Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Los versos de "Un sueño de mansiones rojas" son difíciles de entender?

¿Los versos de "Un sueño de mansiones rojas" son difíciles de entender?

Oda del Cangrejo - (Xue Baochai)

Sentado a la sombra de Gui Ai y Tong Yang, levantando una taza, Chang'an saliva anticipando el Doble Noveno Festival.

El camino frente a mí no tiene longitud ni latitud, y el cielo en primavera y otoño es negro y amarillo.

El crisantemo también se utiliza cuando el vino no ha eliminado el olor a pescado, y el jengibre se utiliza para evitar la acumulación de frío.

¿Qué sentido tiene abandonar el pebetero hoy? La fragancia del grano y del mijo permanece en el cielo de la luna.

[Nota]

1. Niebla - nube. Esto se refiere al olor del osmanthus.

2. Chang'an Salikou - el glotón de Kioto. Comer cangrejos durante los festivales es un hábito de la gente rica, por lo que se cita a Chang'an como ejemplo. También parece estar relacionado con el "Rey y nieto Taotie". Esperando con ansias el Doble Noveno Festival - Muchos de los poemas de "Un sueño de mansiones rojas" tienen significados ocultos. Hay quince poemas de crisantemos y cangrejos. Los tres poemas que mencionan claramente el "Doble Noveno Festival" son los tres poemas escritos por. Baochai. Esto es digno de mención. Así como poemas como "Observando la orilla con lágrimas durante el Festival de Qingming" y "Las decoraciones más apropiadas durante el Festival de Qingming" parecen estar relacionados con la temporada de casarse fuera de casa después de explorar la primavera (ver sus poemas "Álbum de imágenes Juicio " y "Acertijos de los faroles de primavera"), Baochai comienza con "El Festival del Doble Noveno llegará pronto" y continúa con "Habla para consolar al Festival del Doble Noveno". Aquí también dice "Esperamos con ansias el Festival del Doble Noveno". Se puede ver que el "Doble Noveno Festival" debe estar relacionado con cierta trama sobre Baochai en la segunda mitad del manuscrito perdido.

3. Frase "Frente a ti": los cangrejos corren desenfrenados, por lo que no les importa si el camino frente a ellos es recto u horizontal. La urdimbre y la trama eran originalmente las líneas rectas y horizontales del telar.

4. Frase "Pili" - Los cangrejos tienen caparazón pero no piel, y "Pili" significa el interior del vientre. La pasta de cangrejos vivos tiene diferentes colores desde el amarillo hasta el negro, por eso se usa "Primavera y Otoño" para decir que las flores y los colores son diferentes. Y "Pi Li Chun Qiu" es un modismo que proviene del "Libro de la biografía de Jin·Chu": Chu era un hombre que no mostraba sus gustos y disgustos en el exterior, y se negaba a expresar aprobación o desaprobación casualmente, pero en su corazón tenía elogios y críticas, por eso algunas personas dicen que "tiene a Pi Li Chun Qiu". Debido a que el nombre del emperador Wen de la dinastía Jin era Chun, el pueblo Jin evitó los tabúes y reemplazó "primavera" por "yang", por lo que este modismo también se llama "Pi Li Yang Qiu". Más tarde, se usó a menudo para decir que las personas tienen profundas intrigas y permanecen en silencio. Vacío, negro y amarillo significa que muchos trucos son en vano, porque los cangrejos inevitablemente son cocinados por otros.

5. Limpia el olor a pescado - elimina el olor a pescado. Yongju: se refiere al vino inusual que se bebe, pero vino de crisantemo. Cuenta la leyenda que beber vino de crisantemo en el Doble Noveno Festival puede protegerse de los malos olores.

6. Prevenir la acumulación de frío en la naturaleza, lo que significa que los cangrejos son fríos por naturaleza y deben comerse para evitar la acumulación de frío.

7. Suelte el caldero - póngalo en una olla y cocínelo. ¿De qué sirve el éxito? Es decir, ¿de qué sirve el alboroto y el engaño?

