¿Qué es el término "tres campos y un pájaro"?
Pinyin: ㄖㄟˇZhu Yinyu
Radical: pájaro, trazos exteriores: 15, trazos totales: 26.
Wu Bi 86 &; 98: LLLO·Cangjie: WWAF Ma Zheng: KIKR
Número de golpes: 251212512125121325165438.
UniCode: carácter chino unificado CJK U+9E13
Significado básico
●Hey
Liqi·ㄌㄟˇ
◎ [~ ratón] La ardilla voladora parece una ardilla voladora. Tiene una membrana de pelaje ancha entre las extremidades delanteras y traseras y una cola larga. Puede deslizarse entre los árboles y suele estar activa durante la noche.
Los caracteres chinos (Pinyin: hàn zì, Pinyin: ֫ㄢˋˋ), también conocidos como caracteres chinos y caracteres chinos, son los símbolos de grabación del chino y pertenecen a las sílabas morfemáticas de los ideogramas. Uno de los textos escritos más antiguos del mundo, tiene una historia de más de 6.000 años. En términos de forma, cambia gradualmente de gráficos a trazos, de pictogramas a símbolos y de complejidad a simplicidad; en términos del principio de creación de personajes, cambia de ideogramas a fonología; A excepción de algunos caracteres chinos (como "子", "子", "子", "红", "子"), cada carácter chino tiene una sílaba.
Los caracteres chinos modernos se refieren a caracteres chinos en mayúsculas, incluidos los caracteres chinos tradicionales y los caracteres chinos simplificados. Los caracteres chinos modernos se han desarrollado desde inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, escritura de sello y escritura de sello hasta escritura oficial, escritura cursiva, escritura regular y escritura corriente. Los caracteres chinos fueron inventados y mejorados por los antepasados Han y son una parte indispensable para mantener el área del dialecto Han. Los primeros caracteres chinos que se conservan son inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Shang alrededor del 1300 a. C. y posteriores inscripciones en bronce. Evolucionaron hasta convertirse en escritura de sello en la dinastía Zhou Occidental, y luego en escritura de sello y escritura oficial en la dinastía Qin. Durante las dinastías Han y Wei, el guión oficial se cambió al guión normal al final de la dinastía Han. El guión regular fue popular durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte.
El kanji es la escritura más utilizada hasta el momento y también es el único heredero del antiguo sistema Daimoncho. Los caracteres chinos siempre han sido la principal escritura oficial de China. En la antigüedad, los caracteres chinos eran la única escritura de comunicación internacional en el este de Asia. Hasta el siglo XX, siguieron siendo la escritura estándar oficial para escribir en Japón, la Península de Corea, Vietnam y Ryukyus, todos los países del este de Asia que creaban caracteres chinos por sí mismos hasta cierto punto. Cabe señalar que históricamente países como Japón, la península de Corea y Vietnam han estado profundamente influenciados por la cultura china, e incluso otros idiomas han tomado prestados caracteres chinos. Entre los sistemas de caracteres no chinos, Japón ha formulado una lista de caracteres chinos de uso común, y Corea del Sur también ha formulado caracteres chinos básicos para la educación. Países como Vietnam, Corea del Norte y Mongolia que han utilizado caracteres chinos en la historia ahora los han abandonado. a ellos.
El origen de los caracteres chinos:
La teoría del origen de los caracteres chinos
Desde la antigua leyenda de la creación de los caracteres por Cangjie hasta la aparición del hueso del oráculo inscripciones de hace más de 1.000 años, los eruditos chinos han estado trabajando arduamente para descubrir el misterio del origen de los caracteres chinos. Siempre ha habido muchas opiniones diferentes sobre el origen de los caracteres chinos, entre las cuales las más influyentes son: la teoría de los nudos, la teoría del Bagua, la teoría del corte del sello, la teoría de la creación de palabras de Cangjie, la teoría de la imitación y la teoría de las imágenes.
