Traducción de poemas antiguos y chinos clásicos en el volumen 1 de séptimo grado

Primero, la acumulación de palabras

(1) Palabras convencionales

[para] mí. 【infantil(zhi)】joven. Joven, joven. 【Qiu Hao】 Las delgadas plumas de los pájaros recién crecidas en otoño. Las metáforas son las cosas más pequeñas. Cabello fino. [Por lo tanto] Entonces. Más allá de la cosa misma. En secreto, en secreto. En comparación con... Imitación, comparación y analogía. Acercarse [hacia]. [Mantenga la cabeza en alto] Mire hacia arriba. Ang, levántalo. Cuello, cuello. Cuentas no registradas. [Xu] Lentamente. [Ver] Mira, mira. [Fruta] Efectivamente. Los pájaros cantan. [Yi(y)ran] se ve cómoda y feliz. Mente tranquila. Tomar...como...[Inglés de negocios...como...[grava (Li)] grava y tejas. [He (hè)] pozo, valle, zanja profunda. 【Vagabundo】Viajar en el reino de la imaginación es placentero y satisfactorio. Interés [Gai] significa "original". 【Be (wèi)】edredón. [cuadrado] es positivo. [Látigo] Batir con un látigo. [Docenas] Docenas. Salir, salir.

(2) Palabras comunes

"Rígido" significa rígido.

Modismo

Visión clara, vista. Mira, mira con claridad. Resulta que uno tiene buen ojo y puede ver claramente hasta las cosas más pequeñas. Este último describe la percepción que una persona tiene de las cosas.

【Diviértete】describe la apariencia de estar cómodo, feliz y satisfecho. [Feliz] Describe un corazón muy feliz.

[Monstruo] Algo con una apariencia enorme. [Los mosquitos se convierten en truenos en verano] El sonido de los mosquitos en verano es como un trueno, lo que significa que hay muchos mosquitos.

En segundo lugar, sentido común literario

¿Este artículo está seleccionado de "Seis capítulos de una vida flotante"? "Ocio y entretenimiento". El autor Shen Fu, escritor de la dinastía Qing.

Tercero, visión general

Este artículo narra varias cosas interesantes en la infancia en torno a los "intereses fuera de las cosas". ": Primero, trate a los mosquitos como "grullas bailando en el aire" y "grullas susurrando en las nubes"; segundo, considere los arbustos, insectos, hormigas y grava como bosques, bestias y barrancos respectivamente, y deambule por ellos; tercero, ahuyentar a las ranas al observar insectos El primer párrafo primero señala el tema principal del "interés fuera de las cosas", y los párrafos segundo, tercero y cuarto, respectivamente, describen el uso que hace el autor de "interés fuera de las cosas" para controlar varias cosas, con la intención de mostrar que ya tenía espontaneidad cuando era joven. Conciencia e interés estéticos.

Cuarto, exploración de lectura

1. ¿un niño?

Consejo: mantén un ojo en Japón y observa el otoño. Hábito: cuando ves cosas pequeñas, debes examinar cuidadosamente su textura. Ganancia: a veces hay beneficios más allá de las cosas.

2. Las palabras que reflejan el centro del texto son.

Interés por las cosas externas

3. acerca de?

Uno es considerar a los mosquitos como grullas blancas

2. Pasear por el mundo de fantasía de hierba, grava, insectos y hormigas. los insectos luchan y ahuyentan el interés de las ranas.

4. ¿Cuáles son las palabras que expresan el estado de ánimo del autor?

Palabras: "feliz", "feliz", "natural". etc.

Función: la imagen refleja verdaderamente la psicología de los niños al mirar las cosas, mostrando el "interés por las cosas" y haciendo que los lectores sientan que realmente están ahí.

5. Se especula que el autor "expulsó a Rana de otros hospitales".

La razón principal es que destruye el propio gusto estético

Cuál es la frase del cuarto. ¿Párrafo que expresa la inocencia infantil del autor? /p>

Dios decidió atrapar ranas, azotar a decenas de ellas y expulsarlas del hospital

7. autor para obtener "interés fuera de las cosas"?

Conceptos básicos: Observar atentamente. Clave: Imaginación.

8. Del texto podemos ver de dónde proviene el "interés por fuera de las cosas".

Tener una gran curiosidad. ②Observar atentamente. (3) Tener una rica imaginación.

Migración y aplicación del verbo (abreviatura de verbo)

1. ¿Qué aprendiste de este artículo?

① Ama a los animales, ama la naturaleza y vive en armonía con la vida en la naturaleza.

②Para obtener una buena experiencia, debes tener una gran curiosidad, una observación aguda y una rica imaginación.

③Sé bueno descubriendo la belleza en la vida cotidiana, ten una inocencia infantil y sé una persona interesante.

2. Debes haber tenido la maravillosa experiencia del “placer fuera de las cosas” en tu infancia. Escríbelo y compártelo con todos.

