Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - 3. Ambas son obras donadas a otros. ¿Cuál es la diferencia entre "Felicitaciones al novio" de Xin Qiji y "Canción del hilo dorado" de Nalan?

3. Ambas son obras donadas a otros. ¿Cuál es la diferencia entre "Felicitaciones al novio" de Xin Qiji y "Canción del hilo dorado" de Nalan?

Apreciación de la poesía Ci

Como se menciona en la nota de este poema, el poema de Xin Qiji "Felicitaciones al novio" se basa en el significado de "Pensar en familiares y amigos" en "Standing Cloud" de Tao Yuanming La obra expresa la soledad y la depresión del autor cuando dejó su trabajo y vivió inactivo. Según las "Notas cronológicas sobre Jiaxuan Ci" de Deng Guangming, este poema fue escrito alrededor del cuarto año de Qingyuan (1198) del emperador Ningzong de la dinastía Song. En ese momento, Xin Qiji había estado inactivo durante otros cuatro años. Construyó una nueva residencia junto a Sidu Laoquan en el período este de Qianshan, Xinzhou (ahora parte de Jiangxi). Entre ellos se encuentra el "Tingyun Hall", que se basa en el significado poético de "Tingyun" de Tao Yuanming.

A las letras de Xin Qiji les encanta usar alusiones, lo cual es único entre la poesía Song. La primera parte de este poema comienza con "He declinado mucho. Lamento que todas mis amistades se hayan dispersado y ahora solo queden unas pocas", que es una alusión a Las Analectas de Confucio. "Las Analectas de Confucio". "Shu Er Pian" registra que Confucio dijo: "Ha pasado tanto tiempo que lo he rechazado, y ha pasado mucho tiempo desde que soñé con el duque Zhou". Si Confucio se lamentaba de que su camino no estaba funcionando, entonces Xin Qiji citó. lo que significa que lamentó que sus ideales políticos no pudieran realizarse. Xin Qiji tenía cincuenta y nueve años cuando escribió este poema. Había estado viviendo en el exilio durante muchos años y sus viejos conocidos estaban dispersos. Por lo tanto, es natural expresar ese suspiro. Aquí "sólo quedan unos pocos" se conecta con la frase final "Los que me conocen son dos o tres hijos" para enfatizar la palabra "dispersos". Luego "El cabello blanco cuelga a tres mil pies en el aire y sonríe a todo en el mundo. ¿Qué puede hacer feliz al público?" Se usan varias palabras junto con "Qiupu Song" de Li Bai "El cabello blanco cuelga a tres mil pies" " y " Shishuo Xinyu ". El "Capítulo de favores y obsequios" registra alusiones como la capacidad de Xi Chao y Wang Xun de "hacer feliz al duque (en referencia a la dinastía Jin, Sima Huanwen)", y describe que solo lastimó a su jefe y no logró nada, y no pudo encontrar una solución satisfactoria. amigo, y escribió sobre la relación entre el mundo y su propia situación en este momento de soledad. "Vi lo encantador que era Qingshan y esperaba que Qingshan fuera tan encantador cuando me viera". Estas dos frases son la advertencia de todo el artículo. Dado que el poeta no tiene nada (en realidad nadie) por lo que estar feliz, no tiene más remedio que dedicar sus profundos sentimientos a la naturaleza. No solo siente que Qingshan es "encantador", sino que también siente que Qingshan también considera al poeta. como "encantador". Esta es la misma técnica artística que "Sentado solo en un pabellón" de Li Bai, donde "los dos nunca se cansan de mirarse". Este método primero encaja los sentimientos del sujeto estético en el objeto y luego revela los sentimientos internos del sujeto estético a través de la imagen del objeto coloreado por los sentimientos del sujeto. De esta forma, la conciencia del sujeto en la obra se fortalece enormemente y es fácil contagiar a los lectores. En las dos frases siguientes, "La emoción y la apariencia son ligeramente similares". En las dos frases, la emoción se refiere a los sentimientos del poeta, la apariencia de las montañas verdes; Hay muchas similitudes entre ambos, como nobleza, tranquilidad y vitalidad juvenil. Aquí, el autor compara sus sentimientos con los de una montaña verde, expresando eufemísticamente su noble ambición de que preferiría estar solo antes que unirse a las filas de los traidores.

Algunos de los poemas de Nalan Xingde son tristes y hermosos, como "Las nubes primaverales se llevan la lluvia sobre la cortina Xiang, y las mariposas pegajosas vuelan de regreso para quedarse". Es como "la nieve repentina cubre los fragantes amentos del pabellón y la ligera brisa sopla el Danpingmei". Hace que la gente se sienta fragante después de leerlo. Sin embargo, la característica más importante de la poesía de Nalan es que expresa directamente el alma y las emociones sinceras. Siempre ha creído que "la poesía es la voz del corazón y una cuestión de temperamento". libre de ornamentación y el sonido de la naturaleza canta por sí solo. Wang Guowei dijo: "Nalan Rongruo ve las cosas con ojos naturales y expresa emociones con lengua natural". Esto resume con mayor precisión el estilo creativo de Nalan Xingde. En lo que respecta a [Golden Thread Song] "Gift to Liang Fen", podemos ver que el poeta escribe como agua que fluye y nubes, y sus emociones puras y abundantes se expresan libremente al final de la pluma. Sin embargo, los poemas de Nalan Xingde están escritos directamente desde el corazón, no presta atención al refinamiento artístico y es ciegamente descuidado. Del análisis de "Golden Thread Song", encontramos que el autor utilizaba a menudo frases y alusiones famosas. Liu Xizai dijo en "Yi Gai": "El uso de las cosas en Ci no tiene obstáculos. Hui, piel, muchos y tablas son obstáculos. El uso de las cosas por parte de Jiang Baishi es maravilloso y la clave está en ello. "Shi Shuo " lo ve y dice: "Aquellos que están familiarizados con las cosas pueden hacer un uso práctico de ellas, y aquellos que son buenos en hacer uso de las cosas son aquellos que pueden vivir el Dharma a través de la narración y el razonamiento". "Nalan Xingde. El buen uso de la verdad es un ejemplo de bondad y vida. Debido a esto, esta canción [Golden Thread Song] es a la vez sincera y profunda, generosa y estimulante. No hay palabras hermosas en este poema, pero hace que la gente se sienta emocionada y emocionada al leerlo. Hace que la gente sienta que cada palabra del poema proviene del corazón. Sus logros confirman una verdad creativa: los verdaderos sentimientos son la vida de la poesía.