¿A qué se refieren los deseos mundanos?
Al principio, los antiguos sólo decían que las personas tenían cuatro emociones, a saber, "alegría, ira, tristeza y alegría", que aparecieron en "La Doctrina del Mal". Las generaciones posteriores explicaron que las personas estarán "felices" cuando conozcan a alguien que les gusta, "enojadas" cuando conozcan a alguien que no les agrada, "felices" cuando obtengan lo que aman y "triste" cuando pierdan lo que aman. .
La "ira" es causada por el "mal", y la "alegría" es causada por el "amor", por lo que "mal" y "amor" se suman a "felicidad, ira, tristeza y alegría". Las emociones se pueden subdividir en cuatro a seis tipos.
2. Seis deseos: se refiere a las necesidades o deseos fisiológicos de los ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y corazón. Es decir, el deseo de ver, oír, oler, saborear, tocar y desear.
Los Seis Deseos surgieron por primera vez de "Primavera y Otoño" de Lu. Dice: "Los llamados seis deseos son adecuados para una vida". Esto significa que las personas "natas" y sus "seis deseos" se satisfacen adecuadamente. El llamado "toda la vida" es el estado más elevado de cultivo humano. Aquí los antiguos no señalaron qué incluyen los "seis deseos". Posteriormente alguien comentó que era “vida y muerte, oídos, ojos, boca y nariz”, refiriéndose a diversos deseos humanos.
Datos ampliados:
Aplicación de la medicina tradicional china
1. La relación entre las siete emociones y la esencia de las vísceras
Las actividades emocionales son la esencia de las vísceras Producidas en respuesta a factores ambientales externos, la esencia de los órganos internos es la base fisiológica interna de las actividades emocionales. Debido a que el cuerpo humano es un todo orgánico con los cinco órganos internos como centro, las actividades emocionales están estrechamente relacionadas con los cinco órganos internos. "La teoría de Su Wenyin y Yang Yingxiang" dice: "Los humanos tienen cinco órganos internos y cinco qi, que producen alegría, ira, tristeza, alegría y miedo".
Los cinco órganos internos almacenan esencia y la convierten en qi. El movimiento del qi responde al entorno externo y produce actividades emocionales. Por lo tanto, la esencia de los cinco órganos internos puede producir las actividades emocionales correspondientes. Por ejemplo, la "teoría de Su Wenyin y Yang Yingxiang" dice que el hígado está enojado, el corazón está feliz, el bazo está pensando, los pulmones están preocupados y el corazón está feliz. los riñones tienen miedo.
El ascenso y descenso de la esencia de los cinco órganos internos, la coordinación de los movimientos de almacenamiento y liberación y el buen flujo del qi y la sangre juegan un papel fundamental en los cambios de las emociones. Si la esencia, el qi, el yin y el yang de los cinco órganos internos cambian de una deficiencia a un exceso y la función del qi y la sangre se desequilibra, pueden ocurrir cambios emocionales anormales. Por ejemplo, "el propio Lingshu" dice: "Una deficiencia de qi en el hígado conduce al miedo, lo que en realidad conduce a la ira... Una deficiencia de qi en el corazón conduce a la tristeza, pero en realidad conduce a una risa interminable".
"Su Wen Tiao Jing Lun" dice: "El exceso de sangre. Por otro lado, si los cambios en el ambiente externo son demasiado fuertes y las emociones demasiado intensas o prolongadas, puede conducir a una disfunción de los órganos, la esencia, yin y yang, y desequilibrio del qi y la sangre. Como gran alegría y gran tristeza, gran ira y depresión, daño hepático, pensamiento excesivo que daña el bazo y miedo excesivo que daña los riñones.
El corazón y el hígado juegan un papel más importante en la generación y cambios de las actividades emocionales. El corazón contiene el espíritu y es el amo de los órganos internos, controlando y regulando todas las funciones fisiológicas y actividades psicológicas del cuerpo. Todo tipo de actividades emocionales son el resultado de la coordinación del yin y el yang en los órganos internos bajo el mando de los pensamientos.