(Por ejemplo, observe el movimiento de las hormigas e imagínelas como el "ejército" que apoya la línea del frente; vea los copos de nieve volando en el cielo y considérelos como flores esparcidas; construya una pequeña presa para bloquear el fuente de agua, y luego abro la presa e imagino que el río Amarillo se desbordó cuando jugaba a las casitas, usaba agujas de pino como puerros, pañuelos como colchas, muñecos como niños y pequeñas cajas como casas...) Estaba intoxicado por sus manos y bocas. >

3. ¿Cómo llegar a ser una persona interesante en la vida?

Ten la mente abierta y no te canses de la vida; relájate y usa tu imaginación para tratar las dificultades y contratiempos como bromas amistosas de amigos; trata todas las cosas buenas y malas que encuentres como regalos de la vida; "Ah Q espíritu" y así sucesivamente.

4. Lee el siguiente poema antiguo y habla sobre el significado que contiene.

Gulang Yuexing

Li Po

Cuando era joven, no conocía la luna brillante en el cielo, por eso la llamó la placa de jade blanco.

Sospecho que es la plataforma de Yao, volando alto en el cielo.

Los niños son buenos observando, tienen una gran curiosidad por las cosas y una gran imaginación. Obtienen satisfacción psicológica y gusto estético a partir de la maravillosa experiencia del pensamiento y la imaginación profundos.

& amp Seis Analectas

Primero, la acumulación de palabras

(1) Palabras convencionales

El Sr. [Zi] se refiere a Confucio. Revise con frecuencia. A veces, a menudo (nuevamente: por un cierto período de tiempo). Estudiar, repasar, repasar, practicar. Amigos, aquí se refiere a personas de ideas afines. 【También】También. de... [(No) sé] (No) sé. [ù (yùn)] Enojado, enojado. Un caballero se refiere a una persona noble. mí mismo. 【Día】Todos los días. 【三省(xǐng)】Realiza muchas veces un autoexamen y una introspección. En tercer lugar, significa varias veces. Guardar y reflexionar. [para (wèi)]aquí. Planificar, hacer cosas. Haz tu mejor esfuerzo. Haz amigos, socializa. Sea sincero y honesto. Conocimientos impartidos por los profesores. [Por lo tanto] se refiere al conocimiento aprendido. 【王(w m 4 ng)】confundido. Significa sentirse confundido y abrumado. [dài)] Nocivo. [Jiao (Hu)] enseñar, enseñar. saber (lo); saber (lo). [Es] esto, esto. Un santo, una persona talentosa y virtuosa. 【Qi】Qi, Qi. 【内】se refiere al corazón. Lo bueno se refiere a las fortalezas. Muy bien, muy bien. Seguir, aquí se refiere al aprendizaje. En la era feudal, a los eruditos se les llamaba eruditos. Se refiere a personas con ambición o estatus especial. [Sé valiente y bueno peleando] Sé valiente y bueno peleando. Una carga, una carga que se extiende a la responsabilidad y la obligación. [pesado] es de gran importancia. Se ha detenido. Invierno frío. Los años se refieren al tiempo. [diao)] marchitarse. Ejecutar [hacer]. Probablemente sea así. 【shù】se refiere al confucianismo a favor de uno mismo y de los demás, y de ser amable con los demás. Piénsalo, esperanza. 【No (w)】 No lo hagas. 【Historia】Jia.

(2) Palabras comunes, palabras antiguas y modernas

1. Palabras comunes: [Mujer] Igual que "Ru", Ru. [(Sí) Zhi (Ye)] Zhi "sabiduría", inteligente y sabia.

2. Palabras antiguas y modernas: [Shuo] La palabra antigua "Yue" significa alegría.

Modismos

[Felicidad] originalmente significa "¿Eres infeliz?" Ahora se usa para expresar llegar al extremo.

Revise conocimientos antiguos y obtenga nuevos conocimientos y experiencia. También se refiere a recordar el pasado y comprender el presente.

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

【El camino por delante es largo y pesado】La carga es pesada y el camino es largo. Significa que la responsabilidad es pesada y requiere una lucha a largo plazo.

[Jian Siqi] Cuando veo a una persona con capacidad e integridad política, quiero aprender de él, al igual que él.

Elige una buena escuela y sigue la buena.

Cuando tres personas caminan juntas, yo debo ser mi maestro. Varias personas caminaban juntas y una de ellas debía ser mi maestra. Describe humildad y estudiosidad.

Segundo, sentido común literario

1. "Las Analectas": un libro que registra las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, con un total de 20 capítulos, y es uno de los clásicos confucianos.

2. Confucio: Qiu Ming, nombre de cortesía, originario de Lu durante el Período de Primavera y Otoño. Gran pensador, educador en la antigua China y fundador del confucianismo.

Tercero, lectura y exploración

1. La primera pregunta: a juzgar por las "Tres Provincias" de Zengzi, ¿a qué le daban gran importancia los eruditos antiguos? ¿Qué opinas de este enfoque?