Teoría de los nudos: antes de la aparición de la escritura, los antiguos hacían nudos para recordar y reconocer cosas, lo que ayudaba a recordar. "El Libro de los Cambios bajo la Cohesión": "En la antigüedad, los nudos se usaban para gobernar, pero los sabios posteriores los transformaron en pactos, que eran gobernados por cientos de funcionarios y observados por todo el pueblo", señaló Zheng Xuan de la dinastía Han. : "Anudar es una promesa, una gran cosa, un gran nudo; todo es un asunto pequeño", resume la cuerda. "El artículo "Zhuangzi Turtle Tower" decía: "En el pasado, Rong Cheng, Da Ting, Huang Bo, Zhong Yao, Lu Li, Xu Li, Xuanyuan, Hexu, Zun Lu, Zhu Rong, Fu Xishi, Shennong, úsalo cuando sea necesario". Otro ejemplo es el Libro de los Cambios, que cita el "Jiu Jia Yi" de Zheng Yu: "El Los antiguos no tienen palabras, pero tienen juramentos. Las cosas grandes se atan con cuerdas y las cosas pequeñas se resumen con cuerdas. El número de nudos depende de la cantidad de cosas. ";" Es suficiente tratarse unos a otros con la misma prueba. "Después de la dinastía Han del Este, muchas personas atribuyeron el origen de los caracteres chinos a los nudos.
Teoría de Bagua: En cuanto al origen de Bagua, existen diferentes puntos de vista, como la teoría de la descripción, la teoría de la astrología, la teoría de los números y la La teoría "Hai". "El Libro de los Cambios" dice: "Los antiguos respetaban al rey del mundo, miraban al cielo, miraban la tierra, observaban la cultura de las aves y las bestias y la idoneidad de la tierra. Tomaron todo de lejos y de cerca, por eso crearon los Ocho Diagramas para comunicar las virtudes de los dioses y la belleza de todas las cosas. "Los chismes mencionados en este pasaje se originaron en la descripción que hizo la familia Yong del mundo natural y objetivo, que es similar al origen de los caracteres chinos en "jeroglíficos escritos según categorías". El prefacio del "Libro histórico" de Kong Anguo (una falsificación , pero muy antiguo) dice "Los antiguos amaban al rey de la familia Xi en el mundo, por lo que comenzaron a dibujar chismes y escribir cartas para reemplazar la política de atar cuerdas, por lo que nació de los libros literarios. "Compare el papel del Bagua y la caligrafía (escritura), y conecte el origen de los caracteres chinos con el Bagua.
Cangjie dijo: Según la leyenda, Cangjie fue un historiador de la era Huangdi y el creador de los caracteres chinos. Huangdi era el líder de la antigua alianza tribal de las Llanuras Centrales. A medida que la sociedad entra en la etapa de alianzas tribales a gran escala, los asuntos diplomáticos entre alianzas se vuelven cada vez más frecuentes. Por tanto, existía una necesidad urgente de establecer un conjunto de símbolos de comunicación compartidos por todas las alianzas, por lo que la tarea de recopilar y organizar * * quedó en manos del historiador Cang Jie.
La "teoría Cangjie de la creación de personajes" fue popular durante el Período de los Reinos Combatientes. "Lu Shi Chun Qiu Jun Shou" decía: "Cangjie es el libro, Houji son los cultivos". En las dinastías Qin y Han, esta leyenda se hizo más popular. "El prefacio de Shuowen Jie Zi" escrito por Xu Shen de la dinastía Han: "Cuando el Emperador Amarillo visitó Cangjie, vio huellas de cascos de pájaros y bestias. Sabía que las marcas eran diferentes, por lo que primero llegó a un acuerdo sobre el libro. " "Cangjie escribió un libro desde el principio, y Gai Yi es pictográfico, por eso se llama artículo. Después de eso, la forma y el sonido se complementan, es decir, la palabra es la base del. imagen; "Quienes escriben tienen voz de niño, pero su mente está llena de palabras". "Los estudiosos modernos creen que las herramientas de escritura sistemática no pueden ser creadas completamente por una sola persona. Si Cangjie realmente existiera, debería ser un organizador o editor de textos.
