Traducción original de Zhenguan Xiangui Volumen 7: Discusión sobre rituales y música
En el. En el segundo año de Zhenguan, Zhongshu le ordenó a Gao Jifu que dijera: "Me enteré en secreto de que Wang Yuanxiao y otros son todos parientes de Yi, y su majestad es muy amable. Consiguió un automóvil y algo de ropa, y se le confió un Fan Wei". Según la etiqueta, debe haberlo esperado. ¿Estás siendo educado o Zhao Mu es tan poco convencional? Estoy dispuesto a dar conferencias y siempre cumplir con las reglas ". Tang Taizong escribió una carta a otros, pero no respondió. Wei Wangtai.
En el cuarto año de Zhenguan, el emperador Taizong convocó a los cortesanos y dijo: "Cuando me enteré de la muerte de mis padres en la capital, creí en las palabras del libro de brujería. Es muy bueno. no llorar todas las mañanas, decir no a las preguntas, evitar el luto y destruir las costumbres." Que la prefectura y el condado enseñen y conviertan esto en un ritual. "
En el quinto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang convocó a los cortesanos y dijo:" El budismo y el taoísmo son buenas obras. ¿Cómo podemos enviar monjes, monjas, sacerdotes taoístas y otros a respetarse a sí mismos? , sentarse y ser adorado por sus padres, destruir costumbres y violar la etiqueta? La prohibición es Sí, pero todavía tenemos que adorar a nuestros padres."
En el sexto año de Zhenguan, el emperador Taizong de los Tang. Dynasty dijo que Shangshu Zuopu Shefang dijo: "En comparación con los cuatro apellidos de Cui, Lu, Li y Zheng en Shandong, aunque es tarde, todavía depende de su ciudad natal, está muy orgulloso y se le llama un erudito-funcionario. Cada vez que se casa con una mujer de otras razas, cuesta dinero, y las más caras son muy rebeldes y desorganizadas. Es apropiado pero también irrazonable y debe reformarse". Altos funcionarios del Ministerio de Personal, Gao Shilian, Wei Ting. , Cen Wenwen, el Ministro de Zhongshu, Linghu Defen, el Ministro de Ritos, etc. Publicó su apellido, lo atribuyó a la genealogía mundial y utilizó biografías históricas como base para cortar su pompa y determinar su autenticidad. Los que eran leales a los sabios lo elogiaron, mientras que los rebeldes lo despreciaron y lo escribieron como una "genealogía". Shi Lian y otros ingresaron al clan, y Cui Qian fue el primero. Tang Taizong dijo: "No tengo sospechas sobre Shandong Cui, Lu, Li y Zheng. Debido al declive de sus generaciones, no hay ningún funcionario. Cuando nos casamos, pedimos más dinero o conocimientos, pero somos muy Arrogancia, dependencia de la riqueza. No entiendo qué es importante en el mundo. Además, un erudito-funcionario tiene la capacidad de realizar un servicio meritorio, tiene la capacidad de honrar a su padre, tiene la capacidad de ser leal y filial, tiene la capacidad. la capacidad de ser moralmente puro y tener conocimiento. Este también es un portal, que se puede decir que es el erudito oficial del mundo que pertenece a la misma familia que Lu, pero es más caro que Xian Chao. No quiero perder más dinero y cosas en mi tiempo libre. Estoy orgulloso de mis logros ahora y quiero adorar la corona actual. ¿Cui Qian sigue siendo de primera clase, solo porque personas como Qing no son caras? Han pasado generaciones, es apropiado medir las calificaciones y talentos oficiales de hoy para las edades ". Por lo tanto, Cui Qian fue incluido en el tercer lugar. Se necesitaron doce años para completar el libro y cada cien volúmenes fueron premiados en el mundo. También escribió: "La belleza del clan realmente depende de la corona, y la forma de casarse no precede a la benevolencia y la rectitud. Desde que el estado de Wei perdió su poder imperial, Qi Yun murió, la ciudad pasó a la dinastía, las costumbres Cambió al cuerpo espiritual, y los apellidos antiguos como Yan y Zhao perdieron su ropa. Los ancianos de Qi y Han están en un estado de cortesía y rectitud. Si no tienes un nombre, serás pobre y humilde. Si pides un nombre, solo robarás. Habrá nuevos funcionarios, familias ricas y adoración de antepasados, ofreciendo sobornos o burlándose de sí mismo, siendo humillado por Yinya o compadeciéndose de su antigua esperanza. Ser grosero con su tía se ha convertido en un hábito, pero aún no lo he hecho, lo cual no solo es confuso, sino también vergonzoso. También vale la pena enseñarlo. Tengo miedo de hacer cosas por la noche, he lastimado a los demás y. He sido castigado con sal, pero esta tendencia poco saludable no ha cambiado de ahora en adelante. Publicaré claramente el aviso para que sepa el orden del matrimonio, Li, diré lo que quiero decir."
