Volumen 12 de "Dichos recopilados de Confucio"

Kaofu, Confucio fue alumno de Kaofu. Cuando era Sima de la dinastía Song, el gobernador Hua lo mató y acabó con su vida. El padre de su hijo Mujin fue degradado a erudito, el padre de Mujin engendró al padre de Qi y el padre de Qi engendró al tío Fang. Obligado por Fahrenheit, Ben Lu se defendió del médico. Por lo tanto, se dice: "El tío Fang, el tío Fang engendró a Bo Xia, Bo Xia engendró al tío Liang He y Shu Liang He dio a luz a Zhong Ni".

"¿En Qian Fu? El apellido de Zhi" ¿Cómo? ¿El hijo del Sr. Min, Fu Fu, dio a luz a Song Fu? El padre de la dinastía Song engendró al príncipe heredero, el príncipe heredero engendró al padre de Zheng Kao, el padre de Zheng Kao engendró a Kong Fu Jia y Kong Fu Jia engendró a su hijo Mu Jinfu. El padre de Mu Jin fue reducido a un erudito, por lo que se decía que murió en la dinastía Song. El padre de Jin engendró al padre de Qi, y el padre de Qi engendró al tío Fang. El tío Fang fue obligado por la familia Hua y fue a Lu para protegerse de los funcionarios, por lo que lo llamaron tío Fang. El tío Fang dio a luz a Bo Xia, y Bo Xia dio a luz a Shu Liang He, quien se convirtió en el funcionario de Zou, por lo que lo llamaron Zou Shuhe. Nació Confucio.

"Historia natural continua" 2 Confucio nació en el año 22 de Lu Xianggong.

"Han Shi Wai Zhuan" Dos Confucio se encontraron con Qi Cheng Benzi entre Tan y hablaron todo el día. Cuando hubo tiempo, Gu Zilu dijo: "¡Vamos, ven! Llévate diez piezas de seda como regalo. al maestro." "El camino es equivocado. En algún momento, Gu dijo: "Llévele diez piezas de seda como regalo al Sr. Zilu". Zilu lo guió y le dijo: "En el pasado, escuché de usted, Maestro, que cuando los caballeros se encontraban de manera inapropiada y Las niñas casadas sin casamentera, un caballero no puede hacerlo ". Confucio dijo: "El poema de mi marido dice: 'Hay hierbas trepadoras en la naturaleza, y hay una persona hermosa en el cielo verde. Es mi deseo encontrarme. entre sí por casualidad.', los sabios del mundo, si no los regalo, nunca los veré en el resto de mi vida. Las grandes virtudes no son demasiado ociosas, pero las pequeñas virtudes pueden ir y venir. Shuo Yuan? "Respetando a los dignos" El bronceado de Confucio sufrió. Cheng Zi caminaba por la carretera, hablando todo el día. En algún momento, Gu Zilu dijo: "Toma un paquete de seda y dáselo al Sr. Zilu". estaba mal. En algún momento, volvió a preguntar: "Tome un paquete de seda y dáselo al Sr. Zilu". Zi Lu le dijo: "Por lo que he oído, es común que los eruditos vean a un hombre sin pareja, y Para que una mujer se case sin casamentera, un caballero no puede hacerlo". Confucio dijo: " Según "Poesía", "Hay hierbas trepadoras en la naturaleza y rocío disperso. Hay una persona hermosa, clara y elegante. "Es mi deseo conocerlo por casualidad". Hoy, Cheng Zi es uno de los hombres sabios del mundo, por lo que no lo regalará y nunca lo volverá a ver... Una gran virtud no debe ser demasiado ociosa. pero una pequeña virtud puede entrar y salir. "Zi Hua Zi" Zi Hua Zi regresó de Tan y fue recibido por Confucio en el camino. Hablaron entre ellos durante todo el día y estaban muy felices el uno con el otro. Confucio ordenó a Zi Lu que dijera: "Toma este paquete de seda y dáselo al Sr. Zi Lu". Sin embargo, Zi Luchi respondió: "Por lo que he oído, los eruditos no se reúnen entre hombres de mediana edad, las mujeres se casan sin pareja". casamentero, y los caballeros no se tratan con cortesía ". Confucio dijo: "¡Eso es sólido! Yue. "Poesía" dice: "Hay una persona hermosa, elegante y graciosa. Es mi deseo conocerlo por casualidad". Si no le das esto al sabio del mundo, nunca lo verás ""

"La biografía de Gao Shi" Cuando Confucio tenía diecisiete años, conoció a Lao Dan.

