Introducción a "Que florezcan cien flores y compitan cien escuelas de pensamiento" (la política de cien escuelas de pensamiento en pugna)
La política de "dejar que cien flores florezcan y cien escuelas de pensamiento compitan" es una política importante para la prosperidad y el desarrollo de la ciencia y la cultura socialistas determinada por el Comité Central del Partido en abril de 1956 al discutir la diez relaciones principales. El 28 de abril, Mao Zedong dijo en una reunión ampliada del Buró Político del Comité Central: "Que florezcan cien flores y compitan cien escuelas de pensamiento". cuestiones artísticas. El 2 de mayo, Mao Zedong anunció oficialmente en el Consejo Supremo de Estado que "dejar que cien flores florezcan y cien escuelas de pensamiento compitan" es el principio rector de nuestro partido para desarrollar la ciencia y hacer prosperar la literatura y el arte. La propuesta de esta política tiene un profundo trasfondo social e histórico. En ese momento, por un lado, la transformación socialista de los medios de producción de nuestro país logró un éxito decisivo. La tarea urgente que enfrentaba el partido y el país era movilizar todos los factores positivos para construir el socialismo y desarrollar rápidamente la economía, la ciencia y la cultura de nuestro país. emprendimientos. Sin embargo, por otro lado, todavía existen algunas influencias ideológicas "izquierdistas" en el campo de la ciencia y la cultura, y la gente a menudo golpea a la gente con palos y maldice a la gente por cuestiones académicas, culturales y artísticas. Esto es incompatible con la situación y las tareas que enfrenta el partido y el país. En respuesta a esta situación, durante la discusión de las diez relaciones principales, la reunión ampliada del Buró Político del Comité Central propuso que las cuestiones políticas e ideológicas deberían distinguirse de las académicas, artísticas y técnicas para desarrollar la cultura y la cultura; ciencia, las opiniones del partido deben ser absorbidas, para hacer realidad el lema de "dejar florecer cien flores y competir cien escuelas de pensamiento" propuesto por Mao Zedong en el pasado. La propuesta de la política "Cien escuelas de pensamiento en lucha" se basa en la experiencia del desarrollo de la cultura académica a lo largo de la historia de nuestro país, resume la experiencia y las lecciones de la dirección de nuestro partido en el trabajo científico y cultural, y también se basa en la Experiencia y lecciones de partidos políticos extranjeros en el liderazgo del trabajo científico y cultural. Esta es una política acorde con las leyes objetivas del desarrollo de la ciencia y la cultura socialistas. Su propósito es exactamente el mismo que "Sobre las diez relaciones principales", que es movilizar todos los factores positivos para servir al pueblo y a la construcción socialista. Junto con otras políticas importantes del Partido en el campo de la ciencia y la cultura, es la garantía fundamental para la prosperidad y el progreso de las iniciativas científicas y culturales socialistas de mi país. El 26 de mayo de 1956, a petición del Comité Central del Partido, los jefes de los departamentos pertinentes del Comité Central explicaron y elaboraron sistemáticamente la política de "dejar que cien flores florezcan y cien escuelas de pensamiento compitan" por las cuestiones científicas y trabajadores artísticos, señalando que el Comité Central del Partido defiende la libertad de pensamiento y debate independientes, la libertad de creación y de crítica, la libertad de expresar las propias opiniones, de insistir en las propias opiniones y de mantener las propias opiniones en la literatura, el arte y investigación científica y, al mismo tiempo, alentar a los trabajadores culturales, artísticos y científicos a aprender del marxismo-leninismo y utilizar la teoría científica del marxismo-leninismo como guía. Nuestras diversas empresas, incluidas las científicas y culturales
En febrero de 1957, Mao Zedong pronunció un discurso "Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo" y "Sobre el manejo correcto de las contradicciones entre el pueblo" el 12 de marzo de 1957. El discurso "Discurso en la Conferencia Nacional de Trabajo de Propaganda del Partido Comunista de China" profundizó sistemáticamente en la política de "dejar que cien escuelas de pensamiento compitan". Declaró claramente que se trataba de una política básica a largo plazo, no temporal. La política de "dejar florecer cien flores" reflejaba las exigencias de la época para la prosperidad de la cultura y el arte y el desarrollo de la ciencia y la tecnología, la imagen de un país de China con estabilidad política, desarrollo económico, unidad del pueblo y progreso social. tiempo y la confianza del Comité Central del Partido y de Mao Zedong. Tan pronto como fue propuesto, despertó inmediatamente fuertes repercusiones en la comunidad intelectual y propició un vigoroso desarrollo de proyectos académicos y culturales. El error de ampliar la lucha antiderechista en 1957 interfirió y socavó la implementación de la política de "un centenar de escuelas de pensamiento contienden".
En 1961 y 19