Presta atención al cultivo moral. La moralidad es la base de la vida y del aprendizaje.

Una persona primero debe ser virtuosa. Si tiene talento pero no es virtuoso, su talento será menospreciado por los demás. Su talento no desempeñará un papel positivo, pero tendrá un impacto negativo.

2. El tercero:

(1) En la educación confuciana, “Saber es saber, no saber es no saber” de Zhong You () resume las opiniones de Confucio en la versión moderna. Chino .

Tener una actitud humilde ante el aprendizaje.

(2) ¿Por qué la humildad es una forma de sabiduría?

En primer lugar, la humildad es una virtud. En segundo lugar, sólo la modestia puede ganarse la confianza y el respeto de los demás y crear buenas condiciones para el conocimiento y la comunicación.

3. El tercero:

(1) ¿De qué tipo de actitud de aprendizaje están hablando estos dos?

Sé bueno aprendiendo de todos. No sólo debemos aprender nuestras fortalezas, sino también aprender nuestras deficiencias para reflexionar sobre nosotros mismos.

(2) Utilice un modismo para resumir el significado principal del punto 7. Aprendan de las fortalezas de los demás y compensen las debilidades.

(3) Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, tenía un dicho famoso: "Se pueden conocer las ganancias y las pérdidas utilizando a las personas como espejos". ¿Qué palabras de Confucio se te ocurren?

Elige lo bueno y síguelo, cambia lo malo.

4. Cuarto:

(1) ¿Cuál es el propósito de las palabras de Confucio?

Inspirar a las personas a luchar por el ideal de "benevolencia" a lo largo de sus vidas. La "benevolencia" es el núcleo del pensamiento de Confucio. )

(2) ¿Por qué Zengzi enfatizó "Hongyi"?

"Hongyi" significa fuerte y valiente. Sólo las personas fuertes y valientes pueden aceptar tareas importantes y luchar por ellas.

5. Quinto: ¿Cómo entender el significado profundo de la frase “Cuando venga el frío y llegue el verano, sabréis que los pinos y los cipreses se secarán”?

Confucio utilizó "pino y ciprés marchitos" para describir fenómenos sociales, y "pino y ciprés" para describir a un caballero. Sólo en un entorno peligroso puede un caballero mostrar su integridad.

9. Regla 10:

(1) ¿Cuál es la relación entre “perdón” y “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”? ?

“No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti” es la interpretación del “perdón”.

(2) ¿Qué opinas de la visión de "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti"?

Esta frase parece tener un significado práctico ahora. Contiene el significado de entendimiento mutuo. Si te pones en el lugar de los demás y eres amable con los demás, puedes llegar a conclusiones diferentes y cambiar las prácticas incorrectas existentes, de modo que entiendas más, objetes menos y evites causar daño a los demás. (También puede hablar de sus componentes negativos, omitidos).

Cuarto, transferencia resumida

1 Clasifique las seis citas según sus métodos de aprendizaje, actitudes de aprendizaje y cultivo moral. .

① Actitud de aprendizaje: Algunos amigos vienen de lejos y quieren saber lo que saben, pero no saben por qué no conocen la sabiduría de los sabios. Eligen lo bueno y lo siguen, mientras que lo malo los cambia. ②Cultivo moral: la gente no sabe lo que quiere, pero tiene que hacer lo que quiere. No le hagas esto a la gente cuando tiene frío, sólo para descubrir más tarde que los pinos y cipreses se marchitarán.

2. El nuevo semestre ha comenzado de nuevo y nuestra escuela recibirá a un grupo de nuevos estudiantes. Elija una cita de este artículo para crear un banner de bienvenida para su escuela.

¿No es genial tener amigos que vienen de lejos?

Hay una gran cantidad de modismos en "Las Analectas de Confucio". Elija algunos modismos de "Las Analectas de Confucio".

No te avergüences de hacer preguntas, no te avergüences de estudiar, pero nunca te canses de hacerlo.

4. ¿Qué aprendiste de este artículo?

Como estudiante, no debes estudiar con libros, sino que debes dominar los métodos de aprendizaje apropiados y mejorar la eficiencia del aprendizaje. Más importante aún, debes fortalecer tu cultivo ideológico y moral para que puedas desarrollarte y mejorar en todos los aspectos; su capacidad integral y de adaptación a las necesidades de la sociedad.

& amp15 Cinco poemas antiguos

& "Quédate en la montaña" de Zhang Xu

1. Conocimiento literario

(1). Fuente: Seleccionado de todos los poemas Tang.

②Acerca del autor: Zhang Xu, originario del condado de Wuxian, Suzhou (ahora Suzhou, provincia de Jiangsu), fue calígrafo y poeta de la dinastía Tang. Zhang Xu no solo es un poeta bueno en las cuatro artes, sino también un famoso calígrafo. Domina la escritura normal, especialmente la cursiva. Su escritura cursiva es sumamente peligrosa y continua, con un nuevo estilo salvaje y alegre. Huaisu heredó y desarrolló su método de la hierba. Los libros de Zhang Xuzhi, los poemas y canciones de Li Bai y la danza de la espada de Pei Min eran conocidos como las "Tres Maravillas". La gente suele llamarlo "Zhang Dian" cuando escribe un libro después de estar borracho.