"¿Zhuangzi? ¿Capítulo exterior? El Camino al Cielo" Confucio guardaba libros tibetanos en la dinastía Zhou Zi Lumou dijo: "Desde que me enteré de la expedición de la dinastía Zhou y la historia de la colección tibetana, había antiguos. personas que estaban exentas de regresar a casa. Si quieres coleccionar libros, intenta ir allí por eso". Yan." Confucio dijo: "Fui a ver a Lao Dan, pero Lao Dan se negó". Así se escribieron los doce clásicos. Lao Tan respondió a lo que dijo y dijo: "Me gustaría escuchar la esencia de esto". Confucio dijo: "La clave está en la benevolencia y la rectitud". Lao Dan dijo: "Disculpe, benevolencia y rectitud, la naturaleza humana". ¿Es malo?" Confucio dijo: "Sí. Si un caballero no es benévolo, entonces, si no tiene éxito, no habrá vida sin justicia. La benevolencia y la rectitud son la naturaleza de una persona verdadera. " Lao Dan dijo: "Disculpe, ¿qué es la benevolencia y la rectitud?" Confucio dijo: "El corazón es bondadoso y desinteresado, y este es el sentimiento de benevolencia y rectitud". "

"¿Shuo Yuan? Jing Shen" Confucio observó en su dinastía Zhou que frente a la majestuosidad del Templo Ancestral Imperial, había un hombre dorado. Mantuvo la boca cerrada y escribió en su espalda: "En la antigüedad, la gente era cautelosa al hablar, así que ten cuidado. ¡Ten cuidado! Si no hablas demasiado, te arruinarás; si no hablas demasiado, tendrás problemas si no lo haces; No te arrepientas, no digas que te hará daño; si no dices nada, causará un desastre; grande, no digas que es una lástima, será un desastre; El demonio está esperando a la gente. Ke. Si no eres cauteloso, es la raíz del desastre. Los que son fuertes no morirán. Los que están ansiosos por ganar se encontrarán con sus enemigos. Y culpa a sus amos, y la gente dañará a sus nobles, así que síguelo, bájalo, haz que otros lo admiren, aférrate a la mujer y nadie podrá competir con él. Todos se irán al otro lado, yo. solo aquí, todos están confundidos, pero yo solo no lo sigo; sé lo que está oculto y no competiré con eso. La gente habla de habilidades, pero no me deben hacer daño. No hay conexión con el camino del cielo. ¡Soy tan cuidadoso!" Confucio dijo a sus discípulos: "¡Recordad! Aunque esta afirmación es despreciable, da en el blanco: "Advertencia y temblor, como si caminara en un abismo. , caminando sobre hielo fino."

"Shuo Yuan?" "Comentarios varios" Confucio dijo: "Desde que Ji Sunzhi me dio mil campanas, mis amigos se han vuelto más cercanos desde que el tío Xiang de Nangong me acogió; Mi carro, y el camino se ha extendido. Por lo tanto, el camino a veces se vuelve más serio, y cuando es poderoso, va más allá. El regalo de dos hijos de un marido humilde ", el camino de Qiu casi ha desaparecido. " p>

"¿Xunzi? Tú sentado" Confucio miró el templo del duque Huan de Lu, y había una tetera. Confucio preguntó al guardia del templo: "¿Qué es esto?" El guardia del templo dijo: "Esta cubierta es para que te sientes". Confucio dijo: "Escuché que el utensilio para sentarse sobre ella está vacío y en posición vertical". , cuando está en el medio, está derecho, y cuando está lleno, está entonces. Entonces Confucio dijo a sus discípulos: "¿Qué tal si le echan agua?". Los discípulos le echaron agua y estaba lleno y lleno. Confucio suspiró y dijo: "¡Oh! ¡Es malo estar lleno pero no volcado!" Zilu dijo: "¿Te atreves a preguntar si hay una manera de mantenerte lleno?" Confucio dijo: "Los sabios son sabios y saben cómo protegerlo". la necedad; el mérito es conocido por el mundo, así que guárdalo con Let; usa el coraje para cultivar el mundo, y guárdalo con timidez, si eres rico en todo el mundo, guárdalo con humildad. aprovechándose de los demás.

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"Han Shi Wai Zhuan" Tres Confucio miraron el templo de Zhou, y había un utensilio. Confucio le preguntó al guardián del templo: "¿Qué utensilio es este?" Él le dijo: "Esta cubierta es para sentarse." arma. "Confucio dijo: "Escuché que el utensilio para sentarse está cubierto cuando está lleno, está vacío cuando está vacío y está en posición vertical cuando está en el medio?" Él respondió: "Sí. "Confucio le pidió a Zilu que tomara agua y la probara. Si está llena, estará llena, si está mediana, estará bien, y si está vacía, estará vacía. Confucio suspiró y dijo: "¡Oh! ¡Es malo estar lleno pero no lleno!" Zilu dijo: "Me atrevo a preguntar si hay una manera de retenerlo". Confucio dijo: "Si te aferras al camino completo, lo perderás si lo restringes. . "Zilu dijo: "¿Existe una manera correcta de hacer daño?" Confucio dijo: "Aquellos que son ricos en virtud deben ser protegidos con respeto; aquellos con vastas tierras deben ser protegidos con frugalidad; aquellos con altos cargos y salarios deben ser protegidos; con humildad; aquellos con gente fuerte y soldados deben protegerse con miedo "Aquellos que son inteligentes y conocedores deben protegerse contra la ignorancia; aquellos que son informados y fuertes reporteros deben protegerse contra la ignorancia". A esto se le llama reprimirlo y dañarlo. "

