Sobre "Tao Te Ching": El débil vence al fuerte.
“La debilidad es mayor que la fuerza.” - Capítulo 36 del Tao Te Ching
“Las personas nacen débiles y mueren fuertes, y las plantas y los árboles nacen débiles. Frágiles, muertos y marchitos. Por tanto, los fuertes morirán, y los débiles vivirán, los fuertes destruirán el ejército, los fuertes caerán y los débiles se levantarán." - "Tao Te. Ching" Capítulo 76
"El agua en el mundo no es débil, y los fuertes pueden ganar, por lo que no es fácil que los débiles venzan a los fuertes, y los blandos vencen a los fuertes, como todo el mundo sabe. " - Capítulo 78 de "Tao Te Ching"
Toque de Huevo La piedra debe ser un huevo, un niño de tres años, un hombre adulto fuerte. No importa cuánto lo intente un niño, no podrá vencer a un hombre fuerte. Pero solo te digo, ¿cuál es el motivo?
Debemos entender que la debilidad es una actitud y un estado de vida. Lao Tzu dijo: "Para ser hombre, protege a las mujeres; para ser blanco, protege la humillación". Aunque soy muy poderoso y soy el espíritu de todas las cosas, estoy dispuesto a vivir a espaldas de los demás. Aunque es blanco y lujoso, lo considero suciedad. Este estado es incomprensible para la gente corriente.
Sin embargo, para conservar a una mujer, debes tener la fuerza para ser un hombre, para soportar la humillación y tener la cultivación para ser un hombre blanco. Yo no soy un hombre, por lo que no es ridículo decir que soy leal a las mujeres. Si eres mujer, dilo sin vergüenza. No es limpio en sí mismo y no está mal decir que es un insulto. Si no lo dices, es posible que los demás no te presten atención. Alardeas y haces reír a los demás.
Así que, si no estás capacitado para retener mujeres y avergonzarte, entonces debes trabajar duro. Este es el primer significado de que la debilidad es mayor que la fuerza. Para aquellos que tienen baja autoestima y aquellos que aún no están plenamente desarrollados, es para superarse a sí mismos y ganar fuerza. Lao Tzu dijo: "Aquellos que tienen fuerza tienen ambición". Puedes obligarte a actuar y nunca aflojar en el camino correcto de la vida hasta el final de tu vida. Esta es la comprensión correcta de Lao Tzu de que los débiles vencen a los fuertes.
Por otro lado, las personas fuertes y las personas con alto estatus deben ser suaves. Lao Tzu advirtió a sus superiores que "un rayo fuerte nunca morirá", por lo que "el mal de la gente es que están solos y desamparados, y los príncipes piensan que es así. Debemos hacer "No quiero hacer un". ganancias, pero no quiero obtener ganancias, así puedo engañar a otros."
En el libro "Laozi", hay pasajes que aconsejan a las personas que sean suaves cuando están en el poder y protejan a sus hijas. se puede ver en todas partes:
"El sabio se antepone a los demás y no hace un mal desinteresado por ellos. ¿Eh? Así que puedes mantenerlo en privado".
"Un santo tiene una actitud de clase mundial, no mira el pasado, no lo muestra con naturalidad, no se separa, no hace actos meritorios y no se humilla. El mundo no puede competir con él. >
“Si un santo quiere ir al pueblo, debe decir lo que piensa; si quiere ser el primero, debe seguirlo”; “Los que hacen buen uso de la gente están por debajo de él”
( 2) El principio de mantener a las mujeres y a las mujeres.
Entonces, ¿cuáles son las razones para permanecer blando y conservar a las mujeres? Esto proviene de la dialéctica de Lao Tse: "Todos en el mundo saben que la belleza es belleza y el mal es autosuficiencia. Todos saben que el bien es bueno y el mal significa cosechar las consecuencias. Por lo tanto, la existencia y la no existencia coexisten, y es Es difícil complementarse. Largo y corto están en la misma fase, compitiendo por las alturas y la armonía.”
Todo en el mundo es creado por oposición. Donde hay belleza, hay fealdad; donde hay bien, hay mal; donde hay problemas, hay facilidad; donde hay lo alto, hay lo bajo; hay fuerza. Además, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, la dificultad, la longitud, la altura, la dureza y la suavidad, la fuerza y la debilidad, todos pueden transformarse entre sí. "Infelicidad, felicidad, alegría, desgracia, ¿quién sabe por qué? No hay nada bueno en ello, el bien es asombroso y el bien es malo".
Esta verdad es muy simple, pero, como dice Lao Tzu. dijo: "Todo se sabe en el mundo. Las palabras son infinitas. "La gente en el mundo está confundida. Si hay algo, no habrá nada. Si no hay nada, no habrá nada. los cortos serán cortos, los débiles serán débiles y los fuertes serán fuertes. Están obsesionados con un fin y le añaden sus propios deseos subjetivos, de modo que buscan problemas.
La razón fundamental de la transformación entre opuestos radica en el papel del Tao. "La oposición es el movimiento del Tao." La ley del movimiento del Tao es cambiar en la dirección opuesta. Cuando observamos algo, siempre parece moverse en una dirección. Esto se debe a que su desarrollo aún no ha llegado a un punto crítico. Una vez que pases el punto crítico, muévete inmediatamente en la dirección opuesta. Por lo tanto, los débiles deben volverse fuertes, los fuertes deben apegarse a los débiles y equilibrar la fuerza y la suavidad. Ésta es la manera de mantener la prosperidad y proteger a Tailandia.
