puestos y las personas puedan hacer su trabajo. Decirlo es una política, aplicarlo es una orden. Los tigres y los leopardos tienen garras y dientes, y los pájaros tienen seis correas para que sean útiles. Sin embargo, ambos tienen las herramientas para ganar, así que tienen que ganar.

La victoria o derrota de los soldados depende de la política. Si el gobierno es superior a su pueblo, si está apegado a él, el ejército será fuerte; si el pueblo es superior a su gobierno, su ejército será débil. Por lo tanto, la benevolencia y la rectitud son suficientes para cuidar a la gente del mundo, la carrera es suficiente para preocuparse por la gente del mundo, la selección es suficiente para ganarse el corazón de los sabios y la consideración es suficiente para conocer las fortalezas y debilidades. Ésta es la base de la victoria. Un territorio vasto y una población numerosa no son lo suficientemente fuertes; un ejército fuerte no es suficiente para ganar; una ciudad alta y un estanque profundo no son lo suficientemente sólidos y un castigo complejo no es suficiente; Para un gobernador provincial, aunque sea pequeño, debe existir; si eres una ruina política, morirás por muy grande que seas. En el pasado, la gente vivía en Chu, con Yuan y Xiang en el sur, Ying y Si en el norte, Ba y Shu en el oeste, Tan, Pi y Ying en el este. En particular, Yan, Jiang y Han eran los. estanques, y Denglin era la muralla. Es una ciudad cuadrada con altas montañas, nubes y niebla, y sin paisaje en el arroyo. La ubicación es conveniente y los soldados son valientes. El rinoceronte de cuero de dragón, Si Jia y la horquilla corta están todos al frente, con arcos y ballestas en la parte trasera y carros que custodian los costados. Son tan rápidos como flechas cónicas, como un rayo, como el viento y la lluvia. Sin embargo, los soldados estaban casi en la arena y muchos estaban destrozados. La fuerza de Chu y la diversidad de la tierra dividieron al mundo. Pero el rey tuvo miedo y se encomendó a él, y murió en un ataque del ejército. Los dos emperadores, Qianzi, se convirtieron en emperadores y se hicieron ricos en el mundo. Dondequiera que vaya la gente y adónde vayan los barcos, todo es por el bien del condado. Pero están deseosos de ver y oír, y son extravagantes y lujuriosos, sin tener en cuenta el hambre y el frío de la gente. Cheng conduce, pero como Afangong, levantó la izquierda defensiva y recibió la mitad de la recompensa. La gente fue arrestada cuatro veces y emprende el primer camino hacia la muerte. Una vez que no sabes el número, ya no lo sabes. Si el mundo es caliente y amargo, no habrá paz ni armonía entre los funcionarios y el pueblo. El defensor Chen Sheng, que prosperó en Daze, estaba ocupado con sus brazos y su mano derecha roja. Era conocido como Da Chu y respondió al mundo. En este momento, a menos que haya soldados fuertes con armaduras fuertes, los arcos y las ballestas se cargarán con fuerza, las azufaifas serán apuñaladas por lástima, los conos de Zhou serán cincelados en cuchillas y las palas se usarán como poderosas ballestas para atacar la ciudad. el mundo estará hirviendo. El potencial es extremadamente bajo y el equipo es muy desventajoso. Sin embargo, para los que cantan solos y el mundo entero responde, el pueblo está resentido. El rey de Wu cortó su espada, dio la bienvenida al manantial hacia el este, alcanzó el agua, cayó * * *, el cometa salió y le dio el mango al pueblo de Yin. En el caos de la guerra, hubo un gran caos durante diez días y el país fue azotado por el viento y la lluvia. Pero no hay recompensa por las dificultades anteriores, ni castigo por la posterior fuga de Corea del Norte. Antes de que se acabe la espada, el mundo ganará.

Por lo tanto, los que son buenos defendiendo no tienen defensa, y los que son buenos peleando no tienen lucha. Tienen claro el camino del confinamiento, la apertura y el bloqueo, siguen la tendencia y conquistan el mundo a partir de los deseos humanos. Por lo tanto, los que son buenos gobernando acumularán virtud, y los que son buenos usando soldados se enojarán. La virtud puede ser utilizada por el pueblo, pero la ira puede ser controlada por las bestias. Por lo tanto, la razón por la que el artículo es superficial es porque el ganador de la situación es pequeño; la virtud es rica en dar, pero el poder es rico en hacer; si el poder del enemigo es grande, entonces nosotros somos fuertes y el enemigo es débil; Por lo tanto, aquellos que sean buenos usando tropas primero debilitarán al enemigo y luego lucharán, para poder obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Si un rey está a setenta millas de Tang, cultivará la virtud; si un hombre sabio está a miles de millas, los muertos serán pobres. Por tanto, un país con mil pliegues será el rey de la virtud; un país con mil caballería será fácil de matar. Por lo tanto, todo el ejército gana primero y luego pelea, y el ejército derrotado gana primero y luego pelea. La virtud es que más personas son mejores que menos, los sabios son mejores que los tontos y hay muchos sabios. Siempre que se utilizan tropas, primero deben luchar desde el templo.