La Ministra de Ritos, Wang Juezi, era respetuosa y recta, y era hija del emperador Taizong de la dinastía Tang, la princesa Nanping. Jue dijo: "Esta ceremonia es una ceremonia para que las mujeres conozcan a sus tías y tíos. Dado que las costumbres modernas tienen pocos inconvenientes, esta ceremonia ha sido abolida. Respete al Señor y obedezca la ley. Es un honor para mí ser visto por la princesa, así que Me convertí en la belleza del país.
"Así que él y su esposa se sentaron en sus asientos, le pidieron a la princesa que sostuviera la toalla en persona, la lavara y la devolviera, y se fueron después de la ceremonia. Después de escuchar esto, Taizong gritó "Hola". Es por eso que la princesa ha un tío después de que ella desciende a la tierra. La ceremonia estaba preparada.
En el duodécimo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang convocó a los cortesanos y dijo: "Cuando los antiguos ministros llegaron a la corte, ellos Tenía una ciudad de Tom y cientos de carros de paja. Trataban a los invitados como invitados. Siéntese en el salón principal durante el día, instale un patio por la noche, piense en ello, conózcase y pregúnteles sobre su arduo trabajo. Han Jingcheng también construyó casas para condados y condados. Escuché que las personas que vinieron a Beijing desde el embajador Kao alquilaron casas y vivieron con hombres de negocios, por lo que estaban protegidos. Si no prestas suficiente atención a la ceremonia, habrá mucha gente quejándose y suspirando. ¿Está usted dispuesto a "agotar sus sentimientos" en * * *? Ordenar que la capital permanezca inactiva y que los estados construyan sus propias casas y las inspeccionen. Y el éxito fue una suerte para el propio Taizong.
En el decimotercer año de Zhenguan, Wang Jue, un funcionario del Ministerio de Ritos, dijo: "Si se aprueba la orden, será de tercer rango o superior. Si te encuentras con un príncipe en En el camino, no desmontarás. Si violas el sacrificio hoy, habrá una buena ceremonia judicial". El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: "¿Quieres admirarte y menospreciar a mi hijo?", Dijo Wei Zheng. : "Han y Wei han llegado, y la clase del príncipe ha sido convocada tres veces. Ahora el tercer rango del emperador, seis ministros y nueve ministros, ha desmontado para el rey y no es adecuado para el rey. Si quieres historias , no puedes confiar en ellos. Si lo haces hoy, puedes ser honesto y sincero ", dijo el emperador:" El propósito de establecer un país príncipe no es ser joven o viejo. En este sentido, Andrew es más joven. ¿Que mi hijo?" Zheng Ye dijo: "La gente de Yin tiene la intención de ser hermanos y hermanas. Desde el otoño de la dinastía Zhou, el gobierno debe establecerse durante mucho tiempo, y no debemos ver el mal y prevenirlo. La fuente del desastre. Si es un país, tenga cuidado "Tang Taizong puede jugar con Wang Jue.
En el decimocuarto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang convocó al oficial ceremonial y le dijo: "Todavía tengo la amabilidad de tener la misma esposa que Jing, pero mi tío no tiene ningún servicio. Mi tío Es similar a mi tía, pero el servicio es diferente y no he recibido la ceremonia. Es apropiado reunir a los eruditos. Las personas que son más importantes que otras también son incidentales ". Fue el octavo ministro quien decidió discutir. Con el funcionario de la ceremonia: Lo escuché en secreto, así que decidí ser sospechoso, vacilante, diferente y distinguir el bien del mal, no del mundo, no del suelo, sino de los sentimientos humanos. La humanidad es lo primero, cuidando a los Nueve Ancestros. Los nueve grupos étnicos están en armonía, desde la cercanía hasta la mayor distancia. Todos los familiares son iguales y diferentes, por lo que el duelo implica una muerte duradera y la bondad se expresa con palabras. Aunque los tíos y las tías de mi exmarido son como un espíritu, su peso está en juego cuando se trata de mi madre. ¿Qué es esto? Mi tío es el antepasado de mi madre y mi tía es mi esposa. Su apellido es el lado materno de la familia. A mi tía no le importa, la sinceridad de mi tío es lo más importante en el examen de historia. Por lo tanto, Nian Qi, el rey de Zhou, fue llamado el país de los tíos y sobrinos; el tío Qin desperdició dinero y de hecho cortó el poema "Wei Yang". Hoy serví en la casa de mi tío por un tiempo. Estuve de luto por mi tía en mayo, gané fama y fortuna y finalmente abandoné mi libro y me fui. Puede que este antiguo amor no haya conseguido su objetivo, pero realmente merece la pena.
