El arte de la guerra y la estrategia en la narrativa de "Zuo Zhuan"
Zeng Yun y Huang Ze de la dinastía Yuan: La caligrafía de "Primavera y Otoño" debe leerse con atención, y se deben estudiar las similitudes, diferencias y detalles para ver el propósito del sabio. afilado de la pluma. "("Primavera y otoño" de Yuan Zhao) "Respuestas a la literatura y la historia" de Zhang Qing y Xuecheng también se llama: "El significado de la primavera y el otoño". La importancia de afilar un bolígrafo no es sólo el principio y el final, sino también las reglas de la escritura. Por lo tanto, una persona que puede convertirse en miembro de la familia "debe tener los detalles de los demás, las similitudes entre las diferentes personas, la importancia de las personas y el descuido de los deseos de las personas", y luego "uniforme y arbitrario". Zhuan" utiliza la narrativa histórica para explicar la "Primavera y el Otoño" de Confucio. "Tomando prestado de varias escuelas y preparando la narración, toda la historia se puede contar con bastante claridad y será conocida por generaciones. El significado se puede entender en las Escrituras. ”
("Colección de biografías Chunqiu de Lu Chun de la dinastía Tang: ganancias y pérdidas de tres biografías"). Desde esta perspectiva, la narrativa histórica de "Zuo Zhuan" debe inspirarse en la caligrafía de "Primavera y Otoño", especialmente La selección y consideración del contexto, similitudes y diferencias, y detalles.
La escritura narrativa es el aspecto más difícil de la escritura, y "Zuo Zhuan" es excelente en el arte narrativo y ha sido muy elogiado por muchos eruditos "Wen Xin Diao Long Shi Zhuan" elogiaron "Zuo Zhuan" como "la pluma de la pluma sagrada y la corona del mantenimiento de registros" "Shi Tong Za Shuo Shang" escrito por la dinastía Tang y Liu Zhiji estaban llenos de elogios. Para la narrativa de "Zuo Shi", cree que "las obras son naturales, los pensamientos involucran fantasmas y dioses, los escritos son raros y se destacan en los tiempos antiguos y modernos". ", "el orden de las cosas, el significado y el método no están preparados en Zuo y Shi";
"Zuo Zhuan·Yifa". "El método narrativo de Zuo Zhuan no tiene paralelo en la antigüedad." Zhang Xuecheng " Conferencias de gramática" mencionó específicamente el método narrativo, "Cambia de forma intermitente, y lo extraño y lo correcto coexisten, como el uso de tropas por parte de Sun Wu, el cierre de posiciones y las medicinas, que son inesperados, lo que es casi una transformación". hacer cosas no está preparado en "Zuo Zhuan". "Yiwen Zhilue" de Liu Xizai dijo: "La narrativa de la familia Zuo está consolidada por los contendientes, complementada por los solitarios, viva por los rectos, refinada por los vulgares". , y refinado por los secos destruir. El envío de vanguardia es una gran preparación. "Lo más importante es que de los elogios y elogios de varias escuelas, se puede ver que" Zuo Zhuan "está dedicado a la narrativa, no solo a la función de heredar los clásicos a través de la historia. Hablando de la tradición narrativa de China, desde "Zuo Zhuan" "Primavera y Otoño" creó la narrativa clásica confuciana, y "Zuo Zhuan" la desarrolló y expandió a narrativa histórica y narrativa literaria. Entre ellos, el truncamiento, la meticulosidad, la ligereza, las similitudes y diferencias, y el anverso y el reverso del Las pinceladas son la narrativa de "Zuo Zhuan". Las técnicas comúnmente utilizadas en el arte. El comentario de Fang Bao sobre "Registros históricos" dijo: "Es apropiado elegirlo, ser detallado y tratarlo adecuadamente. "Esto también se llama.
"Zuo Zhuan" es narrativa, que está fuera del alcance de otros clásicos. En la categoría narrativa, es especialmente buena en la guerra de Siria. Por lo tanto, Liang Jingxiang de los Cinco Las dinastías lo llamaron "la cuestión de la disciplina de guerra" ", "Tres Reinos·Wei Kuixi" lo llama "el libro del amor". Por ejemplo, la Batalla de la ciudad de Chujin y Pu (el año 28 de Xigong), la Batalla de Qin y Jin (el año 33 de Xigong), la Batalla de Chujin (el año 33 de Xigong) El duodécimo año de Gongxuan), la Batalla de Jin'an en Qi (el segundo año de Chenggong), la Batalla de Yanling en Chu Jin (el decimosexto año de Chenggong); y la Batalla de Changshao en Qi y Lu (el décimo año de Zhuang Gong), y la batalla de Jin, Qin y Han (occidental En el año 15 de la dinastía Gong), la Batalla de Chuhong en la dinastía Song (año 22 de Gong Xigong), la Batalla de Baiju (cuarto año), la Batalla de Wuyue y Li (año decimocuarto), la Batalla del Padre Pollo (veintitrés años), la Batalla de Wuyue y Li Guerra Zezhi. El volumen 4 de "Zuo Zhuan·Wei" de Wu Hesheng dice: "Todas las batallas de Zuo están bien escritas y bellamente compuestas, tanto antiguas como modernas. "La" Anotación de Zuo Zhuan "de Roy de la dinastía Qing también decía: "A lo largo de los siglos, la única persona que utilizó el arte de la guerra y escribió artículos fue Sun Tzu; el único que utilizó los artículos como arte de la guerra fue Zuo Zhuan. "Mazi dijo en el tercer volumen de" Zuo Zhuan ": "La descripción de Zuo de las batallas de Hanyuan, Chengpu, Yanling, Anma y Zhai se detalla en cada sección, con excelentes habilidades militares y un rico estilo de escritura, por lo que todos los eruditos son buenos. en eso. "Desde esta perspectiva, "Zuo Zhuan" tiene dos ventajas únicas al narrar guerras: en primer lugar, la estrategia de recopilar y preservar "El arte de la guerra" refleja la misión de referencia histórica. En segundo lugar, narrar el éxito o el fracaso de las guerras amplía la escala. de narrativas tradicionales Tomando como ejemplo la Batalla de Chengpu en Chu Jin, este artículo analiza cómo "Zuo Zhuan" hereda la caligrafía de "Primavera y Otoño", cómo aprovechar al máximo las enseñanzas retóricas de "Zuo Zhuan" y. cómo demostrar el arte narrativo y la visión histórica del marco de referencia. Kong Guangsen de la dinastía Qing dijo que "las palabras no son desconocidas, las cosas no son como se esperaba", ¡esto es cierto! , "Zuo Zhuan" recopila y almacena información militar.
