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La formación del sistema centralizado de Qin. Dinastía

Reimpreso de "Historia de la Escuela Secundaria" Jardín de Enseñanza"

. Análisis y sugerencias del material didáctico

Puntos clave

La formación de el sistema centralizado de la dinastía Qin (tres elementos: el establecimiento del sistema emperador, la implementación del sistema de condado, formando un sistema burocrático completo desde el gobierno central hasta el local)

Dificultades

El papel y el impacto de la creación de un sistema centralizado por parte de la dinastía Qin

Análisis y sugerencias del contenido de los libros de texto

La dinastía Qin fue el primer estado feudal unificado y centralizado en la historia de Nuestro país, aunque duró poco y murió después de dos generaciones, jugó un papel importante en la conexión del pasado y el futuro en la historia y fue extremadamente innovador. Este curso cuenta la historia del sistema político de la dinastía Qin, centrándose en la creación y la influencia del sistema centralizado del absolutismo feudal.

La introducción de esta lección consta de dos partes. Primero, presenta la nueva lección con un comentario sobre Qin Shihuang y afirma claramente los dos principales logros históricos de Qin Shihuang: la primera persona en unificar China y la creación. del sistema de centralización autoritaria feudal; en segundo lugar, indicar el enfoque de enseñanza de esta lección, es decir, los "principales temas de investigación" y los "conceptos importantes".

En la sección "Poder Imperial Supremo", la cuestión central es la "monarquía autocrática". El contenido habla de tres puntos:

① Descripción general de la unificación de Qin

La unificación de los seis reinos por parte de Qin es una tendencia inevitable del desarrollo histórico desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El fortalecimiento de la fuerza de Qin después de la reforma de Shang Yang fue la razón principal para lograr la unificación. Del 230 a. C. al 221 a. C., el rey Yingzheng de Qin adoptó la estrategia de amistad distante y ataque cercano. Le llevó 10 años completar finalmente la gran causa de unificar los seis países y establecer la primera dinastía feudal unificada en la historia de China: los Qin. Dinastía. La unificación de Qin marcó la entrada de China en la era política de la "gran unificación". A partir de entonces, el gobierno central altamente centralizado implementó una gestión política eficaz de varias regiones, lo que abrió el telón de la dinastía feudal.

Este capítulo comienza con una descripción general de la unificación de Qin. Desde otra perspectiva, también pretende mostrar los antecedentes históricos de la formación del sistema de poder centralizado autocrático de la dinastía Qin.

② El origen del título de emperador

En el año 221 a.C., Qin destruyó los seis reinos. Cuando el mundo se colonizó por primera vez, lo primero que tuvo que hacer el rey Qin Yingzheng fue darse un nombre. El gobernante supremo en el período anterior a Qin generalmente se llamaba "rey". Yingzheng, que había logrado logros sin precedentes y sentía que sus logros no tenían paralelo, creía que el título de "rey" no era suficiente para mostrar su poder y estatus. Entonces, ordenó a los ministros discutir el nombre. Los ministros encabezados por el Primer Ministro Wang Wan fueron honrados como "Emperador Tai". Pero Ying Zheng no quedó satisfecho y decidió: "Elimine la palabra 'Tai', agregue la palabra 'huang', use el nombre de la antigua posición de 'emperador' y llámelo 'emperador'. El título" emperador "es en realidad". una antigua leyenda El nombre colectivo de "Tres Soberanos y Cinco Emperadores" en chino. El material histórico proporcionado en la barra transversal de historia en la página 9 del libro de texto ilustra claramente este punto.

El establecimiento del título de "Emperador" fue producto de la unificación de Qin, que mostró el poder y estatus exclusivo del emperador. Reemplazar el título de "Rey" por el título de "Emperador" también refleja el surgimiento de un nuevo concepto de gobierno que deifica la monarquía. Desde entonces, "Emperador" se ha convertido en el título del gobernante feudal más alto en la historia de mi país.

③ La creación del sistema emperador

Al establecer el título de "Emperador", Qin Shihuang también estipuló muchos sistemas y métodos para respetar al emperador y mantener el poder supremo del emperador, y Creó el sistema emperador. La connotación básica del sistema imperial consiste principalmente en tres puntos: la soberanía exclusiva del emperador, la supremacía del poder imperial y el trono hereditario.