"Huainanzi? Dao Yingxun" Confucio observó que había un utensilio en el templo del duque Huan, al que llamó utensilio. Confucio dijo: "¡Qué bien puedo ver este utensilio!". "Gu dijo:" El discípulo recibe agua. "Cuando llegue el agua, viértala, y si está llena, quedará recta, y si está llena, se volcará. Confucio hizo a Ran Gerong y dijo: "¡Qué bueno es el que tiene el excedente!" Zigong se hizo a un lado y dijo: "Disculpe, quédese con el excedente". " Dijo: " Ganar y perder. "¿Qué significa ganar y luego perder?" Dijo: "Las cosas prosperan y luego declinan, la felicidad y la tristeza son extremas, el sol pasa de mediodía a mediodía y la luna crece y mengua". Por tanto, si eres sabio y entendido, guárdalo con necedad; si eres culto y elocuente, guárdalo con ignorancia; si eres fuerte y valiente, guárdalo con temor; frugalidad; si eres virtuoso, mantenla con concesiones. Estos cinco son la razón por la cual los reyes anteriores protegieron el mundo y no podían permitirse el lujo de perderlos. Por el contrario, estas cinco cosas no están exentas de peligro. "

"¿Shuo Yuan? Jing Shen" Confucio miró el templo de Zhou, y había una tapa. Confucio preguntó al guardia del templo: "¿Qué tipo de utensilio es este?" Le dijo: " La tapa es un utensilio para sentarse." . "Confucio dijo:" Escuché que el utensilio para sentarse sobre ti está lleno, está volcado, está vacío, está vacío y está en el medio, está en posición vertical. ¿Es así?" Él dijo: "Sí. "Confucio le pidió a Zilu que trajera agua y la probara. Si está llena, estará llena, si está mediana, estará bien, y si está vacía, estará vacía. Confucio suspiró y dijo: "¡Oh! ¡Es malo estar lleno pero no desbordante!" Zilu dijo: "Me atrevo a preguntar si hay una manera de retenerlo". Confucio dijo: "Si te aferras al máximo, lo destruirás empujándolo. "Zilu dijo: "¿Hay alguna manera de perder?" Confucio dijo: "Cuando estás alto, puedes bajar; cuando estás lleno, puedes estar vacío cuando estás rico, puedes ser ahorrativo; noble, puedes ser humilde; cuando eres sabio, puedes ser tonto; cuando eres valiente, puedes ser tímido cuando discutes, puedes ser aburrido, amplio puede ser superficial, brillante puede ser oscuro, se llama. Pérdida pero no extrema. Sólo los más virtuosos pueden hacer esto. El "Libro de los Cambios" dice: 'Si no sufre ninguna pérdida, será beneficiado, por lo que será una pérdida; si es autodestructivo, terminará, por lo que será un beneficio'. '"

"¿Anales de primavera y otoño de Lu? ¿Dejar puntos de vista seculares? Generando dificultades" La familia de Ji Sun robó a la familia pública, Confucio quería enseñar a otros, pero vio otras cosas, por lo que fue criado y enseñado. El estado de Lu usó Zi, y Confucio dijo: "El dragón come comida clara y nada claro, el chichi come comida clara y nada turbia, el pez come comida turbia y nada turbia. ¡La cima de esta colina no es tan buena como un dragón y la base no es tan buena como un pez! ¡La colina está llena de chi!"

"Lunheng? Longxu", dijo Confucio: "Los dragones comen. en lo claro y nadan en lo claro, las tortugas comen en lo claro y nadan en lo turbio, y los peces comen en lo claro y nadan en lo turbio. ¡No hay ningún dragón en la colina ni peces en el fondo, detén a la tortuga!"

"Shuo Yuan Xiu Wen" Confucio fue a la Puerta Qi Guo y se encontró con un bebé. Cogió una olla y caminó. Con él, si miras la esencia, tu corazón estará en lo cierto y tu comportamiento será correcto. Confucio le dijo a Yu: "¡La diversión lo impulsará, él lo impulsará! Shao Le puede hacerlo". "Cuando Confucio se enteró de Shao, no conoció el sabor de la carne en tres meses". "¿Yanzi Chunqiu? Capítulo externo 2" Zhongni viajó a Qi y se encontró con el duque Jinggong y dijo: "Señor, ¿no ve eso? ¿Me estoy aprovechando de ti?" Zhongni le dijo: "Escuché que Yan Zi sirvió a los tres reyes y fue obediente a él. Tenía tres mentes, así que no lo vio. "Zhongni salió y Jinggong le contó a Yanzi lo que había dicho, y Yanzi dijo:" ¡No! El niño tiene tres corazones y los tres príncipes tienen un corazón. Por lo tanto, todos los tres príncipes quieren la paz de su país, por eso el niño. será obedecido. Cuando el bebé lo escucha, está bien pero no está bien, y lo incorrecto está bien, pero sigue estando mal. Confucio debe estar unido aquí. "