La compilación histórica debe tener su propio propósito de escritura, o importancia histórica y perspectiva histórica, basada en la recopilación de materiales históricos y la selección de. eventos históricos; la introducción incluye pros y contras, incluidos elogios y críticas. Tomando como ejemplos "Zuo Zhuan" y "Registros históricos", "Huo Zhi Zhuan" dijo más tarde que "la justicia es la escritura y la ley es el Tao". ¿Conectar esta "ley" con eventos históricos? Aplicación. Muchos de los significados históricos y puntos de vista históricos se han escrito antes, durante y después de la compilación de biografías históricas, y luego se reflejan en las biografías históricas con respecto a la teoría del "significado" de Zhang Xuecheng. "El período de primavera y otoño es obvio", el llamado "cuando estás confundido, debes concentrarte". "Doctrina" es la aplicación del significado histórico y la perspectiva histórica.
El libro "Zuo Zhuan " publicado en estilo cronológico es mucho más maduro y está mejor preparado que "Primavera y otoño". Jin dijo: ""Zuo Shi Zhuan" Muy histórico. El talento literario es como las nubes y la luna, tan profundo y amplio como las montañas y los mares. Gao You, de la dinastía Wei posterior, dijo: "El libro de Zuo es un Ci Shi, y los dos libros se combinan en uno. Se puede decir que transmite el significado de la historia, no toda la historia". Lu Zuqian dijo: "La biografía de Zuo Zhi es muy cercana, y esta última es una historia que rara vez es comparable". "(Para lo anterior, consulte" Qing Dynasty Yi Kao "de Zhu Yizun.
) "Shi Fan Tong Sheng" de Liu Zhiji citó "Shi Yi" de Jin Qianbao y menospreció varias escuelas de pensamiento. En los Estados Unidos, regresó a "Zuo Zhuan" y creía que "los altos estándares de escritura son buenos ejemplos de obras". El "Método de investigación de la historia china" de mi amigo cercano Liang Qichao dijo que una de las características de "Zuo Shi" es que es una narrativa sistemática y única, y realmente se convierte en un trabajo organizado. Esto es particularmente ventajoso para la narrativa descrita por Xu Zhu y Zhao Kuang.
Al ver el final del camino", dijo Zhang Xuecheng, "el significado de afilar un bolígrafo tiene un principio y un final, y también tiene las reglas de la civilización". Pueden inventarse mutuamente y complementarse. La historiografía es muy práctica, no una charla vacía. "Zuo Zuo" escrito por Wei a principios de la dinastía Qing "Zuo Zhuan" es una obra maestra histórica en veintidós volúmenes. El prefacio dice: "Shang Shu es el gran antepasado de. historia." Los principios para gobernar el mundo en los tiempos antiguos y modernos están todos en el libro, y los cambios en el gobierno del mundo en los tiempos antiguos y modernos están en Zuozhuan. "Zuo Zhuan ya tiene la esencia de llevar a cabo eventos importantes, resolver casos importantes, vacilar y resolver contingencias y resistir los cambios de los tiempos antiguos y modernos. Tiene referencias y significados de referencia suficientes. Entre ellos, el éxito o el fracaso del Las batallas descritas en "Zuo Zhuan" a menudo describen la colección de Preservar la estrategia de "El arte de la guerra de Sun Tzu" se basa en la misión de la historia y proporciona lecciones de referencia
La mayoría de los estrategas de los que hablaron. El arte de la guerra en el mundo son antepasados, como Taigong, Sanlue o Sun Tzu (Wu), Sun Bin, el método de Gui Guzi es suficiente. No sé qué pasó antes. describe la guerra y dice que si simplemente quieres aprovechar, atacar y retirarte, debes ser más inteligente y hacerlo bien (consulta los comentarios de Zhang Gao sobre estrategia militar en "Zuo Zhuan"). La narrativa de la guerra de "Zuo Zhuan" requiere la preservación de los planes de los soldados, los soldados reciben consejos del Partido, basados en nombres antiguos. Por ejemplo, Guan Yu de la dinastía Shu Han, Jin Duwei de la dinastía Song, Qi. Jixian de la dinastía Ming y Zeng Guofan de la dinastía Qing. La "Estrategia militar de la familia Zuo" escrita por Chen Yumo de la dinastía Ming es el primer volumen. Hay más de 60 celebridades que han leído "Zuo Zhuan" detenidamente en la antigüedad. Y la gente de los tiempos modernos revela casi un centenar de estrategias militares en "Zuo Shi", que cuentan con el apoyo de usuarios de