Para mostrar el dominio del emperador, se hicieron muchas regulaciones exclusivas del emperador, entre ellas: Qin Shihuang se llamó a sí mismo "yo". En el pasado, cualquiera podía usar esta palabra para significar "yo", pero desde la dinastía Qin, se ha convertido en una palabra exclusiva del emperador. También hay sellos: "Antes de Qin, toda la gente usaba oro y jade como sellos, y los botones de dragón y tigre eran los únicos que les gustaban. Desde Qin, el emperador solo usaba sellos como sellos, y solo jade, y ningún ministro se atrevió a utilizarlos." ("Registros Históricos" desatar"). En el pasado, los sellos de la gente común podían llamarse "Xi", pero ahora solo el sello real del emperador puede llamarse "Xi", y solo el emperador puede usar sellos de jade. Además, la "'orden' del emperador es 'zhi', y la 'orden' es 'edicto'" ("Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang"). "Zhi" se refiere a las órdenes del emperador relacionadas con el sistema, y ​​"Zhao" se refiere a las órdenes generales del emperador a sus súbditos.

La supremacía del poder imperial y la dictadura del emperador son los contenidos centrales del sistema imperial. "Todo en el mundo, por grande o pequeño que sea, lo decide la gente de arriba", lo que refleja plenamente las características de la autocracia imperial. Los principales funcionarios del país, desde las zonas centrales hasta las locales, eran nombrados y destituidos por el emperador. El talismán del tigre para movilizar el ejército estaba controlado por el emperador. Las palabras del emperador eran la ley ("las palabras son ley"). Después del famoso debate palaciego en el año 213 a. C., Qin Shi Huang ordenó la abolición del sistema de deliberación frente al palacio. De esta manera, Qin Shihuang no sólo consolidó el poder nacional en un solo cuerpo, sino que también comenzó a hablar por sí mismo.

En resumen, el emperador era el dueño supremo del poder en un país feudal. Este poder autocrático imperial supremo no es sólo el núcleo del sistema centralizado autoritario feudal, sino también una garantía importante para el mantenimiento de "la familia y el mundo". Sentó una base sólida para la sociedad autocrática feudal de China durante los siguientes dos mil años.

La sección "Sistema oficial central relativamente completo" describe la composición de las agencias del gobierno central de la dinastía Qin. Esta sección habla principalmente de dos puntos:

① El establecimiento y funciones del sistema oficial central

El primer ministro, el censor imperial y el Taiwei son los tres cargos oficiales más altos en el gobierno central de la dinastía Qin.

El primer ministro es el primer asistente del emperador y el jefe de todos los funcionarios. Ayuda al emperador en el manejo de los asuntos gubernamentales en todo el país. Hay dos primeros ministros, el de izquierda y el de derecha. Durante el reinado de Qin Shihuang, Wang Wan, Li Si y otros sirvieron sucesivamente como primeros ministros. El censor imperial es el adjunto del primer ministro, con un estatus equivalente al de viceprimer ministro. Es responsable de gestionar los monumentos conmemorativos, emitir edictos y supervisar a los funcionarios. Taiwei era el oficial militar más alto de la dinastía Qin y era responsable de los asuntos militares nacionales. Los libros antiguos de hoy no registran a quién nombró Qin Shihuang para este puesto, por lo que se infiere que Qin Shihuang se hizo cargo del poder militar él mismo. El primer ministro, el censor imperial y los Taiwei fueron conocidos como los "Tres Duques" en generaciones posteriores.

Bajo los "Tres Señores" están los "Nueve Qings". El "nueve" aquí no es un número exacto, se dice que son "muchos". "Jiuqing" se refiere a los principales puestos oficiales en varios departamentos funcionales del gobierno central debajo de los "Tres Oficiales". Por ejemplo, Tingwei, que está a cargo de prisiones y justicia, Zhisu Neishi, que está a cargo de Qiangu, etc., consulte el libro de texto "Principales departamentos funcionales del gobierno central y sus funciones" para obtener más detalles.

