Contenido de "Nuwa repara el cielo"
Texto original
Este mito proviene de "Huainanzi·Lanmingxun", el texto completo es el siguiente:
En la antigüedad, los cuatro polos fueron destruidos, se dividieron los nueve estados, y el cielo no cubre ambos lados, y la tierra no se contiene; el fuego se extiende y las llamas no se apagan; el agua es vasta y el océano no cesa de comer a las personas, y las aves; de presa se aprovechan de los viejos y los débiles. Entonces, Nuwa refinó las piedras de cinco colores para reparar el cielo, cortó el Ao para levantar los cuatro polos, mató al dragón negro para ayudar a Jizhou y acumuló cenizas de caña para detener el agua promiscua. El cielo se repone y los cuatro polos están erguidos; los ríos se están secando y Jizhou está en paz los astutos insectos están muertos y el pueblo de Zhuan es próspero;
[Editar este párrafo] Modismo - Nuwa Mending the Sky
Modismo: Nuwa Mending the Sky Imagen de Nuwa Mending the Sky
Pinyin: nǚ wā bǔ tiān
Explicación: En una historia mítica, la hermana de Fuxi, Nuwa, hizo piedras de cinco colores para reparar el cielo. Describe el espíritu majestuoso y el espíritu de lucha intrépido que transformó el mundo.
Fuente: "Huainanzi·Lanmingxun" escrito por Liu An de la dinastía Han Occidental: "Así que Nuwa refinó piedras de cinco colores para reparar el cielo".
Uso: sujeto-predicado forma; como sujeto, Atributivo; describiendo el majestuoso espíritu de transformar el mundo.
Ejemplo: Cuenta la leyenda que la Piedra Yuhua es una piedra dejada por ~.
[Editar este párrafo] Registros relacionados
"Taiping Yulan": Antes de crear a los humanos, Nuwa creó las gallinas el primer día del primer mes lunar, los perros el segundo día del mes lunar, y los perros en el tercer día del mes lunar. Las ovejas, los cerdos fueron creados en el cuarto día del mes lunar, y los caballos fueron creados en el sexto día del mes lunar. Nuwa usó loess y agua para imitar sus propias figuritas de arcilla. Hizo lote tras lote, pero sintió que era demasiado lento, así que usó un bastón, cúbralo con barro y agítelo, poco a poco salpicando el suelo. , y todos ellos se convierten en personas. Para permitir que la humanidad siguiera adelante para siempre, ella creó la ceremonia de boda, actuó como casamentera y dejó que la gente supiera cómo "crear humanos" y transmitir la línea familiar con su propia fuerza. Otra leyenda "Duyi Zhi" es: Nuwa y Fuxi son hermanos y hermanas. Cuando el universo se abrió por primera vez, solo había dos hermanos y hermanas entre el cielo y la tierra, bajo las montañas Kunlun, y no había otras personas en el mundo. Discutieron que querían ser marido y mujer, pero se sentían avergonzados. El hermano y su hermana fueron a la montaña Kunlun y maldijeron: "Si el cielo permite que mi hermano y mi hermana sean marido y mujer, por favor unan todas las nubes del cielo en una sola bola, o dispérsense así las nubes del cielo". Inmediatamente unidos, los dos se convirtieron en marido y mujer, y la nación china es su descendiente.
En "El romance de las costumbres", existe la teoría de que Nuwa creó a los seres humanos. Dondequiera que haya un templo Nuwa, prevalece la costumbre de ir al templo Nuwa a pedir un niño. Aunque esto no tiene base científica, está impregnado de una cultura de culto reproductivo primitivo. En la era primitiva, las guerras tribales eran muy crueles y frecuentes, y dependían exclusivamente de la mano de obra para luchar, lo que provocaba muchas muertes. Por lo tanto, la gente espera que las mujeres den a luz a un gran número de personas para que el clan pueda prosperar y evitar el destino de la destrucción. Como resultado, nació "Nuwa repara el cielo". En el mito de "Nuwa Mends the Sky", el cielo que Nuwa repara es el cielo sobre su cabeza; el suelo que sostiene es el suelo bajo sus pies; lo que ella crea es un mundo para que los seres humanos vivan en paz; lo que ella refleja es un espíritu valiente e inspirador. Sin embargo, mirándolo desde otro ángulo, podemos encontrar que este mito contiene ideas conservadoras relativamente fuertes. De hecho, Nuwa puede ir a un lugar que pueda "cubrirse" para sobrevivir, sin tener que gastar grandes esfuerzos para maquillar el cielo y la tierra.