recreaciones históricas. El emperador Taizong de la dinastía Tang habló una vez con Li sobre el arte de la guerra de Zuo: "No puedo entenderlo. miles de capítulos, pero no puedo estar equivocado en muchos sentidos." ! "Caso: Treinta años después de que se publicara esta frase en" Zuo Zhuan ", Wu Yuan le preguntó al rey Helu de Wu: "¿Qué tal si atacamos a Chu? " Wu Zixu propuso la estrategia de "se deben dedicar tres puntos a Chu" (se deben dedicar tres puntos a Chu): "Si eres urgente, detente, si eres demasiado, cometerás errores. "El rey de Wu adoptó una estrategia de desgaste a largo plazo, por lo que el estado de Chu estuvo "sin tropas durante todo el año". Por lo tanto, aunque el estado de Wu era pequeño y podía derrotar al enemigo, pocos podían derrotarlo. La paradoja de " "Comer errores en muchos aspectos" entró en juego. Wu Yu fue derrotado al principio y fue derrotado nuevamente. Desde este punto de vista, el arte de la guerra de Zuo es diferente del de Sun Wu. El arte de la guerra de Zuo se refleja en la batalla, y refleja acontecimientos históricos y ayuda a la batalla. "Registros históricos·Biografía de Tai Shi Gong" cita "Chun Qiu·Biografía de Yu" Confucio dijo: "Si quiero expresar palabras vacías, es mejor observar la profundidad de sus acciones. . "Primavera y Otoño" tiene como objetivo aprender del mundo. Zuo siguió a "Chunqiu" y escribió cinco ejemplos de "Primavera y Otoño" en los catorce años de su reinado. El quinto es castigar el mal y promover el bien, lo que demuestra que el. La ambición de aprender del mundo no es diferente. "Zuo" "Zuo Zhuan" significa tomar el mundo como una lección, describir la guerra, reescribir el plan militar en detalle y hablar brevemente sobre la guerra. Esta es la experiencia de "Zuo". Zhuan", y con esta comprensión única, será comparado con aquellos que describen la situación en pleno apogeo en el futuro. Es diferente.
En tercer lugar, la victoria o derrota de Chengpu depende de la calidad del ejército. estrategia
"Zuo Zhuan" describe las batallas en el período de primavera y otoño, y el número de batallas debe exceder las 100. Con dos o más partes involucradas, la victoria o la derrota significan éxito o fracaso para Zuo. Olvida las lecciones y misiones históricas, y a menudo se toma la molestia de revelar los factores de éxito o fracaso de las grandes batallas. En términos generales, hay cinco razones que afectan el éxito o el fracaso de ambos bandos: demasiadas estrategias militares. el general, el tercero es el ascenso y la caída de la moral, el cuarto es la contundencia del arma y el quinto es la fuerza de las tropas. Los tres primeros son los más críticos que pueden usarse como evidencia de la guerra. propuesta anterior.
"Primavera y Otoño" es una historia de hegemonía, centrándose en la lucha por la hegemonía entre Chu y Jin, por lo que la narrativa de Jin y Chu es única y detallada sobre el pequeño país anexado. Se convirtió en rey, y el objetivo final del ejército era vislumbrar las Llanuras Centrales. Aunque fue derrotado por la Alianza Zhaoling del duque Huan de Qi, derrotó a Song Xianggong en la Batalla de Hong. En el séptimo año, el rey Cheng de Chu lideró. los ejércitos de los príncipes Chu, Chen, Cai, Zheng y Xu para rodear y reprimir a la dinastía Song, por lo que Song Rujin pidió ayuda. Se dice que Jin Xiangong adoraba a Li Ji en sus últimos años e incriminó a su hijo, lo cual. Condujo a casi 20 años de caos en Jin. Desde el cuarto año de la dinastía Gong (656) hasta el año veinticuatro de la dinastía Gong (636), hubo una guerra fratricida y el país quedó debilitado con la ayuda de Jia. Tuo y otros talentos finalmente obtuvieron la tierra y el país. Esto fue para Jin Wengong. En este momento, el estado de Jin, que necesitaba acción urgente, aún no había recuperado su fuerza. Guerras internacionales y carecía de la fuerza para luchar contra el poderoso Estado de Chu. Independientemente de las armas y el equipo, el número de tropas era muy inferior al del bien preparado Estado de Chu. Por lo tanto, Chu Jin acordó salvar a Song y ayudar a Song. Al final, Chu Jin fue derrotado por Jin Sheng y Chu. "Menos victorias" es uno de los factores, y el cultivo de la personalidad del general Chu Jin, bueno o malo, es suficiente para afectar el estilo del líder y la moral. el ejército.