② Características de la burocracia central de la dinastía Qin

La burocracia central creada por Qin Shihuang tiene dos características obvias: Primero, es un sistema administrativo central centrado en el poder imperial. Los "tres gongs y nueve ministros" tienen una estricta división del trabajo y cada uno desempeña sus propios deberes, pero deben establecerse y operarse alrededor del centro del poder imperial. Los cargos oficiales más altos, como los "Tres Duques", se restringieron entre sí y nadie pudo monopolizar el poder. Al final, el poder militar y político quedó completamente controlado por el emperador, asegurando que el poder imperial autocrático no lo fuera. descuidado. En segundo lugar, refleja plenamente las características del "mundo familiar". Entre los "Nueve Qing", los puestos oficiales como Feng Chang, Zong Zheng, Lang Zhongling y el general Shaofu están especialmente diseñados para la familia real y sirven al emperador en privado. El país y la familia se gobiernan juntos, lo cual es una característica de la época feudal.

El tema "Implementación integral del sistema del condado" es el tema central de este material del curso. La abolición del sistema feudal y la implementación del sistema de condado fueron cambios fundamentales en el establecimiento de un sistema centralizado. Este artículo habla principalmente de tres puntos:

① Qin Shihuang decidió implementar el sistema de condado en todo el país.

El sistema de condado es un sistema administrativo local que se ha formado gradualmente desde el período de primavera y otoño. y el Período de los Reinos Combatientes. La mayoría de los condados y condados establecidos en el Período de Primavera y Otoño se establecieron en áreas recién anexadas o en las fronteras de varios países, y estaban directamente bajo la jurisdicción del rey. Durante el Período de los Reinos Combatientes, las Tres Dinastías Jin establecieron por primera vez un sistema de prefecturas y condados, y las áreas donde se establecieron prefecturas y condados también se expandieron desde la frontera hasta el interior. Durante la guerra para aniquilar los seis reinos, Qin estableció condados y condados para administrar algunas de las áreas recién conquistadas. Tras la unificación de Qin, tras dos debates judiciales, Qin Shihuang decidió sustituir el sistema feudal por el sistema de prefecturas y condados. La dinastía Qin inicialmente estableció 36 condados en el país y luego aumentó a más de 40 condados, con condados bajo los condados. La abolición del feudalismo y el establecimiento de condados y condados sentaron las bases de un sistema centralizado y supusieron un avance importante en el antiguo sistema estatal chino. La implementación integral del sistema de condados ha desempeñado un papel importante en el fortalecimiento del control y la gestión de las áreas locales por parte del gobierno central, la consolidación de la unidad nacional y la promoción del desarrollo social, económico y cultural.

② Funciones de las agencias administrativas locales a nivel de condado y condado

El condado era la unidad administrativa local de más alto nivel bajo el gobierno central de la dinastía Qin. En los órganos administrativos a nivel de condado, el gobernador del condado está a cargo de los asuntos gubernamentales del condado. Acepta las órdenes del gobierno central y supervisa los condados bajo su jurisdicción. También hay un teniente del condado, que es responsable de los asuntos militares y dirige directamente las tropas; un supervisor del condado (también conocido como "censor supervisor"), que supervisa la administración del condado y tiene la función de restringir a la guardia del condado. El condado gobierna varios condados. Las agencias administrativas a nivel de condado están dirigidas por el magistrado del condado (un magistrado del condado con menos de 10.000 hogares se denomina magistrado del condado) que preside los asuntos gubernamentales, el teniente del condado es responsable de los asuntos militares y la seguridad pública, y el magistrado del condado es responsable para la justicia. Los funcionarios del condado y del condado son nombrados y destituidos por el gobierno central. Debajo del nivel del condado se encuentran las agencias administrativas de base, como los municipios y li. Para obtener más detalles, consulte los materiales en la columna de historia del libro de texto.

En la dinastía Qin, la preservación y gestión del registro de hogares, la recaudación de impuestos y corvees, y el establecimiento básico de ejércitos locales se basaban en condados. Las instituciones a nivel de condado fueron las instituciones de primer nivel más importantes durante el gobierno de la dinastía Qin. Después de la dinastía Qin, el sistema de condado no se mantuvo hasta la sociedad feudal tardía, pero se implementó durante mucho tiempo. El modelo de gestión institucional del condado de la dinastía Qin tuvo un profundo impacto en todas las dinastías feudales.

