Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Por qué "El Clásico de las Montañas y los Mares" es conocido como el libro celestial perdido? ¿Aún contiene el secreto que cambió la historia china?

¿Por qué "El Clásico de las Montañas y los Mares" es conocido como el libro celestial perdido? ¿Aún contiene el secreto que cambió la historia china?

Hay muchísimos clásicos chinos antiguos, pero un libro goza de un gran honor. Es conocido como el "Libro perdido del cielo" y "el libro más maravilloso de todos los tiempos", y algunos eruditos también creen que contiene secretos que pueden cambiar la historia de China. Es el famoso "Shan Hai Jing". ¿Pero por qué puede recibir tantos honores?

Introducción a "El Clásico de las Montañas y los Mares"

"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un clásico importante del período anterior a Qin de mi país, pero al mismo tiempo, También es un libro extraño que contiene ricos mitos y leyendas. Sólo existen dieciocho volúmenes de sus primeros documentos transmitidos al mundo, entre ellos: 5 volúmenes de "El Clásico de las Montañas" y 13 volúmenes de "El Clásico del Mar". Sin embargo, precisamente porque contiene tantos mitos, la gente tiende a ignorar el resto de su contenido.

Por ejemplo: conocimientos geográficos en el folclore, incluidas montañas y ríos, geografía, etnias, productos, medicinas, sacrificios, curanderos, etc. Además, se han conservado una gran cantidad de mitos e historias, como Kuafu persiguiendo al sol, Jingwei Reclamation y otras leyendas populares, que han contribuido en gran medida a la configuración de la historia china. Por lo tanto, estudiar "El Clásico de las Montañas y los Mares" puede ayudarle a estudiar la historia, la geografía, la cultura, el transporte chino y extranjero, las costumbres populares, la mitología, etc. de la antigua China.

Entre las dos partes de "El Clásico de Montañas y Mares", los cinco capítulos de "El Clásico de Montañas y Mares" son un grupo aparte. Registra principalmente las montañas y ríos de Sichuan. Además, también registra vegetación, flores, aves y bestias, mitos, religiones y otros contenidos de la antigüedad. Más importante aún, en "El Clásico de las Montañas y los Mares", la dirección de las entradas está en el orden de "sur, oeste, norte, este y centro". Cada artículo está relacionado entre sí y tiene una relación clara.

Los "Sea Classics" en "The Classic of Mountains and Seas" son otro grupo que registra las escenas del extranjero en la mente de la gente en ese momento. "Hai Nei Jing" registra el extraño paisaje de los países en el mar. El "Sutra del gran desierto" registra a los héroes de nuestros antepasados ​​en la antigüedad.

Geografía

De lo anterior se desprende que, además de ser rico en historia, "El Clásico de las Montañas y los Mares" también contiene un rico conocimiento geográfico. "El Clásico de las Montañas y los Mares" utiliza una visión geográfica única para dividir el mundo de esa época en mundos diferentes, dentro y fuera del país. Desde allí, podemos estudiar la antigua disposición de las montañas y los ríos, las rutas fluviales, las características de la vegetación y los cultivos. Condiciones de producción.Es de gran importancia para los tiempos modernos.

En cuanto a geografía, aunque el Clásico de Montañas y Mares no es un libro de geografía especializado, según su contenido, es un muy buen documento para estudiar la geografía en la antigüedad. Porque combina las características geográficas de varios lugares según la dirección. Desde rasgos naturales hasta rasgos humanísticos, todos están registrados de manera muy ordenada.

En primer lugar, en cuanto a montañas y ríos, se han registrado muchas montañas. Por ejemplo: "Tangting", "Qiyang", "Qingqiu", "Jiwei", etc. se nombran principalmente según la forma del relieve de las montañas y están en línea con las características del antiguo sistema montañoso. Los registros sobre los ríos también son muy ricos. Por ejemplo, la mayoría de los ríos que aparecen en el libro tienen marcados sus nacimientos y los lugares donde desembocan en el mar. Además, grandes ríos como el río Amarillo y el río Wei también registrarán sus afluentes. A partir de estos aspectos podremos conocer las zonas por donde discurrían los ríos en aquella época, lo que resulta de gran valor referencial para estudiar la evolución de los lugares por donde pasaban. los ríos fluyeron.

Además de los conocimientos de geografía física, también existen registros de geografía humana. Por ejemplo, registra algunas de las costumbres sociales y culturales de esa época; el estado de desarrollo económico; el estado de los logros científicos y tecnológicos e incluso el estado de desarrollo de la tierra de los antepasados ​​en ese momento: Yu Jue, tres Ren; y tres Ju fueron considerados la plataforma para todos los emperadores. En el norte de Kunlun y al este de Rouli. Por eso, "El Clásico de las Montañas y los Mares" se conoce como la primera geografía de mi país.