"¿El período de primavera y otoño de Yanzi? La segunda parte del capítulo exterior" Cuando Zhongni estaba en Qi, vio a Jinggong pero no a Yanzi. Zigong dijo: "¿Cómo puedo verte a ti pero no a Yanzi? ¿Líder político?" Zhongni dijo: "Escuché que Yan Zi sirvió a los tres reyes y lo obedeció, y dudé de su carácter. "Yanzi se enteró y dijo: "La gente de Yingzeqi no mantiene su comportamiento, no reconoce sus faltas y no puede valerse por sí misma. Cuando un bebé lo oye, tiene la suerte de ver el amor, pero no la suerte de ver el mal. Él es quien calumnia y alaba al mismo tipo, el sonido le corresponde, y él ve la acción y la sigue. Ying escuchó esto: Si sirves a tres reyes con una sola mente, serás obediente; si sirves a un rey con tres mentes, serás desobediente. Hoy en día nunca he visto a un bebé comportarse de una manera que no sea obediente. Ying escuchó esto, un caballero es independiente y no se avergüenza de su sombra, duerme solo y no se avergüenza de su alma. Cuando Confucio arrancaba árboles y cortaba huellas, no se consideraba un insulto; cuando era pobre, Chen o Cai no consideraban que había concertado una cita, no entendía por qué no era un ser humano; una persona en un río no usa un hacha, y una persona en una montaña no usa una red. Cuando salió de su boca, no sabía lo difícil que era. Al principio lo miré y lo respeté, pero ahora lo miro y dudo de él. "Zhongni se enteró y dijo: "Hay palabras en él: las palabras provienen de ti y no pueden detenerse muy lejos; las acciones se almacenan en el cuerpo y no se pueden ocultar a los demás. Discutí en secreto la culpa de Yan Zi pero no estuve de acuerdo con su esposa. ¡Qué pecado he cometido! Qiu Wen escuchó que un caballero que es superior a los demás es considerado un amigo, y un caballero que es inferior a los demás es considerado. como maestro. Jinqiu cometió un error y ridiculizó al Maestro, este es mi maestro. "Gracias por matarme, pero Zhongni lo vio". "¿Shuo Yuan? Estrategia de poder" Confucio se sentó con Qi Jinggong y dijo a izquierda y derecha: "Los enviados de Zhou vinieron y dijeron que los templos de Zhou fueron quemados. " "Qi Jinggong preguntó: "¿Dónde está el templo?" Confucio dijo: "Este es el templo de Liwang. "Jinggong dijo: "¿Cómo lo sabes?" Confucio dijo: "La "Poesía" dice: "El Dios del emperador, su destino no es inesperado". El cielo definitivamente recompensará con bondad a la gente. 'El desastre es lo mismo. El rey Fuli transformó la cultura y las artes marciales en Yuanhuang, y su palacio y sus caballos eran extravagantes e inviables. Por tanto, Dios destruyó su templo. Así es como lo sabes. "Jing Gong dijo: "¿Por qué el cielo no trae el desastre a su cuerpo?" Dijo: "El cielo es la razón del rey Wen. Si su cuerpo se arruina, entonces el sacrificio del rey Wen no será eliminado. Por lo tanto, su templo debería arruinarse para castigar su culpa. "Los periódicos de izquierda y derecha decían: "El templo del rey Zhouli también está aquí.

"Jinggong se sorprendió. Se levantó y volvió a inclinarse, diciendo: "¡Qué buena! ¡Qué grande es la sabiduría de los santos!"

"Anales de primavera y otoño de Yanzi, parte 2" ¿Cuándo Zhongni y sus colegas? Cuando conoció a Jinggong, Jing se sorprendió. El duque dijo que quería sellarlo como funcionario, por lo que le dijo a Yan Zi: "De ninguna manera". Tiene un gran séquito, que es obediente y no se le puede enseñar; le encanta entretener a la gente, pero no puede ser gobernado por sí mismo; ha establecido un orden para construir las cosas, pero no se le puede obligar a cumplir con sus deberes; enterrado en forma rica, arruinando a la gente y empobreciendo al país, y lleva mucho tiempo de luto, y ha pasado muchos días de luto, pero no puede ser utilizado por su pueblo. La dificultad de hacerlo está en el interior. pero la persona que lo predica no tiene nada que ver con eso. Por lo tanto, es diferente de obedecer y alentar a la gente a hacerlo. No puede enseñar al pueblo ni domesticarlo. Desde la destrucción de los grandes sabios, la dinastía Zhou ha sido humillada. La dignidad del pueblo ha aumentado mientras que la conducta del pueblo ha declinado. La música vocal ha florecido y las virtudes del mundo han declinado. Hoy en día, Confucio está prosperando con la música vocal para prodigar al mundo, se utilizan cuerdas y cuerdas para animar a la gente a reunir discípulos, la ceremonia de ascenso y descenso es elaborada y el festival del vuelo es para la audiencia. Su erudición no se puede utilizar. honra al mundo, su pensamiento no puede ayudar a la gente y su vida no puede arruinarse. Sus enseñanzas no pueden investigarse en esos días. Sus rituales y riqueza acumulada no pueden sustentar su felicidad, elabora artes ocultas para mantener al mundo como rey. florece con la música vocal para engañar a su pueblo con lascivia. Su camino no puede mostrarse al mundo; sus enseñanzas no pueden guiar a la gente. Ahora quiero sellarlo para trasladar las costumbres del estado de Qi, que no es la forma de preservar a la gente. "El público dijo: "Bien. "Así que fue generoso con su cortesía pero mantuvo su título y lo respetó sin preguntar por sus costumbres. Zhongni lo hizo.

