Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - La bondad es como el agua → las cosas vendrán naturalmente.

La bondad es como el agua → las cosas vendrán naturalmente.

"Ser amable es como el agua" proviene del capítulo 8 de "Laozi". "Ser bueno es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin luchar. El agua es mala para todas las cosas, así que sigue el Tao. Para vivir en un buen lugar, debes ser amable, ser amable, ser bueno con las palabras, ser bueno. en política, ser bueno en hacer cosas, ser capaz de hacer cosas y ser bueno en acción. Si el marido es bueno, no habrá lucha, así que no hay nada más".

Lao Tse dijo: "La bondad es como el agua." "El agua es el bien de todas las cosas sin lucha, y el mal de todos, por lo que es sólo una cuestión de Tao". De lo que realmente estoy hablando aquí es de la forma de ser un ser humano, que es ser como el agua. El agua nutre todas las cosas, pero nunca compite con todas las cosas, por lo que este carácter es el más cercano al Tao. Aunque en general la filosofía de vida de Lao Tzu es pasiva e inactiva, si se eliminan sus elementos negativos y se saborea cuidadosamente la naturaleza del agua, se diría que sería torpe.

El agua es la fuente de todas las cosas, y sus logros merecen miles de elogios y conmemoraciones. No hay mucho dinero para presumir. Pero siempre ha mantenido una mentalidad normal. No sólo es modesto, sino que "comparte su luz y su polvo". Dondequiera que el flujo sea bajo, hay más acumulación, e incluso cuanto más profundo se vuelve, más silencioso se vuelve. Este tipo de tranquilidad y optimismo está fuera del alcance de muchas personas.

En segundo lugar, la frescura.

El agua tiene una cohesión extremadamente fuerte. Una vez integrados, el honor, la deshonra y el * * * dependen uno del otro, la vida y la muerte dependen una de la otra, y se mueven en la misma dirección sin dudarlo. Entonces Li Bai se lamentó: "Pero como el agua sigue fluyendo, a pesar de que la cortamos con nuestras espadas". Debido a la unidad del agua, el poder del agua es extremadamente poderoso: se reúne en ríos y mares, vastos y poderosos, barriendo el hoy y lavando el pasado, cabalgando el viento y las olas, vigoroso y claro hasta el fondo;

La tercera es la perseverancia.

El agua es blanda, pero tan blanda como los huesos. La búsqueda persistente de la fe es sobrecogedora. El río Jiuqu Yellow está un poco bloqueado y un poco tentador. Aunque hay miles de montañas y ríos, la voluntad de marchar hacia el este hacia el mar nunca ha flaqueado, y los pasos heroicos nunca se han detenido, las olas golpean el arrecife, e incluso si se rompen en pedazos, nunca retrocederán; Ola tras ola, ola tras ola, luchando con valentía, finalmente el arrecife se llena de agujeros, el acantilado gotea agua día tras día, año tras año, persiguiendo la meta, ni arrogante ni impetuoso, "tick" "Click"tick; " miles de veces, sólo para cavar un agujero en la roca. Se puede decir que "el más suave del mundo y el más fuerte del mundo".

Cuatro es amplio.

"El mar está abierto a todos los ríos y tiene la mayor tolerancia." El agua es la más cariñosa, tolerante, penetrante y amigable. Es accesible y ampliamente beneficioso para el mundo, proporcionando sin buscar nada a cambio. Nutre montañas y ríos, cultiva hermosas flores y cultivos, nunca se preocupa por la pobreza y nunca ama la riqueza. Su unión con la tierra es parte de la tierra, su unión con la vida es parte de la vida, pero nunca se revela.

El quinto es la flexibilidad.

El agua es ilimitada, aburrida, rígida y paranoica, a veces delicada, a veces áspera, a veces encantadora, a veces desenfrenada. Hay cambios de vez en cuando, con rocío por la noche, niebla por la mañana, días soleados auspiciosos, clima nublado, verano lluvioso, fuertes nevadas en invierno y la vitalidad se condensa en hielo. Cambia con la situación, tranquilizador como un arroyo que canta suavemente; empinado como una cascada, tigres rugientes y dragones rugientes profundos como un estanque, manteniendo un perfil bajo, vasto como el mar, saltando hacia adelante con gran victoria; Cambia con el recipiente. Cuando encuentra un círculo, se vuelve redondo, cuando encuentra un cuadrado, se vuelve cuadrado. Es tan recto como una línea tallada y tan curvo como un dragón, por eso se le llama "el agua es impermanente". . El agua se mueve por las oportunidades, nace por las oportunidades y avanza por las oportunidades, por eso tiene una vitalidad infinita.

El sexto es la transparencia.

Aunque hay agua turbia, aguas residuales, agua turbia e incluso agua maloliente, esas cosas contaminadas y malolientes no son agua. El agua en sí es clara y transparente. Es incoloro y transparente. Es recto, no tiene deseos ni exigencias, y es recto. Sólo cuando el agua es transparente puede servir de espejo para reflejar el bien, el mal, la belleza y la fealdad. Sería fantástico que la gente desarrollara transparencia y tranquilidad.

