El contenido específico de los Tres Libros y los Seis Ritos
El proceso matrimonial antiguo tiene un significado ligeramente diferente al moderno. El proceso matrimonial moderno generalmente se refiere a la etiqueta que se lleva a cabo el día de la boda. El proceso matrimonial de las Tres Letras y los Seis Rituales incluye los documentos y la etiqueta desde la negociación matrimonial, desde el compromiso hasta el matrimonio. Al igual que en los tiempos modernos, todas las costumbres y la etiqueta del matrimonio tradicional se notifican a los familiares y vecinos para obtener reconocimiento y protección social. Además, las costumbres y la etiqueta matrimoniales tradicionales permiten a la pareja casada obtener la aprobación de los antepasados y dioses y asumir los derechos y obligaciones para con sus padres y parientes. Por lo tanto, en algunos tiempos antiguos, a menos que un hombre y una mujer completen el proceso de tres letras y seis etiquetas, el matrimonio no será reconocido como un matrimonio formal y la integridad de la etiqueta matrimonial afectará directamente el carácter auspicioso del matrimonio. Sin embargo, en las diferentes dinastías chinas, las costumbres y la etiqueta nupciales también diferían. Las "Tres Cartas" son documentos utilizados en el proceso matrimonial. Se puede decir que eran registros escritos eficaces para proteger los matrimonios en la antigüedad. Refiriéndose respectivamente a: Carta compromiso: el documento de compromiso. Cuando un hombre y una mujer celebran un contrato matrimonial, la familia del hombre entregará una carta a la familia de la mujer.
Libro de ritos: documento que se utiliza al hacer un gran obsequio, en el que se enumeran los artículos y las cantidades del gran obsequio.
Carta de bienvenida: el documento para casarse con la novia. Es un documento que el novio entrega a la novia cuando ésta viene a recibirla. Es decir, después de que los padres de la niña acepten la propuesta de matrimonio, la familia de la niña traerá el horóscopo de la hija a la familia del niño, para que el hombre y la mujer puedan ser de la misma familia y predecir buena o mala suerte.
El segundo ritual entre los "Seis Ritos" de la Dinastía Zhou Occidental. El ritual de "pedir un nombre" se vio por primera vez en "Rituales": "Hay seis rituales de boda, a saber, pedir nombres, pedir nombres, aceptar regalos, aceptar invitaciones, pedir fechas y dar la bienvenida personalmente". También se dice: "Preguntar por nombres: aquellos que piden nombres", "Libro de ritos: Notas de Fang Shi" también dice: "Cuando pregunte por el nombre de una niña, pregunte el nombre de su madre". Cuando pregunte por el nombre de una niña, use comodín gansos como regalo. El volumen 4 de "Bai Hu Tong" "Matrimonio" dice: "Para aceptar, pedir nombres, aceptar lo auspicioso, pedir una cita y dar la bienvenida personalmente, utilice Yan Zhi. Na Zheng se llama Xuan Qi, por lo que Yan Zhi no se utiliza ." La familia del novio realiza el ritual Na Cai. Posteriormente, se le pide a la casamentera que pregunte el nombre de la mujer, la fecha y hora de nacimiento, para que la familia del hombre pueda decidir si se casa o no, y cuál es la suerte o la mala suerte. será. Algunas personas piensan que pedir un nombre significa que el hombre envía un enviado a preguntar a la mujer el apellido de su madre biológica para distinguir a las concubinas legítimas. Más tarde, el alcance del nombre se amplió para incluir el estado familiar, la posición, la propiedad, la apariencia, la salud y otros aspectos. También deberás llevar un obsequio cuando preguntes tu nombre, normalmente utilizando un ganso salvaje. Las minorías étnicas de Guangdong, Hainan y el suroeste de mi país suelen utilizar nueces de betel como obsequio cuando piden nombres. Se adivinaron el Gengtie de la mujer y la fecha de nacimiento del hombre para asegurarse de que estuvieran listos para el matrimonio antes de realizar la ceremonia Naji. Etiqueta matrimonial, el segundo de los seis ritos. Es decir, el hombre envía una casamentera a la casa de la mujer para preguntarle su nombre, fecha de nacimiento y horóscopo. Después de recuperar el Geng Tie, el adivino combinará el horóscopo y el signo auspicioso. "Etiqueta · Shihunli": "El invitado sostiene el ganso salvaje, pregunte el nombre; el anfitrión acepta y el invitado ingresa a la ceremonia y señala: "Aquellos que pregunten el nombre predecirán su bien o su mal". suerte". Jia Gongyan Shu: "Aquellos que preguntan el nombre, preguntan el apellido de la niña". Al aceptar el impuesto, la familia masculina necesita el precio de la novia, el dinero del regalo y el regalo de compromiso, los principales son: (todos los números pares, es decir). “lo bueno viene de dos en dos”)
Un montón de mariscos (estilo y cantidad según situación económica): nostoc (obligatorio), abulón, ostras, vieiras, champiñones, gambas secas, calamares, pepino de mar, aleta de tiburón y fauces de pescado, etc.
Tres animales: pollos (dos pares), cerdo (3-5 libras): una pieza conectada para formar dos, que significa "volando juntos (felices)", pez (pez grande o dace): significa gas (sonido) a pescado, dos pares de cocos: significa que hay cocos y vino (cuatro piezas). Frutas Sijing: longan seco, pinzhi seco, nueces secas y maní con cáscara. Frutas: significa vigoroso y vigoroso. Hojas de té y sésamo: deseo para el hijo inquebrantable. de plantar, que es una metáfora de cumplir la palabra. Caja de compromiso de boda (caja de regalo) de Chongqing: contiene semillas de loto, lirios, hilo verde, ciprés hinoki, dos pares de cocos de betel, semillas de sésamo, frijoles rojos, frijoles mungo, rojos. Dátiles, nueces secas, longans secos, así como cuerda de frijol rojo, pasta de frijol rojo y precio de la novia, adornos de oro, velas de dragón y fénix y un pareado al aceptar el impuesto, la familia de la niña debe devolver los obsequios, que incluyen principalmente. :
Té, frutas, raíz de loto, taro y granada (un par cada uno) Pantalones bufanda Hewei: Significa larga vida y riqueza Zapatos (un par): Significa ir al viejo hinoki, jengibre,. albóndigas fritas con té y bizcocho juntos para devolver el coco de betel dorado del compromiso (acepte uno y el resto se devolverá a la familia del marido): significa Ichiro hasta el final