El lettering decía: El lettering es otro tipo de método de registro físico que Ayuda a los antiguos a recordar que después de atar la cuerda se usa principalmente para contratos, que es mucho más avanzado que atar la cuerda. El llamado "contrato grabado" consiste en tallar una muesca en las tiras de madera o bambú. grabado. "Libro de los cambios", nota de Zheng Xuan: "La escritura está en madera y los cuadrados están tallados como una convención. Cada uno tiene su propia parte y luego son consistentes". Zheng Xuan también dijo en la nota del "Libro de los ritos: Juramento de la Alianza": "La escritura escrita también es un cupón de mercado". "El cupón es como dos libros, grabados en un costado. "Liezi Fu Shuo Pian": "La gente de la dinastía Song viajaba por el camino, y aquellos que fueron dejados atrás por otros se recluyeron y contaron sus dientes con cuidado. "Este 'diente' es la marca del diente grabada en el título de propiedad. Este tipo de grabado tiene la función de mantener registros, puede usarse como comprobante de contratos y también puede usarse para transmitir información. Algunos de los símbolos grabados son similar a algunos caracteres chinos, por ejemplo, "Uno, dos, tres, dos, tres" y "uno, dos, tres, cuatro, cinco" son iguales en los caracteres chinos antiguos al final y al principio de la dinastía Song. de la dinastía Yuan, Dai Dong propuso que "el libro comienza con el contrato, y el contrato comienza con el número" y "cada uno tiene su propio "Número", y cree que la inscripción "Reconocer su número" es una fuente de original escritura.
Descripción: Basado en el estudio comparativo de los símbolos de cerámica Banpo y las inscripciones en huesos del oráculo Yin Shang, el Sr. Guo Moruo cree que la estructura de la escritura temprana se puede dividir en dos sistemas: "descripción" y "dibujo". "El sistema de descripción es la evolución del anudado de la madera, y solo hay unos pocos, por lo que este sistema debe preceder al sistema gráfico". Muchos estudiosos modernos creen que tiene sonidos, formas y significados fijos, y que debería ser el origen de los caracteres chinos.
Wang, tutor de doctorado en la Universidad de Zhengzhou, cree que se desenterraron los primeros símbolos grabados. En China, en el sitio de Wuyang Jiahu en Henan, estos materiales originales se organizaron de manera integral para comparar la aparición y el desarrollo de los caracteres chinos antes de la dinastía Shang. Sin embargo, la situación no es tan simple, excepto en el sitio de Zhengzhou Shangcheng y el sitio de Xiaoshuangqiao. Excepto por los datos a pequeña escala (se han encontrado más de 10 ejemplos de los escritos de Zhu Shutao a principios de la dinastía Shang), otros símbolos anteriores a la dinastía Shang están relativamente dispersos, faltan muchos eslabones y la mayoría de ellos son inconsistentes con los escritos. de la dinastía Shang también hay algunos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
Se informa que según los materiales escritos descubiertos en las excavaciones arqueológicas, China ya tenía materiales escritos formales. Período Yuxia, por ejemplo, los arqueólogos desenterraron una pieza del Templo Tao en Xiangfen, Shanxi. Los caracteres "文" escritos con pincel y bambú se encontraron en vasijas de arcilla planas. Desafortunadamente, estos símbolos son la configuración básica del sistema de escritura. Estos materiales escritos desenterrados son raros en los sitios culturales de Yangshao, como el sitio de Banpo, hace unos 6.000 años. Hay más de 50 tipos de símbolos grabados en las paredes exteriores de la cerámica. Están cuidadosamente planificados, tienen cierta regularidad y tienen las características. de caracteres simplificados.
Ilustración: Respecto al origen de los caracteres chinos, en la historia la teoría de "Mu Luo Shu" fue popular en un momento "El Libro de los Cambios" dice: "El río hace la imagen. , Luo hace el libro y el sabio lo hace ". "La crónica de bambú señala:" En el otoño y julio del quincuagésimo año del clan Xuanyuan del Emperador Amarillo, llegó el fénix y el emperador ofreció sacrificios a Luoshui. "Nota de Shen Yue:" La imagen del dragón sale del río, la escritura de la tortuga sale de Luoshui y el sello rojo se le entrega a Xuanyuan. "Edición de jade del mapa del río": "Cangjie era el emperador y patrullaba el sur para cazar. Hizo que la montaña tuviera Yangque y el agua de Linyuan. Guiling heredó el libro y Jia Danwenqing se lo dio". "Algunos eruditos modernos creen que los caracteres chinos se originaron a partir de imágenes originales. Es probable que las figuras talladas en algunas reliquias culturales desenterradas estén relacionadas con la escritura. Los caracteres chinos provienen principalmente de caracteres pictográficos que se pueden registrar, y los caracteres pictográficos son la base de la Formación y desarrollo del sistema de caracteres chinos.