③ Características y funciones de la burocracia de la dinastía Qin

Todo el conjunto de burocracia creada por Qin Shihuang desde el gobierno central hasta los locales está muy bien organizado. mediante la selección de funcionarios independientemente de su estatus y la implementación de los salarios. Según el sistema, los cargos oficiales no son hereditarios y los principales funcionarios son nombrados, destituidos y despedidos por el emperador. El establecimiento de este sistema burocrático estableció el sistema centralizado autoritario feudal más desarrollado del país en ese momento. Esto no sólo garantiza el dominio de la clase terrateniente sobre los trabajadores, sino que también conduce al desarrollo y consolidación de la situación unificada.

La sección "Papel e influencia de la centralización" cubre cuatro aspectos:

① La formación del territorio de la dinastía Qin

El territorio de la dinastía Qin Después de la unificación, es muy vasto. No solo ocupa la tierra de los seis países originales, sino que también ataca a los Xiongnu en el norte y a los Baiyue en el sur, por lo que el territorio continúa expandiéndose. "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin" registra: El territorio de la dinastía Qin "llegaba al mar y a Corea al este, Lintao y Qiangzhong al oeste, Xianghu al sur, el río al norte y Yinshan a Liaodong", convirtiéndose en una potencia mundial en ese momento.

② Medidas para consolidar la unificación

Incluyen principalmente: Promulgación de las leyes Qin: después de la unificación de Qin, las leyes desde la reforma de Shang Yang fueron revisadas y complementadas, y promulgadas como leyes unificadas en todo el mundo. el país. Unificación de pesos y medidas, moneda y vías de transporte: Durante el Período de los Reinos Combatientes, debido a la separación de los señores feudales, los pesos y medidas de los distintos países variaron mucho. Después de la unificación de la dinastía Qin, los pesos y medidas durante la reforma de Shang Yang se utilizaron como estándar y todo el país quedó unificado. El edicto fue emitido y grabado en los pesos y medidas elaborados por el gobierno como instrumento estándar nacional. Las monedas durante el Período de los Reinos Combatientes eran complejas y diversas. Después de la unificación de Qin, las antiguas monedas de los seis países fueron abolidas y la moneda redonda y cuadrada "Qin Banliang" se utilizó como moneda unificada. También se estipula que "los vagones y los vagones están en la misma vía" y el ancho de los vagones es uniformemente de seis pies. Escritura unificada: durante el Período de los Reinos Combatientes, varios países tenían "diferentes estilos de escritura", lo que provocó grandes dificultades en la implementación de decretos políticos y los intercambios económicos y culturales después de la unificación.

En el año en que se completó la unificación, Qin Shihuang ordenó que "los guiones deberían escribirse en el mismo guión", y el "Xiaozhuan" más estandarizado debería usarse como estándar, y se debería escribir y promover un modelo de guión en todo el mundo. país. Posteriormente apareció la fuente simplificada "script oficial". La aparición de la escritura oficial es un hito en la transformación de los caracteres chinos del estilo antiguo al estilo moderno. Chidao se construyó con la capital, Xianyang, como centro y estaba conectada con todas las partes del país. Al atacar Baiyue en el sur, para transferir cereales y salarios, se cavó el canal Ling (ahora al norte del condado de Xing'an, Guangxi, de 33 kilómetros de largo) para conectar el río Xiang y el río Li, conectando los dos principales ríos. sistemas del río Yangtze y el río Perla. Después de la unificación de Qin, Meng Tian fue enviado a atacar a los Xiongnu en el norte, recuperar el área de Hetao y conectar y agregar a las antiguas Grandes Murallas de Qin, Zhao y Yan, y construir la Gran Muralla desde Lintao en el oeste. hasta Liaodong en el este. Inmigración a gran escala: en 221 a. C., Qin trasladó a 120.000 familias ricas de todo el país a Xianyang y las colocó bajo el control directo del gobierno central. Después de Nanping Baiyue, se establecieron allí tres condados, incluido Nanhai, y se trasladaron 500.000 hogares; Los residentes se establecieron en el sur de Lingnan; después de atacar a los Xiongnu en el norte, el condado de Jiuyuan se estableció en el área de Hetao y 30.000 hogares se trasladaron a las Llanuras Centrales para colonizar las zonas fronterizas.

Las medidas anteriores contribuyeron al desarrollo de la economía y la cultura feudales y desempeñaron un papel importante en el establecimiento del territorio de la patria, la consolidación de la unidad nacional y la formación de la nación china con el grupo étnico Huaxia como principal. cuerpo principal.

