Apreciación del texto original de "Prosa de Han, Wei y las Seis Dinastías·Tao Yuanming·Biografía del Sr. Wuliu"
Apreciación del texto original de "Prosa de Han, Wei y las Seis Dinastías·Tao Yuanming·Sr. Wuliu"
No sé quién es el Sr. Wu1, ni su apellido2. Hay cinco sauces al lado de la casa, porque se llaman "Yan". Cállate y habla poco, y no busques gloria ni ganancia. Le gusta leer y no pide una comprensión profunda 3. Siempre que logra una comprensión 4, felizmente se olvida de comer. Es adicto al alcohol y no puede consumirlo con frecuencia si su familia es pobre. Lo sé por alguien que me conoce, o podría beber vino e invitarlo. Es fácil beber hasta 5 y pronto estarás borracho. Se retiró después de emborracharse y no dudó en irse o quedarse 6.
El anillo está bloqueado por Xiao Ran 7 y no puede bloquear el viento y el sol. Corto marrón anudado 8, canasta y cucharón vacíos repetidamente 9, Yan Ruye 10. A menudo escribe artículos para divertirse, lo que demuestra su ambición 11. Olvídate de ganancias y pérdidas y termina haciendo esto.
Alabanza: la esposa de Qian Lou dijo12: "No me preocupa la pobreza y la humildad, y no estoy obsesionada con la riqueza". ¿La gente sin la familia Huai? ¿La gente de la familia Getian?
Notas 1 Hexu: se refiere a dónde. 2Desconocido: No está claro. Apellido: apellido, nombre, personaje. 3. No pidas explicaciones profundas: Esto significa no leer libros muertos ni escoger palabras. 4. Comprensión: Comprender el significado del poema es como expresar tu experiencia. 5: Ve, llega. Noh: siempre. 6 Zeng: Entonces, sí. Tacaño: lástima, falta de voluntad para separarse. Bloqueo de 7 anillos: Paredes alrededor de la casa. Xiao Ran: Parece vacío e indefenso. 8 marrón (jeje): tela tosca, marrón corta, tela tosca y ropa corta. Desgaste: agujero. Nudo: hacer un nudo. 9. Calabaza tandan (dandan): una canasta redonda para servir arroz y una calabaza para sacar agua. 10 Yan Ru; tranquilo y confortable. 11 Ambición: Se refiere a la ambición y los intereses del autor de que no busca fama ni fortuna, vive recluido, trabaja duro y se entrega a la naturaleza. 12 Qian Lou: En el período de primavera y otoño, la gente del estado de Lu cultivaba su integridad moral, vivía en la pobreza y disfrutaba del taoísmo y no servía como funcionarios oficiales. El duque Gong de Lu le pidió que fuera el primer ministro del país, y el rey de Qi le ofreció cien gatos de oro para que fuera su ministro, pero él se negó a ir. Después de la muerte de Qian Lou, Zeng Zi se puso de luto y vio que su cuerpo estaba cubierto con una colcha corta, con la cabeza y los pies expuestos y le preguntó a la esposa de Qian Lou qué nombre póstumo le daría. Su esposa lo llamó "Kang" ("Kang" significa paz y felicidad). Zeng Zi creía que Qian Lou carecía de comida y ropa cuando estaba vivo y no tenía ropa para cubrir su cuerpo después de la muerte, por lo que no se le podía dar el título póstumo de "Kang". Su esposa dijo: "Es un caballero que disfruta del gusto ligero del mundo y está contento con la posición humilde del mundo. No le preocupa la pobreza y la humildad, y no se enoja con la riqueza y el honor. Busca la benevolencia y obtiene benevolencia y busca la rectitud y obtiene la rectitud. Su título póstumo es Kang No. ¿Es apropiado?" (Ver "Biografía de mujeres") 13 Qiqi: Una mirada preocupada. Jiji: Parece ansioso por algo. 14z: Esto.俦: En la misma fila, en la misma categoría. Si una persona; esa persona. Esta frase puede ser: "El gusto de sus palabras, ¿sois como una pareja?" 15 copas de vino: copas de vino.锣觞 significa beber con ganas, lo que significa beber vino muy felizmente. 16 Familia de Wu Huai, familia de Ge Tian: el nombre del legendario emperador antiguo. Se dice que cuando no existía la familia Huai, "la gente en este mundo era feliz con su comida, feliz con sus costumbres, se instalaba en sus hogares y se concentraba en sus vidas". Ge Tianshi "Es curar, tener confianza sin hablar y actuar por sí solo sin cambiar".