(1) ¿Por qué estás luchando? Indicadores claros; ¿Cómo luchar?
La narrativa de "Zuo Zhuan" es más obvia en comparación con las enseñanzas de "Spring". y Otoño". En términos de acontecimientos históricos, muchos enemigos se complementan.
El emparejamiento es todo lo contrario.
En términos de ganancias y pérdidas en palabras, la más detallada es la preparación antes de la guerra, seguida del empaquetado después de la guerra. La mayoría de las narrativas positivas sobre la situación de la guerra son concisas y completas, pero unas pocas líneas son suficientes (ver. "Modo Narrativo" a continuación para más detalles). Los llamados planificadores de preguerra a menudo sugieren los factores que influyen en el éxito o el fracaso como explicaciones históricas (perspectiva histórica) y copian el éxito o el fracaso de esta batalla. Entre ellos, el más valioso puede considerarse una característica importante de la narrativa de guerra en "Zuo Zhuan", es decir, el punto estratégico en "El arte de la guerra". Por ejemplo, en "El vigésimo séptimo año de Nuo Gong", "Zuo Zhuan" narra "Invierno: Zi Chu y los príncipes rodearon la dinastía Song. Song Gong Sun Zan tenía prisa, y Jin Xian Zhen y Hu Yan ambos Decidieron unirse a la guerra para salvar a la dinastía Song, por lo que se llevaron a cabo las acciones de seguimiento de "quedarse en Lu, servir en los tres ejércitos y buscar mariscal". "Rescatar a los que sufren, tomar el poder y establecer la hegemonía" han sido cuidadosamente delineados para lo que luchó el ejército de Jin. El plan de acción intenta avanzar paso a paso y lograr cuatro objetivos con una sola piedra. Especialmente qué beneficios políticos traerá si ¿Tiene éxito? Por lo tanto, Xianzhen presentó su visión y cálculo en muchos aspectos. Todos ellos pueden describirse como previsores y atrevidos. "Zuo Zhuan" describe la batalla de Chengpu en el año 28 del año 2000. : devolver la bondad y la caridad, rescatar a los que sufren y tomar el poder. Sus palabras se hicieron eco del "por qué luchar" de Xian Zhen y presentaron el plan estratégico de "cómo luchar": la estrategia militar de Sun Bin durante el Período de los Reinos Combatientes. Dado que el estado de Jin acordó salvar al estado de Song, ¿cómo podría lograrse luchando? Hu Yan presentó el plan creativo de "atacar al enemigo desprevenido y salvarlo de la muerte". Las tropas para despejar el camino, no violaron la posición correcta y utilizaron los medios para invadir Cao y atacar a Wei. El propósito era atraer a las tropas de Chu hacia el norte para rescatar a Chu. rescatado". Este es el plan general para rodear a Wei y rescatar a Zhao. El arte de la guerra de Sun Tzu, que combina realidad y realidad, contiene el método de "atacar lo que tiene para sobrevivir". Muchos estrategas de generaciones posteriores han aprendido de él y resultados obtenidos Consulte "Zuo Zhuan" de Chen
(2) Falsa defensa taoísta, que dice que la planificación estratégica y el ataque cuidadoso son los mejores. enemigo y lograr resultados Se dice que hay un plan antes de actuar, y la posibilidad de ganar es estable antes de actuar. Si la situación futura cambia como se esperaba, la situación objetiva estará bajo autocontrol. ¿Podemos ser invencibles e invencibles? Si el equipo de combate de Jin Wengong puede ganar la batalla, la estrategia del arte de la guerra de Sun Tzu es superior a la de Yuzi y el enemigo, esta es la clave más importante, por lo que la narrativa histórica de "Zuo Zhuan" se registra como una. Lección para el mundo "El duque de Jin atacará a Cao y pretenderá estar en Wei", llevando al rey a la urna, matando dos pájaros de un tiro: no importa que Chu Xin adquiera a Cao, Cao Wei está recién casado con Wei. Cao Wei tiene una alianza con Chu; por lo tanto, si Jin quiere pretender atacar a Wei, Cao, no hay razón para que Wei esté de acuerdo. Hacer preguntas a sabiendas es una estrategia para convertir la guerra en oro y seda una vez observada. Es de mala educación castigar al famoso maestro Cao hoy, pero no fue tratado con cortesía. Hoy Cao dijo que estaba atacando y Wei dijo que estaba mintiendo. "Invadió Cao y atacó a Wei". Capítulo "El marqués de Jin asedió a Cao", el pueblo Jin no pudo ser atacado. "Mucha gente murió, el pueblo Cao murió en las ciudades y los señores Jin sufrieron mucho. "La forma de resolver el problema del ejército Jin es" llamarlo 'salir de la tumba' y mover el ejército". "Zuo Zhuan" lo llama "una estrategia para hacer buenos amigos con los demás". Esta debe ser la estrategia de los asesores superiores. como Hu Yan y Yuan Xian, pretendiendo ser la opinión pública: por un lado, se anunció que el Ejército Jin entraría en la tumba ancestral de Cao Ren y, al mismo tiempo, el Ejército Jin cooperó con la propaganda para moverse. a la tumba ancestral de Cao Ren. Esta acción falsa de "atacar primero el corazón" realmente funcionó, lo que provocó que "la gente de Cao tenga miedo de quien lo saque". "Al ejército de Jin le preocupaba que Cao Cheng fuera difícil de atacar, por lo que salieron por la puerta de la ciudad en un ataúd, "lo atacaron debido a su ferocidad" y se aprovecharon de la situación. El llamado "emplear tropas según a la forma" en "El arte de la guerra: Generales" es una de las tácticas del enemigo.