Siete es justo.

El agua no pinta riqueza, ni se preocupa por la pobreza, ya sea que se coloque en un cuenco de porcelana o en un cuenco de oro, es igual y se llama "plana". Si te joden, el agua rugirá y eso se llama "desigualdad". Usando agua como regla, puedes reducir la altura.

Por supuesto, lo anterior es sólo una parte del excelente carácter de Shui, pero no todo. Sin embargo, no importa cuánto valga la pena aprender sobre el agua, lo más fundamental es "beneficiar a todas las cosas sin competir por ellas". Esta es la verdadera "bondad".

"La virtud y la bondad llevan las cosas" es una frase de "Yi Zhuan". El texto original es: "El terreno es vasto y un caballero lleva las cosas con virtud".

En cuanto a ser generoso con las cosas, ¿qué? La "virtud" es en realidad muy simple. Ayudar a los demás y pedir algo a cambio se llama trading. Ayudar a los demás sin esperar nada a cambio se llama virtud.

Si mucha gente recibe tu ayuda y no pides nada a cambio, tu virtud será fuerte y podrás ser considerado respetado.

Además, la bondad es mejor si es agua, y la mejor manera de vivir es como el agua. ¿Cómo es el agua? El agua es beneficiosa para todas las cosas, es decir, el agua aporta beneficios a todas las cosas. No hay competencia, la competencia es competencia por intereses, por eso el agua es buena para todas las cosas, significa ayudar a los demás sin pedir nada a cambio.

Pero siento que esto no es suficiente. Continué diciendo que la gente es mala. Hay un dicho que dice que la gente va a lugares más altos y el agua fluye a lugares más bajos. ¿Qué es la maldad humana? Muy bajo. Entonces lo que todo el mundo odia es ser humilde, ser modesto y prudente. Así que no sólo debes ayudar a los demás sin esperar nada a cambio, sino que también debes ser humilde y prudente. No creas que la gente es arrogante porque te deben algo. Si puedes hacer esto, serás "un poco ignorante del Tao", es decir, obtendrás una forma de vida cercana al Tao.

上篇: Un gato tiene un par de alas en su espalda, un modismo 下篇: La traducción de "Yan Zhi Tui Zhuan" (Biografía de la dinastía Qi del Norte) es la siguiente, ¡gracias! ! ! ! Yan Zhitui, nombre de cortesía Jie, nació en Linyi, Langxie. Yan Zhitui heredó la educación familiar desde muy temprano. A la edad de doce años, cada vez que hablaba personalmente de Zhuang Helao, se unía a sus discípulos. No tenía interés en hablar, por lo que abandonó la escuela y se fue a casa a estudiar el "Libro de los ritos" y "Zuo Zhuan" por su cuenta. Era un hombre culto y lo sabía todo, y su diccionario era elegante y hermoso. Es muy elogiado por la gente de la prefectura de Zhenxi. Xiao Yi lo nombró sirviente izquierdo del Reino de Xiangdong y agregó a Cao Mo, el prefecto de Zhenxi, para unirse al ejército. Era adicto al alcohol, era demasiado obstinado e indulgente y no modificaba su apariencia, por lo que la opinión pública de la época lo despreciaba. Envió al príncipe fuera de Yunzhou y llamó a Yan Zhitui como gobernador. ..... Más tarde, fue derrotado por el ejército de Zhou. El general de Zhou, Li Mu, lo valoró mucho y lo recomendó a Hongnong, dejándolo hacerse cargo a pesar de que estaba lejos de su hermano menor Yang Li. Justo cuando el agua del río Amarillo crecía, Yan Zhitui preparó un bote para llevar a su esposa e hijos al norte de Qi y experimentó un peligroso viaje a la montaña Zhuzhu. En aquel momento, la gente elogió su valentía y determinación. Qi Xianzu estaba muy feliz de ver a Yan Zhitui e inmediatamente le concedió una invitación para servir en la corte imperial y lo invitó al salón interior, donde estaba muy apegado a él y era muy valorado. Una vez completada la protección del bosque natural, fue a Tianchi, preparándose para nombrar a Yan Zhitui como calígrafo chino, y envió a Duan, un calígrafo chino, a leer una carta a Yan Zhitui. Yan Zhitui estaba bebiendo fuera del campamento y Duan regresó para informar de la situación al Ancestro Inmortal. El Ancestro Inmortal dijo: "Retire las tropas por el momento". Más tarde, la posición oficial ascendió gradualmente a la posición de Zhongshu Sheren. De vez en cuando, el emperador pedía enviados especiales para que le transmitieran sus deseos. Yan Zhitui aceptó el testamento y declaró que la gente en el museo obedeció sus órdenes. Los envíos a la biblioteca fueron sellados y sellados por Yan Zhitui, mecanografiados en Jinxian Gate y publicados solo después de una respuesta. Yan Zhitui también era bueno en caligrafía, supervisaba la revisión y la copia, y era diligente y ágil, lo que se puede decir que es digno de su puesto.