"Mozi Fei Ruxia" Confucio y Qiu conocieron a Jinggong. Jinggong dijo: Yo quería para sellarlo hasta el río Ni, así que le dije a Yan Zi: "De ninguna manera". Un confuciano es alguien que vive en un lugar noble pero es sumiso, y no puede ser enseñado por sus subordinados que es aficionado al placer y a las putas, no puede ser gobernado por su propia persona que es perezoso en sus deberes cuando es nombrado, no puede; quien está de luto por la muerte de su familia, no puede ser obligado a ser amable con la gente; quien está dispuesto a servir y alentar, no debe usarse la tolerancia para guiar a otros. La gran apariencia de Confucio se utilizó para decorar el mundo, se utilizaron canciones de cuerdas para animar a la gente a reunir discípulos, los rituales de ascenso y descenso fueron complicados para mostrar la ceremonia y el festival del vuelo se utilizó para persuadir a la multitud. El confucianismo no puede usarse para discutir el mundo, el pensamiento ocupado no puede ayudar a la gente, una larga vida no puede agotar su aprendizaje, la vejez no puede practicar su etiqueta y la acumulación de riqueza no puede sustentar su felicidad. Usan la hechicería para controlar el mundo, prosperan como música vocal y tratan a la gente con lascivia. Su camino no se puede transmitir al mundo y su aprendizaje no se puede enseñar a otros. Ahora el rey le ha concedido un título para beneficiar a la gente común, no para guiar a la gente del país. "El público dijo: "Bien. "Así que fue generoso con su cortesía, mantuvo su título y lo respetó sin preguntar por sus costumbres. Confucio estaba enojado con Jinggong y Yanzi. Plantó un árbol de Yizipi en la puerta de Tian Chang y le dijo a Huizi de Nanguo que hiciera lo que quisiera. quería y regresar con Lu

"¿Lu Shi Chun Qiu? ¿Li Shi Lan? Gao Yi" Confucio se reunió con Qi Jinggong, y Jinggong fue a Linqiu para apoyarlo y Confucio se negó y les dijo a sus discípulos: "Yo. Escuché que un caballero debería aceptar sus méritos. Lu, ahora estoy hablando de Jinggong. Antes de que Jinggong se fuera, le dio Linqiu. Es una lástima que no conociera a Qiu. "Dejen que los discípulos conduzcan felices.

"Huainanzi? Pan Lun Xun Xia" Confucio se despidió de Linqiu y nunca robará el anzuelo.

"Shuo Yuan? Confucio Cuando vi a Jinggong de Qi, Jinggong fue a Linqiu para apoyarme, pero Confucio se negó y dijo a sus discípulos: "Escuché que un caballero debe ser recompensado por sus méritos. Ahora digo Jinggong, Jinggong no fue a Linqiu, y me dio Linqiu. No sé cómo es Qiu. "Luego dijo sus palabras y se fue.

La Octava Biografía de "Han Shi Wai Zhuan" dice: "Si sucede a Shao Gong ante el joven, el que reciba la orden debe ser ordenado por su Su antepasado Confucio era un soldado de Lu, y su orden fue: "Fufu, el hijo de Song Gong, tenía un nieto, Lu Kongqiu, quien te nombró Sikou. Confucio dijo: "Fu Fu Dun y Jue Pi serán insoportables". "El público dijo: "No seas arrogante. "

"Yu Lan" 280 citas "Fuzi" El marqués de Lu quería nombrar a Confucio como su discípulo, por lo que convocó a los tres emperadores para discutirlo. Zuo Qiu Ming dijo: "Quiero nombrar a Confucio como mi discípulo, y fui premiado con Lu Zhengyan. Querré preguntarles a los tres hijos. "Zuo Qiu Ming dijo: "Confucio y sus santos estaban a cargo del gobierno, y aquellos que no lo hicieran abandonarían el trono. ¡Aunque quieras conspirar, tus generales no estarán de acuerdo!" Luhou dijo: "¿Cómo puedo saber esto por el ridículo de mi hijo?" Qiu Ming dijo: "A la gente de Zhou le encantan las pieles y les gusta atesorarlas. Quieren comprarlas. de mil oros, por eso buscan la piel de un zorro, y quieren tenerla." El tesoro de Shao Lao es vergonzoso cuando se trata de buscar la vergüenza con las ovejas. Cuando el agua murió, el zorro huyó bajo el pesado Qiu y las ovejas se escondieron en lo profundo del bosque. ¡El santo no hizo pieles durante diez años y no construyó una prisión durante cinco años? perdido. Ahora que el rey quiere nombrar a Confucio como su discípulo, convoca a tres Huan para discutirlo. ¡Sería vergonzoso para él consultar con Hu Qiu y Sheep!" Entonces el marqués de Lu se negó a conspirar con San Huan y llamó a Confucio como su discípulo. su discípulo.

"¿Período de primavera y otoño de Lu Shi? Gira de piedad filial": Confucio viajó por el mar y luego se convirtió en el amo del mundo, como Qi Zhiwei. Vio a más de 80 príncipes y. 70 discípulos. El dueño del carro puede usar a una persona como su maestro, y no podrá viajar sin ella.

《¿La oveja, la esposa de Gong Shen y Shen Kui? La familia se mudó al otro lado de la frontera, y la gente de las gachas, el ganado y los caballos de Lu no fueron tratados por Yu Jia. Vivían en el partido Que y no estaban relacionados.

