"Escuela Saito Yuko" Volumen 125 Historia antigua (2)

△Tao Ke es el primer capítulo.

Pregunta: "¿Qué pasa con el capítulo de Lao Tzu sobre 'Dao Ke Dao', o aquellos que quieren leer 'Chang Wu' y 'Chang You' en oraciones, con la palabra 'deseo' subordinada a la oración? ?" Confucio dijo: "Es inapropiado que algunos eruditos hagan tales oraciones." Pregunta: "Un cubo de rueda con treinta radios puede usarse como un automóvil cuando no pasa nada. "No, ¿es un asiento para el automóvil? Yue: "Me temo que no". Si sentarse no es nada, entonces los anteriores son ejemplos de ruedas y los siguientes son ejemplos. Sabe a nada más que un agujero en el centro. Es sólo que es hueco, por lo que puede moverse sin cesar sobre su eje. Hay un tubo de madera en el mango del paraguas y se conocen muchos huesos, no sé por qué. Los tubos laterales son huecos y se pueden cerrar con el asa del paraguas. Las ruedas del coche siguen siendo las mismas. Esto es lo que Zhuangzi quiso decir cuando dijo: "El pivote está en su anillo, llegando al infinito". "[Aquí]

Capítulo 6 El Dios Inmortal de los Granos

Zheng Chun preguntó: "¿Gu Shen murió a causa de Xuanzang?" Él dijo: "Gu Xu. Hay un dios en el valle, por lo que oírlo puede emitir un sonido y recibirlo es vida. "[]

Pregúntale al "Dios del Grano". Yue: "El grano está vacío para cosechar, Dios dice que todo debe hacerse. También se dice que “está vacío e inflexible y se aleja”. Si no aceptas algo, será vacío y torcido; hay una cosa que no debes hacer, pero no puedes hacerlo. Pregunta: "'Xuanxuan', o como dice el refrán, Xuan es la puerta de todas las maravillas y Xuan es el antepasado de todas las cosas". "Yue:" Dije eso injustamente. Es sólo un agujero en la madera y el zócalo servirá. Ahora bien, el cerrojo se llama ostra y el laúd se llama ostra; el tubo de la cerradura es la botella y el bigote de la cerradura es la ostra. Se puede ver que al hombre y a la mujer se les llama hombre y mujer. Los misteriosos son los más maravillosos y diferentes. Pregunta: "¿Lo que dije parece tener mérito?" Yue: "Tiene muchas palabras, ¿cómo puede ser indeseable?" También es deseable ser como un Buda, pero el destino es incorrecto. "[Quezón]

Preguntó "La Inmortalidad del Dios del Valle". Significa "responder al cielo del valle, a la naturaleza, deificar la naturaleza". Significa Xuanzang. Xuan, maravilloso; eres una criatura que ha soportado dificultades y aún puedes sobrevivir. "La razón más sorprendente es que la vida no tiene sentido, y Cheng Zi también adoptó la teoría del anciano". [Figura destacada]

Xuan Zang habló sobre el sentimiento de todas las cosas, inagotable, y dijo que existe. sin fin. Como dice el refrán, "El sabio tiene el contrato de izquierda y no culpa a los demás". Hay contratos de izquierda y de derecha, por lo que la izquierda tiene la derecha. Eres lo que dices y obtendrás lo que te mereces. [Receta]

Shen Zhuangzhong preguntó: "¿Qué tal el 'Dios del Valle se llama Xuanzang'?" Usted dijo: "El Dios del Valle es una cosa vacía y debería ser la matriz de las cosas". , "'Siempre quise ver'. ¿Cuál es el punto de esto? "Si los límites son similares, deberían estar conectados", dijo. "Siempre hay nada" y "Siempre hay algo". Yi Gang preguntó: "Parece que Yuan Rang también me está imitando". "Él dijo: "Él no es como yo, pero no soy tímido". Zhuang Zhong dijo: "Pero parece Zhuangzi". "Tell dijo: "Sí. "Incluso cuando yo era un maestro, existía una persona así", dijo Zhuang Zhong: "Aunque Zhuangzi considera a Laozi como su antepasado, las enseñanzas de Laozi aún no han salido a la luz, pero Zhuangzi no:" Zhuangzi habló más abiertamente y. más Es profundo, pero imaginario, dejando atrás el significado de Lao Tzu "No me gustó lo que dijo en ese momento. Zhuang Zhong preguntó: "¿Qué significa Tao?". Dijo: "Tao puede ser Tao, no es extraño; si eres famoso, serás muy famoso". También preguntó sobre el significado de "Xuan". Dijo: "El misterio es simplemente profundo. En cuanto a la ubicación del Nido Negro, esa es la belleza". También preguntó: "Si te sientes humillado, si te sorprenden, estarás en un gran problema". "Iré allí. Este capítulo a menudo se ignora". [Yi Gang]