¿Quién es el Señor? ¿Quién puede? ¿A quién está apegado? ¿Qué país gobierna? ¿Qué es la acumulación? ¿Quiénes son los soldados de infantería? ¿Cuáles son los beneficios de ser soldado? ¿Es conveniente preparar el equipo? Por tanto, la estrategia es utilizar el templo como base para ganar a miles de kilómetros de distancia.

Si el marido es tangible, el mundo lo verá en el pleito; quien tiene un libro lo transmitirá de generación en generación. Todo es cuestión de forma y forma. Aquellos que son buenos en la forma y en el Dharma, aquellos que valoran el Tao, valoran lo invisible. La invisibilidad no se puede forzar, no se puede medir, no se puede engañar, no se puede considerar. Hombres sabios, los planes hechos por el hombre; los que lo ven en la forma son obras del hombre; los que lo ven en público, son sometidos por el hombre, estén preparados. La semana de acción también está llena de exageraciones, y aquellos que pueden hacer trampa hábilmente no son buenas personas. Cuando soy bueno moviéndome, los fantasmas aparecen y desaparecen, las estrellas brillan misteriosamente y me persiguen, avanzo y retrocedo sin verme, y el fénix se eleva. El cabello es como el viento de otoño y la enfermedad es como un dragón. Cuando te mates con tu vida, aprovecha la prosperidad y la decadencia, utiliza la enfermedad para encubrir tu procrastinación y utiliza el hambre para satisfacer tu hambre. Si usas agua para apagar el fuego, si usas sopa para derretir la nieve, ¡por qué no hacerlo! ¿Por qué no se puede lograr? El medio está vacío, el exterior es frío, invisible e inesperado. Vagando, yendo y viniendo, sin saber dónde está; no es coherente con el artículo, sino en un punto intermedio, sin saber dónde está. La muerte es como el trueno, la enfermedad es como el viento y la lluvia, si viene de la tierra o del mundo humano, no hay respuesta. ¿Cómo puedo ganar si la enfermedad es como una flecha? Uno oscuro y otro brillante, ¡quién sabe su final! No lo he visto, pero ya está aquí.

Así, aquellos que sean buenos usando tropas verán la debilidad del enemigo, se aprovecharán de ella, lo perseguirán sin descanso y lo obligarán a no irse. Golpea con silencio, golpea con armonía, los truenos no pueden llegar a los oídos y la enfermedad no puede tapar los ojos. Buen uso de los soldados, si el sonido es fuerte, si es apagado, no acaricies, no chupes. En este momento, no puedo ver el cielo ni la tierra, no puedo cerrar las manos, no puedo sacar tropas, no puedo luchar contra los truenos, el viento, el fuego o las olas. El enemigo no sabe lo que defiende ni lo que hace. Por lo tanto, cuando suenen los tambores y las banderas, los que están en el poder abandonarán y colapsarán. ¿Quién en el mundo se atreve a ser el primero? Por lo tanto, el que intimida a los demás gana, el que trata a los demás pierde y el que espera a los demás muere. Un soldado es sólido cuando está tranquilo, fuerte cuando tiene un solo propósito, valiente cuando está decidido, norte cuando tiene dudas y fuerte cuando es débil. Por lo tanto, si puedes distinguir a los soldados del pueblo, sospecharás de los demás, por lo que es más que suficiente; si no puedes distinguir a los soldados del pueblo, sospecharás varias veces menos; Por tanto, la muerte de Zhou fue el corazón de miles de personas; la muerte del rey Wu fue la muerte de tres mil personas. Por lo tanto, si mil personas se unen, obtendrán la mano de obra de mil personas; si diez mil personas no son leales, no habrá nadie que la utilice. Un mandato como funcionario y un mandato como pueblo, y podrás luchar contra el enemigo. Por lo tanto, cuando decidas tomar una decisión, sin duda harás un plan sin pensarlo dos veces, sin decepciones, sin palabras vacías, sin intentos, serás sensible al enemigo y estarás ansioso por lanzarte.