Según información relevante, actualmente hay cinco tumbas de Maiden Wa en China, y hay dos en la provincia de Shanxi, una en Fengling en el condado de Ruicheng y otra en Zhaocheng en el condado de Hongdong. Al revisar libros antiguos como "Wenwen Tongkao", "Huanyu Ji", "Nine Cities Chronicles", etc., todos dijeron que la tumba de Nuwa estaba en Zhaocheng y que la tumba de Nuwa también estaba en Zhaocheng en todas las dinastías. Además, el condado de Fushan también tiene el Templo Nuwa y el Cielo Nuwa Mending. El Jizhou mencionado en el mito se refiere a la unión de las actuales Shanxi y Hebei. Por lo tanto, está bien fundado decir que el mito de "Nuwa reparando el cielo" se originó en Shanxi.
En la ciudad de Rizhao, provincia de Shandong, Nuwa repara el tejado. Se dice que la historia de Nuwa reparando el cielo tuvo lugar en las zonas montañosas de la ciudad de Rizhao, provincia de Shandong, en la costa del Mar de China Oriental. En la cima de la montaña Tiantai, no lejos de Rizhao (ahora parte del área escénica turística de la fuente de la cultura del sol de Rizhao Tanggu), entre las montañas que abrazan el mar, la Terraza Tianbu se eleva y el Shen'ao se encuentra bajo. vasto y las montañas y las rocas son verdes. El origen de la historia está registrado en un artículo escrito por Wang Yun de Langya en la dinastía Qing (ver archivo adjunto). Incluso la tierra de cinco colores utilizada por Nuwa para refinar piedras procedía de Rizhao. "Registros históricos. Zhengyi" citado de los registros de "Taikang Diji": "Hay cinco colores de suelo en Yanggu Mu en Chengyang. El suelo con techo de paja proporcionado por los príncipes feudales se utilizó como comunidad". Rizhao perteneció a Gumu durante la dinastía Shang y regresó a Chengyang durante la dinastía Han. Más tarde, el clan Xihe utilizó la plataforma celeste reparadora de Nuwa como observatorio, también conocido como observatorio estelar. Las ruinas todavía existen.
Adjunto:
"Visitantes de extraterrestres---Colección de meteoritos"
El meteoro del rey Langya de la dinastía Qing
"Meteoro de Rizhao: la montaña Yizhou Shipen está a 40 millas al sur del condado de Rizhao. ... Todavía hay un cráter en forma de herradura que se puede discernir vagamente en la cima de la montaña, con meteoritos esparcidos entre él. Al pie de la montaña, hay meteoritos afuera de la puerta sur de Taoluo. La gente local dice: Pangu creó el mundo, el sol, la luna y las estrellas cumplieron con sus deberes, y los cuatro mares se unificaron y era un lugar feliz. Inesperadamente, el sol explotó y cayeron meteoritos, lo que fue tan impactante que "los cuatro polos quedaron arruinados y los nueve estados destrozados", y la gente quedó en una situación desesperada. Afortunadamente, Nuwa reparó el cielo en la cima de la montaña y Xihe se bañó al sol en la orilla del Mar de China Oriental, salvando a todos los seres vivos. Luego se construyó el Templo Laomu al pie de la montaña para adorar a Nuwa Xihe, y se apilaron meteoritos en la plataforma alta para adorar al dios del sol. Su templo ha sido destruido, pero su estela aún existe; su plataforma ha desaparecido, pero se pueden ver meteoritos.
Meteorito Yiluo: Entre los ríos Yihe y Luohe, no hay rastro del meteorito, y tampoco hay rastro de su ubicación. "Bamboo Book Annals" dice: "En el octavo año del reinado del emperador Yu, una lluvia de oro cayó sobre Xia Yi". "Bamboo Chronicles" también dice: En el décimo año de "Xia Jie",... las estrellas caían como lluvia por la noche, hubo terremotos y Yiluo estaba exhausto".
Meteorito Lanshan: 40 millas al oeste del condado de Lanshan, prefectura de Yizhou. Todavía quedan reliquias de piedras con forma de toros de hierro. Los nativos los consideran dioses y construyen templos para venerarlos. El templo está en ruinas, pero la estela del templo todavía existe. Se dice que los meteoritos cayeron en la dinastía Tang y que el templo fue construido debido a la vaca sagrada.
Meteorito Shouguang: 50 millas al oeste del condado de Shouguang, prefectura de Qingzhou. "Veinticuatro Historias - Libro de la Dinastía Song" dice: "En el primer mes del tercer año de Qinglong, el emperador Ming de Wei, hubo un meteorito en Shouguang". Está la aldea de Luoxing en Naidi. Al lado de la aldea hay un meteorito con forma de mortero de piedra, también conocido como mortero de piedra que cae. Es uno de los ocho lugares escénicos de Shouguang. El poema de Li Zhenyi dice: "El nombre de Haiyu Village está relacionado con la estrella fugaz, y tú eliges quedarte aquí. Quien usa el mortero de jade para regresar al cielo parece usar el alto abismo para descubrir el espíritu de la tierra". p>
. . . .