(3) La venta en corto está a mi disposición; sigue la tendencia, ingresa a la urna.
En el capítulo "Song Envoy Men Yin Ban tiene prisa", el pueblo Jin quiere pelear deliberadamente, pero "Qi y Qin no pueden"; ¿La guerra? El ejército chino propuso tres estrategias de acción para los Song, Jin, Qi y Qin, y los vinculó con el pueblo Chu: generalmente utilizar ventas en corto para inducir la rendición. En lo que respecta a la dinastía Song, los beneficios originales de Jin. fueron transferidos a Qi y Qin. En lo que respecta a Qi y Qin, la tarea de obtener los beneficios era persuadir a Chu de que levantara el asedio de Song Land para recompensar al pueblo Song y compensar las pérdidas por la compra de Qi y Qin. Xian Zhen esperaba dos resultados: primero, Chu amaba a Cao Wei y no estaría de acuerdo con la sugerencia de Qi Qin de promover a Wei Song. Qi Qin estaba satisfecho con los sobornos de Song, pero no pudo completar las tareas entregadas, lo que inevitablemente enojaría la terquedad de Chu. Las emociones entrelazadas, Qi Qin y China estaban destinadas a ir a la guerra. Según "Zuo Zhuan" en el año 28 del reinado de Kao Zheng Gong "El quinto día del cuarto mes de verano, el Marqués de Jin, Duque. de Song, el duque de Qi, Cui Yao y Qin Xiaozi llegaron a Chengpu. Escritura de "Primavera y Otoño": "Ya era el cuarto mes de verano, y el pueblo de Jin, Qi, Song, Qin y Chu lucharon en Chengpu, y el pueblo Chu fue derrotado. "Según los clásicos y los registros biográficos, Qi y Qin sí participaron en la Batalla de Chengpu, por lo que su estrategia cumplió todos sus deseos.
(4) Defender a Cao, castigado tres veces y demandado tres veces; prometido en privado Volver a sellar, robar el cielo y cambiar el día
En el capítulo "Yuzi envió a Wanchun a Jin Shiyue", "Zuo Zhuan" describe por primera vez el plan militar de Chu Yuzi, lo cual es realmente notable.
En respuesta a decir que Cao Fen y Wei Zhitian eran tres cosas, como contraataque, "Por favor, restaura y sella a Cao, también levantaré el asedio". Parecía una respuesta bien intencionada, pero Chu Yuzi ignoró la arrogancia del. Monarca y sus ministros De su hijo Dijo en su boca: "Tú tomas uno, yo tomo dos". Según su sugerencia, restauró la salud de su hijo y le otorgó a Cao el segundo grado por su meritorio servicio. Como homenaje al monarca, pudo dar rienda suelta a los intereses de la dinastía Song. Evidentemente, Okja se aprovechó del monarca. Se puede ver que los soldados de Yuzi tenían sus propias ventajas y planearon un cruce secreto del río. El comandante en jefe del ejército chino, Xian Zhen, tuvo una actitud dura hacia Yu Zi, pero desencadenó interpretaciones creativas y propuso otra estrategia creativa: "Chu determinará los Tres Reinos con una palabra, y yo pereceré con una". palabra"; "Soy grosero, ¿por qué pelear?" "Chu tiene tres quejas y yo tengo tres quejas. Hay muchas quejas, entonces, ¿por qué pelear?" El primer (original) y sargento inferior del ejército de repente se convirtió en el comandante de los chinos. Ejército Era famoso por su virtud, por lo que se preocupaba por la etiqueta y la rectitud. Creo que la mala educación y el resentimiento pueden afectar el resultado de una guerra. Entonces se propuso la estrategia de "reclutar en privado a Cao Wei para que lo ayude y retener a Wan Chun para enojar a Chu". Utilizar la transposición de sujeto y objeto para cambiar de la aceptación pasiva a la distribución activa, y del compromiso público al beneficio privado, equivale a cambiar la situación. La conspiración de Xian Zhen es muy emocionante. Según el plan de Yuzi, "Chu determina los Tres Reinos con una palabra" y "Chu tiene tres movimientos". "Promesa", por lo que los tres agravios se convirtieron inmediatamente en tres actos y se puede librar una batalla. Además, la estrategia de "restaurar Cao Wei de forma privada" puede lograr el propósito de aislamiento y diferenciación al mismo tiempo. "Alabado sea Wanchun para enojar a Chu", usando esto como estímulo, ¡enfureció a Yuzi para que se uniera a la guerra! Además, después de "recuperar a Cao Wei en privado", debe ser "Cao Wei demandando a Chu". El desarrollo de la situación en el campo de batalla fue casi hermético e impredecible, lo cual no fue inesperado para el Ejército Jin.
(5) Si Chu Hui no lo informa, estaría equivocado; no bloquees el camino y siga recto.
