Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Quién soy yo? ¿Me pertenece el nombre Li Er?

¿Quién soy yo? ¿Me pertenece el nombre Li Er?

Lao Tse, de apellido Li y nombre de pila Boyang. Tengo dos identidades posibles, una es Lao Dan y la otra es Lao Laizi. Lao Dan, pensador del período de primavera y otoño de China, era bibliotecario. Fue el autor del clásico taoísta Tao Te Ching, cuyas teorías fueron desarrolladas más tarde por Zhuang Zhou. Los descendientes del taoísmo consideran a Lao Tse como su maestro. Comparado con Confucio en el confucianismo, Confucio una vez le preguntó a Lao Tse sobre la etiqueta en la historia. En la época de Wuzong de la dinastía Tang, Laozi fue designado como la decimoctava encarnación de Taishang Laojun, uno de los tres dioses puros. Sin embargo, los primeros taoístas creían que Laozi era un subordinado de Taiqing. Las generaciones posteriores de Laozi y Zhuangzi también fueron llamadas Laozi y Zhuangzi.

Laozi (aproximadamente 571 a.C. - ¿471 a.C.?), llamado Boyang, nombre póstumo Yong, también conocido como Li Er (en la antigüedad, "Lao" y "Li" tenían la misma pronunciación; "Yong" y "Er"” es sinónimo). Una vez fue el "funcionario a cargo de la sala de colección" (el funcionario a cargo de la colección) de la dinastía Zhou. Es uno de los grandes filósofos y pensadores de China, el fundador de la escuela taoísta [3] y es venerado como el fundador del taoísmo y una celebridad cultural mundial. La idea de Lao Tse sobre la preservación de la salud es la "inacción", es decir, no el consumo. Laozi utiliza el "Tao" para explicar la evolución de todas las cosas en el universo. El "Tao" es objetivo (Tao: el fenómeno de la energía cósmica).

Las leyes de la naturaleza también tienen el significado eterno de "independencia e inmutabilidad, la libertad no está en peligro". El libro "Laozi" contiene muchos puntos de vista dialécticos simples, por ejemplo, se cree que todo tiene dos lados, positivo y negativo, y puede transformarse de oposición en oposición. Es el "movimiento anti-Tao", "bueno y". el mal vuelve a la normalidad, el bien y el mal vuelven a la normalidad", "Donde dependen las desgracias, se esconden las bendiciones". También cree que todo en el mundo es la unidad del "ser" y la "nada", y el "ser" y la "nada" son la base "Todo en el mundo nace de algo y nace de nada. ". Sus lemas sobre el pueblo son: "El cielo tiene más que suficiente para suplir las carencias, y la humanidad no tiene suficiente para suplir las carencias"; "El hambre del pueblo es tanta como el impuesto a los alimentos"; a la ligera, pero confía en ella para sobrevivir"; "La gente no le teme a la muerte, tú ¿Por qué le tienes miedo a la muerte? Sus pensamientos filosóficos y la escuela taoísta que fundó no sólo hicieron importantes contribuciones al desarrollo del pensamiento y la cultura chinos antiguos, sino que también tuvieron un profundo impacto en el desarrollo del pensamiento y la cultura chinos durante más de dos mil años.

En cuanto a su identidad, algunas personas piensan que es Lao Laizi, nativo de Chu. Al mismo tiempo que Confucio, escribió 15 libros para promover el taoísmo. Algunas personas también piensan que es Taishi Zhou (dān), que vivió más de 100 años después de la muerte de Confucio. El famoso historiador Sima Qian explicó en "Registros históricos: biografía de Laozi y Han Fei" que había dos especulaciones sobre Laozi en ese momento. "O: Lao Tzu también es Lao Lai Tzu, quien escribió quince libros para uso de los taoístas y fue contemporáneo de Confucio". En ese momento, Sima Qian también sospechaba que Lao Tzu era Lao Lai Tzu y no el fundador del taoísmo.

Laozi escribió el libro de 5.000 palabras "Laozi" frente al paso Hangu, también conocido como "Tao Te Ching" o "Tao Te Ching". "El Tao Te Ching", "El Libro de los Cambios" y "Las Analectas de Confucio" se consideran las tres obras maestras que tienen la influencia más profunda en el pueblo chino. El Tao Te Ching está dividido en dos volúmenes, ***81. Los primeros 37 capítulos son los primeros y los siguientes 38 capítulos son los siguientes. La estructura ideológica del libro es: Tao es el "cuerpo" de la virtud y la virtud es el "uso" del Tao. Arriba y abajo * * * Unas cinco mil palabras.

La estatua de Laozi debe su nombre al Tao Te Ching. Al principio, el libro de Laozi se llamaba "Laozi" y no tenía el nombre "Tao Te Ching". Su fecha de finalización fue controvertida en el pasado pero ahora es incierta. Sin embargo, según la fecha de "Laozi" en las tiras de bambú de Guodian desenterradas en 1993, la fecha de su escritura fue al menos la mitad y principios del Período de los Reinos Combatientes. Para conocer la recopilación de "Laozi" en tiras de bambú Chu, consulte "Cotejo de Laozi sobre tiras de bambú de bambú Chu en Guodian" de Ding Sixin.

Laozi utiliza el Tao para explicar la evolución de todas las cosas en el universo. Él cree que "el Tao produce una, dos, dos, tres y tres cosas". (destino)", por lo que "la gente debería ser la Tierra, la tierra corresponde al cielo, el cielo corresponde al Tao y el Tao corresponde a la naturaleza". "Tao" es una ley natural objetiva y, al mismo tiempo, tiene el significado eterno de ser "inmutable, independiente e infalible". Hay una visión materialista simple en "Laozi". Además, el libro "Laozi" contiene muchos puntos de vista dialécticos simples, como la creencia de que todo tiene dos lados, el "movimiento del Tao" puede transformarse a partir de la oposición, "el poder es extraño, el bien es el mal", "las desgracias son bendiciones". , y las bendiciones son Para esconder". También cree que todo en el mundo es la unidad del "ser" y la "nada", y el "ser" y la "nada" son la base "Todo en el mundo nace de algo y nace de nada. ". Además, en el libro hay muchos pensamientos orientados a las personas: "Si hay exceso en el camino del cielo, se compensará la deficiencia; si la humanidad es insuficiente, no será suficiente para soportar la pérdida". "El hambre de la gente es tan alta como el impuesto a los alimentos"; "La gente muere a la ligera pero depende de ella para sobrevivir" "La gente no le teme a la muerte, ¿por qué le tienes miedo a la muerte?" El desarrollo de la filosofía china.