"Mencius" le dice a Zi: Es mejor hacerlo si lo sabes.

2021.09.30 Jueves Día Qing273

"Zhidao Lexue·Clásicos chinos" D416

"Mencius" Gaozi 2

1

Texto original

Ren Ren le preguntó a Wu Luzi [1]: "¿Qué es más importante, la etiqueta o la comida?" Él dijo: "La etiqueta es más importante. "

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"¿Qué es más importante, el color o la etiqueta?"

Dijo: "La etiqueta es más importante."

Dijo: " Si comes con etiqueta, morirás de hambre; si no comes con etiqueta, morirás de hambre; si no comes con etiqueta, morirás de hambre." ¿Debe saludarla con cortesía?, para demandar a Mencio.

Mencio dijo: "¡Yu! La respuesta es sí, ¿cómo puede ser [3]? No entiendas las raíces, pero conecta los extremos. Una pulgada cuadrada de madera puede hacerlo más alto que un incensario [4] ¿Cómo puede el oro ser más pesado que una pluma? ¿Cuál es la diferencia entre un anzuelo de oro [5] y una pluma? , Dijo con una mirada pesada: "□[7] Si tomas la comida de los brazos de tu hermano, obtendrás comida; si no lo haces, no podrás comer, así que abrazarás su virginidad contra el muro de la casa del este"[8] ], entonces tendrás una esposa; si no la abrazas, no tendrás una esposa, ¿entonces la abrazarás? Wuluzi: nombre de una persona, alumno de Mencio.

[2] Bienvenida personal: una especie de ceremonia nupcial antigua.

[3] Él Tú: No es difícil.

[4] Cen Tower: un edificio alto y alto.

[5] Gancho dorado: el pedacito de oro que hay en el gancho del cinturón.

[6] Xi Chi: Más que eso.

[7]□ (zhěn): giro.

[8] Virgen: mujer soltera.

Traducción

Un hombre de Ren le preguntó a Wu Luzi, un alumno de Mencius: "¿Qué es lo más importante, la etiqueta o la comida?" La etiqueta es lo más importante. "

El hombre volvió a preguntar: "¿Qué es más importante, conseguir una esposa o la etiqueta?"

Wuluzi respondió: "La etiqueta es importante".

Entonces la gente también dice: "Si tienes que comer según la etiqueta, al final morirás de hambre; si no comes según la etiqueta, puedes comer, y tú también. ¿Necesitas seguir la etiqueta? Si te casas con una esposa de acuerdo con la etiqueta (bienvenido en persona), no puedes conseguir una esposa, si no te casas de acuerdo con la etiqueta (en persona), puedes conseguir una esposa, entonces; ¿Tienes que cumplir con la etiqueta (en persona)?”

Wu Luzi respondió que no. Después de llegar, fue al estado de Zou al día siguiente y le contó a Mencius sobre el incidente.

Mencius respondió: "¿Qué tiene de difícil responder a esta pregunta? Si no comparas la altura de los cimientos, sino que solo la comparas en función de la parte superior, entonces incluso un trozo de madera de un centímetro cuadrado puede ser más alto que un trozo de madera alto y afilado. La torre es más pesada que las plumas, pero ¿un bolsillo con algo de metal será más pesado que un carro de plumas al comparar los aspectos importantes de la comida con los aspectos secundarios de la etiqueta? , ¿Qué es más importante que casarse con una esposa? Comparando el aspecto importante con el aspecto secundario de la etiqueta, ¿qué es más importante que casarse con una esposa? Respondes así: "Puedes conseguir comida torciendo el brazo de tu hermano. Si no lo haces". Si no lo tuerces, no obtendrás comida. ¿Aún tienes que torcerlo?" Si pasas por encima del muro de la casa de alguien en el este y abrazas a su hija soltera, puedes conseguir una esposa. Si no lo abrazas, no obtendrás comida. ella, no puedes conseguir una esposa. ¿Quieres abrazarla? '"

Análisis

Este Este artículo habla sobre el principio de que debemos aprender a analizar situaciones específicas. En circunstancias normales, la etiqueta es, por encima de todo, más importante que comer y más importante que conseguir una esposa. Sin embargo, todo tiene su propia prioridad, por lo que asuntos importantes relacionados con la continuación de la existencia humana, como comer y casarse, no se pueden comparar con los detalles de la etiqueta. Por lo tanto, al comparar dos cosas, hay que ponerlas al mismo nivel.