(3) Resuelva el problema: quedarse en la montaña significa "quedarse", lo que significa dejar a los invitados en las montañas llenas de manantiales.

Esta es una cuarteta de siete caracteres.

2. Apreciación de la poesía

(1) Leer el poema completo.

La primera línea de este poema deja a los invitados la impresión del hermoso paisaje de las montañas. El poeta no se centra en el paisaje concreto de las montañas, sino que conmueve a los invitados con el aspecto general de la primavera. La palabra "Nong" convierte el paisaje que se aprecia pasivamente en un tema que se puede crear activamente, resaltando de manera infinita y apropiada la vitalidad y el paisaje primaveral en las montañas, dejando al mismo tiempo espacio para la imaginación de los invitados: las coloridas flores de la montaña, el canto El arroyo, el canto de mil pájaros, las nubes en movimiento. Todo está en un estado imaginable de paisaje montañoso y la gente está apegada al vibrante paisaje primaveral.

(3) La segunda frase "No planees volver a casa sólo porque el cielo está claro" niega la idea del invitado. El poeta amablemente le aconseja que no planee volver a casa sólo porque aparece una nube. de las montañas por casualidad.

(4) No basta con persuadir a los huéspedes de que "hagan un viaje en vano", sino también con hacer que los huéspedes realmente se calmen y se interesen más. El poeta quería decirle al invitado una verdad más profunda, por lo que las dos últimas frases llevaron el significado del poema a un nivel más profundo: Invitado, solo te preocupa que la lluvia moje tu ropa en los días nublados, pero ¿qué pasará en los días soleados? ¿días? Como quieres viajar entre montañas y ríos, debes escalar montañas y explorar valles para ganar, y debes ingresar a las profundidades de las nubes para obtener resultados de búsqueda reales y disfrute estético. ¿Las hermosas nubes en lo profundo de las nubes no mojarán tu ropa con vapor de agua?

3. Ampliar la concepción artística del poema: De “Teñir ropa”, pensamos en Tao Qian. Después que hizo el deseo de regresar al jardín, se propuso hacerlo, y estuvo dispuesto a hacerlo. "Los frijoles se plantan en las montañas del sur y la hierba está llena de brotes de frijol". Sin embargo, salió temprano y regresó tarde, bañándose en el viento y el rocío, y su ropa probablemente se mojó decenas de veces, pero su ambición. permaneció sin cambios. Eso dice en el poema: "La ropa no es suficiente". Me temo que lo que a muchos de nosotros nos falta es este tipo de ambición. De hecho, lo más importante es tener altas aspiraciones en la vida y el trabajo. En el camino de la vida, el paisaje "en lo profundo de las nubes" también hará que la gente lo añore y despertará el deseo de progresar. Lu You, un poeta de la dinastía Song, escribió una vez sobre lo que vio mientras viajaba por las montañas: "Hay montañas y ríos, pero no hay duda sobre el camino, y hay una aldea". "nubes profundas" de transeúntes en la vida, todo alrededor de montañas, ríos y flores oscuras? Pero mientras tengamos una búsqueda que no tenga miedo de "mojarse" y que no se rinda fácilmente, avanzaremos con valentía hasta "las profundidades de las nubes". Como decían los antiguos, "Adéntrate en la primavera y". florecerás cien flores." Esto es exactamente una especie de búsqueda. El esfuerzo es también una especie de recompensa. Si lo intentas un poco, no lograrás nada. (Aquí puede guiar a los estudiantes para que realicen algunas discusiones basadas en su propia comprensión).

4. Habilidades de escritura: situación, emoción y razón, integradas en una. La alternancia de virtualidad y realidad, los altibajos y la inclusión eufemística muestran el encanto artístico de las cuartetas, con un significado profundo, un lenguaje de gran alcance y un significado intrigante.

.

②Sobre el autor: Cen Shen (715-770), originario de Jiangling (ahora Jingzhou, Hubei), fue un famoso poeta fronterizo de la dinastía Tang. Una vez se desempeñó como gobernador de Jiazhou (ahora Leshan, Sichuan) y era conocido en el mundo como "Cen Jiazhou".

3 Solución: Este es un poema de cinco versos. El escritor echó de menos su ciudad natal durante la celebración del Doble Noveno Festival durante la marcha.

2. Apreciación de la poesía

(1) Al leer poesía, preste atención a "qiang" y "qi mǎng"

Los antiguos tomaban unas copas el 9 de septiembre. Durante el Doble Noveno Festival La costumbre del vino de crisantemo, la palabra "subir" en la primera frase está estrechamente relacionada con los "nueve días" del título. La palabra "fuerte" expresa la trágica situación del poeta en la guerra.

