¿Qué quiere decir un poema antiguo con caminar veinte o treinta millas?
Inconscientemente, a dos o tres millas de casa, una ligera niebla envolvió a cuatro o cinco hogares. Hay seis o siete pabellones a lo largo del camino con ochenta o noventa flores floreciendo. Se desconoce la hora exacta en que se escribió este poema. Fue cuando el poeta visitó la ciudad de Henan (ahora condado de Huixian, provincia de Henan) en marzo de Yangchun que vio el paisaje primaveral del campo y el encantador paisaje pastoral. Para expresar el humor relajado y la actitud positiva ante la vida del poeta, escribió este poema.
Poema original "Mountain Village Sings to the Heart"
De un vistazo, a dos o tres millas de distancia, cuatro o cinco hogares están envueltos en niebla.
Hay seis o siete pabellones, ochenta o noventa flores floreciendo.
Traducción vernácula
De un vistazo, a dos o tres millas de distancia, cuatro o cinco hogares están envueltos en niebla.
Hay seis o siete pabellones al lado del pueblo y muchas flores están floreciendo.
Apreciación de "La voz cantante de un pueblo de montaña"
Este poema utiliza técnicas de expresión de brocado para organizar escenas de pueblos ahumados, casas de personas, pabellones, pabellones y flores en flor juntos para forman una escena. Este paisaje idílico crea una concepción artística elegante y expresa el amor y el elogio del poeta por la naturaleza.
Las dos frases "Una línea de dos o tres millas, cuatro o cinco casas en Yancun" son impresiones visuales lineales. "Una línea" es un movimiento horizontal y "dos o tres" se refiere a un movimiento grande. número de dedos vacíos, como el humo de la cocina, es vertical, y las dos frases "seis o siete pabellones, ochenta o noventa flores" se transforman en impresiones visuales punteadas: los pabellones y pabellones se llenan de flores.
El poeta dispuso un cuantificador en cada oración de este poema, a saber, "Li", "Jia", "Zuo" y "Zhi", que es novedoso y cambiante. Cada oración también dispuso dos o tres. Números: comenzando con la palabra "一", "23", "45" y "67" están incrustados en la oración, "890" regresa al principio de la oración y pone uno.
Acerca del autor
Shao Yong (1011-1077), cuyo verdadero nombre es Sr. Anle, fue un erudito, filósofo, pensador y educador Yi de la dinastía Song del Norte. 1. Yang Fan (ahora Zhuozhou, Hebei) nació en la aldea de Shao, 10 millas al noroeste de Zhuozhou, y se mudó a la ciudad de * * * (ahora Huixian, Henan) con su padre. Después de los 30 años, viajó a Henan y vivió recluido en la montaña Sumen. Era conocido como el Sr. Baiyuan. Después de su muerte, celebró a Kangjie, también conocido como Sr. Kangjie. Sus obras incluyen "Huang Ji Jingshi", "Yichuan Bituji", etc. Su teoría del innato fue desarrollada hasta convertirse en precognición por generaciones posteriores.
Logros del confucianismo
El surgimiento de la erudición de la dinastía Song marcó una nueva etapa en el resurgimiento del confucianismo en China. En la etapa fundacional del neoconfucianismo, Shao Yong, Zhou Dunyi, Zhang Zai, Cheng Hao y Cheng Yi eran conocidos colectivamente como los "Cinco eruditos de la dinastía Song del Norte". El orden de la primera generación de Song Daoxue fue Zhou Dunyi, Cheng. Hao, Cheng Yi, Zhang Zai y Shao Yong. Zhu, junto con Shao Yong, Zhang, Ercheng y Sima Guang, son conocidos como los "Seis Héroes" del taoísmo. Todas las personas mencionadas anteriormente son fundadores del neoconfucianismo y sus teorías tienen sus propias características y escuelas en el campo neoconfucianista. Sin embargo, todas las personas consideran el confucianismo como su religión y exploran y desarrollan los principios de los Seis Clásicos y los Cuatro Libros como su carrera.
Logros literarios
En comparación con los otros cuatro poetas de la dinastía Song del Norte, Shao Yong también logró logros notables en la literatura, especialmente en la poesía. Sin embargo, durante mucho tiempo, debido a la influencia de la poética tradicional y al prejuicio contra el neoconfucianismo, los teóricos de la poesía no han prestado suficiente atención a los logros literarios del neoconfucianismo representados por "Yi Jichuan Rang" de Shao Yong. Sin embargo, en "Cang Shi Lang Hua" escrito por Yan Yu de la dinastía Song del Sur, el "estilo Kangjie", que se centra en el razonamiento, se yuxtapone de manera impresionante con poetas como Su Huang y Wang Chen de la dinastía Song, reflejando plenamente su fuerte individualidad. Esta es también la primera vez en la historia de la crítica literaria que se confirma la identidad poética de la poesía de Shao Yong, que tiene un gran valor cognitivo.
La "Colección Yichuan Strikes the Earth" también tiene una amplia difusión e influencia en los círculos culturales del este de Asia, y ha sido publicada y grabada muchas veces en Japón y Corea del Sur. Ahora también existe una versión coreana de Harmony que se ha transmitido de generación en generación. Aunque la "Colección Yichuan Attacking Earth" no es el estándar de la dinastía Song, en realidad participó en la creación del estilo Song con sus propios logros literarios y jugó un papel importante en la promoción de la formación del estilo Song. lugar en la escritura de la historia literaria.
Evaluación del personaje
Evaluación de la "Historia de la dinastía Song": Ingram es una persona talentosa que ha pasado por todas las dinastías, pero es leal y generoso, y no es un noble. Persona, por lo que no es clara. Emocionante, armonioso pero no fluido, te beneficiarás mucho si haces amigos durante mucho tiempo. Cheng Haochu, de la provincia de Henan, participó en la comprensión de la armonía de su padre y habló de ello todo el día. Después de retirarse de la corte, suspiró y dijo: "Fu Yao es un sabio por dentro y un rey por fuera".
Cheng Yi: "La virtud (de Shao Yong) es la quintaesencia del país. Puedes saberlo. su virtud de un vistazo.
No revelar cosas, no proteger tazas, ser honesto pero no perdonar, pasar sin sudar, ¿la cueva Qingming recorre China y el extranjero? Vivir en grupos, beber, reír todo el día y no tomar más que los demás. "
Zhu: "Cheng y Shao tienen conocimientos diferentes, pero Cheng y Shao son personas que abogan por el respeto a la salud. ". Construya la confianza pero no el caos, y no mezcle herejes, como entre Wen Gong y Hengqu."