La traducción de hoy No sé de dónde es el señor, ni su nombre. Había cinco sauces al lado de su casa, por eso lo apodaron Wuliu. Es tranquilo y pausado, rara vez habla y no envidia la fama ni la fortuna. Me gusta leer sin buscar una comprensión demasiado profunda. Cada vez que entiendo el significado del libro, me pongo tan feliz que me olvido de comer. Le gusta mucho beber por naturaleza, pero su familia es pobre y no puede beber alcohol con frecuencia. Familiares y amigos saben que es así y en ocasiones le preparan vino para beber. Cuando fue allí, bebió a gusto, esperando emborracharse. Cuando se emborrachó, se fue sin pensar en quedarse o irse.
Las paredes de su casa están vacías y no protegidas del viento y el sol. Las chaquetas de tela tosca están llenas de agujeros y parches, y las cestas de arroz y los cucharones de agua a menudo están vacíos. Pero parecía tranquilo y contento. A menudo escribe artículos para entretenerse y mostrar hasta cierto punto sus emociones. No le importan las ganancias ni las pérdidas. Este estilo se mantuvo hasta el final de su vida.
Los comentarios decían: La esposa de Qian Lou dijo una vez algo como esto: "No te preocupes por la pobreza y no trabajes para obtener riqueza". ¡Estas palabras que dijo también deben referirse a personas del mismo tipo que Qian Lou! Bebía mucho y escribía poemas para complacer su propia mente. ¿Era un súbdito de la familia Wu Huai en la antigüedad o era un súbdito de Ge? ¿Familia Tian?
"Biografía del Sr. Wuliu" en el Volumen 6 de las Obras completas Songxuezhai de la dinastía Yuan de Zhao Ziang: Para aquellos que aspiran a la fama, el honor y la riqueza no son suficientes para conmover sus corazones; Para aquellos que valoran la moralidad y la justicia, la fama no es suficiente para aliviar sus preocupaciones.
¿Cuál es la razón? Una persona que es verde y tiene oro en su mente es diferente de una persona que tiene una flor de loto y mucho dinero, es diferente de alguien que tiene suerte; Un rato. Boyi tiene hambre en Shouyang y Zhonglian quiere cruzar el Mar de China Oriental. La alegría de disfrutar de las famosas enseñanzas es tan grande que va en contra de la propia salud, lo cual es peor que congelarse y morir. Hay una razón por la que una es más importante que la otra. Zhongni dijo una vez: "Vive en reclusión para perseguir tus ambiciones y practica la rectitud para lograr tu camino. Escuché sus palabras, pero no vi su persona". ¡Vaya!
Volumen 5 de "Anotaciones sobre la colección de Tao Yuanming" editado por Zhang Zilie de la dinastía Ming: Las generaciones posteriores hablaron sobre funcionarios y personas nobles que escribieron inscripciones para elogiarse a sí mismos. Hoy en día, la gente escribe prefacios para otros y a menudo los elogia por estar por encima de Tao Jingjie. ¿Cómo puede ser esto un escrúpulo para las generaciones futuras?
Volumen 1 de "Cheng Huaiyuan Yu" de Zhang Tingyu de la dinastía Qing: Cuando tenía veinte años, leí la "Biografía del Sr. Wuliu" de Tao Yuanming y pensé que había sido escrita por alguien más tarde. y no por el Sr. Wu. En el capítulo de portada hay frases como "no tener envidia de la gloria y las ganancias", "olvidar las ganancias y las pérdidas", "no preocuparme por la pobreza y la humildad, no obsesionarme con la riqueza". Hay muchos rastros, y aquellos que temen ser despreocupados no hablarán de ello. Aunque se trata de una charla descabellada de un joven, pensándolo bien hasta ahora, puede que no esté del todo mal.