③La segunda frase utiliza una alusión de Tao Yuanming. ¿Según la "Historia del Sur"? Según "Xianju Zhuan", Tao Yuanming una vez celebró el Doble Noveno Festival y se sentó solo entre los crisantemos al lado de la casa sin beber durante mucho tiempo. Más tarde, Wang Hong trajo vino y luego se fue a casa borracho. Lo contrario aquí significa que, aunque de mala gana quería escalar la montaña y beber vino según la costumbre, nadie me envió vino durante la guerra. Esta oración hereda la oración anterior, está naturalmente conectada y está escrita con mucha claridad.

(4) La palabra "lejos" al comienzo de la tercera frase exagera la distancia entre uno mismo y su ciudad natal, Chang'an, y se centra en la nostalgia. Cuando el autor escribe sobre la nostalgia, no habla de ella en general, sino que enfatiza particularmente su anhelo y lástima por los crisantemos en su ciudad natal de Chang'an. De esta manera, no sólo el individuo representa al general, sino que el "crisantemo de la ciudad natal" representa a toda la ciudad natal de Chang'an, de manera vívida y concreta. Además, se desarrolla naturalmente a partir de la narrativa de escalar alto y beber, que se puede decir que es oportuna y está estrechamente relacionada con el poema.

⑤La última frase "Deberíamos marchar junto al campo de batalla" captura la palabra "marchar" en el título del poema y combina las características de la rebelión de Anshi con la era en la que Chang'an quedó atrapado. Está escrito de una manera natural y real, lo que hace que el poema sea más natural y realista. Parece que hemos visto una imagen vívida de la guerra: la guerra civil hace estragos en la ciudad de Chang'an, las calles están manchadas de sangre y racimos de crisantemos. Todavía florecen solos entre las ruinas. Las imaginativas palabras aquí obviamente han superado el simple sentimiento de apreciar las flores y la nostalgia, y expresaron la simpatía del poeta por las personas que sufrieron la guerra y su deseo de una pronta solución de la rebelión de Anshi.

3. Resumen: Las “Cinco Maravillas” de Cen Shen no son nostalgia navideña ordinaria, sino preocupación por los acontecimientos nacionales y el sufrimiento del pueblo durante la guerra. A primera vista parece sencillo y directo, pero en realidad tiene intenciones sutiles y un encanto infinito. Es una obra maestra lírica con un significado conciso y un significado que invita a la reflexión.

&Wang Wei, con vistas al río Han

1. Conocimiento literario

(1) Fuente: Seleccionado de "Comentario sobre la colección de Wang Youcheng".

②Sobre el autor: Wang Wei (701-761), nativo de (ahora Yongji, Shanxi), poeta y pintor de la dinastía Tang, famoso por sus poemas paisajísticos y pastorales.

③Solución: Este es un poema de cinco caracteres. El poema métrico se compone de cuatro versos, con un total de ocho versos, y los dos pareados del medio son pareados. Si quieres ver el río Han, ven a verlo.

2. Apreciación de la poesía

La primera y segunda frase al principio siempre describen la situación del río Han. El río Han está ubicado en el antiguo Reino Chu. No solo se cruza con el agua de Sanxiang, sino que también está conectado con muchos ríos de Jingmen.

(2) Escribe lo que ves entre los dos pareados. La tercera y cuarta frases describen las turbulentas aguas del río Han, como si estuvieran a punto de arrasar el mundo. Las montañas distantes estaban envueltas en el vapor de agua del río, apareciendo y desapareciendo como si nada hubiera pasado. Cinco o seis frases describen las almenas y pabellones de Xiangyang. Vistos desde la distancia, parecen estar flotando en el río más adelante, y las olas parecen estar sacudiendo el cielo distante de arriba a abajo. Estos dos pareados resaltan la magnificencia del río Han. El poeta mira fijamente lo que ve, es decir, siempre escribe sobre sus sentimientos visuales. Usó la imaginación y la exageración para describir el poder del agua y su rápido flujo a través de la ilusión humana. Desde los ríos hasta las montañas, desde las ciudades del condado hasta el cielo distante, la visión es extremadamente amplia y el reino es extremadamente amplio. Wang Wei no sólo fue poeta, sino también pintor. Su Shi comentó una vez que sus poemas y pinturas son "poemas dentro de pinturas y pinturas dentro de poemas". (Los antiguos decían que "los poemas son pinturas invisibles y las pinturas son poemas visibles". Aquí, se puede guiar a los estudiantes para que imaginen y describan las imágenes dinámicas que se muestran en los poemas basándose en los poemas).

