Tres hijos ppt
Después de ver "Kang Rinpoche", no sentí ninguna emoción.
Al mirar a Douban Dianping, algunas personas dijeron que esto es como un documental que vende películas como carne de perro, pero en realidad es una película PPT larga. Algunas personas en la respuesta se llenaron de indignación: Si no. No lo entiendo, deberías aprender más.
Básicamente, todas las críticas negativas se etiquetan como "no entender la fe".
Las áreas tibetanas son lugares sagrados que no pueden contaminarse y sus creencias no pueden criticarse. Esta puede ser la razón principal por la que esta película es tan popular.
Aún recuerdo la escena de cuando fui a Seda hace unos años.
En el valle a una altitud de 4.000 metros, decenas de miles de lamas y Juemu que practican aquí han construido cabañas carmesí con sus propias manos, como si sacaran un enorme trozo de seda roja. Agítelo y extiéndalo uniformemente. en la tierra árida.
Aquí hay un largo invierno y no hay verano, y la gente está envuelta en túnicas rojas todos los días durante diez años. La vida también es muy difícil. Los postes de teléfono están torcidos al borde de la carretera y los cables están entrecruzados y caídos. El mercado más cercano está a 20 kilómetros. Se transportan muy pocas frutas y verduras al valle. ... …
No tienen ingresos estables y su vida diaria no es más que cantar sutras, meditar y adorar. Algunas personas se quedan durante décadas y no abandonan el valle durante varios años, confiando en ello. escaso apoyo para mantener sus vidas, pero si eres dependiente de una librería y estás destinado, ella te dará una factura gratuita.
Soy una típica persona sin fe. Perderé el tiempo para escuchar debates sobre las Escrituras porque duermo hasta tarde y no aceptaré "insights" de los Budas vivientes. Sólo me adhiero al principio de respeto. cualquier tipo de estilo de vida, por lo que no hay buenos hombres y mujeres que tengan en alta estima a Seda.
Me sorprendió el entierro en el cielo.
Ese día el sol brillaba intensamente y había muchos rayos ultravioleta. Jadeamos y exploramos el camino de montaña hacia la plataforma del entierro celestial. Nos sentamos en una suave pendiente y miramos hacia abajo. De la plataforma funeraria celestial y cientos de animales calvos en la cima de la montaña. El águila estaba lista, y algunos no pudieron detenerla, bajando silenciosa y lentamente la montaña.
Cuando comenzó la ceremonia, se lanzaron en picado rápidamente, sus enormes alas se extendieron y se unieron en una masa oscura. Casualmente, en este momento, una nube oscura flotaba directamente sobre la cabeza. nublado, era octubre, un viento frío levantó una ligera nieve y hubo una pequeña exclamación en la ladera. Cuando los buitres volaron majestuosamente a la cima de la montaña, el sol volvió a brillar.
Una mirada mezclada con curiosidad y respeto convertida en una solemne ceremonia de mirada.
El pueblo tibetano tiene mucha cultura que vale la pena entender y respetar, y el peso de la fe es muy importante, pero estas emociones no me las dio "Kang Rinpoche", y no fueron Desperté por segunda vez a causa de ello.
El director dijo que se trata de un "documental simulado", lo que significa que al utilizar técnicas documentales para filmar una historia inventada, la película tendrá la cualidad de ser falsa y real.
Lógicamente hablando, esto y aquello, la película debería ser emocionante, pero en mi opinión, la película fracasó en ambas dimensiones.
1. Como documental, sus defectos son demasiado obvios
El equipo encontró a 11 aficionados tibetanos, les pidió que se embarcaran en una peregrinación de 1.200 kilómetros y luego los filmó comiendo y durmiendo. Y haciendo reverencias Todo el proceso desde la cabeza larga hasta Kailash.
La película hizo un buen trabajo al restaurar verdaderamente la realidad al principio. En la aldea tibetana antes de la partida, la gente y los yaks vivían bajo el mismo techo. La hija del vecino se casó con sus tres hijos y salió el sol. Al ponerse el sol, hay estatuas de Buda y carteles de líderes consagrados en la casa, y leña cuidadosamente apilada frente a la puerta...