[Editar este párrafo] Interpretación del mito de Nuwa remendando el cielo
El núcleo del mito de Nuwa remendando el cielo puede ser la medida de prevención de fugas de los antepasados chinos que quemaban tejas para cubrir sus casas, lo que refleja el papel de Nuwa La historia de la invención de las tejas.
La era Nuwa fue una época en la que se inventó y utilizó ampliamente la cerámica. La invención de la cerámica se originó a partir de la tecnología de revestimiento de barro en la construcción de viviendas. Posteriormente, se descubrió gradualmente que el revestimiento de barro también tenía funciones importantes como la prevención de incendios y fugas. Las calabazas se usaron ampliamente, los antepasados tomaron esto. La tecnología se aplicó a las calabazas y el fondo de la calabaza se cubrió con barro para evitar fugas y evitar que la calabaza se quemara con el fuego, de modo que los alimentos pudieran cocinarse. la capa de barro se sinterizó para obtener cerámica tan dura como la piedra y se inventó la cerámica. Además, los antepasados también descubrieron que la cerámica cocida no goteaba en absoluto. Cuando el techo tenía goteras, Clever pensó en usar piezas de cerámica rotas para cubrir las áreas dañadas del techo, y se inspiró para hornear piezas de cerámica especialmente utilizadas para cubrir el techo para resolver completamente el problema de las goteras, inventando así la teja.
La palabra "azulejo" tiene la misma pronunciación que la palabra "娲", que simula el sonido de "traqueteo" que se produce cuando se frota la cerámica. De hecho, en algunos lugares, las piezas de cerámica se llaman "azulejos". y a la cerámica se le llama tejas, como “olla de tierra”, “pila de tierra”, etc.
Las tejas son duras como la piedra, y las tejas cocidas de diferentes suelos tienen diferentes colores, a las que se les puede llamar "piedras de cinco colores" el techo tiene goteras porque el techo tiene defectos y grietas, y; Es tan oscuro como cuando hay nubes espesas. Los techos de paja de las casas sencillas donde vivían los antepasados pueden haber hecho creer a los antepasados que el agua de lluvia también se filtraba por los huecos en la capa de nubes. Por lo tanto, cuando la lluvia continua traía inconvenientes a la producción y la vida de la gente, los antepasados se imaginaban haciendo piedras de cinco colores para reparar el cielo con goteras, como si cubrieran el techo con tejas. Semejante empresa está más allá del alcance de los seres humanos y sólo puede ser realizada por un ser divino. Naturalmente, este ser divino era Nuwa, y así nació el mito.
Otra posibilidad es que la leyenda original fuera solo una historia sobre Nuwa quemando tejas para cubrir el techo. En el proceso de difusión, esta historia se fue agregando y transformando gradualmente una y otra vez. "Quemar tejas" evolucionó a "hacer piedras de cinco colores", "cubrir la casa" evolucionó a "parchear el cielo" y finalmente quedó envuelta. capas de mitología preciosa en el abrigo. Como se registra en "Huainanzi Lan Ming Xun", además de las acciones de reparar el cielo en sí, también existen las razones para reparar el cielo, así como la serie de acciones como cortar la tortuga, matar al dragón negro, y acumulando cenizas de caña después de reparar el cielo, lo que creó a la familia Nuwa La gran causa de ordenar el mundo.
[Editar este párrafo] Nuwa en la mitología
La diosa de la creación en la antigua mitología china. La leyenda dice que ella y Fuxi eran hermanos. Ella se casó con Fuxi y dio a luz a seres humanos. Más tarde, Nuwa prohibió a los hermanos casarse. Esto refleja la situación en la era primitiva de China desde el matrimonio consanguíneo hasta la exogamia. También se dice que Nuwa utilizó el loess para imitarse a sí misma y creó a los seres humanos y la sociedad humana. También hay una leyenda que dice que Nuwa reparó el cielo, es decir, ocurrió un gran desastre en la naturaleza. El cielo se derrumbó y la tierra se derrumbó, y los pájaros y las bestias salieron a dañar a la gente. Nuwa fundió piedras de cinco colores para reparar el cielo. y mató a las bestias y a las aves. También se dice que Nuwa fabricó un instrumento llamado Shenghuang, por lo que la gente adoraba a Nuwa como la diosa de la música. "Costumbres y significados" registra que ella estableció el sistema matrimonial para la humanidad, permitiendo a hombres y mujeres jóvenes casarse entre sí y tener descendencia, por lo que fue transmitida como la diosa del matrimonio. Hay muchas leyendas sobre Nuwa, que se han transmitido hasta el día de hoy y tienen una influencia de gran alcance. Hasta el día de hoy, los pueblos Miao y Dong en Yunnan, China, todavía adoran a Nuwa como el antepasado de su propia nación.