El capítulo "Tamako está enojada y aprende de Jinshi", como los ojos y oídos del ejército, equivale a una aventura militar. Los criminales respondieron a las preguntas de los oficiales desde dos niveles: en primer lugar, el aumento y la caída de la moral están estrechamente relacionados con la legitimidad de las operaciones militares; en segundo lugar, Jin Shishun Miyake, no sólo para cumplir su promesa, sino también para devolver su amabilidad. Contener a quienes están motivados puede transformarse en respuestas estratégicas: al principio, el profesor Jin tenía miedo de "romper su promesa" y "cambiaría de opinión", por lo que lo mantuvo a distancia para devolverle su amabilidad. Además, mantenerse al margen de la situación se puede transformar en dos estrategias: primero, "Yo devuelvo, devuelvo, ¿qué quiero?". Esta batalla se lanzó para liberar a Wei Song. Si Jin se retira y Chu devuelve sus tropas a la dinastía, todo terminará pacíficamente y sus méritos serán completos. En segundo lugar, "Si no regresas, te retirarás. ¡Me equivoqué!" Convierte la pasividad en iniciativa y convierte la desventaja en ventaja: no informaste a Chu Hui al principio si rompiste tu promesa y salvaste a Wei. Song, estarías en una posición ventajosa; sin mencionar al Maestro Chu. Está lleno de confianza en sí mismo y no es bueno con el Maestro Jin. Más tarde, la dinastía Jin se retiró de la familia imperial y adoptó el tabú de "utilizar al emperador para evitar a sus ministros". En este momento, si el ejército de Chu persigue al ejército de Jin, habrá cometido por error el acto grosero de "retirar a los ministros con el emperador", por lo que se dice que "la dinastía Song está en un lugar diferente", robando el dragón y cambiándolo, encontrando otro camino, inteligente y tranquilo. La estrategia de la guerra siria es así, que puede servir como referencia para la marcha. Por lo tanto, "Zuo Zhuan" se basa en la historia y la narrativa es muy detallada.
(6) Descuido, tomar las cosas por sorpresa; utilizar un tenedor para arrastrar leña, cometer errores en muchos aspectos.
Las cinco "Memorias del arte de la guerra de Sun Tzu" anteriores son todas condensaciones anteriores a la guerra. Miles de olas han rodado una y otra vez, todo por el éxito o el fracaso de esta batalla. "Zuo Zhuan" describe cinco guerras, y las guerras son más detalladas que las guerras. Para describir esta batalla, a menudo bastan unas pocas líneas. Por ejemplo, en la Batalla de Chu y Jin, escribió una larga narrativa para "Zuo Zhuan", usando solo las palabras "Che Chi murió en la batalla y huyó y capturó al ejército de Jin" después de que el ejército de Jin fue derrotado. Dejé de escribir dos frases: "El ejército chino bajó a luchar contra un barco y se pueden utilizar todos los dedos del barco". La batalla entre Wu, Yue y Lize sólo utilizó la palabra "llorando por el progreso". Conquista a Dios en la nada y ahorra esfuerzo en la realidad.
La Batalla del Castillo de Wei fue una batalla para defender la cultura de las Llanuras Centrales. Desde la publicación de "Zuo Zhuan", tiene la influencia de mayor escala, más profunda y de mayor alcance. "Primavera y Otoño" es la historia de la lucha por la hegemonía. La lucha por la hegemonía entre Chu y Jin es el eje principal. Los príncipes y las nacionalidades están divididos según la violación, por lo que la batalla de Chengpu se describe directamente en detalle. "Tanto yo como yo éramos maestros del Capítulo Erudito. El maestro Jin fue el primero en describir esta formación, y Xu Chen debería ser uno de ellos. También nombró a Yin como general, y al general Zi y Zi Shang. Dibujando la confrontación entre los Dos ejércitos. A continuación se escriben las tácticas de los soldados, pintadas con sonidos y sombras, como la realidad del campo de batalla. "Xu Chen recibió una piel de tigre de su caballo, y Cai Chen fue el primero en hacer una. error. "A menudo puedes lograr resultados milagrosos si te cuidas a ti mismo, los tomas por sorpresa y los atacas sin estar preparado. Las personas que ataquen a Chen y Cai primero no serán las mismas y no es fácil coordinarse. Sigue siendo "uno". país y tres príncipes, que es adecuado para nosotros", por lo que utilizan métodos de lucha, utilizan el tiempo libre para lograr la brecha. "Zuo Zhuan" narra la batalla de Tai, utilizando Shi Lun, llamándola "comprobar la verdad", "atacar el tonto con debilidad "y" tomando el caos y la muerte humillante ". Por lo tanto, " Cai Chen se escapó ". Chu Yousi se derrumbó", la primera buena noticia es el uso de monstruos. En segundo lugar, "el pelo de zorro está configurado con dos". horquillas para retirarse, y la rama de luan se usa para arrastrar leña y pretender escapar ", este es un uso inteligente de tácticas de engaño, fingir retirarse La llamada guerra es justa. Citando a Wu Zixu, los llamados "muchos errores "Se puede llamar la mejor explicación de la estrategia de combinar la realidad virtual con el enemigo. Efectivamente, el ejército de Chu lo creyó, y la división Jin dividió sus tropas en dos grupos, y el ejército chino los atacó a todos. Como resultado, Tanto la división Chu como la división Zuo fueron derrotadas. La división Zuo fue derrotada una tras otra, por lo que la división Chu fue derrotada.