③ La influencia de gran alcance del sistema de poder centralizado autocrático de la dinastía Qin

El sistema de poder centralizado autocrático de la dinastía Qin estableció el patrón básico del sistema político feudal de China durante más de dos mil años y siempre que haya sido utilizado por sucesivas dinastías feudales y se haya fortalecido y mejorado continuamente.

④ La tiranía y destrucción de Qin

Qin Shihuang, el fundador del primer país feudal unificado de China, es una figura histórica destacada que ha desempeñado un importante papel progresista en la historia de China. Al mismo tiempo, también es un completo tirano. La tiranía de Qin provocó levantamientos campesinos a finales de la dinastía Qin. En 207 a. C., el Imperio Qin, fundado por el propio Qin Shihuang, pereció poco más de dos años después de su muerte. Las lecciones históricas invitan a la reflexión.

Diseño didáctico y casos

1. Diseño didáctico

① El contenido de este curso es rico y sustancial, pero el tiempo de clase es reducido. diseño del proceso de enseñanza y en la asignación del tiempo de clase, se deben resaltar los puntos clave y los detalles deben ser apropiados. El enfoque de la selección debe girar en torno al tema de "la formación del sistema centralizado de la dinastía Qin" (que también es el centro de esta lección, los dos elementos de "poder imperial supremo" e "implementación integral"). del sistema de prefecturas y condados" puede ser el foco de atención. Monarquía y sistema de poder centralizado. "Monarquía" se refiere al dominio del poder nacional y el método central de toma de decisiones, es decir, la supremacía del poder imperial y la dictadura del emperador. La "centralización" se refiere a la relación entre el poder central y el central. Los gobiernos locales, es decir, el gobierno central controla a los gobiernos locales y los gobiernos locales obedecen al gobierno central. Al hablar de los dos puntos anteriores, al entender este sistema político, es necesario aclarar los dos conceptos de "monarquía" y "centralización".

② Preste atención a la participación del cuerpo principal de los estudiantes, diseñe actividades para los estudiantes al preparar las lecciones e intente utilizar métodos de aprendizaje basados ​​en la investigación en la enseñanza de contenidos clave. La indagación comienza con preguntas, por lo que uno debe ser bueno formulando y planteando preguntas durante la enseñanza. En segundo lugar, se deben seleccionar métodos apropiados de actividad de los estudiantes, como proyectar (o crear software) materiales históricos típicos y concisos para guiar a los estudiantes a leer, pensar y sacar las conclusiones correspondientes. Otro ejemplo es cuando se habla del "sistema de prefectura y condado", puede utilizar la "ventana de aprendizaje y pensamiento" del libro de texto para organizar discusiones o debates. En tercer lugar, debemos asegurar tiempo para las actividades de los estudiantes.

③ El uso de material didáctico y métodos de enseñanza no solo debe basarse en la situación real de la escuela, sino que también debe esforzarse por hacer un buen uso de los métodos de enseñanza audiovisuales cuando las condiciones lo permitan, para que puedan desempeñar plenamente su papel en la enseñanza auxiliar. Las escuelas con peores condiciones pueden utilizar gráficos murales de enseñanza y hacer diapositivas; las escuelas con mejores condiciones pueden diseñar y producir material didáctico.

2. Casos de enseñanza

Caso 1 Acerca de la introducción de esta lección

El establecimiento del sistema centralizado de la dinastía Qin se produjo en el contexto histórico de la dinastía Qin. la unificación de China realizada. Hay dos formas de presentar esta lección: Crear el material didáctico (mapa) de la "China unificada Qin" para mostrar la imagen espacial. La imagen debe ser colorida y dinámica. Cada vez que Qin destruye un país, ese país debe volverse del mismo color que Qin. Finalmente, los coloridos colores de "Seven Heroes Standing Side by Side" vuelven al mismo color de "Qin Unified the". Mundo". Las escuelas que tienen dificultades para crear material didáctico también pueden crear mapas "adhesivos", que pueden funcionar bien. O utilice el método de introducción de esta lección y presente la nueva lección de "Qin Shihuang".