También conocida como Nüyin y Nuwa, de apellido Feng, nació en Chengji. Se dice que se llama Fenglixi (o Fenglixi). Es una diosa de los mitos y leyendas históricos chinos. Ella es la gran madre de la nación china. Nos creó con bondad y nos protegió valientemente de los desastres naturales. Él es el dios creador y el dios ancestro que ha sido adorado amplia y durante mucho tiempo por la gente. Tiene vastos poderes sobrenaturales y puede transformar todas las cosas en existencia, y puede crear al menos setenta cosas cada día.
El lugar de nacimiento del clan Nuwa no está registrado en la literatura, pero según la relación entre Fuxi y Nuwa, la ciudad natal de Nuwa también debería estar dentro del alcance de la antigua dinastía Cheng. "Shui Jing Zhu" de Li Daoyuan mencionó específicamente el antiguo templo Nuwa cuando hablaba del río Hulu, un afluente del río Wei. A orillas del río Hulu, no lejos de Dadiwan, la ciudad de Longcheng en Qin'an tiene la cueva Nuwa y el templo Nuwa para adorar a Nuwa, también conocida como la "ciudad natal del emperador Wa". Nuwa también tomó Feng como apellido. Hasta el día de hoy, hay nombres de lugares como Fengtai, Fengying, Fengwei Village, etc., todos relacionados con la familia de Nuwa.
[Editar este párrafo] Nuwa en la realidad
Se dice que Nuwa es una figura histórica real que estuvo principalmente activa en la meseta de Loess. Su tumba se encuentra en Hongdong, Shanxi Hou. El pueblo está ubicado al este de la ciudad de Zhao en el condado. El Mausoleo de Nuwa puede haber existido durante más de tres o cuatro mil años. Al igual que el Mausoleo del Emperador Amarillo, también es un templo donde los antiguos emperadores chinos rendían homenaje. Alrededor del décimo día del tercer mes del calendario lunar de cada año, se lleva a cabo localmente una feria del templo a gran escala de siete días de duración y actividades de sacrificio.
[Editar este párrafo] Mitos y leyendas
El clan Gong de *** luchó por el emperador con Zhuanxu, y cuando fueron derrotados, se enojaron tanto que atacaron el monte Buzhou. con sus cabezas.
La montaña Buzhou es el pilar que sostiene el cielo. Cuando fue golpeada por el *** Gongshi, emitió un sonido estremecedor. Las montañas se derrumbaron, los pilares del cielo se rompieron, la tierra se inclinó hacia el sureste y el agua de mar se derramó sobre la tierra. La mayoría de la gente de las llanuras se ahogó y los supervivientes tuvieron que huir a las montañas.
Sin embargo, el bosque de montaña es territorio de bestias. Cuando se les molesta, se enojan mucho y lanzan ataques locos contra los humanos. Muchas personas fueron asesinadas y devoradas por las fieras.
La humanidad se ha enfrentado a desastres sin precedentes. Algunos fueron ahogados por inundaciones, otros murieron por el derrumbe de rocas y otros fueron asesinados por bestias y pájaros feroces. La humanidad se enfrenta al riesgo de extinción.
Tras esta catástrofe, quedan muy pocos supervivientes humanos.
Para permitir que los seres humanos se desarrollen y crezcan nuevamente, Nuwa usó loess y barro para hacer figuras de arcilla con sus manos.
[Editar este párrafo] El mito y la leyenda de Nuwa reparando el cielo
Cuenta 1:
Nuwa es un dios bondadoso que ha hecho cosas por la humanidad Muchas cosas buenas. Por ejemplo, enseñó a la gente sobre el matrimonio e hizo un instrumento para humanos llamado Shenghuang. Lo que más conmovió a la gente fue la historia de Nuwa reparando el cielo.
Cuenta la leyenda que cuando los humanos se multiplicaron, estalló una guerra repentina entre el Dios del Agua y el Dios del Fuego Zhu Rong. Lucharon desde el cielo hasta el suelo, provocando disturbios en todas partes. Zhu Rong ganó, pero ganó Zhu Rong. El trabajador sexual derrotado se negó a aceptarlo y, furioso, se golpeó la cabeza contra el monte Buzhou. La montaña Buzhou se derrumbó, los pilares que sostenían el cielo y la tierra se rompieron, el cielo se partió por la mitad, apareció un gran agujero, el suelo también se hundió en grandes grietas, las montañas y los bosques ardieron con fuego y las inundaciones brotaron de debajo de la tierra. También salieron dragones, serpientes y bestias a devorar al pueblo. La humanidad se enfrenta a un desastre sin precedentes.