En 1927, el Sr. Shen Jianshi propuso la opinión de que los caracteres chinos se originaban a partir de notas e imágenes. Creía que había una etapa de origen de la "caligrafía y la pintura" antes de los caracteres chinos antiguos. La derivación de artefactos antiguos de "Personajes y pinturas antes de Liu Shu" de Shen Jianshi: "Debería haber una etapa antes del período de escritura de Liu Shu, que es la fuente de los escritos de Liu Shu. Hoy en día, se llama 'Período de personajes y pintura'. ". La pintura de figuras es una pintura narrativa que evoluciona hasta convertirse en un personaje. Tiene las características del dibujo y la escritura, y tiene inicialmente la función identificable de registrar información en palabras. En cuanto a la conexión y diferencia entre imágenes y palabras, el Sr. Shen Jianshi lo dijo de manera muy perspicaz: "Las imágenes con palabras son imágenes que representan cosas, no símbolos que representan palabras. Aunque son letras jeroglíficas, definitivamente no se refieren a los Seis Libros. Artículos pictográficos."
En la cerámica del último sitio cultural Dawenkou y del sitio cultural Liangzhu, hace unos cuatro o cinco mil años, se encontraron descripciones gráficas relativamente regulares, que son textos gráficos tempranos.
Caracteres chinos
Etapa de experiencia
Los caracteres chinos se derivan principalmente de caracteres pictográficos que se pueden registrar. Los caracteres pictográficos son la base para la formación y el desarrollo del. Sistema de caracteres chinos. Posteriormente, evolucionó a lo largo de miles de años, incluyendo inscripciones en huesos de oráculos, inscripciones en bronce, escritura de sello, escritura oficial, escritura regular, escritura cursiva, escritura en ejecución y otras etapas. Se utiliza un guión normal, pero aún no está completamente finalizado.
Inscripciones en huesos de oráculo
Las inscripciones en huesos de oráculo se refieren principalmente a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin, que son textos escritos en caparazones de tortuga y huesos de animales por la familia real a finales de Shang. Dinastía (siglos XIV al XI) en China.
Se descubrieron alrededor de 6.543.800 huesos de oráculo y más de 4.500 palabras. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura y las costumbres sociales, sino también la ciencia y la tecnología como la astronomía, el calendario, la medicina, etc. . A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres identificados en las inscripciones de los huesos del oráculo, se han adoptado los métodos de "pictogramas, significados, pictografías, referencias a objetos, anotaciones transferidas y caracteres prestados", lo que muestra el encanto único de los caracteres chinos. Documentos basados en caparazones de tortuga y huesos de animales durante la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del 16 a. C. al 10 a. C.).
Inscripciones en bronce antiguo
Las inscripciones en bronce, también conocidas como inscripciones de campana y trípode, hacen referencia a las palabras grabadas en bronces que comenzaron en las dinastías Yin y Shang. Las dinastías Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, con vasijas rituales representadas por trípodes e instrumentos musicales representados por campanas. Zhongding es sinónimo de bronce. Por tanto, las inscripciones en campanas o inscripciones en bronce se refieren a inscripciones fundidas o talladas en vasijas de bronce.
El bronce es una aleación de cobre y estaño. China entró en la Edad del Bronce durante la dinastía Xia, cuando la fundición de cobre y la fabricación de artículos de bronce estaban muy desarrolladas. Debido a que el cobre se llamaba oro hace una semana, las inscripciones en los bronces se llamaron "inscripciones de bronce" o "inscripciones auspiciosas" porque este tipo de bronce tenía la mayor cantidad de palabras en la campana y el trípode, en el pasado se llamaba "Zhongdingwen"; .
Las inscripciones en bronce se utilizaron durante unos 1.200 años, desde principios de la dinastía Shang hasta la destrucción de los Seis Reinos por parte de la dinastía Qin. Según las "Inscripciones en inscripciones de bronce" de Rong Geng, hay 3.722 inscripciones en inscripciones de bronce, 2.420 de las cuales pueden identificarse.