(3 ) Las dos últimas frases de Shan Weng, "¡Estos hermosos días en Xiangyang han embriagado a mi vieja montaña!", Se refieren originalmente a las montañas de la dinastía Jin. Hijo de Zhongshan Tao, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", fue el general que protegió a Xiangyang en la expedición al sur. Hay dos formas de decir a quién se refiere Shan Weng en este poema: una se refiere al gobernador local de Xiangyang. Wang Wei dijo: El paisaje en Xiangyang es tan hermoso que primero está dispuesto a quedarse y beber con los funcionarios locales, se refiere a sí mismo el poeta; En otras palabras, los hermosos paisajes como Xiangyang están reservados para beber y admirar el paisaje. Interpretado como la autometáfora del poeta, puede expresar apropiadamente el elogio del poeta al paisaje del río Han. Los estudiantes pueden apreciar ambas explicaciones y ofrecer sus propias opiniones. )

3. Resumen: "Hanshui" es un poema métrico. No solo el diálogo es muy claro, sino que el poeta también concede gran importancia al refinamiento de la redacción, como "Lian" y "Tong". "Afuera", "Zhong", "flotante" y "en movimiento" juegan un papel importante en la descripción de la dinámica del paisaje natural.

& "Día de primavera" de Wang Zao

1. Conocimiento literario

(1) Fuente: Seleccionado de "Notas seleccionadas sobre poemas de canciones".

②Autor: Wang Zao (1079-1154) Yan Zhang, nativo de Dexing, fue un literato a finales de la dinastía Song del Norte y principios de la dinastía Song del Sur, y autor de la "Colección Fuxi".

③Solución: Este es un poema de siete caracteres.

2. Explicación de la palabra

(1) El primer pareado describe la situación primaveral local. Hay mucha lluvia y se pueden ver nubes oscuras con lluvia por todas partes, señalando la situación. Características de la próxima primavera.

(2) El segundo verso trata sobre los campos en las montañas. El agua del manantial es más clara que un espejo y las aves acuáticas no se sorprenderán al ver venir a la gente. El tranquilo paisaje natural hace que la gente se demore.

(3) El tercer autor utiliza la personificación para escribir sobre las hermosas flores de durazno en primavera. También escribe sobre el amor del autor por los hermosos paisajes de la primavera.

(4) El autor escribe en el último pareado que la niebla alrededor de la cabaña mojó la ropa de los invitados y un cuervo despertó al dueño dormido.

3. Resumen: Todo el poema utiliza técnicas de expresión descriptivas y argumentativas y técnicas de elogio. Es poético, fresco y natural, expresando el amor y elogio del autor por la primavera y su anhelo por un entorno natural y de ocio. vida.

&"Tianjingsha·Qiu Si" Ma Zhiyuan

1. Conocimiento literario

①Fuente: Seleccionado de Sanqu de Yuan Quan

② Acerca de autor: Ma Zhiyuan, originario de la dinastía Yuan (hoy Beijing), es un famoso escritor de ópera.

③Tianjingsha, el nombre de Qupai

2. Apreciación de la música de la dinastía Yuan

El autor utiliza la superposición de nueve tipos de escenarios para crear un ambiente especial y típico. Atmósfera: desolado, desolado, solitario. Un vagabundo conduce un caballo flaco hacia un antiguo camino desolado barrido por el viento del oeste al anochecer, ve enredaderas muertas, árboles viejos y cuervos. Inconscientemente, caminé hasta el lugar donde el pequeño puente fluye sobre el agua. Hay varias casas aquí y el humo se eleva en volutas. ¿Cómo no llenarnos de nostalgia? Se acerca un año más, ¿cuándo es la fecha de regreso?

Las dos últimas frases, "El sol se pone por el oeste, y los pueblos desconsolados están en el fin del mundo", señalan el tiempo y expresan el tema: se trata de una canción nostálgica.

3. Técnicas de escritura: ① Superposición de imágenes para exagerar la atmósfera; ② Mezcla de escenas.

& ampDos notas de "Shishuoxinyu"

&Xue Song

Primero, la acumulación de palabras

[Interludio] Reunión familiar. En su interior se refiere a la familia. Colección, colección. [Niños] se refiere a sobrinos, aquí se refiere a la generación más joven de la familia. [Significado en papel] Interpretación de la poesía. Rectitud, verdad, intención, expresión del artículo. [De repente] Pronto, por un tiempo. Expresión feliz. Similares, como. [chà)] aproximadamente, casi. Comparado con [cuasi]. No tan bueno como [si no]. Debido a [debido a].

En segundo lugar, el sentido común literario

1. Representante de las novelas sobre leyendas y monstruos de las Seis Dinastías. El libro consta de 8 volúmenes, divididos en 36 temas como virtud, palabra, integridad, política, literatura y magnanimidad. Esto fue escrito por un grupo de personas organizado por Liu Yiqing en la dinastía Song del Sur.

2. Este artículo está seleccionado de "Yan" en "Shishuo Xinyu Notes (jiān)".

En tercer lugar, haga clic en el contenido

Cuenta la historia de la familia Xie, un erudito de la dinastía Jin. En una reunión familiar, la joven Xie Daoyun mostró su talento para cantar sobre la nieve con amentos.

Cuarto, exploración de la lectura

1. ¿Qué tipo de atmósfera familiar crean las palabras "nieve fría", "escondite", "alegría" y "risa"?