Nuwa sintió un dolor extremo cuando fue testigo de un desastre tan extraño que le ocurría a la humanidad, por lo que decidió reparar el cielo para detener este desastre. Seleccionó una variedad de piedras de cinco colores, encendió un fuego y las derritió hasta convertirlas en una lechada. Usó esta lechada para llenar los agujeros incompletos en el cielo. Luego cortó las cuatro patas de una tortuga gigante y las usó como cuatro. Pilares para sostener el cielo colapsado. La mitad del cielo se levanta. Nuwa también capturó y mató al dragón negro que estaba matando a la gente y detuvo la arrogancia del dragón y la serpiente. Finalmente, para evitar que la inundación se desbordara, Nuwa también recogió una gran cantidad de juncos, los quemó hasta convertirlos en cenizas y los enterró en el torrente que se extendía por todas partes.
Después de un arduo trabajo por parte de Nuwa, el cielo finalmente fue restaurado, la tierra fue nivelada, el agua se detuvo, los dragones, las serpientes y las bestias desaparecieron, y la gente volvió a vivir una vida pacífica. Pero este desastre catastrófico dejó su huella. A partir de entonces, el cielo todavía se inclinó ligeramente hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y las estrellas naturalmente regresaron al oeste. Y debido a que la tierra se inclinó hacia el sureste, todos los ríos convergieron allí.
Historia 2:
Se dice que después de que Pangu abrió el mundo, Nuwa amasó a los humanos con arcilla. Después de que Nuwa ascendió al trono, el dios del agua que custodiaba la provincia de Hebei estaba muy insatisfecho y comenzó a causar problemas, Nuwa inmediatamente ordenó al dios del fuego Zhurong que luchara. Después de una lucha a vida o muerte, los soldados fueron derrotados y se pusieron furiosos. Golpearon a Optimus Prime en la montaña Buzhou (en el actual condado de Changzi), pero el pilar de Optimus Prime se rompió y un gran agujero cayó en el cielo. El cielo y la tierra están conectados, la energía del pulso es anormal, las inundaciones se inundan, los incendios se están propagando y la humanidad se ve sumida en el desastre.
Al ver que sus hijos estaban a punto de perder sus condiciones de vida, Nuwa se puso extremadamente ansiosa, por lo que decidió refinar piedras para reparar el cielo. ¿Dónde puedo ir para refinar la piedra? Nuwa viajó por todas las montañas y eligió la montaña Tiantai. Las montañas aquí son altas, las cimas anchas, el agua es abundante y hay muchas rocas. Es un lugar ideal para refinar la piedra.
Nuwa practicó en la montaña Tiantai durante noventa y nueve y ochenta y un días y construyó una roca de cinco colores de 12 pies de espesor y 24 pies de ancho, que fue alabada por los dioses. Así, según este método, se necesitaron otros cuatro años para refinar 36.500 piedras de cinco colores, junto con la anterior, 36.501 piezas. Los dioses y generales ayudaron a Nuwa a reparar el cielo y gastaron 36.501 yuanes. Como las piedras son de cinco colores, forman arcoíris y nubes en el cielo.
Después de que el cielo fue reparado, a Nuwa le preocupaba que colapsara. Entonces una gran tortuga nadó y le ofreció su pierna. Nuwa se arrepintió tanto que se quitó la ropa y se la dio a la tortuga. A partir de entonces, la tortuga ya no usó sus patas sino sus aletas para nadar. Nuwa usó las cuatro patas de una tortuga para hacer Optimus Prime. Debido a que los lados oeste y norte son más cortos, hay un dicho que dice que "el cielo se inclina hacia el noroeste".
Después de que Nuwa reparó el cielo, las inundaciones regresaron, el fuego se extinguió, el cielo y la tierra fueron posicionados y el mundo entero celebró que Nuwa regresara a la corte en la montaña Tiantai, y Nuwa fue. también muy feliz. Después de llegar a la montaña Tiantai, todos tocaron felizmente el shengxiao cuando vieron que todos los niños del mundo vivían en paz.
[Editar este párrafo] La verdad sobre el parcheo del cielo realizado por Nuwa
Aunque ciertos eventos prehistóricos existen en forma de folclore o mitos, tienen una base fáctica. La exploración arqueológica submarina en el Mar Negro ha descubierto que el "diluvio del siglo" registrado en la Biblia tiene una base objetiva. Aunque no existe un registro escrito preciso del "control de las inundaciones por parte de Dayu", generalmente se cree que el hecho de este mito es el control de las inundaciones antiguas. Entonces, ¿un mito que es más antiguo que el control de inundaciones de Dayu - "Nuwa reparando el cielo" también tiene esta base fáctica? Recientemente, Wang Ruobai, investigador del Primer Centro de Monitoreo de la Administración de Terremotos de China, sugirió que el mito de que Nuwa repara el cielo puede ser en realidad un desastre de lluvia de meteoritos en la antigüedad. ¿Cuál es la base de esta afirmación? El periodista entrevistó al investigador Wang Ruobai sobre este asunto.