“Para los débiles, se usa el Tao”. El Tao usa a los débiles para conectar todas las cosas y, sin darse cuenta, puede conducir a cambios en el mundo. En palabras de Lao Tse, la manifestación de este tipo de debilidad es que "todas las cosas siguen órdenes y no se retiran, pero no tienen éxito; la ropa sostiene todas las cosas sin darle prioridad; todas las cosas regresan sin darle prioridad". "No creo que sea grandioso", puede "llegar a ser grandioso". ("Laozi" Capítulo 34) Por lo tanto, no importa en qué posición te encuentres, si eres débil o fuerte, debes hacer todo sin actitud.
Lo que es aún mejor es que todo se trata de que los débiles derroten a los fuertes. "El Tao produce uno, la vida produce dos, la vida produce tres, la vida produce todas las cosas. Todas las cosas son negativas y apuntan al yang, pensando que están en armonía".
Todo se produce por la intersección del yin y elementos yang, logrando la armonía. Todo tiene dos propiedades: suavidad y dureza. Sólo gracias a la cooperación de Yin He este asunto podrá durar mucho tiempo. Ignorando cualquier aspecto, "Las cosas que son fuertes envejecerán, lo que demuestra ignorancia. He sido ignorante durante mucho tiempo".
(3) ¿Por qué Lao Tzu enfatiza la suavidad?
En el libro "Tao Te Ching", podemos sentir claramente que Laozi pone especial énfasis en el lado femenino, y el lado masculino parece insuficiente. Hay tres razones para esto:
Primero, el propósito de Laozi al escribir este libro es brindar consejos a emperadores, generales y ministros. Las palabras más comunes en Lao Tse son yo, mí y sabio, todos títulos para gobernantes iluminados. El gobernante ya está en una posición fuerte, y si se vuelve fuerte, colapsará.
Por lo tanto, Lao Tse advirtió seriamente a los gobernantes que fueran fuertes y suaves al mismo tiempo. No deberían ser "literatos, portar espadas, odiar comer y beber y tener más dinero y bienes", sino que deberían "pensar que habrá más gente". "Cuanto más gente haya", no se trata de obligar a la gente común a "la gente no le tiene miedo a la muerte, ¿por qué deberían tenerle miedo a la muerte", sino a "vivir en un lugar sin lugar fijo y estar cansado de vivir", adoptar los principios de bondad, frugalidad y no atreverse a ser el primero en el mundo en gobernar el país, para lograr la paz entre el rey y sus ministros, y el gobierno del pueblo. El ideal social de la felicidad.
En segundo lugar, viví a finales del período de primavera y otoño. En ese momento, el mundo se estaba volviendo cada vez más caótico, las guerras eran frecuentes y la vida de la gente se volvía cada vez más miserable. Para luchar por el mundo, los gobernantes se volvieron cada vez más autoritarios y tiránicos. Laozi ha sido un coleccionista de la dinastía Zhou durante mucho tiempo y tiene un buen conocimiento de la sociedad ritual y musical de principios de la dinastía Zhou occidental. Él mismo también experimentó cómo los príncipes feudales de la dinastía Zhou luchaban entre sí por los derechos de herencia, y la guerra civil duró más de diez años. Todos estos son demasiado fuertes y los fuertes morirán. Por lo tanto, Lao Tse enfatiza la necesidad de utilizar la suavidad para corregir la excitación, la vanidad y la ansiedad de la sociedad y hacer que el mundo sea pacífico.
En tercer lugar, el Tao en la filosofía de Laozi tiene naturaleza maternal. Esto se manifiesta en dos aspectos:
En primer lugar, el vacío y la tranquilidad, Lao Tzu dijo: "Al vacío y a la tranquilidad, todas las cosas trabajan juntas, observo, y todas las cosas regresan a sus raíces. En el En última instancia, la tranquilidad es vida, y la vida será normal." El vacío y la tranquilidad son las dos características más importantes del Tao. El vacío y la quietud son femeninos, lo sólido y dinámico son masculinos. La belleza femenina expresa el carácter de una mujer, mientras que la masculinidad expresa más el temperamento de un hombre.
La segunda es la tolerancia. La paternidad es estricta, por ejemplo el cristianismo es paternal y Dios es un padre estricto para todas las personas. Si la gente no cree en él, Dios lo castigará con gran poder. En la antigüedad, Dios descubrió que la humanidad estaba llena de corrupción, violencia y malas conductas ilegales, por lo que planeó destruir a la humanidad con un diluvio. Pero descubrió que Noé era un hombre recto, por lo que le ordenó que construyera un arca y la preparara con anticipación. Como resultado, sólo Noé y su familia escaparon del diluvio. Moisés sacó a los judíos del sufrimiento de Egipto, pero los judíos adoraban a dioses paganos, por lo que Dios los castigó vagando por el desierto durante cuarenta años. Esto muestra la severidad de Dios.
Yo nunca haría tal cosa. Cómo decir: "Los sabios a menudo no tienen intenciones, pero toman el corazón de las personas como su corazón. Los que son buenos, yo soy bueno, y los que son malos, también soy amable y virtuoso. Cree, creo, don No creo, también creo, las buenas intenciones "Los sabios del mundo son indiferentes al mundo. La gente presta atención a sus oídos y ojos, y los sabios son sus hijos" ("Laozi" Capítulo 45 También dijo: "Entonces, una buena persona es un maestro que no es bueno con los demás; una persona que no es buena con los demás es un maestro". Es el capital de una buena persona. No me importa mi maestro, no me importa. Amo mi capital, aunque soy un gran admirador "El espíritu de tolerancia absoluta se refleja aquí;" El santo siempre es bueno salvando personas, por eso nunca abandona a los demás y siempre es bueno salvando cosas, así que no lo hagas. tirar las cosas”. Este espíritu está más acorde con el carácter maternal. Por lo tanto, la teoría de la vida y el gobierno de Lao Tsé enfatiza los tres tesoros: "la benevolencia, la frugalidad y no ser el primero en el mundo".