El caso 2 habla sobre el "Poder Imperial Supremo" de un vistazo. Puede utilizar este material educativo (o proyección)

Lea los siguientes tres extractos de "Registros históricos: Las crónicas de Qin". Shihuang":

Material 1: Después de que el rey Yingzheng de Qin unificara los seis países en 221 a. C., el primer edicto importante emitido fue el "Yi Di Hao". Después de la discusión, los ministros sugirieron al rey de Qin: "En la antigüedad, había emperadores del cielo, emperadores de la tierra y emperadores de Tai, y el emperador de Tai era el más noble". Por lo tanto, los ministros y otros están dispuestos a "tomar el título honorable al morir" y pedirle al rey que sea el "Emperador de Tailandia". El rey de Qin no estuvo de acuerdo y propuso "ir a 'Tai' para convertirse en el 'Emperador', adoptar el antiguo título de 'Emperador' y llamarlo 'Emperador'. También dijo: "Yo soy el Primero". Emperador. Se contarán las generaciones posteriores, y la segunda y tercera generación se transmitirán a todas las generaciones infinitas". También adoptó el consejo de los funcionarios de que las órdenes del emperador deberían ser el sistema y las órdenes deberían ser los edictos. El emperador se llama a sí mismo: 'Yo'".

Material 2: “Todo asunto en el mundo, por grande o pequeño que sea, lo decide el Ser Supremo.”

Material 3: Antes de la dinastía Qin, los sellos no eran exclusivos del gobernante supremo. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los sellos de los ministros y funcionarios locales podían llamarse sellos. Durante la dinastía Qin, "el emperador solo usaba sellos como sellos, y solo jade, y ningún ministro se atrevía a usarlos". Según los registros, el texto del sello de jade heredado de la dinastía Qin es "Si el cielo te lo ordena, vivirás mucho tiempo y serás próspero".

Por favor responda:

① ¿Qué se puede extraer del título de "Emperador" y las disposiciones de "Zhi", "Edicto", "I" y "Xi" en Materiales? 1 y 3?

② Según la información histórica contenida en el material, ¿qué se explica?

③ Según el material 1, ¿cómo se heredó el trono?

④ Con base en la información anterior, señalé brevemente las características básicas y la esencia del sistema emperador.

[Explicación] A partir de los materiales de lectura, los profesores deben guiar a los estudiantes para que piensen y exploren varias cuestiones diseñadas en el material didáctico. En el proceso de exploración del problema, los estudiantes deben dar rienda suelta a su entusiasmo y pueden utilizar varios métodos como conversación, preguntas y respuestas, discusión, etc., y finalmente se puede resumir la respuesta.

Consejos de respuesta:

(1) Ilustra el poder y estatus exclusivo del emperador; “Zhi” y “Edicto” indican que las palabras del emperador son decretos; “Xi” es el concentrado; expresión del poder imperial, y le dio al poder imperial el color de "mandato del cielo" (derecho divino de los reyes).

(2) El poder imperial es supremo y el emperador es dictatorial; los ministros actúan bajo las órdenes del emperador y no tienen poder de decisión.

(3) El trono es hereditario.

(4) El emperador es supremo, el poder imperial es supremo y el trono es hereditario. La esencia es la monarquía, es decir, el emperador es el amo y centro de poder del poder del estado feudal.

Después de explicar el contenido del sistema del condado en el Caso 3, el maestro puede guiar a los estudiantes a pensar en la diferencia entre el sistema del condado y el sistema de enfeoffment.

El maestro puede hacer preguntas a guiar a los estudiantes para que apliquen el conocimiento que han aprendido (Lección 1) Piense en conexión con el contenido relevante de esta lección y haga comparaciones desde múltiples ángulos, por ejemplo:

Primero, el sistema de enfeoffment está relacionado con el patriarcal sistema y se basa en relaciones de sangre. El sistema de condado se implementa bajo la condición de unificación nacional y está dividido según regiones.

En segundo lugar, el trono de los príncipes enfeudados es hereditario, y tienen feudos en los condados y los condados son nombrados, destituidos y transferidos por el emperador o la corte. Los cargos oficiales no son hereditarios, y sólo los funcionarios. Tienen sueldos y no tienen feudos.

En tercer lugar, los estados vasallos tienen una fuerte independencia local y son fáciles de convertirse en fuerzas separatistas; los condados y los condados son agencias administrativas locales, que favorecen el fortalecimiento de la centralización y la unificación del país.