Entonces, las personas son el cuerpo y las personas son el corazón. La honestidad es el apoyo de la espada, la duda es el apoyo del norte. Si tu mente no está enfocada, tu cuerpo no se moverá; si no eres sincero, no eres valiente. Por tanto, si los soldados de un buen general tienen colmillos de tigre, cuernos de pájaro y patas de pájaro, podrán caminar, cargar, morder y tocar. Ser fuerte sin perder, ser numeroso sin sufrir daño, lograrlo con un solo corazón. Por tanto, la gente obedece sus órdenes con sinceridad, aunque no sean valientes; la gente no obedece las órdenes, aunque lo sean más o menos; Por tanto, si no hay cercanía, el corazón no la necesita; si el soldado no teme al general, el cuerpo no luchará. Si sigues las reglas, ganarás si atacas. No esperes a que tus tropas encuentren la espada y tus posibilidades de supervivencia serán inexpugnables.

Un soldado tiene tres fuerzas y dos poderes. Tiene impulso, terreno y potencial. Serás valiente, subestimarás al enemigo, serás valiente y lucharás felizmente. La gente de los tres ejércitos, millones de tropas, están decididas a ser claras, y su ira es como el viento y sus truenos son como un trueno. A esto se le llama impulso. Xialu Jinguan, la montaña es conocida por estar bloqueada, los dragones y las serpientes son planos, pero viven en la familia Li, con intestinos de oveja en la puerta de Mao. Una persona guarda el paso, pero mil personas se atreven a pasar. Esto se llama topografía. Debido a su fatiga y confusión, tenía hambre y frío, empujando su "cuadrada {voz humana}" y apretándolo para exponerlo. Esto se llama karma. Hacer buen uso de los espías, cometer errores de juicio y de planes, plantear amenazas pero ocultando el cuerpo, tomar al enemigo por sorpresa y cogerle desprevenido, esto se llama saber lo que no espera. Chen Shi nunca cerró los ojos, avanzó con valentía, avanzó y retrocedió de manera controlada, golpeó y golpeó una y otra vez, sin girar hacia adelante o hacia atrás ni distinguir entre izquierda y derecha. Pocos resultan heridos por la espada, pero muchos resultan heridos por el enemigo. A esto se le llama el poder de los asuntos.

Se debe moldear el poder, los oficiales y soldados se especializan, se selecciona y nombra gente talentosa y los funcionarios tienen su propia gente. Planifican y toman decisiones, conocen claramente la vida y la muerte y no se sorprenden cuando cometen errores. Por lo tanto, no tienen que subir corriendo las escaleras para apoderarse de la ciudad, no serán derrotados por el enemigo en la batalla y sabrán claramente el resultado del ataque. Por lo tanto, un soldado no tiene que ganar ni empuñar la espada; si ataca, no necesita empuñar la espada; Por lo tanto, Ling actuó primero para decidir el resultado antes de la guerra. Por lo tanto, la gente no puede reunirse y los soldados no pueden regresar después de partir. El movimiento sólo sacude la tierra cuando no hay movimiento. Contra el monte Tai, deambulando por el mundo, fantasmas y dioses migran, pájaros y bestias se asustan. De esta manera, no habrá soldados escolares en la naturaleza ni guardias urbanos en el campo. Utilice la impaciencia para calmarse, utilice el caos para afrontarlo, utilice la tolerancia para controlarlo y utilice la inacción para afrontarlo. Aunque el enemigo no pudo ganar, es imposible que gane. Si el enemigo se mueve primero, verás su forma; si estás impaciente y yo estoy callado, quedarás exhausto. Puedes ganar viendo la forma, puedes ser fuerte controlando la forma y puedes mantenerte forzando la forma. Trata lo que hace como lo que ha hecho; observa lo que es malo y sé justo para controlar su destino. Es suficiente que el cebo haga lo que quiera. Si hay un vacío, llénelo urgentemente, haga cambios extremos y sirva lo mejor posible. Será sorprendente si el enemigo se queda callado, no responderá, pero hará lo mejor que pueda. Si te mueves y respondes, lo ves y lo haces, y luego te ciñes al siguiente párrafo y lo sigues. El que acumula algo, algo perderá. Si la esencia gira hacia la izquierda, quedará atrapada hacia la derecha. Podrá moverse mientras el enemigo huye. Cuando el enemigo es forzado e inmóvil, se llama selección retardada. Golpea como un trueno, lo corta como la hierba y brilla como el fuego y el relámpago. Si quiere contraer enfermedades, la gente no puede pisarlo, los carros no pueden girar sus ejes. pero los soldados pueden plantar árboles y las ballestas son como cuernos. Aunque hay mucha gente, la situación es inaceptable.