Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Una puesta de sol se hunde gradualmente en el río, la mitad del río es verde y la otra mitad es verde. significado

Una puesta de sol se hunde gradualmente en el río, la mitad del río es verde y la otra mitad es verde. significado

Significado: Por la tarde, el sol poniente está a punto de ponerse y brilla suavemente sobre el río. El agua del río se ve de color rojo brillante bajo el sol poniente, pero sobre ella ruedan olas verdes.

Oda a los Mujiang

Bai Juyi en la dinastía Tang

Un atardecer se hunde gradualmente en el río, la mitad del río es verde y la otra mitad es verde.

Lo más lindo es el día nueve de septiembre, cuando las brillantes perlas y la brillante luna creciente tienen forma de lazo.

Traducción

Por la tarde, la puesta de sol, que está a punto de ponerse, se extiende suavemente sobre el río. El agua del río se ve de color rojo brillante bajo el sol poniente, pero sobre ella ruedan olas verdes. El tercer día de septiembre, que hermosa noche. Las gotas de rocío sobre los tallos y las hojas de la hierba en la orilla son como perlas raras, y una luna creciente se eleva como un delicado arco.

Datos ampliados:

Bai Juyi no tenía muchas pinturas de paisajes puros, y este es un pequeño poema que elogia mucho. La maravilla de todo el poema reside en la combinación de dos bellas imágenes naturales. Uno es el hermoso paisaje del sol poniente reflejado en el río, y el otro es la noche en la que la luna creciente y las gotas de rocío se elevan en la niebla.

Mirándolos por separado, cada uno tiene su propio paisaje hermoso, pero mirándolos juntos, son aún más hermosos. Además, el poeta también añadió metáforas apropiadas al poema para hacer el paisaje más vívido. Debido a que este poema está lleno de liberación e individualidad relajada y alegre después de que el poeta abandonó voluntariamente la corte, se convirtió en un portador artístico de las funciones estéticas y psicológicas del poeta en un entorno específico.

