¿Cuáles son los poemas relacionados con el "cultivo"?

"Templo Lumen"

Dinastía Tang: Pei Shuo

El templo en la montaña Lumen es abrupto y sin polvo. Quienes practican aquí no deben ser inferiores a los demás. ?

El pájaro vuela sobre el carillón de piedra, y el amanecer obstaculiza el cuerpo dorado. No hay necesidad de preocuparse por los problemas, el espacio es nuestro vecino.

"Enviar a Jingting Qingyue"

Dinastía Tang: Qi Ji

Las montañas en Jingting tienen apariencia antigua y los templos están conectados por pinos. He vivido aquí y practicado el budismo durante cuarenta años. ?

Pruebe el té Tianzhu en el trípode y escriba poemas en el río Yanxi. Los ojos oscuros deberían estar pensando y terminan frente a las Torres Norte y Sur.

"Bu Shuzi"

Dinastía Song: Xu Fu

El corazón está vacío y el camino está vacío, y el viento está en calma y el bosque está en calma . La luna brilla intensamente cuando todas las nubes flotantes han desaparecido y hay sombras de montañas y ríos en ella. ?

Ofrecer y practicar. Las viejas palabras se vuelven importantes. Cuando el frijol irrumpe en el fuego del loto, duele y remueve las frías cenizas.

"Shui Tiao Ge Tou"

Dinastía Song: Ge Changgeng

Existe un método de práctica en el que no necesitas pedirle al maestro que te enseñe. . Sólo te enseño a comer cuando tienes hambre y a dormir cuando tienes sueño. No es necesario cambiar la esencia y la suerte, ni practicar la meditación, sino purificar la mente. Si no tienes pensamientos durante todo el día, serás un dios viviente. ?

Ni tontos, ni astutos, ni arrogantes. Si bebes y picoteas al azar, tu fortuna será dicha al cielo. Todo está libre de cálculo, la creación tiene buenas ideas y todo es natural. El sabor del mundo es sólo así y se ha elaborado durante miles de años.

"Xijiang Moon (Ocho)"

Dinastía Song: Zhang Boduan

Si quieres practicar la caridad, los resultados serán inseparables del cielo y del hombre. Es como disparar una flecha a las nubes flotantes. La caída se debe al agotamiento. ?

Si nos enfrentamos a la realidad de la inacción, debemos volver a la simplicidad. El entorno olvida la emoción y la naturaleza es ingenua. Para demostrar la resistencia del Dharma no nacido.