El "Libro de los Ritos" dice: "El hijo de un hermano todavía es un hijo, por eso es él quien marca el camino. Mi cuñada no tiene ropa, así que la aparté". ." Según los ritos, es un período para que un padrastro viva juntos, pero no para vivir separados. Servir. Desde el marido de la madre hasta la esposa del tío, los dos se sirven mutuamente. Sigue siendo "un solo corazón". Pero el padrastro no es la misma carne y sangre, y dependemos de la misma familia para servirle, por eso nos importa estar en un lugar diferente. Sé que aunque el uniforme está ligado al nombre, la portada también lo está por el comportamiento pesado. O hay una cuñada de mucho tiempo que conoce al tío de un niño y lo apoya. Si naces con amor, tendrás hambre y frío, y si eres rico y viejo, serás como vivir con tu padrastro. ¿Lo quieres el mismo día? Ama su carne y su sangre en vida, pero las rechaza en la muerte, buscando sus raíces, lo cual es incomprensible. Si lo alejas, no podrás vivir en * * *; no podrás morir después de nacer. ¿Qué significa dar importancia a la vida y descuidar la muerte, dar importancia al principio y descuidar el final, decir que es una cuestión de amistad? Hay muchas cosas de qué hablar cuando conozco a mi cuñada. Zheng Zhongyu era muy humilde, Hong Yan estaba sinceramente conmovido, Ma Yuan sería coronado cuando lo viera y Kong Ji lloraría por ello. Este abarca y practica las enseñanzas, muestra una profunda piedad filial y observa el propósito de sus acciones. ¿No es la Ilustración? Pero no había reyes filósofos y el ritual no estaba sobre la mesa. Por lo tanto, los sentimientos profundos han sido reprimidos durante miles de años y la verdad ha estado oculta durante miles de años. Ha tardado mucho en llegar, ¡no lo dudes!
Ahora, Su Majestad cree que las palabras de superioridad e inferioridad, aunque Huan llegó casi preparado, todavía no son razonables sin el sistema de entrenamiento, por lo que ordenó que los clanes se organizaran para discutir los pros y los contras en detalle. . Nosotros, los ministros, seguimos las instrucciones de la dinastía Ming, recopilamos escrituras, discutimos biografías o las citamos, tanto de nombre como en realidad, dañando su excedente y beneficiando sus deficiencias, haciendo que la etiqueta no escrita sea salada y ordenada, haciéndola más vulgar. que antes y más apreciado en el futuro Su significado. No se menciona a aquellos que creen en los Seis Libros. Son mejores que aquellos que son mejores que cien reyes y sólo se cuidan bien a sí mismos.
Según mi bisabuelo, solía usar Cuizi en marzo, agregue Cuizi en mayo; mi primera esposa, el servicio anterior es excelente, agregue un punto, niños, el servicio anterior es; pequeño, por favor agregue Al igual que mis hermanos y esposas en septiembre; antes no tenía ropa para usar, así que le pido que se haga cargo de un trabajo pequeño en mayo. Su hermano, esposa, esposo y hermano también hicieron pequeñas donaciones en mayo. Tío, si tienes edad suficiente para conseguir ropa, trabaja un poco más con tu madre en mayo.
Obedece la sugerencia. Estas no son las palabras de Zheng Wei.
En diciembre del decimoséptimo año de Zhenguan, el emperador Taizong convocó a los cortesanos y dijo: "Hoy es mi cumpleaños. Los cumpleaños pueden ser una alegría en el mundo secular, pero en mis sentimientos, se convierten en la regla de El mundo, la riqueza del mundo y la búsqueda del servicio, nunca lo obtendrás. Zhong Yao está cargado de odio por el arroz. El poema dice: "Lamento que mis padres me hayan dado a luz". ! Muy educado. “Lloré así durante mucho tiempo.