El estudio encontró que las formas especiales del relieve en el área de la cuenca de Baiyangdian quedaron atrás por el enorme impacto de una lluvia de meteoritos a mediados y finales del Holoceno.
Wang Ruobai dijo a los periodistas que en los últimos años, cuando estudiaban las formas históricas del relieve de la cuenca del río Baiyangdian, descubrieron que desde Renqiu y Hejian hasta Baoding y Wangdu, se extiende de oeste a norte hasta el condado de Wanxian. cerca de Mancheng, hay una gran cantidad de fenómenos geográficos especiales: depresiones en forma de plato y sus grupos. ¿Cómo se forma esta depresión en forma de platillo?
Utilizaron mapas topográficos rectos y fotografías aéreas publicadas hace casi cien años, y utilizaron tecnología digital informática (DTM) para despegar las capas de terreno moderno y características artificiales, dejando solo las formas naturales originales. Al comparar el mapa de reconstrucción de esta depresión con los cráteres de impacto de meteoritos en otras áreas nacionales y extranjeras que se formaron a una edad similar, se encontró que las depresiones en forma de platillo y sus grupos en el área de Baiyangdian quedaron en las llanuras aluviales en la moderna veces después del impacto de una enorme lluvia de meteoritos en tiempos prehistóricos.
Basándose en el estudio de los impactos de meteoritos modernos utilizando métodos geológicos y geomorfológicos, especularon que el impacto se produjo en un área muy amplia, desde el norte de Shanxi hasta el centro de Hebei, e incluso podría extenderse hasta las proximidades de Bohai. Bahía. Probablemente ocurrió en algún momento de la prehistoria, probablemente hace entre 4.000 y 5.000 años.
Se especula que la escena en ese momento fue que un pequeño cometa entró en la órbita terrestre, se precipitó hacia la atmósfera sobre el norte de Shanxi y explotó a gran altura. En muy poco tiempo, cayó en la vasta área desde el norte de Shanxi hasta el centro de Hebei, formando una lluvia de meteoritos a gran escala. Se formó una gran cantidad de cráteres de impacto en el área de la llanura. Más tarde, debido a la erosión del agua subterránea y la transformación de los antepasados, eventualmente se formaron múltiples grupos de cráteres de impacto grandes en Baiyangdian. El resto de las más pequeñas formaron depresiones llenas de agua, que gradualmente se convirtieron en los principales asentamientos de la zona. Algunas de estas depresiones fueron destruidas por la erosión del agua superficial, pero se conservaron una gran cantidad de restos de cráteres de impacto en las tierras altas entre los lechos de los ríos. - Grupo de depresión "en forma de plato".
El análisis del contenido de la leyenda de Nuwa reparando el cielo es muy similar a un gran impacto de un objeto alienígena (lluvia de meteoritos).
Wang Ruobai dijo a los periodistas que los primeros registros de Nuwa reparando el cielo son "Huainanzi" y "Lanming Xun". Así se analiza en estas dos obras el mito de Nuwa remendando el cielo. En la antigüedad, "los cuatro polos fueron arruinados, los nueve estados fueron destrozados, el cielo no fue restaurado y la tierra no fue restaurada; el fuego refinó las llamas pero nunca las apagó, y los vastos océanos nunca cesaron en otros". palabras, el cielo se derrumbó y la tierra se partió, los incendios se extendieron y las inundaciones se desbordaron, las aves hicieron el mal y las bestias camparon a sus anchas. Cuando la gente lloraba y los fantasmas de la injusticia estaban por todas partes, una diosa llamada Nuwa dio un paso adelante. Ella "refinó piedras de cinco colores para reparar el cielo, cortó las tortugas para pararse sobre los cuatro polos y mató al dragón negro para salvar a Jizhou. , y acumuló cenizas de caña para detener el agua". Superando así este gran desastre natural.
La maravillosa descripción del artículo debería ser todo el proceso del impacto de una lluvia de meteoritos a gran escala: "Los cuatro polos fueron destruidos, los nueve estados se dividieron, el cielo no fue restaurado y la tierra fue. no alrededor." Es un gran cuerpo celeste formado después de la explosión de un pequeño cuerpo celeste. Lluvia de meteoritos a gran escala: "El fuego refina las llamas pero nunca las apaga" es un gran impacto, explosión y posterior incendio en el suelo; si el El pequeño cuerpo celeste es un cometa, su componente principal es el hielo de un meteorito, y después de que el hielo del meteorito se derrita, se forma una gran cantidad de lluvia de meteoritos en la superficie que dará como resultado "un vasto océano de agua que nunca se detiene". "Mata al dragón negro para ayudar a Jizhou y acumula cenizas de caña para detener el agua. El cielo se restaura, los cuatro polos están en posición vertical, el agua es sólida, Jizhou es pacífico, los dragones y los insectos mueren y la gente de Zhuan vive. ". El mito fue compilado en la dinastía Han del Este basándose en las leyendas de la antigüedad. Por supuesto, Jizhou debería ser el área alrededor de la provincia de Hebei en la antigüedad, lo que significa que esta sección describe la escena de la llanura de Hebei después de la el desastre amainó.