上篇: ¿Existen personas perfectas en el mundo? Existe un viejo dicho entre el pueblo: "Ningún oro es puro, y ningún hombre es perfecto". Pero este viejo dicho está realmente profundamente arraigado en los corazones de la gente, en sus pensamientos y conceptos, o en sus exigencias para todo el pueblo, y se ha convertido en "el oro debe estar lleno de rojo y la gente debe ser, de hecho, perfecta". , puede resultar muy extraño para los chinos . Siempre que pongas el concepto de "querer" sobre la mesa, lo que dices y lo que realmente pides suelen ser lo contrario. "Quiero" significa "no quiero"; "no quiero" significa "quiero". Durante mucho tiempo, el pueblo chino ha sido muy exigente con la gente. La gente no puede tener "deficiencias". Las cosas deben perseguir la "perfección" y los artículos deben ser "altos, amplios y completos". Estas cosas tienden a introducirse en la mente de las personas y a incluirse en categorías morales estrictas. En los tiempos modernos, "la gente debe ser perfecta" se ha ampliado hasta el punto de requerir que tres generaciones de antepasados, parientes y amigos, e incluso conocidos, compañeros del pueblo, compañeros de clase y camaradas de armas sean "perfectos". En el pasado, al reclutar, alistarse en el ejército o cambiar el registro familiar, se emitía un formulario y la primera columna era "nacimiento". La siguiente gran columna es "Relaciones sociales". Depende de si tus abuelos, padre, familiares y amigos tienen algún "problema". Todos ellos determinan si eres "perfecto" o no. En la economía mercantil, esta forma de pensar se manifiesta de otra manera, es decir, la singular propaganda publicitaria de los chinos: si es una medicina, "curará todas las enfermedades"; si es una "semilla", no importa; dónde está y cuáles son las condiciones climáticas. A continuación, todos son "gran cosecha", son cosméticos; Ya sea que tengas la piel húmeda, seca o grasa, todo es “20 este año, 18 el año que viene”. Si la mentalidad de las personas que promocionan sus propios productos es que "todos sus hijos son buenos para ellos mismos", entonces no hay nada de malo en exagerar que "el oro es oro puro". ¿Qué pasa con los amplios grupos de consumidores? Tienen una "profunda fe" en los productos que venden. Es esta mentalidad de "el oro debe estar lleno de rojo y la gente debe ser perfecta" la que está en funcionamiento. Como "la gente debe ser perfecta", los chinos dividimos a la gente en dos categorías, una es buena y la otra es mala. El estándar para una buena persona es muy alto. El estándar es "alto y perfecto" y no puede tener "defectos". Por ejemplo, escribir debe ser "benéfico" para el país y el pueblo; hacer cosas debe ser "benéfico" para el país y la nación; debo tener en mente la idea de que el país "contribuye" a la revolución. Para ser una buena persona, no se le permite tener "algo malo". Incluso las heces que excreta "no pueden apestar", y el sudor de su cuerpo "huele mal". Esto está registrado en la antigua fábula "Oda al Pedo". Para describir los pedos como olor a almizcle, la colilla se llama "colilla dorada". Requisitos literarios y artísticos El "modelo creativo" en la creación literaria y artística estipula que el "héroe" debe ser alto, alto y completo. Cuando salgas, primero tienes que "aparecer", mantener la cabeza en alto y el pecho afuera, sólo por un momento. Se llama tragar montañas y ríos; caminar y trotar todo el camino se llama "lleno de energía"; hablar no sólo es ruidoso sino también muy filosófico, se llama "extraordinario" y no hay "muerte" en la lucha; llamado "los héroes nunca mueren, el espíritu heroico dura para siempre"; de vez en cuando un héroe "tiene que morir". También morí tan "genial" y mi mensaje fue tan "significativo"; "Bandera roja, roja..."; Como resultado, tan pronto como se estrenó la película, el niño de tres años inmediatamente gritó: "¡Mamá, el malo ha salido!" Vio una boca torcida, una nariz cóncava, una cabeza de traidor, una camisa de gángster, y pantalones de gángster. Algunas personas dicen que los niños pueden ser los "directores" de las películas chinas. Sin embargo, las personas siguen siendo personas después de todo y todos pueden ser tan "geniales". Además, entre la gente buena y la mala, hay un gran número de "gente de carne" que no es ni buena ni mala. Quieres decir: "O el viento del este prevalece sobre el viento del oeste, o el viento del oeste domina al viento del este". Esto es imposible. En 1972, cuando este lema era más popular, el presidente Nixon de los Estados Unidos vino a China y estrechó la mano de "Viento del este, viento del oeste". Debido a la forma de pensar china sobre "el bien o el mal" y "la gente debe ser perfecta", muchas cosas que suceden en la realidad pueden ser comunes para los extranjeros, pero incomprensibles para los chinos. Por ejemplo, el primero en esa década fue el "Subcomandante Lin". * * * ¡Cuánto trabajo hicieron los productores con su propia gente para este tipo! Dijo que no era un "mariscal de dieciocho años" (Nota: Lin Biao siempre fue etiquetado como un genio cuando tenía dieciocho años). Jinggangshan no se trata de que Mao Lin le dé la mano a Mao Lin (Nota: Mao Lin siempre le dio la mano y se conoció durante la Revolución Cultural), sino "Hice todas las cosas malas en la aldea desde que era un niño, violé a una niña y fui Perseguido antes de "integrarme a la revolución". No hay diferencia con la Colaboración de Mao Zedong, etc. La segunda persona que "no puede entenderlo" es Yu de Daqiu Village. Una aldea de 4.000 habitantes tiene un valor de producción anual de 200 a 300 millones. Como secretario del partido del pueblo, ¡el nombre de Yu era tan ruidoso en los años 1980! "Encarcelado" nunca volverá a ver la luz del día. ¿La aldea de Daegu es buena o mala? ¿Yu es un buen tipo o un mal tipo? Los chinos no pueden afrontar la realidad. Finalmente, "reforma y apertura", "dejar de hablar de cuestiones poco claras" es suficiente. Sin embargo, "poco claro" no significa "no existe". En particular, la "reforma y apertura" exige objetivamente que el pueblo chino abandone la forma "perfecta" de pensar. ¿Pero puede desaparecer el poder habitual del pensamiento tradicional? Usted dijo que "garantizar la producción a los hogares" es una cosecha excelente. Pero dijo: "He trabajado duro durante 30 años y regresé a antes de la liberación de la noche a la mañana". No puedo entenderlo. Dijiste que el nombre original de "economía de mercado" era "capital", pero los chinos socialistas también pueden "; desarrollarse enormemente", lo cual es desconcertante. ;¡Dijiste que "el concurso de belleza" es tan reaccionario! Pero una vez hecho esto, todas las chicas altas y hermosas aspirarán a ello y harán cola para registrarse. No puedo entenderlo. A los ojos de los chinos, es necesario definir "gente buena" o "gente mala", "cosas buenas" o "cosas malas". Porque lo que pedimos es "buena gente" y "buenas cosas". Contra los "malos" o las "cosas malas", los "buenos" y las "buenas cosas" no pueden tener problemas. En tiempos normales, el 80% de los chinos son gente común y corriente y la gente no tiene la energía para juzgar a todos. Pero al final de cada año, cuando se realiza la "evaluación avanzada" o cuando ciertos elementos quieren ser "promovidos" o "saltar la puerta del dragón", surge la idea de "las personas deben ser perfectas". 下篇: ¿Cómo saber la autenticidad del bolígrafo roller Montblanc 163?