Mitología

Además del conocimiento geográfico, el mayor aporte de “El Clásico de Montañas y Mares” a las generaciones futuras es dejar constancia de una gran cantidad de mitos. Además de los mitos mencionados anteriormente: Kuafu persiguiendo al sol y Jingwei llenando el mar, también existen mitos como Dayu controlando las inundaciones y Houyi disparando al sol. Además, hay algunas historias sobre dioses antiguos, como "Xiang Gong", "Xiang Liu" y "Yu mata a Xiang Liu". Entre ellos, Xiang Liu es una bestia mítica con nueve cabezas. , que puede utilizarse para estudiar la antigüedad.

Los registros de estos mitos son de gran importancia para enriquecer el sistema mitológico de China. Por ejemplo, el antiguo sistema de mitología china se ha registrado en diversos grados; se han registrado por escrito mitos de la antigüedad y se han conservado una gran cantidad de objetos que contienen colores mitológicos primitivos; Al mismo tiempo, al estudiar el sistema de "El Clásico de las Montañas y los Mares", también podemos saber que no es apropiado utilizar métodos de investigación occidentales, sino que se debe tomar el contenido, el espíritu y la estructura mitológicos propios de China como base para investigación. Por ejemplo, "El clásico de las montañas y los mares" refleja la tendencia heroica de la mitología china a adorar a los héroes.

Folclore

"El Clásico de Montañas y Mares" también registra una gran cantidad de conocimientos y cultura popular de esa época. Por ejemplo: Yun Hanzi, pero los nombres de montañas y ríos, la ropa, las creencias, la cultura, los sacrificios e incluso los tabúes de los ancestros antiguos. Además, hay conocimientos médicos y brujería conservados en "Ilustraciones de montañas y mares". En la antigua China, la brujería y la medicina fueron interoperables durante mucho tiempo.

Estudios Religiosos

Además, una gran cantidad de mitos en "El Clásico de las Montañas y los Mares" son también registros de religiones primitivas. Por ejemplo, uno de los Reinos Wu Xian en Nv Chou Bei es una imagen que sostiene una serpiente verde en la mano derecha y una serpiente roja en la mano izquierda, y estas sombras relacionadas se pueden ver en las figuras míticas de generaciones posteriores. En "Overseas Western Classic", Haijunzi se enamoró de algunas montañas de hadas, como la famosa montaña Lingshan.

En los mitos de "El Clásico de Montañas y Mares", además de los inmortales, hay más bestias espirituales.

Tales como: pájaros, bestias, dragones, serpientes. Estas bestias espirituales son probablemente el culto tótem de la gente en ese momento, como "El Reino Wuxian está ubicado en el norte de Nv Chou, con una serpiente verde en la mano derecha y una serpiente roja en la mano izquierda". como tótem en el Reino Wuxian. Los tótems están estrechamente relacionados con la religión primitiva.

Por ejemplo: "Dahuang Xi Jing" y "Hai Nei Jing" registran una genealogía completa del Emperador Amarillo: la esposa del Emperador Amarillo, Lei Zu, trajo prosperidad. El lugar donde cae Chang Yi es como agua, lo que genera la Ola Coreana. La cabeza de Hanliu, Jin'er, el rostro humano, el pico de cerdo, el cuerpo de Lin, el canal y la parada de cerdo fueron tomados de Naozi, y ella fue nombrada A'nu, dando a luz al emperador Zhuanxu. Registra las relaciones familiares completas del Emperador Amarillo, su esposa Leizu, su hijo Changyi, su nieto Hanliu y su bisnieto Zhuanxu. Esta genealogía es básicamente consistente con los registros del posterior "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores". Al mismo tiempo, estos también son materiales literarios preciosos.

En cuanto a la ciencia, la mayor parte es invención y creación de ancestros antiguos. Por ejemplo: "Hou Ji comenzó a sembrar cien granos", "Shu Jun comenzó a cultivar ganado", etc., que son registros científicos y tecnológicos de la producción agrícola primitiva. Sin embargo, hay muchos registros en "El Clásico de Montañas y Mares" sobre la conservación del agua, la fabricación de vehículos y embarcaciones, el uso del ganado, el surgimiento de la música y la danza y el juego de tirar cacerolas. Este registro es sin duda una valiosa información científica.

Resumen de "El Clásico de Montañas y Mares"

Con base en el análisis anterior, sabemos que "El Clásico de Montañas y Mares" es rico en contenido. Estas selecciones de clásicos culturales son realmente raras para el período pobre anterior a Qin, por lo que no hay problema en que se le llame "libro maravilloso" o "libro perdido del cielo". La llamada capacidad de cambiar la historia china es la afirmación de la gente de que tiene valor de investigación.