El número de inscripciones en las vasijas de bronce varía. El contenido de los recuerdos también es muy diferente. Su contenido principal es principalmente elogiar los logros de antepasados y príncipes, y algunos también registran acontecimientos históricos importantes. Por ejemplo, el famoso "Mao·" tiene 497 caracteres, que abarcan una amplia gama de temas y reflejan la vida social de aquella época.
大篆
大篆 es una especie de carácter chino. Según la leyenda, fue escrito por el tío del rey Xuan de la dinastía Zhou, por lo que también se le llama Wenshu o Shushu. En la dinastía Qin, se llamaba Dazhuan, que es diferente de Xiaozhuan. La "escritura del gran sello" se originó a finales de la dinastía Zhou occidental y viajó a Qin durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. La fuente es similar a la fuente Qin Zhuan, pero la configuración de los glifos se superpone. El actual Shiguwen lleva el nombre de un libro escrito por Taishi Huan, rey Xuan de la dinastía Zhou. Modificó el texto original y obtuvo su nombre del tambor de piedra tallado en él. Es el texto más antiguo sobre tallado en piedra y el antepasado del tallado en piedra.
Caracteres de sello más pequeños/pequeños
La escritura de sello pequeño también se llama "escritura de sello Qin". Durante la dinastía Qin, a Li Si se le ordenó unificar el guión y llamarlo Xiaozhuan. Existió durante la dinastía Qin. La forma es larga, uniforme y ordenada, y evolucionó a partir de la inscripción del sello grande. Xu Shen de la dinastía Han del Este dijo en "Shuowen Jiezi Shu": "El primer emperador de Qin fue el emperador del mundo ... sin mencionar a aquellos que estaban en desacuerdo con Qin Wen". Li Si escribió "Cangjie Pian". , y la Mansión Zhongche ordenó a Zhao Gao Al escribir el "Li Ji Pian", el Gran Maestro ordenó a Hu Wujing que escribiera el "Erudición Pian". "Todos usan piedras para escribir escrituras de sellos grandes, y es posible que todavía haya muchas, por lo que se les llama escrituras de sellos pequeños". Hoy en día todavía quedan restos de "tallas de piedra Langyatai" y "piedras talladas de Taishan", que son obras representativas de pequeñas escrituras de sellos.
Se dice que la escritura del sello grabada en Qin Quan es la forma de escritura unificada de los caracteres chinos creada por Li Si después de que Qin Shihuang unificó China. La escritura del sello original utilizada en el estado de Qin estaba bajo el control del Primer Ministro Li Si según el principio. de "escritura con el mismo idioma y porte con la misma pista". A partir de , se simplificó y se cancelaron los caracteres variantes de otros seis países. Siguió siendo popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental, cuando fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial. Pero debido a su hermosa letra, siempre ha sido elogiado por los calígrafos. Debido a sus trazos complejos y su forma simple, puede agregar giros y vueltas a voluntad. El grabado de sellos, especialmente los sellos oficiales que requieren lucha contra la falsificación, ha estado utilizando escritura de sello hasta el colapso de la dinastía feudal y el surgimiento de nuevos anti-falsificaciones. tecnología de falsificación. Todos los caracteres del "Diccionario Kangxi" también están marcados con un sello.
Escritura oficial
La escritura oficial evolucionó básicamente a partir de la escritura del sello, principalmente cambiando los trazos redondos de la escritura del sello en pliegues cuadrados. La velocidad de escritura es más rápida y muy fácil. escribir con pintura sobre tiras de madera es difícil dibujar trazos redondos.
"Li Ben" no es un prisionero, sino un pequeño funcionario, es decir, un pequeño funcionario a cargo de los documentos. Según la leyenda, la escritura oficial fue compilada por Cheng Miao en prisión al final de la dinastía Qin. Simplificó los caracteres chinos tradicionales, redondeó las fuentes en cuadrados y cambió los trazos a caracteres rectos. Cambie "trazos continuos" a "trazos discontinuos" y cambie de líneas a trazos, lo que facilita la escritura.
