¿Cuál es la característica más significativa de la estructura del Libro de los Cantares?
1. "El Libro de los Cantares"
El "Libro de los Cantares" es el comienzo de la poesía china antigua. Esta es la primera colección de poemas. Recopila poemas desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño (siglos XI al VI), con un total de 311 poemas, 6 de los cuales son poemas Sheng, que solo tienen título pero no contenido, y se denominan poemas Liusheng (.
El autor de "El Libro de los Cantares" es anónimo y la mayoría de ellos no pueden ser verificados. Fueron recopilados por Yin Jifu y editados por Confucio. El clásico confuciano, anteriormente conocido como el Libro de los Cantares. todavía en uso hoy en día.
Confucio una vez resumió el propósito del Libro de los Cantares como "inocencia" y enseñó a sus discípulos a leer el Libro de los Cantares como estándar para su discurso y acciones entre los pre-Qin. Los eruditos, muchas personas citaron el Libro de los Cantares, como Mencius, Xunzi, Mozi, Zhuangzi, Han Feizi, etc., quienes citaron frases del Libro de los Cantares para mejorar su capacidad de persuasión. El confucianismo lo consideró un clásico y se convirtió en uno de. los Seis Clásicos y los Cinco Clásicos.
El Libro de los Cantares es rico en contenido, refleja el trabajo y el amor, la guerra y la corvee, la opresión y la resistencia, las costumbres y el matrimonio, el culto a los antepasados y los banquetes, e incluso los fenómenos celestiales. accidentes geográficos, animales y plantas. Es un espejo de la vida social de la dinastía Zhou.
En segundo lugar, el creador, según la leyenda, había un funcionario de la dinastía Zhou que recopilaba poemas cada primavera. Sacudió el muduo y se adentró en el folk para recopilar canciones populares. Después de clasificar las obras que reflejaban las alegrías, tristezas y alegrías de la gente, se las entregó al Taishi (funcionario a cargo de la música) para que las compusiera y las cantara al emperador. de Zhou como referencia para gobernar. Las obras de autores populares famosos ocupan la mayor parte del "Libro de las Canciones", como "Quince Reinos"
Las obras de literatos aristocráticos de la dinastía Zhou constituyen otra parte de El "Libro de las canciones" de Zhou Gongdan escribió "El viento y el búho". Un lote de hojas de bambú de los Estados Combatientes (Tsinghua Bamboo Slips) de la Universidad de Tsinghua en 2008 registra que él y otros celebraron su victoria bebiendo, durante el cual compusieron. Un poema improvisado "Cricket", cuyo contenido es similar al "Libro de canciones" existente en "Tang Feng" está estrechamente relacionado
3. p>Zhou Yuan es el lugar de nacimiento de la dinastía Zhou, que es adecuada para la agricultura. Poemas como Gong Liu y Mian Mian Guaju muestran que la dinastía Zhou prosperó a través de la agricultura y el desarrollo de la agricultura promovió el progreso social. el clan Zhou se convirtió en el * * * amo del mundo, y el sistema patriarcal, la propiedad privada de la tierra, los esclavos y los señores nobles se convirtieron en la característica social y política de este período histórico. La dinastía Zhou reemplazó a la dinastía Shang. Además de la tiranía de las dinastías Shang y Zhou, estuvo relacionada principalmente con su sistema económico esclavista. Después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, fue para facilitar la relación entre las relaciones de producción y. contradicciones agudas, alivió la lucha de clases y convirtió la esclavitud en servidumbre. Como dijo Wang Guowei en "Sobre el sistema de la dinastía Shang": "Los cambios políticos y culturales de China no fueron dramáticos durante las dinastías Yin y Zhou... Las dinastías Yin. y Dinastías Zhou En la superficie, los tres cambios principales no son más que el ascenso y la caída de un apellido y la transferencia de la capital. Por implicación, se abolió el antiguo sistema y se estableció un nuevo sistema, y la antigua cultura. abolida y se establece una nueva cultura..."
En comparación con la dinastía Shang, la dinastía Zhou Occidental promovió el rápido avance de la civilización social espiritual debido a los enormes cambios en el sistema económico. Como representante de En la literatura, el surgimiento del "Libro de los Cantares" es un producto inevitable del progreso de la época, que a su vez contribuyó al desarrollo del progreso de la civilización social.
Cuatro. Introducción al contenido
El Libro de los Cantares en su conjunto es un reflejo de la vida social china durante el ascenso y la caída de la dinastía Zhou durante quinientos años, incluida la oda al espíritu empresarial de los antepasados y el movimiento de adoración. fantasmas y dioses; también hay banquetes e intercambios entre nobles, y el trabajo y el descanso desiguales y capítulos conmovedores que reflejan el trabajo, la caza y un sinfín de amores, matrimonios y costumbres sociales.
Son 305 poemas existentes en “El Libro de los Cantares” (excepto 6 poemas sin título, que suman 311), que se dividen en tres partes: Feng, Ya y Fu.
El viento, canciones populares de todo el país, son la esencia del Libro de los Cantares. Canta sobre cosas hermosas como el amor y el trabajo, así como sobre el arrepentimiento y la ira sobre la nostalgia, la lucha contra la opresión y el acoso. A menudo se recita una y otra vez. Cada capítulo de un poema a menudo se diferencia sólo por unas pocas palabras, lo que muestra las características de las canciones populares.
Elegante y vulgar se dividen en elegante y elegante. La mayoría de ellos son poemas sobre nobles que ofrecen sacrificios, rezan por buenas cosechas y alaban a los antepasados. El autor de "Daya" es un erudito aristocrático, pero no está satisfecho con la política real. Además de canciones de banquete, canciones de sacrificio y poemas épicos, también escribió algunos poemas satíricos que reflejan las aspiraciones del pueblo. Xiaoya también tiene algunas canciones populares.
"Oda" es un poema para los sacrificios en los salones ancestrales. Los poemas de "Ya" y "Song" son de gran valor para el estudio de la historia temprana, la religión y la sociedad.