"¿Nuevo prefacio? Asuntos varios". Hay un hombre llamado Shen You en Lu que bebe ovejas para engañar a la gente en el mercado. La familia Gong Shen tiene esposa y comete adulterio, así que tenga cuidado. La familia de Kui era extravagante y arrogante. La familia de Shen You no se atrevió a beber sus ovejas. La familia de Gongshen abandonó a su esposa. La familia de Shen Kui cruzó la frontera. Los caballos de Lu no detuvieron a Jia, por lo que estaba listo para ser castigado. , Ji Meng cayó en la ciudad de Hefei y el pueblo Qi regresó a la tierra donde invadieron Lu

"Lu Shi" ¿Período de primavera y otoño? ¿Xian Shi Lan? Le Cheng "Confucio primero". Lo usaba en Lu, y la gente de Lu lo cantaba: "La piel se arroja al arco y no hay violencia; la piel se arroja al arco y no hay cota de malla". "En tres años, los hombres caminarán por el lado derecho de la carretera y las mujeres caminarán por el lado izquierdo de la carretera. La gente no recogerá las pertenencias que se dejen atrás.

"¿Huainanzi? Instrucciones del clan "Confucio era un bandido lusi, por lo que no recogió las cosas que quedaron atrás. Si no compras en el mercado, renunciarás a tus tierras de cultivo y pesca, y no podrás estar a la altura de tu ropa. Todo es ilegal.

"Gongyang" estipula que la reunión de Jiegugu se llevará a cabo en diez años, y el Marqués de Qi lo hará. La alegría del enano es mantener la regla. Confucio dijo: "¡Si un hombre común engaña a los príncipes, será castigado!" Así que mató al enano, y los príncipes de Qi tenían mucho miedo, por lo que siguieron las instrucciones.

"Gu Liang" cuenta la historia del encuentro de Confucio en Jiagu en el décimo año. Los dos caballeros se acercaron al altar y se inclinaron el uno al otro. La gente de Qi hizo un ruido y se levantó, con la esperanza de apoderarse del rey de Lu. Confucio subió las escaleras, pero no estaba al mismo nivel. Miró al Marqués de Qi y dijo: "Si los dos monarcas están en armonía, ¿por qué vienen las personas de Yi y Di? Le ordenó a Sima que se detuviera". él. El marqués de Qi se detuvo para patrullar y le agradeció diciendo: "Es mi culpa". Se retiró con sus dos o tres altos funcionarios y les dijo: "Mi esposa dirige a su rey y sigue el camino de los antiguos, mientras que mis dos o tres. Mis hijos me llevaron solo a entrar en las costumbres de Yi y Di. ¿Cuál es el punto? Después de la reunión, la gente de Qi envió a You Shi a bailar bajo la cortina de Lord Lu. Confucio dijo: "¡Cualquiera que se ría del rey será castigado con la muerte!" Hizo que Sima siguiera la ley y salió por la puerta con la cabeza y los pies. Cuando la gente de Qi regresó a los campos de Yun, Xi y Guiyin, construyeron esto.

"¿Las nuevas palabras de Lu Jia? Discutiendo la confusión" Durante el reinado del duque Dinggong de Lu, se reunió con el marqués de Qi en Jiagu, y Confucio fue a su encuentro. Los dos monarcas subieron al altar y se inclinaron mutuamente. La cortesía del monarca y sus ministros fue completa. La gente de Qi hizo un ruido y quiso arrestar al Duque Lu. Confucio subió las escaleras, pero no era el mismo, por lo que se dirigió al marqués de Qi y le dijo: "Los dos monarcas están en armonía con la etiqueta y la relación es armoniosa con la alegría. Los ministros escucharon que Jiayue no estaba en armonía. y el sacrificio del elefante no fue recomendado al salón. La gente de Yi y Di, ¿Qué es lo que queréis?" Ordena a Sima que lo detenga. El duque Dinggong dijo: "No". El marqués de Qi se dio la vuelta y evitó el banquete, diciendo: "Es mi culpa. Se retiró, se culpó al funcionario y detuvo la reunión". La gente de Qi envió a Youzhan a bailar bajo la cortina del Duque Lu, esperando con arrogancia el descanso del Señor de Lu, para aferrarse al Duque Lu. Confucio suspiró y dijo: "¡Si insultas a tus ministros, morirás!". Ordenó a Sima Xingfa que matara a Yan, y su cabeza y sus pies salieron hacia una puerta diferente. Así que el pueblo de Qi quedó atónito, temiendo que el monarca y sus ministros fueran fácilmente manipulados, y estaban incómodos por su antiguo comportamiento. Regresó a la tierra invadida de las cuatro ciudades de Lu, pero al final no tenía intención de aprovecharse de Lu.

"Gongyang" estipula que la exégesis se completará en el duodécimo año. "Zhe" se refiere a la ciudad ocupada por la familia de Shusun; "Fei" se refiere a la ciudad ocupada por la familia de Ji. Los dos funcionarios y los principales funcionarios se rebelaron varias veces y, cuando se preocuparon por eso, le preguntaron a Confucio. Confucio dijo: "Los ministros acompañantes llevan a cabo el orden del país. Aquellos que se han rebelado contra el enemigo se sentarán en la ciudad y tendrán una ciudad fuerte, y la familia tendrá un alijo de armaduras y soldados. La familia Ji dijo esto". y cayó en incredulidad.