Los abuelos y nietos de Taichang Shao Qing interpretaron música nueva. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo: "Los méritos del ritual y la música son los principios mediante los cuales los santos establecen religiones, piensan con ahorro y gobiernan el bien y el mal". El antiguo erudito Du Yan le dijo: "El ascenso y la caída del pasado". En realidad, durante las dinastías, la muerte de Chen también se conoce como "Flores en el patio trasero de Yushu", la muerte de Qi también se conoce como "Canción del acompañamiento". Derramaría lágrimas cuando la escucharía en el camino. Esta es la "El llamado sonido de la subyugación del país. Es realmente interesante verlo". Taizong dijo: "De lo contrario, ¿cómo se podría escuchar la voz del marido? ¿Qué pasa si tocas a la gente cuando la escuchas? Sentirse triste cuando lo escuchan es doloroso y doloroso, por lo que suena muy triste. ¿Puede la tristeza entristecer a la gente? Las canciones de hoy "Yushu" y "Company" tienen sus propias voces. "Zheng Jin" dijo: "Los antiguos decían: ¡Li Yun, Li Yun, Jade Silk Cloud son tan maravillosos! ¡Rima musical, rima musical, campanas, tambores y nubes! La felicidad reside en la armonía, no en el tono. "Tang Taizong atropelló.
En el séptimo año de Zhenguan, Taichang Qing Xiao Yu dijo: "El" Po Chen Yue Wu "de hoy se ha extendido por todo el mundo, pero la descripción de la belleza y la virtud se ha extendido por todo el mundo. aún no se ha completado. Liu Wuzhou, Xue Ju, Dou Jiande, Wang, et al. , tanto el frente como la espalda están rotos, quiero dibujar sus formas para escribir sobre la capacidad de derrotar ataques. Taizong dijo: "Mis cuatro direcciones están indecisas. Debido a que estoy salvando a personas de ser quemadas y ahogadas en este mundo, no estoy satisfecho". Es cuestión de luchar y cortar, para que el mundo tenga este baile y los países hagan su propia música gracias a él. "Sin embargo, la capacidad de la música elegante se limita al contorno de Chen Qi. Es fácil de entender si está escrito. Creo que muchas personas han sido guiadas por él. Ahora que han sido monarcas y ministros por un día, si Si ven la situación de ser capturado nuevamente, definitivamente seré reacio a hacerlo. Estoy esperando esto, así que no lo haré. Xiao Yu le agradeció y dijo: "Este asunto no está dentro de mi consideración". Dijo: "Según las disposiciones de" Zhou Li ", el nombre del emperador debe ser tabú. Sin embargo, los antiguos emperadores no rehuyeron esto durante su vida. Su nombre era Chang, pero se escribió el poema "Después de Zheng Jichang". En el período de primavera y otoño, el duque Zhuang de Lu fue nombrado Tong. Hay un dicho en el "Clásico de primavera y otoño" del año 16 del duque Zhuang: "El duque de Qi y el duque de Song formaron una alianza en. Youchu." Pero más tarde, los emperadores crearon muchos tabúes. El nombre del emperador debería ser tabú hasta que mueran. Creo que esto no es razonable y debería cambiarse. "Entonces el edicto imperial decía: "Según el "Libro de los Ritos", un El nombre de una persona tiene dos caracteres, siempre y cuando no aparezcan juntos. No hay necesidad de ser tímido. Confucio es un sabio sensato. No es que nunca antes haya señalado tales cosas. agregado al mundo, y muchos tabúes son inconsistentes con las disposiciones del Libro de los Ritos Clásicos, comienzan desde la simplicidad, siguen el ejemplo de los sabios y estandarizan a los descendientes, siempre y cuando las palabras "mundo" y "pueblo" sean. No se leen juntos, no hay necesidad de evitar títulos oficiales, nombres, artículos públicos y privados y libros "
En el segundo año de Zhenguan, Gao Jifu, el fundador de Zhongshu, dijo: "Yo. Vi con mis propios ojos que el rey secreto Li Yuanxiao era un pariente del país, y su majestad los valoraba más que a los antiguos emperadores. Pero su majestad todavía tiene que seguir las instrucciones de asignarles tropas y caballos y confiarles tareas. "Las reglas de etiqueta de gran responsabilidad pueden hacer que el mundo se rinda. Cuando vi a los príncipes visitando a sus tíos, inmediatamente me respondieron. ¿Cómo puede la familia real estar tan al revés? La hermosa etiqueta de nuestros predecesores", escribió Tang Taizong. una carta a Li Yuanxiao y otros sin responder las preguntas de Li Ke, Wu Wang y los hermanos de Wang Wei, Li Tai.
