Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cómo son las antiguas leyendas del caos?

¿Cómo son las antiguas leyendas del caos?

Es posible que hayas oído el nombre Caos, una bestia antigua. Es una de las cuatro grandes bestias de la antigüedad. China tiene muchas versiones legendarias al respecto, pero ¿sabes cómo es el caos? A continuación, China, os contaré la leyenda sobre el Caos.

El Caos es una de las cuatro bestias feroces de la antigua mitología Han. Según los registros de "Zuo Zhuan", estos cuatro monstruos feroces son el Caos. Sus imágenes son un perro enorme, un Taotie con cabeza de oveja y ojos debajo del brazo, un gran tigre con alas, Qiongqi y patas de jabalí. .

Caos en la Mitología China

Teoría del Tiempo

Conferencia 1 de Viaje al Oeste: “Las raíces espirituales son la fuente del embarazo, cultivan la mente y cultivan el naturaleza". Hay un dicho que "cubre el cielo y la tierra". Hay 129.600 años como un yuan. Un yuan se divide en doce ramas, a saber, Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai deben tener una historia de 1800 años, y en un día determinado: cuando el niño era pequeño, el cuervo feo no podía recibir la luz, el cabello no podía recibir el amanecer; después de comer por la mañana, el tercero estaba en la fila; al mediodía, pero no en el oeste; Shen Shizhen y el sol poniente son uno al anochecer, la gente decidirá sobre el mar, por ejemplo, tan pronto como sea la reunión. "El mundo está borroso y todo ha desaparecido. Hace quinientos o cuatrocientos años, Shanghai Al comienzo de la reunión, el cielo estaba oscuro y la tierra estaba oscura, no había ninguna palabra, por lo que era un caos". Se ve que el caos es un período de oscuridad en la intersección del mar y el mar, un estado de caos y nada.

Teoría de las Bestias Divinas

El mito del caos se registró anteriormente en "El Clásico de las Montañas y los Mares" y es particularmente digno de un análisis cuidadoso. El Libro de las Montañas Occidentales, el segundo volumen del Clásico de las Montañas y los Mares, dice: "Trescientas cincuenta millas al oeste de las Montañas Tianshan, los pasillos están llenos de oro y jade, y el verdadero amarillo fluye hacia el suroeste en el Valle Tang. Hay un pájaro sagrado, con forma de saco amarillo, rojo como el fuego, con cuatro alas. No sabe nada de cantar y bailar, pero es simplemente "El caos es el caos y la imagen del caos". Es un pájaro mágico que puede cantar y bailar." Algunos cuadernos se llaman "", y el tradicional "niao" es casi lo mismo que "yan". Puede haber errores en el plagio, pero todos tienen sentido. Obviamente, el "caos" aquí se refiere al sol. Entonces, ¿cómo se conecta el Caos con Dijiang? Es decir, los sonidos antiguos "jiang" y "hong" están conectados. Dihong es el Emperador Amarillo, el ancestro legendario de la nación china. Yuan Mei (1716-1798) también dijo en "Ziwu Liuzhu Snake King": "Hay un rey serpiente en el estado de Chu, que parece un rey serpiente, sin ojos, orejas, garras ni nariz, y solo tiene una boca. Tiene forma de gabinete de carne y está embarrado. La hierba y los árboles han desaparecido ". Este pasaje conecta el caos del Río Emperador, la serpiente (dragón) y Zhuangzi debería ser el emperador. Esto no es accidental.

En "El Capítulo Interior de Zhuangzi·Emperador VII", Zhuangzi cuenta la historia de "siete de siete, muerte aleatoria". La idea general de la historia es que el emperador en Beihai se llama Shu, el emperador en Beihai se llama Hu y el emperador en el centro se llama Hundun. Shu He se encontró de repente en la tierra del Caos, y el Caos los trató amablemente. Shu He de repente quiso pagarle a Wonton. Procura que todos tengan ojos, oídos, nariz y boca, úsalos para ver y oler. El caos no tiene siete sentidos, así que elimina los siete. Cava un hoyo todos los días y, después de siete días, saldrán siete hoyos y el Caos morirá. La imagen del caos en "Zhuangzi" en realidad se acerca más al dios Di River en "El clásico de las montañas y los mares": como un saco amarillo, rojo como el fuego, con seis patas y cuatro alas, sin posibilidad de cantar y bailar, En realidad es el río Di.

Xi Ye Jing, un libro de geografía de la dinastía Han llamado "Nerve", registra: "Al oeste de Kunlun hay una bestia, como un perro, de pelo largo y cuatro patas. Parece estar en cuclillas pero sin garras. Tiene ojos pero no ve. No puede caminar. No tiene olfato, tiene sabiduría, tiene abdomen pero no tiene cinco posesiones. Un esófago. La gente tiene virtud y la resiste, y la virtud depende de ello "El Caos es una especie de perro con pelo largo y cuatro patas como un oso. Un animal sin garras, ojos pero sin vista, que camina pero no se mueve, dos. oídos pero sin oído, naturaleza humana, abdomen pero sin órganos internos, intestinos rectos pero no curvos, la comida que se come es recta, si te encuentras con una persona noble, serás violento si te encuentras con un villano, Caos; obedecerá su orden.

El antiguo libro "Nerve" decía: Caos parece un perro, tiene cuatro patas sin garras, no tiene vista, tiene dificultad para caminar, tiene alas, intimida a la gente amable y le gusta la gente cruel, por eso se llama "Caos".

Animal de cuatro patas, de pelo largo, como un perro, con barriga pero sin órganos internos. Si resistes el bien, confías en el mal.

(Absolutamente espíritus malignos)

(De lo contrario, el Teísmo del Caos, dicho de otra manera, no pertenece aquí)

Está registrado en "The Divine Comedy Classic" (Clásico del Salvaje Oeste).