2

Texto original

Cao Jiao[1] preguntó: "Todos pueden ser Yao o Shun, ¿cuántos de ellos?" p > Mencius dijo: "Por supuesto".

"Escuché que el rey Wen medía tres metros de largo y su sopa nueve pies de largo. Hoy, los nueve pies miden cuatro pulgadas de largo y solo come mijo. ¿Qué puedo hacer?"

Dijo: "¿Es esto lo que es Xi? Es sólo para esto. Si alguien está aquí y su fuerza no puede vencer a un caballo joven [2], entonces es un persona impotente. Ahora se dice que si levantas cien jun, serás una persona poderosa, pero si levantas cien jun, serás fuerte ". [3] Esto no es más que Wu Huo. Señora, hágalo. ¿Crees que ser invencible no es un problema? El mayor que sigue a Xu Xing se llama hermano menor, y el mayor que se mueve rápidamente se llama hermano menor. ¿Qué pasa con Yao y Shun? hermano. El hijo obedece a Yao y recita las palabras de Yao. Esto es lo que hace Yao. El viaje de Jie es solo el de Jie".

Dijo: "Si puedes conocer al Sr. Zou, puedes quedarte en el palacio. 4]. Me gustaría quedarme y heredar la familia."

Dijo: "¿Cómo puede ser difícil saber si el camino de tu marido es tan claro como un camino cuando la gente no busca oídos? ellos están enfermos.

El hijo volvió a pedirlo y había no pocos profesores. ”

Notas

[1] Cao Jiao: Se dice que es el hermano menor de Cao Jun. Sin embargo, durante el período Mencius, el Reino Cao había sido destruido, por lo que la información no es exacta

[2] Yipiao: una pollita

[3] Wuhuo: el legendario Hércules

[4] Casa de vacaciones: prestada una. lugar para vivir

Traducción

Cao Jiao le preguntó a Mencius: "Todos pueden convertirse en Yao y Shun. ¿Existe tal dicho?" "

Mencio respondió: "Sí. "

Cao Jiao preguntó: "Escuché que el rey Wen de Zhou medía diez pies de alto, Tang de Shang medía nueve pies de alto y yo, Cao Jiao, medía nueve pies y cuatro pulgadas de alto. Sólo sé cómo. para comer. ¿Cómo debería ser? ¿Qué pasa con personas como Yao y Shun? "

Mencio dijo: "No es difícil, simplemente hazlo. Si hay una persona que no puede levantar un pollo ni siquiera con sus fuerzas, es una persona sin fuerzas. Si puedes cargar más de tres mil kilogramos de cosas, eres una persona fuerte. De esta manera, cualquiera que pueda levantar el poder del que es capaz Wu Huo es Wu Huo. ¿Debería la gente preocuparse por ser incompetente? Simplemente no quiero hacerlo. Caminar lentamente detrás de un anciano se llama Ti; caminar rápidamente delante de un anciano se llama Buti. ¿No puede la gente hacerlo a un ritmo más lento? Simplemente no quiero hacerlo. El camino de Yao y Shun no era más que piedad filial. Si usas la ropa que usó Yao, dices las palabras que dijo Yao y haces las cosas que hizo Yao, puedes convertirte en Yao. Si usas la ropa que usó Jie, dices las palabras que dijo Jie y haces las cosas que hizo Jie, te convertirás en Jie. "

Cao Jiao luego dijo: "Si Cao Jiao ve al Sr. Zou, puedes pedirle prestado un lugar para vivir. Estoy dispuesto a quedarme y adorarte como mi maestro. "

Mencius dijo: "El camino de Yao y Shun es el mismo que el Gran Camino. ¿Cómo puede ser tan difícil de entender? Sólo me preocupa que no lo busquen. Si regresa y busca, conocerá a muchas personas de las que vale la pena aprender. ”

Análisis

Los “sabios” son las personalidades más altas del confucianismo. Mencius dijo que todos pueden convertirse en Yao y Shun, lo que también refleja esta idea. Mencius abogó por que todos deberían tener el. reino de Yao y Shun, y tienen un objetivo que perseguir a lo largo de sus vidas. Además, si tienes un objetivo, también debes aprender a llevar a cabo prácticas específicas. Solo haciéndolo podrás lograr tus propios objetivos y hacer esfuerzos incansables. para lograrlos.