Espera.

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La clave para resolver el problema: esta pregunta primero cuenta una breve historia sobre Qin Shihuang y luego hace dos preguntas basadas en ella. Al resolver el problema, primero debes comprender esta breve historia y, en segundo lugar, debes identificar las respuestas y responderlas una por una.

Guía de la cosa: para responder la primera pregunta, debes pensar desde múltiples ángulos y prestar atención a la apertura de la pregunta. Para responder a la segunda pregunta, debemos revelar la esencia a través de los fenómenos.

Pista de respuesta: Motivo: el primer ministro es el jefe de la administración pública, ayuda al emperador en el manejo de los asuntos del gobierno nacional y ocupa una alta posición de poder. La razón por la que Qin Shihuang prestó atención a las actividades del primer ministro fue para evitar que el primer ministro amenazara el poder imperial. También es posible que Qin Shihuang creyera que el primer ministro tenía demasiados coches y era demasiado ostentoso, lo que podría conducir al lujo y la corrupción.

El asesinato de todos los presentes refleja la crueldad de la monarquía. Las palabras del emperador son decretos, y el emperador es dictatorial en todos los asuntos. También refleja la dureza y crueldad del gobierno de Qin.

2. Lea y analice estos dos debates para explicar las razones de las opiniones de cada uno. ¿Por qué Qin Shihuang adoptó la opinión de Li Si para implementar el sistema del condado?

La clave para resolverlo. El problema: esta pregunta está diseñada para evaluar y cultivar la capacidad de lectura histórica de los estudiantes. La capacidad de lectura histórica es la habilidad básica de la asignatura de historia y su característica radica en si pueden obtener información efectiva de materiales históricos. La clave para responder esta pregunta es encontrar información válida de los materiales de acuerdo con los requisitos de la pregunta y organizarla y procesarla en una respuesta.

Ideas principales: El foco de los dos debates es la disputa entre el "sistema feudal" y el "sistema de prefectura y condado". La primera pregunta debe responderse primero y la respuesta debe resumirse a partir de la siguiente. información efectiva en los materiales. Para responder a la segunda pregunta, debemos analizar las razones a la luz de las condiciones históricas específicas de la unificación que acababa de completarse en ese momento.

Consejos de respuesta: Las razones para defender el sistema de feudo: ① Yan, Qi, Chu y otros lugares están lejos del área de Guanzhong, el centro del gobierno de la dinastía Qin, y es difícil de controlar sin feudo. por los príncipes; ② Solo aprendiendo de la experiencia de la antigüedad (dinastía Zhou occidental), solo implementando el sistema feudal el gobierno de la dinastía Qin puede durar mucho tiempo. Las razones para defender el sistema de prefecturas y condados: ① El enfeudamiento de los príncipes no favorece el control del emperador y es la fuente del caos entre los príncipes y el caos del mundo ② La historia se está desarrollando y los tiempos; Han cambiado, y el sistema también debe cambiar. El sistema de prefecturas y condados es propicio para el gobierno de la dinastía Qin.

La razón por la que Qin Shihuang decidió implementar el sistema de prefecturas y condados: contribuía a establecer un sistema político centralizado y consolidar la unificación del país.

Resumen de la investigación y el aprendizaje

Evaluación de esta lección

1. Hable sobre cómo se estableció el sistema de monarquía centralizada después de que Qin Shihuang unificó el mundo. sistema ¿Cuál es la esencia de?

La clave para resolver el problema: examinar el significado de la pregunta es un requisito previo para responder la pregunta. Al revisar esta pregunta, debe prestar atención a tres puntos: el primero. es el momento, es decir, "después de que Qin Shihuang unificó el mundo". También es el trasfondo histórico de la creación de un sistema centralizado; en segundo lugar, el lenguaje principal es "el sistema centralizado de la monarquía"; , "cómo establecer" y "esencia".

Orientación para el pensamiento: la respuesta a la primera pregunta "Cómo establecer" debe ser completa; la respuesta a la segunda pregunta "Esencia" debe ser concisa y precisa.