Ambiente familiar relajado y cálido.

2. Desde el contexto, ¿cuál es la diferencia entre el significado de “niño” y el actual?

En este artículo, "hijos" se refiere a hijos y sobrinos, y se refiere a la generación más joven de la familia. "Niño" hoy se refiere a niños.

3. ¿Cuál es el significado de explicar la identidad de Xie Daoyun al final del artículo?

Implica que la autora aprecia su talento.

4. Comparando "Nieve intensa" con "Sal en el aire" y "Amentos que soplan el viento", ¿cuál crees que es mejor? ¿Por qué?

La primera opinión: "Salt in the Air" es buena. Presta atención a su forma, y ​​el color y el estado de caída de la nieve son similares a los de la sal, mientras que los amentos son de color blanco grisáceo, a menudo se elevan con el viento e incluso vuelan muy alto y lejos, lo cual es diferente de la forma en que nieve; bailes. Si quieres escribir algo, primero debes ser similar en forma y luego similar en espíritu.

La segunda opinión: “Los amentos los provoca el viento” es una buena frase. Un buen poema debe tener un significado profundo. La frase "amentos" unifica imagen y significado, formando la imagen del poema y dando a la gente la sensación de que se acerca la primavera. Sin embargo, "Salt in the Air" sólo tiene una imagen y ningún significado.

Migración y expansión del verbo (abreviatura de verbo)

¿Qué otros poemas y frases antiguas conoces que describen metafóricamente la nieve voladora?

De repente, como una ráfaga de viento nocturno, pareció que el peral estaba floreciendo. ——La "Canción de la nieve blanca" de Cen Shen se despide del regreso a casa del secretario Tian Wu

La nieve llega a finales de la primavera, lo que significa que las flores vuelan entre los árboles del patio. ——"Spring Snow" de Han Yu

y "Chen Taiqiu y el período de la amistad"

Primero, la acumulación de palabras

(1) Palabras convencionales

[Fecha] nombra pares. Punto, acuerdo. La hora acordada es el mediodía. Durante el tiempo acordado. En Japón y China, mediodía. 【Ríndete (shě) sin piedad. Ríndete, ríndete y vete, vete. 【Nai】Cai. edad en ese momento. Juega, juega. Un invitado es un amigo. Un título respetuoso para el padre de otra persona. [Comité] Ríndete, ríndete. [Jun] Diríjanse cortésmente. [Jia Jun] Una palabra humilde, que se refiere a las personas como al propio padre. Sin crédito. Sin crédito.

jalar. [Gu] Mira hacia atrás.

(2) Palabras comunes

[无] y "无" son iguales.

Segundo, sentido común literario

Del "Fundador" en "Notas de Shishuoxinyu".

En tercer lugar, haga clic en el contenido

"Chen Taiqiu y el período de la amistad" cuenta la historia de Chen Ji, un famoso general de finales de la dinastía Han cuando tenía siete años. viejo, refutó categóricamente la incredulidad y la mala educación de los amigos de su padre. No sólo demuestra su inteligencia, sino que también demuestra que sabe ser un ser humano.

Cuarto, lectura y exploración

1. "Zhongtian, no Zhongtian" de Chen Taiqiu, los amigos de Chen Taiqiu enojaron a Chen Taiqiu, ¿qué tipo de amigo indica?

Deshonroso y descortés.

2. Yuan utilizó las duras palabras de su padre para señalar su “deslealtad” y su “grosería”.

Inteligente, ingeniosa, elocuente, sabe mantener la dignidad familiar y sabe comportarse.

Algunas personas piensan que el invitado ha admitido su error y Fangyuan debería perdonarlo, pero en realidad "ignoró la entrada" y avergonzó al invitado, lo cual es realmente de mala educación. ¿Estás de acuerdo con esta opinión?

[Primera opinión] En desacuerdo. Fangyuan tenía sólo siete años en ese momento. Utilizó su inteligencia para refutar a un adulto y hacerle comprender que no era fácil ganarse su admiración y proteger la reputación de su padre. No podemos culpar a un niño de siete años.

[Segunda Opinión] De acuerdo. El amigo del padre se disculpó y se le debería dar la oportunidad de corregir su error. Una persona nunca comete errores en su vida, mientras los corrija, será bueno. No siempre puedes aferrarte a las "trenzas" de los demás.

Algunas personas piensan que los amigos de Chen Taiqiu también. tener algunos méritos. ¿Estás de acuerdo con esta opinión?

De acuerdo. Ante la refutación de Fangyuan, algunas personas se sintieron avergonzadas y quisieron darle la mano a Fangyuan y disculparse. Esto demuestra que tiene el espíritu para corregir sus errores cuando sabe que están equivocados.

5. ¿Por qué los amigos pueden disculparse en silencio?