En el cuarto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a los funcionarios de la corte: "Escuché que durante el período de duelo por sus padres, algunas personas en Beijing escucharon las malas palabras del mago y Se negaron a llorar el día de luto. Rechazaron las condolencias de otras personas y fueron prohibidos. Lamentablemente, esto es inmoral y va en contra de la naturaleza humana. Ahora hemos ordenado a todas las personas del condado y religiosas que sigan la etiqueta correcta". > En el quinto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a los cortesanos: "Buda. El taoísmo se trata de hacer buenas obras. ¿Cómo pueden las monjas, los sacerdotes taoístas y otros ser arrogantes y sentarse y aceptar la adoración de sus padres? " Esto sólo dañará las costumbres populares y confundirá la etiqueta". Ahora deberíamos ordenar inmediatamente la prohibición de este comportamiento y aun así dejar que se dobleguen ante sus padres. "
En el sexto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang le dijo al ministro de izquierda de "Shangshu": "Recientemente, los cuatro apellidos Cui, Lu, Li y Zheng en Shandong han declinado. pero todavía confían en su antigua fama y arrogancia. Los llamados literatos. Siempre que casas a tu hija con otra familia, siempre pides dote y propiedades, codicias ciegamente la cantidad y firmas el contrato matrimonial basándose en el importe del precio de la novia, como un vendedor ambulante en el mercado, que corrompe las costumbres y perturba. las disposiciones del "Libro de Ritos". Dado que sus expectativas no coinciden con los hechos, parece que el actual sistema de etiqueta debería reformarse. "Así que se emitió un edicto imperial que ordenaba a los altos funcionarios Gao Shilian, Wei Ting, el Ministro de Zhongshu, Cen Wenwen, el Ministro de Ritos, Linghu Defen y otros cambiar sus apellidos y recopilar genealogías nacionales. Basado en registros históricos y biografías , borraron lo llamativo y verificaron la autenticidad. Si una familia es siempre leal, filial y justa, será ascendida. Si es rebelde, será degradada. Según este estándar, escribí una crónica familiar. Gao Shilian y otros presentaron la jerarquía del clan previamente determinada por el emperador Taizong de la dinastía Tang, serían degradados. Clasificando a Cui Qian como la primera clase, Taizong dijo: "No tengo enemistad con Cui, Lu, Li y Zheng de Shandong. simplemente porque han disminuido durante generaciones. Hoy en día nadie es funcionario y todavía se dicen burócratas académicos. Cuando se casaron, reclamaron muchas propiedades. Algunas personas tienen conocimientos mediocres y malas acciones, pero aún así se jactan tranquilamente, muestran a sus antepasados muertos y se aferran a las filas de la riqueza. Realmente no entiendo por qué todavía se los toma en serio en la sociedad. Sería suficiente si alguien pudiera realizar actos meritorios, tener un título, ser bueno sirviendo al emperador y a su padre, y ser elogiado por su lealtad y piedad filial, o podría ser virtuoso y conocedor, establecer su propia familia y ser -llamó un erudito-funcionario. Ahora Cui y Lu son solo funcionarios de alto rango que dependen de sus ancestros lejanos. ¿Cómo se pueden comparar con las personas poderosas de la época? ¿Por qué molestarse en dar más propiedades a funcionarios o personas por debajo del nivel oficial para fomentar su arrogancia? Solo quieren hacerse un nombre, independientemente de la realidad, para aumentar su propia gloria. La razón por la que quiero restaurar el clan es para establecer el estatus de las personas poderosas de hoy. ¿Por qué Cui Gan ocupa el primer lugar? ¿No menosprecias a mis funcionarios? Entonces, no importa lo que sucedió en el pasado, solo se calificará según los productos y talentos oficiales de hoy, y esta calificación será un criterio permanente. Entonces Cui