8. Yuepu - la orilla del agua con la luz de la luna, se refiere al lugar donde originalmente crecían los cangrejos. La palabra "luna" se utiliza a menudo en los poemas para señalar el otoño. El olor a cereales y mijo permanece; en lo que respecta a los cangrejos, dado que los humanos los comen, el olor a cereales y mijo no tiene nada que ver. "Crab Records" escrito por Lu Guimeng en la dinastía Tang: "Los cangrejos comienzan a excavar en Juhu (pronunciado "lugar de baja humedad"). Cuando lleguen el otoño y el invierno, definitivamente saldrán en grandes cantidades, y la gente de Jiangdong lo hará. ven a visitarlos." También en el "Libro del Cangrejo" de la Dinastía Song" de Fu Gong: "A la vuelta del otoño y el invierno, los granos de arroz son suficientes... La gente de Jiang la llama 'música del cangrejo'.

Aunque "El sueño de las mansiones rojas" encarna más plenamente los principios creativos del realismo que otras novelas clásicas, porque el autor no se atreve a decir directamente lo que quiere decir para "herir los tiempos y maldecir el mundo", por lo que a menudo hace uso del tema o habla por boca y pluma de los personajes de la novela. Y esto tampoco se limita a los personajes positivos. La gran discusión sobre el "bien" y el "mal" en el chat de Jia Yucun en el segundo capítulo es un ejemplo de esto. El poema de Baochai sobre los cangrejos es también una forma para que el autor exprese sus pensamientos. Hay un pasaje digno de mención en la novela, que es el comentario de todos: "¡Este es el canto del cisne de los cangrejos cangrejeros! Se supone que estos pequeños temas transmiten grandes significados antes de que puedan considerarse grandes talentos. - Es sólo que ¡Son demasiado crueles para satirizar al mundo!" Esto está claramente dicho. Cuéntenos dos puntos: 1. Utilice lo pequeño para acomodar a lo grande - "Un sueño de mansiones rojas" utiliza el "lenguaje falso" del amor de los niños para contar lo "real". historia" de las cuestiones políticas, es decir, "utilizar lo pequeño para acomodar a lo grande". En segundo lugar, su objetivo es regañar al mundo, y para ello es mucho más seguro utilizar las obras de Baochai que utilizar a Baoyu o Daiyu, que son personajes obviamente rebeldes. Porque Baochai era un miembro "ortodoxo" de la sociedad antigua y siempre defendió el orden existente. Usar sus poemas para regañar inteligentemente al mundo fue muy parecido a simplemente "crear amor por la literatura" por un tiempo, y también podría servir como tapadera. . De hecho, se trata de un poema satírico disfrazado de canto pausado sobre paisajes

.

El filo de todo el poema que satiriza a los feos personajes de la política social real se concentra en el segundo pareado: "El camino que tienes delante no tiene latitud ni longitud, y el cielo en primavera y El otoño es negro y amarillo". No solo sirve como intermediario político para Jia Yucun y otros en la novela, el retrato de un jugador oficial es muy vívido y es muy adecuado dárselo a todos los villanos de la historia que son Acostumbrado a la conspiración. Siempre tienen motivos ocultos, hacen alboroto, se desvían del camino correcto y van por un camino inclinado. Al final, están exhaustos, pero no pueden escapar del final de la destrucción.

Por lo tanto, la novela enfatiza específicamente: "Todos no pudieron evitar maravillarse cuando vieron esto. Baoyu dijo: '¡Estás regañando a Tongkuai! Mi poema debería ser quemado'".

En la novela, este poema Está escrito por Baochai, ¿cómo refleja esto los elogios y críticas de este personaje? Está escrito que Baochai conoce bien los asuntos mundiales, lo que no es necesariamente un cumplido. "Suspiro que otros no vivirán mucho, ¿cómo puedo saber que me llorarán cuando regrese? Es realmente despectivo ridiculizar al mundo y olvidarme de tomar un espejo para mirarme: me estoy riendo de los demás por eso". Al no elegir el camino correcto y "vivir su primavera y otoño", para ganarnos el favor de la Segunda Posición de la Abuela Bao, ¿no utilizamos también todos nuestros esfuerzos y métodos? Si dices que los cangrejos huelen a pescado, ¿no significa que no tienes el hedor del confucianismo si te apasiona la carrera oficial y la economía? A la gente se le dice que "prevenga la frialdad" cuando come cangrejos. ¿Son los cangrejos los únicos que tienen "frialdad"? Pregúntale al cangrejo: "¿Cuál es el punto de dejar el caldero ahora?" ¿No deberíamos preguntarnos también: ¿Cuál es el beneficio de casar finalmente el mechón de oro con el precioso jade? Etcétera. El poema parece no ser intencional, pero en realidad se convierte en una burla de sí mismo por parte de Baochai.