Diversos factores ambientales actúan sobre el cuerpo humano y pueden afectar la naturaleza y funciones de los órganos. También pueden afectar la mente y producir las correspondientes actividades emocionales. Por ejemplo, "El clásico de las enfermedades y las emociones y los nueve espíritus" dice: "El corazón es el dueño de los cinco órganos internos, y el alma del director general debe tener aspiraciones. Por lo tanto, si te preocupas por tu corazón, tus pulmones lo harán". reacciona, y si lo piensas, tu bazo reaccionará. Si estás enojado, tu hígado reaccionará. Si tienes miedo, tus riñones reaccionarán. Por eso las cinco voluntades sólo son creadas por tu corazón.
La producción de actividades emocionales normales. Es responsable del llenado de la esencia de los cinco órganos internos y del buen flujo del qi y la sangre, mientras que el hígado gobierna la dispersión, regula el qi, promueve y regula el movimiento del qi y sangre y, por lo tanto, desempeña un papel importante en la regulación de las actividades emocionales y el mantenimiento del buen humor.
2. Las características del tratamiento de las siete emociones
Las siete emociones externas primero perturban el mecanismo del qi: la estimulación externa induce lesiones emocionales, y las lesiones emocionales primero perturban el mecanismo del qi del cinco órganos internos, lo que lleva a un desequilibrio del qi.
Las siete emociones vienen de adentro hacia afuera, y la esencia y el qi son primero deficientes: las causas de las emociones y la voluntad ocurren internamente, como la deficiencia de órganos internos, esencia, qi, sangre, yin y yang. , pérdida de espíritu, o depresión y maldad que perturba el espíritu.
Entre las siete emociones, la primera lesión son los órganos internos: En la enfermedad emocional, la primera lesión son los órganos internos o la primera lesión en los órganos internos. Clínicamente, diferentes estímulos de pereza pueden afectar diferentes órganos.
El inicio de las siete emociones es reproducible: Las enfermedades emocionales son altamente reproducibles clínicamente, como la melancolía (depresión mental), que recaerá si el estado no es satisfactorio.
El inicio de las siete emociones es mixto: los factores causantes de las siete emociones a menudo son difíciles de separar por completo durante la patogénesis, y la enfermedad a menudo es causada por la combinación de dos o más emociones.
El inicio de siete emociones es cíclico: El inicio de siete emociones es altamente cíclico. Por ejemplo, en 1988 para los hombres y 1977 para las mujeres (menopausia), las esencias del hígado y los riñones fallaron y eran propensos a enfermedades emocionales.
La aparición de las siete emociones está relacionada con el clima: los cambios en el clima natural afectan directamente las emociones de las personas y provocan cambios patológicos.
El inicio de las siete emociones tiene una determinada ley de transmisión y cambio: El inicio de las siete emociones tiene una determinada ley de transmisión y cambio para cada emoción. Si la ira daña el hígado, la ira en el hígado se transmitirá a los niños.
" dijo: "Una persona enojada se confunde y morirá. "
El qi del hígado se hereda de la madre", dice "Lingshu·Ben Jing": "El qi del riñón no sólo daña la voluntad. "La ira del hígado se lleva la tierra", dijo "Yu Su Wen Ji Zhen Zang": "La ira conduce al qi del hígado insulta al metal, a Su Wenxuan y a Wu". Mingqi
dijo: "Jing se combina con los pulmones para estar triste". Entonces "Yu Su Wen Ji Zhen Zang" dijo: "Hay cinco cambios en la enfermedad, las cinco en punto, las cinco en punto". reloj, y las veinticinco, y su propagación." Señaló la ley de la propagación de las enfermedades emocionales.
Las siete emociones están entrelazadas: Las siete emociones suelen estar estrechamente relacionadas con los seis deseos sexuales.
La aparición de siete emociones es inseparable de la depresión: la aparición de siete emociones está estrechamente relacionada con el síndrome depresivo, que a menudo conduce a episodios de estancamiento del qi cuando el estado de ánimo es infeliz cuando el estancamiento del qi (qi, sangre; , flema, fuego, comida), humedad), también es fácil perturbar los cinco órganos internos, provocando inquietud y trastornos emocionales que también pueden ir acompañados de síndrome depresivo; Por lo tanto, Chen tuvo que decir: "La depresión es inseparable de las siete emociones".
Las siete emociones están muy extendidas; también pueden agravar enfermedades crónicas; las siete emociones pueden transformarse unas en otras.
Materiales de referencia:
Deseos mundanos-Enciclopedia Baidu