"¿Rocío de primavera y otoño? Los cinco elementos se conquistan entre sí" La persona del fuego es Sima. Sima fue calumnioso y recurrió a palabras calumniosas para acusar a otros. Se separó de los miembros de su familia internamente y alienó a sus ministros leales externamente. Los sabios virtuosos perecieron y los males calumniosos se hicieron cada vez más frecuentes. Sun, el funcionario de Lu Shang. El que es monopolista y explota su propio poder, desmerece el prestigio y la virtud del país, en cambio utiliza la negligencia y la maldad, acusa a sus ministros, roba y confunde a su gobernante. Confucio era un bandido de Lu y siguió la ley con rectitud. Ji Sun desapareció y cayó en la ciudad de Feili. Había diferencias en soldados y armaduras. Si el marido es una persona de fuego, en la gran dinastía, si hay espíritus malignos calumniadores que engañan al rey, la ley será aplicada y castigada. Quien hace cumplir la ley es el agua, por eso se dice que el agua vence al fuego.

"¿Rocío de primavera y otoño? Cinco elementos se prosperan mutuamente" El agua en el norte también es el agente encargado de hacer cumplir la ley. Sikou es educado, el monarca y sus ministros tienen sus posiciones, los mayores y los más jóvenes están en orden, la corte tiene nobles, el partido del municipio usa los dientes, sube y baja, hace reverencias y reverencias, reverencias y reverencias, giros y vueltas en el en el medio, sostiene y pliega el carillón, arquea y sostiene el tambor, sostiene la balanza y la esconde, hasta que es honesto y justo, no acepta sobornos ni herencias, se niega a escuchar invitaciones y escucha pleitos según la ley, pero no se puede hacer nada. Así es Confucio. Para Lu Sikou, rompió la prisión y acampó en el campo, peleó con otros y no se atrevió a ser independiente. Los muertos no lo odiaban y los vivos no se quejaban.

"¿Teoría de la sal y el hierro? Preparación para Hu" Confucio sirvió como funcionario en Lu. El primer funcionario fue durante tres meses y Qi Ping, y el segundo funcionario fue durante tres meses y Zheng Ping. comprometidos con la virtud y la seguridad en el cercano y Suiyuan. En ese momento, Lu no tenía enemigos contra los cuales conspirar, ni había ningún peligro por parte de sus vecinos. Los ministros fuertes eran rebeldes pero leales y obedientes, por lo que Ji Baiquan conquistó su capital. Las grandes potencias tenían miedo de la justicia y se unieron, y el pueblo. de Qi regresó a los campos de Yun, Xi y Guiyin.

"Shuo Yuan? Zhi Gong" Confucio era un bandido de Lu, y cuando escuchó la sentencia de prisión, tuvo que juzgar por su maestro, y todos se levantaron. Entonces el caballero entró y dijo: " ¿Por qué cierta persona piensa así y cierta persona piensa así?" Dijo: Cierta persona pensó que este era el caso, y cierta persona dijo esto y aquello. "Discutamos, entonces un caballero casi debería seguir a cierta persona de esta manera. Con el conocimiento de un caballero, ¿cómo puede tratar a cierta persona así? ¡Entonces sabe que será encarcelado! El respeto de un caballero también es una concesión. Y sus palabras se pueden comparar con otras. Caballeros no son únicos.

"¿Xunzi? Disculpe" Confucio sirvió como primer ministro de Lu y castigó a Shaozhengmao el séptimo día. "Tú, Shaozhengmao, escuché sobre Lu". Maestro, por el bien del gobierno, comenzó a castigarlo. ¿Ganó algo?" Confucio dijo: "Ju, te diré por qué. Hay cinco cosas malas en las personas, pero robar no es lo mismo: la primera es tener la mente clara y ser peligroso, la segunda es ser audaz y fuerte en la acción, la tercera es decir mentiras y discutir, la cuarta es recordar lo feo y ser rico, y el quinto es seguir lo malo y ser sabio. Si se incluye cualquiera de estos cinco, una persona no será inmune a la ejecución de un caballero, pero Shao Zheng y Mao lo son ambos. Su antigua residencia es suficiente para reunir seguidores, sus palabras son suficientes para mostrar el bando del mal y su fuerza es suficiente para hacerlo independiente. Este villano es un héroe y debe ser castigado. Entonces Tang mató a Yin Xie, el rey Wen mató a Pan Zhi, Zhou Gong mató a Guan Shu, Tai Gong mató a Hua Shi, Guan Zhong mató a Fuli Yi y Zichan mató a Deng Xi y Shi Fu. Estos siete hijos son todos de mundos diferentes y comparten la misma mente, por lo que deben ser castigados. "Poesía" decía: "La preocupación es silenciosa, y las personas pequeñas del grupo me sorprenden. '¡Las personas pequeñas están en grupos, así que estoy preocupado! "