La escritura oficial ha fortalecido la función de marcado de los caracteres chinos y debilitado la función pictográfica. Los caracteres chinos han sufrido grandes cambios y se han convertido en un punto de inflexión entre la escritura antigua y la moderna. La escritura oficial sentó las bases para la posterior derivación de la escritura cursiva, la escritura normal y la escritura en ejecución.
El guión oficial se divide en Li Qin (Guli) y Han Li (Jinli). Con la aparición de la escritura oficial, la escritura oficial es una fuente solemne común en los caracteres chinos. El efecto de escritura es ligeramente más ancho y plano, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos. Presta atención a la "cabeza de gusano de seda y la cola de golondrina". ".
Escritura regular
La escritura regular, también conocida como escritura oficial o escritura auténtica, comenzó en la dinastía Han del Este. Sus características son: forma cuadrada y trazos rectos, que pueden usarse como modelos, de ahí el nombre.
Al principio, no quedaban muchas escrituras oficiales en escritura normal. La estructura era ligeramente más ancha, con trazos horizontales largos y trazos verticales cortos. Entre las dinastías Wei y Jin heredadas, como la "Mesa de apariciones" y la "Mesa Jizhi" de Zhong Yao, "Le Yi Lun" y "Huang Ting Jing" de Wang Xizhi, etc., pueden considerarse obras maestras. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "Cambie las ondas del guión oficial y recójalas, pero conserve las líneas verticales del guión oficial".
El desarrollo del guión regular alcanzó su punto máximo en el Dinastía Tang y aparecieron muchos guionistas habituales famosos como "Ou Ti" (Dinastía Tang), "Yu Ti" (Yu Shinan de la Dinastía Tang), "Yan Ti" (Tang Yan Zhenqing), "Liu Ti" (Liu). Tang Gongquan), "Zhao Ti" (Zhao Mengfu de las dinastías Song y Yuan).
En la dinastía Song, el "estilo Song" aparecía en escritura normal, y las fuentes de impresión modernas como el estilo Song, el cuerpo Hei y la imitación del estilo Song pertenecen a la "escritura normal".
Escritura cursiva
La escritura cursiva es una fuente conveniente para escribir. Comenzó a principios de la dinastía Han, cuando la escritura oficial popular de Cao Li era Cao Zhang. Más tarde, se desarrolló gradualmente hasta convertirse en Cao Zhang, que tiene valor artístico. Al final de la dinastía Han, se dice que Zhang Zhi había perdido los rastros de los trazos de escritura oficiales conservados por Cao Zhang. Los trazos entre los caracteres superiores e inferiores a menudo estaban conectados entre sí y tomados prestados entre sí, formando la escritura cursiva moderna. , comúnmente conocida como escritura cursiva, en la que los caracteres se escriben de un solo trazo. En la dinastía Tang, Zhang Xu y Huai Su, y en la dinastía Song, Mi Fu escribió este tipo de hierba de manera aún más indulgente, con trazos continuos y formas de caracteres cambiantes. ¿Se convirtió en una especie de hierba? . Los calígrafos suelen utilizar la escritura cursiva.
Las paradas de Cao Zhang son regulares y fáciles de seguir. Las obras representativas incluyen la versión Songjiang de "Ji Zhang" escrita por el emperador Wu del período de los Tres Reinos.
El césped es informal y la pincelada suave. Las obras representativas incluyen "La primera luna" y "Getting Time" de Wang Xizhi de la dinastía Jin.
Kangcao apareció en la dinastía Tang, representada por Zhang Xu y Huaisu, y se convirtió en una creación artística completamente divorciada de la practicidad. A partir de entonces, la escritura cursiva sólo fue copiada por los calígrafos. Las obras representativas incluyen la publicación de Zhang Xu sobre el dolor abdominal, la publicación de la autobiografía de Huai Su, etc.
Escritura semicursiva/escritura en ejecución/escritura a mano (caligrafía china)
La escritura en ejecución se produjo a finales de la dinastía Han del Este. Es una fuente entre la escritura normal y la cursiva. escritura Se puede decir que es escritura cursiva o escritura cursiva. Es para compensar las deficiencias de la velocidad de escritura lenta en escritura normal y la dificultad de lectura en escritura cursiva. El estilo de escritura no es tan descuidado como el de la escritura cursiva, ni es necesario que sea tan sencillo como el de la escritura normal. Si hay más formas de abrir el molde además de la caligrafía cursiva, se llama "molde abierto". La caligrafía cursiva es más común que la caligrafía normal y se llama "caligrafía cursiva". Figuras representativas: "Dos Reyes": Wang Xizhi y Wang Xianzhi.
