¿De dónde viene "Spring Song"?
Fue escrito por el maestro Zen Wumen Huikai en la dinastía Song e incluido en su libro "Wumenguan" que comentaba los antiguos koans Zen. Este poema es pegadizo y es muy querido por los discípulos budistas. Del libro "Sin puerta". El texto original es:
Sin puerta · Camino ordinario (es decir, "Canción de primavera")
Hay cientos de flores en primavera y una luna en otoño, y hay una brisa fresca. en verano y nieve en invierno.
Si no tienes nada de qué preocuparte, es un buen momento en el mundo.
El bien es como un pino verde, el mal es como una flor, míralo delante de ti y no es tan bueno como es.
Un día me alcanzará la escarcha y solo veré pinos verdes pero ninguna flor.
Un rostro sin ira es una ofrenda, y una boca sin ira produce una fragancia maravillosa.
No tener ira en el corazón es un tesoro de valor incalculable, y es cierto que nunca se apagará.
No busques muy lejos al Buda en la montaña espiritual. La montaña espiritual está sólo en tu corazón.
Todo el mundo tiene una Pagoda Lingshan, para poder cultivar hacia la Pagoda Lingshan.
Información ampliada:
Hay cientos de flores en primavera, luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno. Si no hay nada de qué preocuparse, es un buen momento en el mundo. Significa que hay cuatro estaciones a lo largo del año, y cada estación tiene su propia belleza. Hay flores en primavera y luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno. Los miedos atormentan tu corazón, entonces cada día de cada año, cada estación será la mejor estación del mundo.
Wumenguan, título del libro, un volumen, escrito por el maestro zen Wumen Huikai en la dinastía Song del Sur y editado por Miyan Zongshao. El nombre completo es "Zen No Gate". Recopilado en el volumen 48 de "Taisho Tibetan". En el primer año de Shaoding (1228), Wumen Huikai, un monje de la secta Yangqi de la secta Linji, en el templo Longxiang en Yongjia, Fuzhou, a petición de los eruditos, extrajo cuarenta y ocho koans antiguos de varios libros zen sobre el encuentros casuales del Buda Junto con comentarios y elogios, se convierte en un libro. El contenido comienza con "Zhaozhou Gouzi" (es decir, el caso público con la palabra "无") y termina con "Qianfeng Road". El orden enumerado es muy holístico y coherente.