Lin Yunming de la dinastía Qing comentó sobre el volumen 5 del segundo volumen de "Análisis de la prosa antigua": Zhaoming escribió una biografía de Tao Gong, y esta biografía está incluida, por lo que esta biografía también es una verdadera registro de Tao Gong. Parece que no hay nada atrapado en el pecho de este anciano. Incluso si le gusta leer, no conoce el significado de los capítulos, y si es adicto a la bebida, no conoce al anfitrión ni al invitado. Independientemente de si es rico o pobre, no está en el. lugar donde Confucio y Yan están felices. ¿Cómo puedes decir esto? Las dos frases "Wu Huai" y "Ge Tian" al final del elogio son Yi y Qi. Los pensamientos de Shennong, Yu y Xia aluden a la idea. Sin embargo, como uno es una persona de la antigüedad, no hay ningún suspiro de recoger las flores y desaparecer repentinamente, y se siente aún más noble. Hay muchas imitaciones de generaciones posteriores, pero ninguna es similar.
El volumen 7 de "Gu Wen Guan Zhi" de Wu Chucai y Wu Diao Houxuan en la dinastía Qing; Yuanming regresó con la renuncia de Peng Zeling y Liu Yu se mudó a Jinzuo. llamado Sr. Wuliu Esta biografía es una autonarración de su vida. El viaje de la vida es también un escrito escrito por Dios.
"La verdadera interpretación de Tao Shi" de Fang Zongcheng de la dinastía Qing: el poema de Yuan Ming decía: "Todos los ancianos del distrito son sinceros y diligentes en su trabajo. Esto se debe a los Han". La adhesión del confucianismo a lo incompleto y la exégesis de capítulos y oraciones contribuyó a los Seis Clásicos. Sin embargo, también dijo: "Si eres bueno leyendo, no querrás pedir una explicación profunda". Gai también pensó que la exégesis de capítulos y oraciones del confucianismo Han era demasiada para analizarla y agregarle significado. , lo cual era inconsistente con el propósito de Confucio. Esta es una teoría verdaderamente equilibrada y un verdadero método de lectura de la Biblia.
Volumen 26 de "Ancient Literature Remaining" seleccionado por Mao Qingfan de la dinastía Qing: Xiao Ran es tranquilo y cómodo, digno del cielo y de la gente, pero no se preocupa por las ganancias o pérdidas, y no No te quejes del cielo ni de los demás. Si puedes hacer esto, entonces podrás ser bueno para ti mismo cuando te retires, y puedes ser bueno para el mundo al mismo tiempo. ¡Woohoo! En el mundo de Wu Huai y Ge Tian, ¡cómo no se puede ver! ¿Otra vez hoy?
("Señor, no sé quién es" dos frases) Ninguno Soy paisano, así que no sé quién es, no quiero que me nombren; , así que no sé su apellido. (Oración "Debes estar borracho cuando estés aquí") La sobriedad de Sanlu por sí sola no es tan buena como la borrachera de Peng Ze; estar sobrio por sí solo significa que tanto las ganancias como las pérdidas son únicas, y estar borracho significa que tanto las ganancias como las pérdidas se olvidan.
Resumen Este artículo es la cuenta personal del autor. La "Biografía de Tao Yuanming" de Liang Xiaotong decía: "Yuanming rara vez tenía grandes intereses, erudición, buena literatura, se destacaba entre la multitud y estaba realmente contento. Después de probar" La biografía del Sr. Wu Liu "para describirse a sí mismo, la gente en ese momento lo calificó como un verdadero récord: "El artículo está inspirado en biografías históricas y describe a una persona que "no se preocupa por la pobreza o la riqueza", es indiferente a la fama y la riqueza, vive en la pobreza y mantiene sus ambiciones, y es libre y fácil y sólo le gusta leer, beber y escribir poemas sobre su propia imagen. El artículo está escrito de forma sencilla y natural, libre y sencilla, y lleno de humor, de modo que queda bien demostrado el estado de vida del Sr. Wu Liu de una manera cómoda, sin apegarse al mundo secular y sin buscar gloria ni ganancias. . Esta es una rara pieza de prosa que expresa los propios sentimientos.
Hay dos opiniones sobre el momento de escribir este artículo: una es que, según la "Biografía de Tao Yuanming" de Xiao Tong, debería escribirse cuando Tao Yuanming fue a Jiangzhou a ofrecer vino, es decir, antes de cumplir 28 años. Una teoría es que, al comparar el contenido del artículo con los hechos, debería haber sido escrito en el sexto año de Jin Yixi, cuando el autor tenía cuarenta y seis años.