Zhang Yidao preguntó sobre el significado de "llevar el espíritu de administrar un negocio" y "mantener una habilidad sin irse". Dijo: "El espíritu es uno y el alma son dos; uno es agua y el otro es fuego. Dos contienen uno, agua y fuego; el alma está llena de espíritu, permanece quieta".

El "Guía Especializado Rou" sólo depende de sus esfuerzos. Especializado, no defensivo, pero dedicado e ininterrumpido. Suavidad significa alcanzar el máximo nivel de suavidad. Sólo uno fue revelado, y era justo, y la ira era espesa. [Aquí]

"Mientras mi conocimiento sea suave y retrógrado, no discutiré contigo. Solo existe el más mínimo pensamiento de preocupación y pensamiento, y este tipo de ira es espesa. Así que di 'sé imaginario, "Quédate quieto" y dijo: "¿Dedicarte al Qi, tan suave como un bebé?" También dijo: "Conocer al macho y proteger a la hembra es el fluir del mundo; conocer al blanco y protegerlo". el negro es la cubierta del cielo." El llamado arroyo, El llamado valle es sólo un lugar bajo. Déjate ser alto, y él no peleará contigo mientras esté bajo. Esta vez estaba muy lejos. El libro ilustrado común "Laozi" es así, sonriendo, es una persona atrasada que se aprovecha. Aunque puede que no sea bueno para él, también lo es su clima. Es solo que no puede hacerlo si no deja pasar nada. Como dice el refrán: "Gobierna el país con rectitud, conquista el mundo con métodos de lucha asombrosos y conquista el mundo con la nada". Así es como conquistó el mundo. Por ejemplo, las operaciones de ovarios son todas iguales. Durante la batalla entre Guan y Guan, Qin Hui aprovechó la situación, hizo las paces con él y luego regresó a su ejército para matarlo. Xiang Yu ya había dado una explicación para su nombramiento, que era para persuadir a Gaozu de perseguirlo; . La familia Han ha estado utilizando esta técnica para gobernar el mundo y se transmitió al emperador Wu. Incluso cuando el ovario esté inactivo, no le enseñes a decir una palabra. Este joven todavía estaba en Renxia y mató a alguien. Más tarde, debido a las meticulosas enseñanzas de Huang Shigong, la gente no dudó de él. Esta fue la razón por la que era bueno. Zhuangzi y Laozi son diferentes. Zhuangzi volvió a cambiar de opinión y su voz se volvió más espesa. Liezi es más delicada que Zhuangzi.

"P:" ¿La afirmación sobre la defensa contra los fuertes vientos es también una metáfora? Dijo: "Es verdad". "[Aquí]

Capítulo 15: Buena gente en la antigüedad

Gan Shuhuai dijo: "El maestro solía decir que yo también veo esta verdad, pero no me atrevo a negociar. Entonces dije: 'Cuando viajes a Sichuan en invierno, debes estar preparado y ser tolerante si tienes miedo de tus vecinos. "Es por la calidad del Sr. Yu que es generoso". Sólo quiero retroceder y ser un traidor, y no meterme en problemas. Por ejemplo, "No está bien ocuparse de los asuntos de otras personas". Por lo tanto, la mayoría de sus soldados son expertos en varios movimientos, como los que solicitan la dinastía Han. Los estrategas militares posteriores también dijeron lo mismo, como "Yin Fu Jing". Dijo: "Gobierna un país con sinceridad, usa la fuerza militar con destreza y conquista el mundo con la nada". Según él, los que no tienen nada que hacer son todos orejas grandes. Entonces, más tarde, Song como Qiu Qi, quiso robar el país del pueblo sin nada. Hoy en día hay muchos taoístas, pero no prestan atención a su significado. "[Guang]

Capítulo 36 del Deseo

Pregúntale al anciano, la suavidad puede vencer a la dureza y la debilidad puede vencer a la fuerza. Él dijo: "Se aprovechará. "Si este es el caso, tanto la dureza como la suavidad, la indulgencia y la severidad, cada una tiene sus propios usos". Deming