Método de formación de palabras:
El método de formación de caracteres chinos es un método de formación de caracteres resumido por los antiguos basado en la estructura y reglas de los caracteres chinos. Hay seis formas de crear caracteres chinos, también conocidos como los "seis libros": caracteres pictográficos, caracteres de referencia, caracteres pictofonéticos, caracteres conocedores, caracteres prestados y caracteres transferidos. "Seis libros" apareció por primera vez en Li Zhou, pero no especificó el contenido específico. Xu Shen de la dinastía Han del Este perfeccionó los "Seis libros" en "Shuowen Jiezi".
Los eruditos modernos han realizado muchas mejoras sobre la base de "Shuowen Jiezi", incluidos tres y cuatro libros, pero los "seis libros" siguen siendo el método generalmente reconocido para crear personajes.
Jeroglíficos: Pictografías: un método para crear personajes mediante la representación de imágenes de cosas como "sol, luna, montañas, agua, personas, madera, fuego, boca, ojos, campos", etc., que evolucionó gradualmente. en lo que es ahora la forma. La creación de personajes pictográficos es el método más instintivo que tienen los seres humanos para crear personajes.
Para referirse a cosas: añade símbolos a los pictogramas para crear personajes, como "borde (un poquito en el costado de la hoja), Ben (un poquito en la raíz), Qian (un un poquito en la lengua), ye (de "da" para abrir ambas manos) Para personas con brazos, agregue dos puntos debajo de las axilas para referirse a las axilas)
Crear palabras usando símbolos puramente simbólicos también es un método para referirse a objetos, como "uno, dos, tres, cinco, siete, diez, arriba y abajo". Los caracteres puramente simbólicos son palabras simbólicas.
Caracteres fonéticos: un método de creación de caracteres. que consta de dos partes: el símbolo fonético del significado y el símbolo fonético de la pronunciación. El componente ideográfico se utiliza para clasificar cosas en caracteres chinos, el sonido al lado del sonido indica la pronunciación de la palabra, como por ejemplo:
El sonido izquierdo y el sonido derecho: síndrome, temblor, ciudad, estructura, grandeza la forma derecha y el sonido izquierdo: guerra, aliento, rigidez, publicidad, arrogancia metafísicamente Voz baja: incienso, pandilla, mañana; , jaula, niebla;
Superior, inferior y superior: Si, hervir, bolsa, crack, mercurio; apariencia y voz interior: Yuanyuan, Li, bandido, tocador, Hungría
Para. Por ejemplo, la palabra "pájaro" al lado de la palabra "PALOMA"; el "九" al lado del sonido solo toma el sonido, no el significado.
Comprensión: use dos o dos. una palabra nueva (diferente de los caracteres picofonéticos compuestos por caracteres picofonéticos), como por ejemplo:
"日" y "月" forman el carácter "明";
" "人" y "木" forman la palabra "信", que significa llevar palabras para otros sin cambiar su fe;
"人" y "木" forman la palabra "xiu", que significa que las personas descansan bajo un árbol...
Algunas palabras nuevas se forman superponiendo dos o más palabras idénticas. Por ejemplo:
Dos "personas" forman un "esclavo", y tres "esclavo". "La gente" forma una "multitud";
Dos "árboles" forman un "bosque" y tres "árboles" forman un "bosque";
Dos "bocas" "Lu ", y se usan tres "口" para formar "Huo", etc.
Meonimia: método para formar palabras utilizando caracteres con diferentes pronunciaciones y fonogramas. El préstamo de palabras está estrechamente relacionado con los fonogramas. Pero Perdió la función de voz del símbolo fonético, alquiló a Zuzu Zuzuzu para ayudar a Zuzu Zuzu
Zhe Du bet Chu Chu Shu Zhu Zhu Tu Fifteen Xu
Pegajoso, pegajoso, pegajoso, pegajoso. Pegajoso.