La refutación de Fang Yuan está bien fundada. Primero, desde la perspectiva de la credibilidad, mi padre y mis amigos se levantaron primero y no tenían fe; desde la perspectiva de la cortesía, fue de mala educación que el amigo de mi padre regañara al padre de Fangyuan frente a Fangyuan. Entonces, mi amigo al final se quedó sin palabras y tuvo que disculparse.

Migración y expansión del verbo (abreviatura de verbo)

1. ¿Cómo debes lidiar con la mala educación de otras personas?

[Punto de vista 1] Aproveche la mala educación de la otra parte, enfréntese ojo por ojo y proteja su reputación personal para que no sea infringida.

[Punto de vista 2] En vista de la mala educación de la otra parte, presente los hechos y las razones y deje que la otra parte comprenda su culpa, lo que no solo protege su reputación personal sino que no daña a la otra parte. No puedes ser tan grosero como la otra persona.

2. Si tus padres no están en casa, ¿cómo debes recibir a los invitados en casa?

Bajo la premisa de poder determinar la identidad de la otra parte, trátese con cortesía; si no conoce la identidad de la otra parte, debe explorar la situación de la otra parte con tacto y mejorar; su propia conciencia de seguridad.

3. ¿Qué otras historias conoces de "Shishuoxinyu"? Como "Zhi Li".

Hay muchos modismos en "Shishuoxinyu", por favor escribe algunos.

Mira las flores del ciruelo para saciar tu sed. Él es mi hermano, se destaca entre la multitud, no es convencional y está ebrio.

5. En la antigüedad, había muchos niños inteligentes como Xie Daoyun y Chen Yuanfang. ¿Puedes dar algunos ejemplos de esto?

Wang Mian pintó a la edad de cuatro años; Cao Zhi escribió poemas a la edad de siete; Sanganluo se convirtió en primer ministro a la edad de doce;

Sima Guang rompió frascos.

& amp20. Historia de la Montaña

(1) Introducción del autor.

Pu Songling (1640-1715) fue un escritor de la dinastía Qing. Este artículo "Mountain City" está seleccionado de "Historias extrañas de un estudio de Liaozhai", conocido como "Mr. Liaozhai"

", también conocido como Li Xiannian, también conocido como Jianchen, también conocido como Liu Quan. , un erudito laico, la familia de Pu Songling es conocida como "una generación de literatos". Hay 14 canciones populares compuestas por Pu Songling, incluidas "Story of the Great Wall", "Uncle Song", "Pity Song" y "Fan". Yan Song", "Hansen Song", "Penglai Banquet", "Ye Juncha", "Poor Man" Además de las obras, novelas y canciones populares de Pu Songling, también hay libros populares sobre agricultura y medicina como "Liao Zhai Collected Works". ", "Liao Zhai Poems", "Nongsang Jing" y "Medicine Book". En 1962, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company publicó las "Obras completas de Pu Songling" editadas por Lu Dahuang.

(2) Explicación del título

Este artículo está seleccionado de "Historias extrañas de un estudio chino" y describe la escena en la ciudad de Huanshan, condado de Zichuan, la ciudad natal del escritor. ciudad.

Los espejismos son impredecibles y son maravillas del mundo que pocas personas aprecian. El autor escribe sobre el paisaje cambiante con una pluma de cambio. Es difícil escribir y es difícil escribir.

(3) Antecedentes.

La "Crónica del condado de Zichuan" registra: "Hay una ciudad montañosa alrededor de la montaña. Mucha gente en la ciudad puede ver la forma de almenas, edificios, oficinas oficiales, árboles y personas, que parecen el mar y las nubes en la ciudad." Fantasma es la abreviatura de espejismo. Cuando el autor visitó el monte Laoshan a la edad de 34 años, tuve la suerte de ver el fantástico paisaje del espejismo con mis propios ojos. En el poema "Canción de ver el mar en el monte Laoshan", quedó muy sorprendido por el asombroso paisaje que vio: entre el mar y el cielo, pabellones, paisajes y figuras, "de repente se levantó polvo y el reino se volvió completamente ilusorio". . Esta escena impredecible es similar a las montañas descritas en "Mountain City" en ese momento. El autor no podía entender que el espejismo era un fenómeno formado por la refracción de la luz, por lo que el artículo llamó a este fenómeno "Ciudad Fantasma". El mercado fantasma también ha quedado registrado en trabajos anteriores. ¿Las "Notas varias sobre Panyu" de Xiong? Ghost Market escribió: "Hay un mercado fantasma junto al mar. Cierra en medio de la noche y las gallinas cantan y se dispersan". ¿"Tokyo Menghua Lu" del veterano de la dinastía Song? Pan Loudong y Xiang Jie escribieron: "También está East Cross Street, que está rodeada de esquinas todos los días. La casa de té se ilumina a las cinco en punto y Bo Yi vende ropa, cuadros, guirnaldas, toallitas húmedas y otras cosas. Se llama ciudad fantasma." El autor y sus predecesores, al igual que sus predecesores, no entendían la causa de esta alucinación, por lo que pensaron que se trataba de un fantasma.