Aunque Chu no derrotó al ejército chino, los ejércitos de los tres países fueron derrotados entre sí y la situación terminó. La batalla entre Cheng Pu y Chu fue derrotada y era una conclusión inevitable.
Desde esta perspectiva, la batalla de Chengpu fue ganada por Jin y derrotada por Chu. A juzgar por la narrativa de guerra de "Zuo Zhuan", la estrategia de "El arte de la guerra de Sun Tzu" es el factor clave del éxito o el fracaso. El Zuo Zhuan proporciona un relato detallado de la guerra, incluidos ejemplos de los pros y los contras de los planes de guerra. "El arte de la guerra de Zuo", escrito por Chen en la dinastía Ming, decía: "Aquellos que usan tropas con sinceridad deben elegir el bando que deben tomar; aquellos que son generales adecuados deben estudiar sus corazones y ahogarlos". "Narra la guerra con más detalle, utilizando la imitación y el respaldo. Narrativa discursiva. Hay planes militares y accidentes que confirman los inventos de cada uno. En comparación con las palabras vacías de "El arte de la guerra" y "Woods", la narrativa de guerra de "Zuo Zhuan" es casi real y particularmente profunda. La misión histórica de "Zuo Zhuan", la explicación histórica de Zuo Qiuming del éxito o fracaso de la guerra, y la visión histórica derivada, el significado histórico y la filosofía histórica que enfatizan el arte de la guerra y la estrategia.
(7) El carácter, la moral, el armamento y la fuerza afectarán el éxito o el fracaso de la guerra hasta cierto punto.
Los factores que inciden en el éxito o fracaso de una guerra son los más importantes y de mayor tamaño, como hemos mencionado anteriormente. Los otros cuatro factores son el temperamento del general, el ascenso y descenso de la moral, la contundencia de las armas y el número de tropas. Los factores que afectan el éxito o el fracaso también están en orden descendente. Tomando como ejemplo la batalla de Xuchengpu en "Zuo Zhuan", Chu era "obstinado e incapaz de gobernar al pueblo", y el padre de Sun Shuai, Jia, también predijo su derrota. El rey Chu Cheng ordenó a Yuzi que fuera a la dinastía Song para que no pudiera ser ascendido. Yuzi se negó a aceptar, pero "le pidió a Ba Bo que lo golpeara", diciendo: "Si no te atreves, haré un servicio meritorio, pero estoy dispuesto a aprovechar la oportunidad para regañar a los demás. La gente de Jin estuvo de acuerdo en privado". para responder a Cao Wei y Wan Chun, la persona ejecutada Cao Wei demandó a Chu y enfureció a Jin. Jin Shishun y Miyake le pagaron a Chu Hui; si Chu quería detenerlo, Yuzi no podía. Chu Jin se enfrentó a Chengpu y Yuzi dirigió a la élite de la familia para capturar el Ejército Central. Dijo: "¡No me ascenderán hoy!" Voluntario y grosero; imprudente, arrogante y arrogante. La personalidad de Okja es tan única, ¿cómo puede dirigir un ejército invicto? "Zuo Zhuan" agrega un capítulo sobre el dios del río al final, citando a Chu Rong y Huang, diciendo "si no eres diligente en servir a la gente, en realidad te perderás", lo que se puede decir que es una evaluación final.
La moral del ejército puede afectar al éxito o al fracaso de la guerra. "La Batalla de Chengpu" cuenta la historia de la retirada de las divisiones del ejército Jin, una aventura militar que los oficiales del ejército Jin habían cuestionado. Una de las razones es "El maestro Chu es mayor, ¿por qué quiere renunciar?". En respuesta, el niño prisionero dijo: "El maestro es fuerte y el compositor es mayor, ¿cuánto tiempo podrá aguantar?". ¡Y no es viejo!" Esta pregunta resalta los altibajos de la moral, suficientes para afectar el éxito o el fracaso de la guerra. Los oficiales militares creen que la moral de las tropas no tiene nada que ver con estar estacionadas en el extranjero durante largos períodos de tiempo. Las vírgenes rodearon a la dinastía Song en mayo y junio. Debieron estar mentalmente agotadas, desmoralizadas y fácilmente derrotadas. Por lo tanto, cuestionó por qué Jinshi se retiró. El niño prisionero no estuvo de acuerdo y replicó: "El maestro es fuerte y el cantante es mayor, ¿cuánto tiempo puedo aguantar?" Cuando el asesor militar está justificado, la moral está alta; si te equivocas y creas problemas sin razón, la moral estará baja. Esto no tiene relación directa con el tiempo que el ejército permanece estacionado en el extranjero. Como dice el refrán: "Si eres razonable, el mundo se beneficiará; si creas problemas sin razón, será difícil avanzar. Por lo tanto, Cai y otros criminales utilizaron inteligentemente la estrategia de mantenerse alejados de las tres casas". darse cuenta del escenario de "el rey evita y los ministros siguen" si Chu Yuzi ignora el camino a seguir y se retira, el crimen del rey renunciando a sus ministros, entonces Yuzi ha caído en el atolladero de "Chu Qu Jin Zhi" y no puede liberarse; él mismo. También se puede ver que si un niño comete un delito y no se preocupa por ello y habla con franqueza y franqueza, entonces la moral tendrá un impacto en el éxito o el fracaso de la guerra. Durante la batalla, Luan Wuzi esperaba con ansias a Chu, y también gritó repetidamente las palabras de la introducción: "El maestro es recto y fuerte, y la dinastía Song es vieja"; "Soy torcido y recto, pero no viejo"; la moral es crucial para el éxito o el fracaso de la guerra.