La distribución geográfica de las Reliquias Nuwa Sky-Mending se encuentra exactamente cerca del sur y oeste de la zona de impacto propuesta por el investigador Wang Ruobai.
El impacto de objetos extraterrestres puede causar enormes daños, el más importante de los cuales es el impacto en el clima antiguo. El investigador Wang Ruobai dijo que los geólogos del Cuaternario estudiaron los patrones de cambio climático del Holoceno y descubrieron que hubo muchos eventos de enfriamiento importantes. El Gran Período Cálido del Holoceno, hace unos 8.500-3.000 años, fue una etapa importante en el desarrollo de la antigua civilización humana del Neolítico, pero este período también fue un período de dramáticas fluctuaciones climáticas. Entre ellos, un evento de enfriamiento ocurrido hace más de 4.000 años, conocido como la "Pequeña Edad del Hielo", tuvo un enorme impacto. Este período fue también el momento más importante en el desarrollo de la civilización en las Llanuras Centrales, y muchos estudiosos concedieron gran importancia a esta cuestión. El famoso geólogo académico Liu Dongsheng y otros utilizaron el método de análisis de alta resolución de la evolución ambiental (escala de tiempo de 10 a 100 años) para estudiar el paleoambiente del Holoceno y otras cuestiones. Propusieron que hubo un evento de enfriamiento hace entre 4800 y 4200 años. Los resultados del evento provocaron cambios en la cultura antigua. Se cree que el repentino declive de la cultura Hongshan, que floreció en las regiones de Mongolia, Liao y Hebei, y la depresión en el desarrollo de la cultura Xiaoheyan pueden estar relacionados con este evento.
Wang Ruobai dijo a los periodistas que en los últimos años, la arqueología ha proporcionado pruebas claras de que los restos de la diosa Nuwa y el mito de Nuwa reparando el cielo existen principalmente en Shanxi y Hebei. La distribución geográfica de estas reliquias se encuentra justo cerca del sur y el oeste del área de impacto que propuso, y este impacto corresponde a los resultados de la investigación de los paleoclimatólogos: el evento de enfriamiento entre hace 4800 y 4200 años fue provocado por el impacto de la lluvia de meteoritos. evento de enfriamiento.
La explicación razonable de por qué el área de Baiyangdian dejó un área en blanco de la cultura antigua a finales del Neolítico es que aquí ocurrió un gran desastre.
Wang Ruobai dijo a los periodistas que su investigación no sólo es consistente en el tiempo con el evento de enfriamiento del Holoceno propuesto por expertos paleoambientales, sino que también la ubicación geográfica es consistente con la antigua área cultural vacante en la llanura de Hebei propuesta por los históricos. geógrafos Y juntos.
La influencia del entorno natural en el desarrollo humano temprano fue extremadamente importante. Los límites de diversas áreas culturales son a menudo los límites del entorno geográfico natural.
Sin embargo, cuando estudiaron este problema, descubrieron que la parte central de la llanura de Hebei, es decir, el área de Baiyangdian, no está atravesada por montañas ni por desierto. Debería ser una zona de lagos y estanques muy adecuada para la supervivencia y la reproducción. de los humanos antiguos, sin embargo, en la Nueva Edad de Piedra tardía dejó un área en blanco de la cultura antigua. La investigación arqueológica muestra que la cultura del Neolítico tardío equivalente a la era de la cultura Yangshao es muy escasa, mientras que los restos de la cultura Longshan posterior están casi en blanco. De hecho, el libro "Geografía física china" (Geografía física histórica) ya ha señalado: "Ya sea el Neolítico, las dinastías Shang y Zhou o el período de primavera y otoño, existe un área extremadamente vasta de asentamientos vacíos en la parte central de la llanura (de Hebei). El famoso geógrafo histórico Tan Qixiang también señaló que "la llanura de Hebei es una tierra de avellanas y sin asentamientos".
De hecho, las investigaciones sobre la civilización china de Xia, Shang y Zhou también lo han confirmado. El área en blanco de la cultura antigua rodeada por un círculo en el mapa de situación de los estados vasallos en el Período de Primavera y Otoño compilado con base en documentos históricos como "Primavera y Otoño" y "Zuo Zhuan" coincide completamente con el área de impacto dibujada usando lo antes mencionado. método de relieve histórico. Obviamente, esto no es una casualidad. Esta área es principalmente la cuenca del Baiyangdian y su extensión hacia el noroeste y sureste. Esto demuestra que el desarrollo económico y cultural de esta zona fue mucho más tardío que el de las zonas circundantes. Una explicación más razonable es el deterioro del entorno geográfico provocado por grandes desastres. Es aún más probable que se trate del trauma psicológico de los antepasados y los tabúes resultantes, etc.