Capítulo 38 Sobre la virtud y la virtud

Guo Wen dijo: "Laozi dijo: 'La propiedad es lo primero, pero la lealtad conduce al caos'. Confucio le pidió cortesía, pero no sabía por qué. Yue dijo: "Lo sé, pero sólo digo que no es importante y no se puede hacer. " ". Al principio, sospeché que había dos ancianos, y Hengqu también quería decir lo mismo. Ahora parece que ese no es el caso. Solía ​​​​estudiar la antigüedad y, naturalmente, prestaba atención a la etiqueta, por eso hablaba muy bien. con Confucio. Pero también dijo esto No es necesario, es como un santo usando rituales, por eso lo dijo en los rituales, las palabras "usar significa mérito, y la guerra comienza con el mérito" tiene su propio significado ". Wen Wei]

Movimiento Anti-Tao Capítulo 41

Pregunte: "Oponente, el movimiento del Tao; débil, el uso de la palabra". Porque vio que el mundo ha madurado, vino del lado opuesto. Si una persona es fuerte, ruge y salta, inevitablemente se inclinará de vez en cuando, por lo que es débil cuando su talento es débil; Y su cabello también es natural, así que solo lo sé cuando está quieto. Cambio, pero debe ser despiadado y, de vez en cuando, tratar a todos en el mundo como si fueran la tierra. Tiene sangre fría y no le importa incluso si mata gente. ", por lo que sus movimientos son principalmente en nombre del fraude". Tai Shigong lo trató a él y a Shen Han. La interpretación simultánea no es un arreglo forzado, sino su verdadero origen. "[Guang]

Es fácil decir que está bien. Dije "algo surge de la nada", pero ese no es el caso. [Hong Zu]

Capítulo 42 de Shen Tao

Un Dos da a luz a cuatro. Lao Tse dijo: "Dos dan a luz a tres".

"El Tao da a luz a uno, la vida da a luz a dos y el destino da a luz a dos". a tres." "No importa si tienes uno. [Fang]

Nombre e insignia Artículo 44

Si te escondes demasiado, morirás. También lo dije bien. [ Yi Gang]

Hay reglas en el mundo. Artículo 46

"Hay un dicho en el mundo que dice que un caballo puede montar un carro de estiércol". "Hay un llamado "carro de estiércol" en Jiangxi", dijo Xiaofang. No hay ninguna palabra "automóvil" en este libro. Quiero saber lo que vio [aquí]

Capítulo 59 Reglas de personal<. /p>

Dije: “Es mejor cuidar a la gente que cuidar a los tacaños. Mi marido es simplemente tacaño, lo que significa servirle temprano; hacerlo temprano se llama acumular virtud. Si acumulas más virtud, no te pasará nada. "Lo que quiere decir es que mientras esté restringido, no debe ser liberado. [Amigo]

La frugalidad es excelente. Todo es frugal y se pierde poco. Lao Tse dijo: "Es mejor ser tacaño que estar a cargo de los demás. El marido es simplemente tacaño, es decir, servicio temprano; "la aceptación temprana significa enfatizar la virtud". Si lo tomas temprano, si puedes agregar más palabras, no estarás muy lejos, así que debe estar aquí. Las personas que vuelven a acumular virtud dicen que primero acumularon algo y luego lo mejoraron para aumentarlo. Esto también es acumulación. Si cultivas tu mente y tu naturaleza, tu cuerpo no se perderá sino que se nutrirá. Esto se llama trabajo temprano y acumulación. Si lo trata como un daño y luego lo aumenta, la forma en que lo aumenta es suficiente para compensar el daño y no se puede llamar acumulación pesada. Así que hazlo temprano. Aquellos que lo obtienen temprano se sienten temprano y el aumento no será una pérdida. Si el cuerpo de una persona está tan en mal estado como una casa en mal estado, aunque quiera cultivarse a sí mismo y a su carácter, ¿cómo puede ser beneficioso hacer cosas aquí y allá? Ji de este año dijo: "Recientemente, tengo un profundo conocimiento de los principios de preservación de la salud y hago lo mejor que puedo". Es sólo que las almenas son infinitas y no se puede hacer nada. Así parece. [Aquí]

Lao Tzu: "Cuidar a las personas no es nada tacaño". Aumentar y mejorar. El Sr. Wang dijo: "El dinero es simplemente dinero tacaño". Sólo requiere usar menos palabras. Lleve este pasaje a “No conozco el extremo.

"[Río]