"Adiós a Shushan"
La tierra de China tiene hermosas montañas y ríos, y durante miles de años han circulado innumerables leyendas mágicas. Desde la antigüedad, de lo que habla la gente común es de la leyenda de practicar el taoísmo, cultivar inmortales y lograr la inmortalidad. Desde hace miles de años, todos los seres vivos han muerto. Sin embargo, el mundo odia la muerte y ama la vida, y la teoría de Yama y el inframundo sólo aumenta el sufrimiento y el miedo. De ahí se deriva la teoría de la inmortalidad, que hace que el mundo sueñe y busque intensamente.
La tierra de Bashu es majestuosa y magnífica, con montañas continuas, muchas plantas y árboles extraños en las montañas, y el extraño pico de la montaña Shushan se encuentra entre ellos. Desde la antigüedad, ha habido leyendas sobre inmortales y dioses en Shushan. En la era antigua, la Secta de la Espada Shushan estableció su secta en Shushan y alcanzó una fama incomparable. También forjó un par de espadas moradas y verdes y mantuvo la posición de liderazgo en el camino recto de China. Sin embargo, no pudo resistir. paso del tiempo y desapareció en la Edad Media. Hace mil años, el profano Qinglian ascendió a la cima de la montaña Shu con su espada durante el día, dejando atrás poemas de Taibai para transmitirlos al mundo, lo que aumentó el misterio de la tierra de Bashu.
Han pasado miles de años y sólo queda la vegetación árida de la antigua Tierra Santa de Taibai. Sin embargo, en la cima del pico Tianjian, el pico principal de la montaña Shu, hay un corazón de espada gestándose silenciosamente. El núcleo de la espada parece una piedra sólida, por lo que no es visible para el mundo, pero la luz de la espada está contenida, lo que implica un regreso a la naturaleza. Este corazón de espada se deriva de la piedra Ziying Qingsuo, que es una piedra compañera producida por el fundador de la secta Shushan que forjó las espadas púrpura y verde.
En la era antigua, el mundo estaba sumido en el caos. Todos los espíritus tenían un poder poderoso desde su nacimiento y fueron llamados criaturas innatas en la historia. Sin embargo, las criaturas innatas nacieron del caos y son poderosas, pero están controladas por el caos. Las criaturas innatas son rebeldes por naturaleza y no quieren ser controladas por otros, por eso se rebelan contra el camino del cielo y luchan contra el caos. Esta batalla sin precedentes duró un tiempo desconocido y generaciones de almas innatas murieron debido a la voluntad del cielo, pero la lucha nunca se detuvo.
Hasta el final de la Era Antigua, el líder de la nueva generación de seres innatos, Pangu el Grande, luchó ferozmente contra el caos con sus grandes poderes mágicos. En esa batalla, la tierra quedó patas arriba, el cielo estaba oscuro y la tierra estaba oscura, y las criaturas innatas nacidas en el caos fueron destruidas una tras otra. Finalmente, Pangu usó su Hacha que abre el cielo para asestar un poderoso golpe y finalmente penetró el Caos. El caos se dividió en dos mitades, con el aire claro elevándose y girando hacia el cielo, y el aire turbio hundiéndose y convirtiéndose en la tierra. Aunque Pangu derrotó a Caos, también agotó su energía y ya no pudo sostener su enorme cuerpo. Al final, el cuerpo de Pangu se transformó en todo en el mundo.
Cuando el cuerpo de Pangu se partió, un rayo de luz salió volando de él. La serpentina viajó a través del desierto y finalmente aterrizó en la cima de una montaña y se convirtió en una piedra rebelde. El Maestro de la Espada de Ceja Blanca alcanzó la iluminación para la gente común y pasó por la Montaña Shu. Se encontró con esta piedra y sintió que era muy misteriosa, por lo que la usó como base para forjar una espada. Después de practicar durante casi cien años, un día, Bai Mei sintió en su corazón que había llegado el momento de encender el horno. Había estado refinando la espada durante noventa y cinco años, que coincidían con el número de noventa y cinco, y. debe ser la espada suprema.
Se abrió el caldero, el resplandor se desbordó, el cielo se oscureció y se oyeron truenos. De hecho, despertó los celos del cielo y provocó el desastre del cielo. Esta catástrofe no es lo mismo que las cuatro o nueve tribulaciones celestiales de los monjes que han cruzado la tribulación, sino el trueno divino de nueve días y cuatro direcciones, que es infinitamente poderoso. El ancestro de la espada protegió la espada con un gran poder sobrenatural, pero finalmente fue derrotado por el poder del cielo. El embrión de la espada se levantó y golpeó el cielo, con la intención de desafiar al cielo y demostrar el Tao. Es genial que el embrión de la espada también fuera difícil de derrotar.
Al final, Tianjie golpeó a Dongfang Yimu Divine Thunder con un poderoso golpe, dividiendo el embrión de la espada en dos antes de darse por vencido. Sin embargo, el embrión de la espada no perdió su espiritualidad, sino que se convirtió en dos espadas divinas, pero el poder finalmente fue insuficiente. El maestro de la espada lo miró y suspiró profundamente: "El gran camino es cincuenta, el cielo y la tierra son cuarenta y nueve, y el cielo y la tierra no están completos".
El maestro de la espada miró de cerca las dos espadas y vio que emitían luz verde y púrpura respectivamente, por lo que las llamó Ziying y Qingsuo, y la piedra rebelde transformada por la luz que fluía recibió el nombre correspondiente.
El Maestro de la Espada de Ceja Blanca obtuvo estos dos artefactos y su poder mágico aumentó considerablemente, por lo que fundó una secta en la cima de la montaña Shushan. En la historia se la conocía como la Secta de la Espada Inmortal Shushan. También se la llamó Secta Shushan.
Sin embargo, Bai Mei no se dio cuenta de que bajo la tribulación del rayo de ese día, el embrión de la espada en realidad se dividió en tres, y el corazón de la espada, donde se encontraba la esencia de diez mil años, se convirtió en un sólido. piedra y se paró en la cima de la montaña, a nadie le importaba.