Este desastre es un evento de impacto de una lluvia de meteoritos. Después de que se produjo el desastre de gran impacto, una gran cantidad de personas murieron y emigraron, y la próspera cultura antigua de la zona quedó interrumpida. Varios años después del desastre, poco a poco se fue formando una nueva cultura antigua. Este desastre se ha transmitido de generación en generación y nació un hermoso mito: "Nuwa reparando el cielo".
Wang Ruobai, investigador del Primer Centro de Monitoreo de la Administración de Terremotos de China. Se dedica principalmente a trabajos de investigación en los campos de la geología sísmica, la deformación de la corteza terrestre y los peligros geológicos.
[Editar este párrafo] Estatua de Nuwa Mending the Sky
En Shekou Sea World, distrito de Nanshan, ciudad de Shenzhen, se encuentra una estatua de Nuwa Mending the Sky. Fue creado por el Sr. Fu Tianqiu, profesor de la Academia Central de Bellas Artes, y construido en 1986.
Esta estatua es majestuosa y todo su cuerpo está tallado en piedra de color blanco lechoso. Tiene unos 12 metros de alto y 7 metros de ancho. Nuwa tiene la parte superior del cuerpo humana y una cola de serpiente envuelta alrededor de la parte inferior del cuerpo. Con expresión seria, levantó la piedra multicolor, una enorme piedra que cubría el cielo, con ambas manos para simbolizar el espíritu creativo de la nación china. Al mismo tiempo, también alentó al pueblo de Shekou a seguir adelante. el espíritu innovador de atreverse a ser los antepasados del mundo.
[Editar este párrafo] Caricatura del mismo nombre - Nuwa Patches the Sky
Director: Qian Yunda
Diseño artístico: Hu Yongkai
Productora: Producida por Shanghai Art Film Studio en 1985
Ancient Era. Nuwa estaba sentada junto al agua. El desierto vacío la hacía sentir extremadamente sola. Nuwa hizo innumerables figuritas de barro. Las personitas inmediatamente cobraron vida, continuaron multiplicándose y vivieron una vida feliz. De repente, las montañas temblaron y la tierra tembló. El dios del fuego y el dios del agua lucharon ferozmente, cada uno negándose a ceder. El fuego ardía y la inundación crecía. El hombrecito que estaba en el suelo fue arrastrado por la inundación y los gritos continuaron. La dormida Nuwa se despertó de su sueño. Rápidamente tomó una hoja verde de su cintura. La hoja verde se convirtió en un pequeño bote y rescató al hombrecito que se estaba ahogando. Pero sucedió algo más aterrador: la feroz lucha entre el Dios del Agua y el Dios del Fuego derribó las grietas del cielo y la grava cayó, hiriendo a muchos villanos que huían. Nuwa estaba tan ansiosa que levantó rocas de colores y llenó los agujeros en el cielo. Sin embargo, soplaron fuertes vientos fuera de la cueva, las rocas cayeron una tras otra y las grietas continuaron expandiéndose desesperadamente, incrustando su cuerpo en la entrada de la cueva y las grietas. Su cuerpo gradualmente se derritió en piedra, finalmente llenó el agujero en el cielo, y la tierra se calmó a partir de ese momento. La gente pequeña lloró tristemente por perder a Nuwa. En el horizonte, brillantes constelaciones se alzaban sobre el lugar donde Nuwa había reparado. Las hojas verdes que dejó Nuwa transformaron la tierra en oasis y la gente vivía feliz en esta tierra.
Esta película ganó el Premio Especial en el Festival Internacional de Cine Infantil de Saint-Rome en Francia en 1986.
[Editar este párrafo] Traducción de Nuwa Mending the Sky
Hace mucho tiempo, los cuatro pilares que sostenían el cielo y la tierra cayeron y la tierra no pudo abrir el cielo; cubrir todas las cosas universalmente. La tierra no puede contener completamente todas las cosas; el fuego arde ferozmente sin apagarse, el agua inunda sin parar devorar a las personas bondadosas, los pájaros feroces agarran a los ancianos y a los niños con sus garras. Entonces, Nuwa fundió piedras de cinco colores para reparar los agujeros en el cielo, cortó las patas de tortugas gigantes para hacer que Optimus Prime apoyara las cuatro direcciones, mató al dragón negro para salvar a China y usó cenizas de caña para bloquear las inundaciones. El cielo fue reparado, los cuatro pilares del cielo y la tierra se erigieron nuevamente, las inundaciones retrocedieron, la tierra de China se volvió plana, murieron pájaros y bestias feroces y sobrevivieron personas de buen corazón.