Después de partir, los rastros de la fotografía escenificada emergieron gradualmente.
He visto peregrinos varias veces, y nadie se inclina así: tocar el suelo de puntillas, usar la fuerza de reacción para hacer que el cuerpo se eleve ligeramente en el aire y, cuando el cuerpo cae al suelo, intentar saltar. Avanza y deja que la inercia te lleve. Deslízate unos centímetros más y tendrás que caminar menos.
El joven que iba en cabeza tenía un paso tan ligero que me sentí un poco infeliz.
Por supuesto, lo más inaceptable es que nadie realmente compita con su cabeza por la tierra. Después de 4 meses de viaje, su frente está tan suave como siempre, sin charcos de sangre, y las 100.000 cabezas largas. No han dejado ninguna marca en su cuerpo.
Como núcleo de la peregrinación, el director se perdió la parte más importante y ni siquiera tuvo pereza modificarla. Si esta es la piedad que quiere que la gente vea, lo siento, no me conmueve. . No puedo pagar por tal fracaso debido a la existencia real de la reverencia y la fe misma.
2. Como película, la trama no resiste el escrutinio
Cada uno tiene sus propias razones para ir a Kailash:
Yang Pei es viejo, tiene miedo. que nunca podrá salir del pueblo y cumplir el deseo incumplido de su hermano. Tsering Quzhen quiere que su hijo nazca en el camino de peregrinación, con la esperanza de tener una vida de felicidad;
El carnicero ha estado matando animales; durante décadas, ansioso por lavar sus pecados; Rinchen Jigme accidentalmente debía más de 200.000 yuanes y quería cambiar su destino...
El director organizó una historia para estas personas:
El niño no podía soportar hacer reverencias, así que me quejé de dolor de cabeza; encontré un desprendimiento de rocas en el camino y alguien se lastimó la pierna. Tuve un accidente automovilístico, descargué la parte delantera del auto y lo llené; tiendas de campaña y artículos de primera necesidad sobre el paso de Mila a una altitud de 5.000 metros;
Al llegar a Lhasa me quedé sin dinero y dejé de trabajar durante 2 meses, el joven se enamoró de la chica que lavaba el cabello; la barbería y quería que ella fuera con él a Kailash; al pie del monte Kailash, el tío Yang Pei falleció.
La ambientación de la trama originalmente tenía como objetivo promover el desarrollo de la historia y lograr un efecto apasionante, pero no hay conexión entre las cosas anteriores y las identidades de los personajes, es como seguir corriendo. importancia de la producción. Los más contundentes son el joven y la chica que se lava el pelo. Empiezan de repente y terminan inexplicablemente.
Los actores simplemente se mostraron indiferentes ante el sufrimiento. Cuando llegaron a la montaña sagrada que tanto apreciaban, todavía tenían rostros inexpresivos.
Pregunta qué nos dicen estas tramas y es posible que nunca lo descubras.
Los amigos dijeron que la reverencia de los actores era irreal, no porque fueran frívolos, sino porque no eran lo suficientemente piadosos, porque eran simplemente personas comunes y corrientes.
Creo que esta comprensión es mucho más interesante que alabar ciegamente la fe:
A mitad de la reverencia del carnicero, se acostó de costado para descansar
Flor del terrateniente de Lhasa Qian le pidió a alguien que lo ayudara a hacer la reverencia 100.000 veces, con la esperanza de evitar el desastre.
La pareja Ya'an en el camino, la esposa dejó de hacer la reverencia y fue a tirar del carro con el pretexto de sentir lástima por el burro
Cantaban: He Tuve la suerte de convertirme en lama, pero tuve la mala suerte de ir a un lugar lejano
...
Todos tiene un camino de peregrinaje, donde se inclinan ante cien mil cabezas largas para buscar bendiciones e inhalan niebla. Quedarse despierto toda la noche en el smog con la esperanza de mejorar su vida está igualmente lleno de espinas, pero mientras todos hacen progresos locos, ellos Tampoco olvides utilizar algunos trucos inofensivos.
Este camino se llama más o menos "todas las formas de seres vivos".