Consejos de respuesta: Establecer: ① Adoptar el título de "Emperador" para crear un sistema de emperador en el que el emperador es supremo, el poder imperial es supremo y el trono es hereditario. El poder imperial se convierte en el amo. y centro de poder del país feudal; ② Implementar en todo el condado El sistema del condado sentó así las bases para un sistema centralizado ③ Se estableció un sistema burocrático completo desde los tres funcionarios y nueve ministros de la agencia del gobierno central hasta el condado local y; funcionarios del condado.

Esencia: monarquía, es decir, gobierno absolutismo feudal.

2. ¿Qué impacto tuvo el sistema centralizado establecido por Qin Shihuang en la dinastía Qin y las generaciones posteriores?

Clave para resolver el problema: esta pregunta requiere que la respuesta sea "influencia". ". Preste atención a la respuesta al revisar la pregunta. La "influencia" incluye dos aspectos: primero, "sobre la dinastía Qin" y segundo, "sobre las generaciones futuras".

Orientación para el pensamiento: para responder "el impacto en la dinastía Qin", debemos observar y pensar en el problema desde múltiples ángulos, y debemos considerar los impactos tanto positivos como negativos. La respuesta a la pregunta "influencia sobre las generaciones futuras" debe ser concisa y directa.

Sugerencias para respuestas: El impacto en la dinastía Qin: ① Contribuyó a la unificación del país y jugó un papel importante en el establecimiento inicial del territorio de la patria y la formación de la nación china. ② Contribuyó al desarrollo de la economía feudal; ③ Se estableció el gobierno autocrático de la clase terrateniente sobre los trabajadores y la tiranía de Qin empeoró la situación del pueblo. Influencia en las generaciones posteriores: el sistema político de gobierno autocrático centralizado establecido por la dinastía Qin fue muy innovador. Estableció el patrón básico del sistema político feudal de China durante más de dos mil años, fue utilizado por sucesivas dinastías feudales y se fortaleció continuamente. y mejorado.

Extensión del aprendizaje

1. Actividades de indagación

Clave para la resolución de problemas: esta pregunta es una actividad extracurricular y está diseñada para cultivar el interés de los estudiantes en aprender historia y su capacidad para recopilar información.

Guía de ideas: los profesores deben presentar algunas lecturas populares históricas relevantes a los estudiantes, guiarlos sobre cómo recopilar información y permitir que los estudiantes organicen discusiones grupales por sí mismos.

Consejos de respuesta: la respuesta a esta pregunta es muy abierta. No busque resultados de discusión completos y correctos. Se deben permitir que existan diferentes opiniones en la discusión.

2. Cien escuelas de pensamiento sostienen

La clave para resolver el problema: esta es una pregunta basada en el material. Al resolver el problema, primero hay que conocer los diferentes puntos de vista. de ambos lados del argumento, y luego analizar y demostrar si las opiniones de Liu Zongyuan son correctas.

Guía de pensamiento: Hay tres pasos para resolver el problema: primero, algunas personas piensan que la rápida desaparición de la dinastía Qin fue causada por el sistema de condados y condados; segundo, Liu Zongyuan cree que la rápida desaparición; La desaparición de la dinastía Qin no fue causada por el pobre sistema de condados y condados, sino que fue derrocada por la resistencia campesina porque la tiranía de Qin provocó "resentimiento humano". En tercer lugar, hable sobre su comprensión de las opiniones de Liu Zongyuan y explique sus razones.

Sugerencia de respuesta: Respuesta 1: La opinión de Liu Zongyuan es correcta. Debido a que el sistema de condados conduce al establecimiento de un sistema centralizado y a la consolidación de la unidad nacional, la implementación del sistema de condados es históricamente inevitable. La razón principal de la rápida desaparición de la dinastía Qin fue la tiranía de Qin. Los fuertes trabajos forzados, los impuestos y los castigos crueles llevaron a los campesinos a una situación desesperada, lo que provocó que los conflictos de clases se intensificaran rápidamente y los levantamientos campesinos derrocaron el gobierno de la dinastía Qin.

Respuesta 2: La opinión de Liu Zongyuan es incorrecta. Razones como la abolición del enfeoffment dejaron a Qin Shihuang aislado e indefenso. (Siempre que el motivo pueda estar justificado)

[Nota] Se debe fomentar el pensamiento divergente y se debe permitir que existan opiniones diferentes.

(Centro de Investigación y Educación Dongcheng de Beijing Wang Fuyou)