Después de que el duque Deng Jin tuviera un maestro virtual, pensó que el ejército podría usarse para luchar, por lo que dijo: "Corten los árboles para beneficiar a los soldados". Beneficiar a los soldados significa "cortar árboles", por lo que también es beneficioso para sus soldados. Después de 20 años de lucha civil, el estado de Jin aún no ha recuperado su fuerza y su fuerza no es fuerte. El ejército promedio probablemente no esté completamente equipado ni sea lo suficientemente sofisticado. Los soldados van a la guerra para proteger sus hogares y el país. ¿Cómo lucharán si tienen algunas deficiencias? Jinshi utiliza materiales locales y corta la madera. Como palo afilado, es bueno para asesinar y atacar, por eso se le llama "bueno para sus soldados". Sin embargo, la tala de árboles fue beneficiosa para los soldados y la batalla de Chengpu no tuvo un impacto real. En cuanto al número de tropas, ¿afecta el éxito o el fracaso de la guerra? "Zuo Zhuan" registra la guerra y se puede ver que había dos fuerzas en Chu: en el año 27 de la dinastía Gong, Jia comentó: "¡Después de trescientas veces, nadie puede entrar en la nota de Du Fu!" Trescientas veces" es que el número de personas es 22.500 y los datos pueden ser inexactos. El rey Chu Cheng ordenó a Yuzi que fuera a la dinastía Song para que no pudiera ser ascendido. Yuzi le pidió a Barber que peleara bien, pero el rey estaba enojado y no aprendió de él. "Sólo los seis soldados de Xiguang, Dongfang y Ruao realmente lo siguieron". Desde este punto de vista, cuando Yuzi rodeó a la dinastía Song, la fuerza militar básica del estado de Chu ya estaba allí, más los seis soldados de Xiguang, Dongfang, y Ruao, además de Cai Chen y otros aliados. Por tanto, las estimaciones académicas estiman 150.000 o 200.000 soldados. El ejército Jin está formado por el ejército Jin, el ejército Xia y el ejército Xia, con unas 50.000 personas. En resumen, la fuerza del ejército de Chu debería ser más de tres veces mayor que la del ejército de Jin. El resultado de la Batalla de Chengpu fue la victoria de Jin y la derrota de Chu. Usó estrategias militares para derrotar al poderoso Chu, que se convirtió en un modelo para las generaciones posteriores de marchas militares.
Conclusión
La narrativa de la guerra en "Zuo Zhuan" a menudo se basa en las estrategias del "Arte de la guerra de Sun Tzu", por lo que los famosos estrategas militares de las dinastías pasadas la han estudiado más. . Hay muchos estrategas militares en los volúmenes de la "Serie Sikuquanshu·Cunmu", que registran la interpretación de la estrategia militar de "Zuo Zhuan" durante las dinastías Ming y Qing.
"Un breve tratado sobre el arte de la guerra de Zuo en la dinastía Ming" de Chen, "Zuo's Tao Lue" de Song Zhengbi, "Zuo's Tao Lue in Qing Dynasty" de Wei y "Zuo's Tao Lue" de Wei son todos autores relativamente buenos. Chen tiene una "Tabla de estrategia militar de Zuo Zhuan", que enumera muchas estrategias militares en "Zuo Zhuan" y dice: "Hay miles de capítulos en cada oración y muchos lugares son correctos; los nueve ejércitos estaban unificados, cientos de millones de brigadas, y no había divisiones ". ”
"Into the Zuo Army" también dijo: "¿Qué estratega militar en los tiempos antiguos y modernos puede escapar sin huir de su situación? El famoso doctor Zuo de Bo es casi lo mismo. "Sirvientes". "Zuo Zhuan: Sun Tzu's Art of War: Prefacio" de Li Yuanchun utiliza una variedad de estrategias como extrañeza, fuerza militar, fuerza y debilidad, realidad virtual, contingencia, planificación, y previendo la situación del enemigo, o Sun Tzu nunca lo dejó claro, o fueron Sun Tzu y Hedu quienes no lo dejaron claro. Sólo "Zuo Zhuan" fue el primero en comenzar, y solo las generaciones posteriores todavía lo usan sin cesar. .
En cuanto a la referencia estratégica de "El arte de la guerra", esta lista puede transformarse en un clásico para guiar el camino y gobernar el país, o también puede usarse como un tesoro para gestión empresarial. Los centros comerciales son como campos de batalla. Necesitan adaptarse a los cambios, anticiparse al enemigo, conocer a la gente, tomar la iniciativa, animar a la gente y utilizar a muchas personas. Si hace demasiado para iniciar reuniones, continuará.
¿Por qué preocuparse por la guerra en Siria?
(Unidad del autor: Departamento de Chino, Universidad Shue Yan de Hong Kong)