Gan fue calificado como servicio meritorio de tercera clase. En el duodécimo año de Zhenguan, completó el libro "Genealogía", un total de 100 volúmenes, y lo promulgó en varios lugares. Más tarde, el emperador Taizong de la dinastía Tang publicó un documento. orden: "El clan debe estar vinculado a funcionarios y nobles, y la forma correcta de casarse debe basarse en la benevolencia y la rectitud". "Desde la caída de la dinastía Wei del Norte y la desaparición de la dinastía Qi del Norte, el gobierno y la oposición han cambiado y las costumbres han disminuido. En los primeros días, Yan, Zhao y otros apellidos eran antiguos y sus descendientes perdieron su títulos oficiales. Las antiguas tribus Qi y Han también tenían comportamientos anti-etiqueta. Sus nombres eran desconocidos en la aldea; Pobre y humilde, ella afirmó ser descendiente de una familia famosa, pero no prestó atención a la etiqueta nupcial. Solo dependía de la extorsión de la propiedad, por lo que su hija estaba a punto de casarse con un miembro de una familia rica, por lo que había nuevos funcionarios y familias ricas que envidiaban a los antepasados ricos y competían por ellos. Convertirse en parientes y dar más propiedades es como un negocio. Algunas partes toman la iniciativa de menospreciar a sus familiares y son humilladas por sus suegros, mientras que otras se jactan de su estatus pasado y se comportan de manera grosera frente a sus suegros. Esta práctica se ha prolongado durante mucho tiempo. Y no ha cambiado hasta el día de hoy, no solo interrumpió las relaciones interpersonales, sino que también perdí mi reputación. Trabajé duro día y noche en política, y las malas prácticas de las generaciones pasadas han sido detenidas y erradicadas. Todo el mundo conoce las reglas del matrimonio. Deben seguir la etiqueta y actuar de acuerdo con la etiqueta de la corte. Esto es lo que quiero ".
Wang Jingzhi, el hijo de Wang Jue. de Ritos, se casó con Nanping, la hija del emperador Taizong de la princesa Tang. Wang Jue dijo: "El Libro de los Ritos estipula la etiqueta para que las mujeres visiten a sus tíos y tías. Pero en los tiempos modernos, esta tendencia ha cambiado gradualmente. Cuando la princesa se casó, esta etiqueta fue abandonada. Su Majestad es sabia y obedece la ley. en todo. Aceptar la visita de la princesa no solo es un honor para mí, sino que también hace de la dinastía Tang un país de etiqueta". Entonces él y su esposa se sentaron en los asientos de sus suegros y le pidieron a la princesa que lo hiciera. lavar las manos de sus padres con un pañuelo y comer. Terminada la ceremonia, la princesa se retiró sola. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang se enteró de esto, estuvo muy de acuerdo. A partir de entonces, cada vez que la princesa se case, deberá seguir esta etiqueta.
En el duodécimo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus cortesanos: "En la antigüedad, cuando los príncipes iban a la corte para rendir homenaje al emperador, tenían un lugar especial para quedarse y bañarse. , preparar cientos de carros para alimentar a los caballos y disfrutar de la cortesía de los invitados. Durante el día, el emperador se sentaba en el salón principal, encendía velas en el patio y los saludaba. También hay salas de exposiciones especialmente preparadas para ellos. Condados de Beijing. Ahora, escuché que los enviados de varios países vienen a Beijing para vivir en casas con hombres de negocios. Un lugar para quedarse. Me temo que los enviados de varios países se sentirán disgustados con este tipo de hospitalidad, entonces, ¿cómo pueden estar dispuestos? ¿Ser leal a la corte imperial?" Entonces, se ordenó a las posadas calificadas en Beijing que construyeran casas para los enviados de todo el país. Una vez terminado, el emperador Taizong de la dinastía Tang fue a visitarlo e inspeccionarlo en persona.
En el decimotercer año de Zhenguan, Wang Jue, el Ministro de Ritos, dijo: "Según la ley, los funcionarios con cualidades de tercer nivel o superiores pueden encontrarse con el príncipe en el camino sin hacer ningún plan. Pero ahora, este comportamiento es ilegal. ¡Es realmente inconsistente con la ley de la corte!" Tang Taizong dijo: "¿Quieres ser un noble y menospreciar a mis hijos?" Wei Zheng dijo: "Desde los Han, Wei y Durante las dinastías Jin, la cortesía de los príncipes ha sido menor que la de los tres príncipes: "Los funcionarios taoístas y los seis ministros del emperador deben desmontar y saludar al príncipe. Esta es una etiqueta que el príncipe no debe aceptar y viola las leyes y regulaciones. "El príncipe establecido por el país es el futuro monarca. El estatus de una persona no depende de su edad. Si el príncipe muere, entonces el medio hermano debe figurar como príncipe. ¿No estás degradando a mi hijo al decir esto? "Wei Zheng agregó:" La dinastía Shang valoraba la calidad, y había una regla de que cuando el hermano mayor moría, el hermano menor tenía éxito. A partir de la dinastía Zhou, el hijo mayor era. designado como heredero, lo que eliminó la posibilidad de que un hijo ilegítimo intentara usurpar el poder y perturbar el gobierno "Entonces Tang Taizong aceptó la opinión de Wang Jue.
En el decimocuarto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang le dijo al oficial de etiqueta: "Ahora que la persona que vive contigo ha fallecido, debes usar ropa de luto por él. Pero cuando mi hermana -Los suegros y el tío murieron, no hubo duelo. Los tíos y la menstruación son parientes, pero la etiqueta para los funerales es diferente. hay parientes que pertenecen a la misma familia, pero la etiqueta al servir la comida es muy ligera, también deben estar juntos "Jugar". En el mismo mes, ocho ministros y funcionarios de ceremonia formularon los estándares:
El "Libro de los Ritos" dice: "El hijo de un hermano es suyo porque lo presentó. La cuñada y el tío no necesitan llorar porque los rechazan. Según la etiqueta, si Si vives con tu padrastro, debes llorar por él por un tiempo. Si no viven juntos, no tienen que llorar por la madrastra y la esposa del tío, la etiqueta funeraria para ellos es la misma. dice el refrán: "Si el padrastro de * * * muere, debe vestir de luto". "El padrastro no es el padre biológico. Se le llora grandiosamente porque * * * vivieron juntos, y la bondad es leve porque no viven juntos. Por lo tanto, aunque el duelo es una cuestión de estatus, también depende de la bondad. Como cuñada, crió a su tío como a un hijo biológico. ¿Cómo se puede comparar la profundidad de su amistad con la del padrastro y otras personas que vivieron juntos? Los dos fueron tan cercanos como la carne y la sangre durante toda su vida. vive, pero después de su muerte, los extranjeros los trataron con tanta cortesía. Es realmente difícil de entender. Si empujar y alienar es correcto, entonces no deberían vivir juntos antes de la muerte y no tratar a sus hijos. cuñada como transeúnte después de la muerte, ¿es razonable utilizar este principio para medir la bondad durante la vida y la etiqueta después de la muerte? Además, la etiqueta de servir a una cuñada es inconsistente en los libros de historia. En la dinastía Han, Zheng Zhongyu crió a su cuñada viuda y a su hijo y fue muy educada y amable con ella. En la dinastía Jin, la cuñada de Wanyan Hongdu era ciega y necesitaba tomar medicamentos para la vesícula biliar.
Intentó por todos los medios obtener hiel de serpiente y finalmente le permitió ver la luz nuevamente. El general Ma Yuan de la dinastía Han posterior respetaba mucho a su cuñada. No se atrevía a entrar en casa a verla sin el sombrero puesto. Según el "Libro de los Ritos", el nieto de Confucio, Kong Ji, lloró amargamente frente al ataúd de su cuñada. Estas personas practican personalmente las reglas del decoro, la justicia y la piedad filial. ¿No son sólo los profetas quienes pueden comprender profundamente la justicia? Hoy en día, no hay filósofos sabios y la gente no sigue la etiqueta, por lo que se ignoran los principios contenidos en la etiqueta. Esta situación viene desde hace mucho tiempo y es realmente lamentable.
Ahora Su Majestad considera que aunque se ha establecido el orden de honor e inferioridad, el sistema funerario sigue siendo irrazonable, y ha pedido al ministro que lo considere y haga modificaciones detalladas. De acuerdo con el edicto imperial de Su Majestad, consultamos los clásicos y biografías, hicimos modificaciones, adiciones y eliminaciones, y convertimos en cláusulas la etiqueta que no estaba explícitamente estipulada. Espero que esto haga que la gente sea honesta y armoniosa, simplifique las cada vez más débiles costumbres populares, cambie las costumbres superficiales del pasado y deje un ejemplo para las generaciones futuras. Estos no se mencionan en los Seis Clásicos, pero Su Majestad los obtuvo solo más allá del Emperador Inmortal.
Seguimos la etiqueta y establecemos reglas. Si nuestra bisabuela y bisabuelo fallecieron y estuvieron de luto durante tres meses, extiéndalo ahora a cinco meses. La esposa del emperador una vez estuvo de luto durante nueve meses, por favor extiéndalo ahora; la esposa de su hijo está de luto, cambie los últimos cinco meses a nueve meses; la cuñada y el tío no estuvieron de luto en el pasado, pero ahora, por favor cambien; el luto a cinco meses. La esposa del hermano menor y el hermano del marido también deben guardar luto durante cinco meses. En el pasado, mi tío solo vestía cilicio para llorar, pero ahora por favor estipula que debe permanecer de luto durante cinco meses como su madrastra.
Después de leerlo, el emperador Taizong de la dinastía Tang emitió un edicto para aprobar el proyecto de ley. El autor de esta moción es Wei Zheng.
En el decimoséptimo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus ministros: "Hoy es mi cumpleaños. La gente piensa que los cumpleaños son algo que vale la pena celebrar, pero estoy lleno de emociones. El emperador gobierna el Es rico en todo el mundo, pero quería mantener a sus padres, pero no podía. Cuando era pobre, a menudo salía a llevar arroz para sus padres. Después de convertirse en funcionario en el estado de Chu, se hizo rico. no pudo cumplir con su piedad filial después de la muerte de sus padres. "El Libro de los Cantares" "Mis padres han trabajado muy duro para criarme", dijo, "A mis padres les costó mucho darme a luz. ¿Cómo puedo hacerlo?". ¿Pasar un buen rato en una fiesta? Esto realmente va en contra de la etiqueta". Después de eso, aguantó. No pude evitar llorar durante mucho tiempo.
El abuelo y el nieto de Taichang Shao Qing interpretaron música recién compuesta. Taizong de la dinastía Tang dijo: "Los santos establecieron los rituales y la música para controlar los deseos de la gente y educarla. Deben ajustarse a las normas. De manera similar, ¿no proviene también de esto la calidad de la política?" dijo: "En generaciones anteriores, el ascenso y caída del estado de Qi también fue causado por la extravagancia y el libertinaje, así como por la canción obscena" Yushu Back Garden Flowers "para sus concubinas. Cuando la escucharon, todos lloraron tristemente. Este es el sonido de la desaparición del país. Así que la supervivencia del país depende de la música. "¿Cómo puede afectar el sonido a la gente si no es así?" Las personas felices estarán felices cuando escuchen el sonido, y las personas tristes estarán tristes cuando escuchen el sonido. La alegría y la tristeza están en el corazón humano, no en la música. La gente es miserable en este país moribundo. Cuando escuchas música triste, tu corazón se conmueve y te sientes aún más triste. Por el contrario, ¿cómo puede una pieza musical triste entristecer a una persona feliz? Hoy en día, la música decadente como "Yushu Back Garden Flower" y "Singing Song" todavía están ahí y puedo tocarlas yo mismo. Pero una cosa es segura: no estarás triste. El Primer Ministro Wei Zheng continuó: "Los antiguos decían: 'Etiqueta, etiqueta, como el jade y la seda'. La música, la música, ¿es un instrumento como campanas y tambores? La clave de la música reside en el estado de ánimo de las personas, no en el timbre. ." Taizong de la dinastía Tang Totalmente de acuerdo con él.
En el séptimo año de Zhenguan, Taichang Qing Xiao Yu escribió: "Hoy en día," La música y la danza de romper la formación "es ampliamente conocida en todo el mundo, pero esta canción aún no es suficiente para describirla. Las magníficas artes marciales y los brillantes logros de Su Majestad derrotó al enemigo en tiempos difíciles. "Liu Wuzhou, Xue Ju, Dou Jiande, Wang y otros héroes. Quiero escribir sobre su incomparable valentía". Para salvar al mundo en tiempos difíciles, tengo que conquistar todas las direcciones, por eso tengo esta música y esta danza." Un resumen de la historia, no detalles. Creo que muchos de los generales de la actual corte imperial fueron expulsados por el enemigo. Si volvemos a verlos ser capturados ahora, después de todo, hemos tenido la sensación de ser un rey y un ministro, seguramente nos sentiremos arrepentidos. Teniendo todo esto en cuenta, no lo creo. "Xiaoyu se disculpó y dijo:" No esperaba esto en absoluto. "