"¿Yin Wenzi? Santo" Confucio Fotografió al primer ministro de Lu durante siete días y luego ejecutó al joven Zhengmao. Un discípulo entró y preguntó: "Maestro, usted es Zhengmao. Lo escuché de Lu. Maestro, si lo mata primero por el bien del gobierno, ¿no ganará nada?". Confucio dijo: "Ju, le diré por qué". . Hay cinco cosas malas en la gente, y roban." Las siguientes son las siguientes: una es tener la mente clara pero ser peligrosa, la otra es ser excéntrica pero ser firme, la tercera es poder distinguir falsedades, la cuarta. es poder recordar bien y tener conocimiento, y el quinto ser obediente a las personas equivocadas y beneficiar a las personas. El castigo para un caballero es tener a ambos. Su antigua residencia es suficiente para reunir seguidores, sus palabras son suficientes para mostrar. de los seguidores malvados, y su fuerte memoria es suficiente para ser independiente. Este villano es un héroe y debe ser castigado. Yin Xie fue asesinado, Pan Zheng fue asesinado por el rey Wen, Hua Shi fue asesinado por Tai Gong, Li Yi fue asesinado por. Guan Zhong, Deng Xi y Shi Fu fueron asesinados por Zi Chan. Estos seis hijos eran de mundos diferentes pero tenían la misma opinión, por lo que "Poesía" dijo: "Preocuparse en silencio, enojado con los pequeños". en el grupo. 'La gente pequeña se reúne en grupos, ¡esto es suficiente para tener miedo!'

"Huainanzi? Pan Lun Xun" Confucio mató a Shao Zhengmao y la maldad del estado de Lu fue bloqueada.

"¿Shuo Yuan? Zhi Wu" Confucio era un bandido de Lu, y mató a Shaozheng Mao bajo Dongguan en siete días. Cuando los discípulos se enteraron, entraron corriendo. Los que llegaron no dijeron nada. Todos tenían la misma idea. Zigong llegó más tarde, caminó hacia él y le dijo: "El joven maestro, que está haciendo su mao, es una persona muy conocida en el estado de Lu".

El maestro acaba de comenzar a gobernar, ¿por qué debería ser castigado primero?" Confucio dijo: "Está fuera de tu alcance darle un regalo. Hay cinco castigos para el rey, y el robo no es lo mismo: el primero es discernir el corazón y ser peligroso; el segundo es hablar mentira y discutir; el tercero es ser audaz y firme en la acción; ser necio pero sabio en ambición; el quinto es seguir el mal y ser sabio. Todas estas cinco personas tienen el nombre de discernimiento e inteligencia, pero no son su verdadera naturaleza. Si practicas la falsedad, sabrás lo suficiente para conmover a la multitud y serás lo suficientemente fuerte para ser independiente. Este héroe traidor debe ser castigado. Si el marido tiene uno de los cinco, no quedará exento de la ejecución. Ahora Shao Zhengmao hará ambas cosas. Por eso debería ser castigado primero. En el pasado, Tang mató a Zhu Mu, Tai Gong mató a Pan Zhi, Guan Zhong mató a Shi Fuli y Zi Chan mató a Deng Xi. Ninguno de estos cinco hijos no fue castigado. Los llamados verdugos no son los que atacan y roban durante el día y penetran en los nidos al anochecer, todos los cuales son derribados. Esto es lo que hace que los caballeros desconfíen y los tontos se confundan. "Poesía" dice: "La preocupación es silenciosa y la multitud me aturde". '¡Así es como lo llamamos!'

"¿Lunheng? Habla de Rui" Zigong sirvió a Confucio. Un año dijo que era mejor que Confucio, dos años dijo que era igual que Confucio, tres años sabía que no era tan bueno como Confucio cuando En el segundo año del año, no se sabía que Confucio era un sabio, pero después de tres años, conoció a Confucio. En el tercer año, se determinó que Confucio no lo era. talentoso. Pensó que conocía al sabio sin tres años de experiencia. Shaozhengmao estaba en Lu, y la puerta de Confucio estaba tres llenas y tres vacías. Yan Yuan era el único que conocía al sabio de Confucio cuando Confucio se fue y regresó. Shaozhengmao, no podía entender al sabio de Confucio, ni podía conocer a Shaozhengmao. Todos sus discípulos estaban confundidos: "Tú, Shaozhengmao, soy un hombre de Lu". Si estás a cargo del gobierno, ¿por qué deberías tomar la iniciativa?" Confucio dijo: "¡Dame una retirada! Está fuera de tu alcance. "

"Liu Zi? Xinyin" Shaozhengmao estaba en Lu, al mismo tiempo que Confucio. Los discípulos de Confucio eran tres llenos y tres vacíos, excepto Yan Yuan, que solo conocía las virtudes de los santos. Los discípulos de Fu fueron a Zhongni Aquellos que se refugiaron en Shaozhengmao no ignoraban al sabio de Zhongni, ni ignoraban la traición de Shaozhengmao. Zigong dijo: "Shaozhengmao es una persona muy conocida en Lu. Maestro, a cargo del gobierno, ¿por qué debería yo tomar la iniciativa?" El Maestro dijo: "¡Devuelve el regalo! Está fuera de tu alcance. Cuando un joven está en buena forma, su mente es contraria a su voluntad, sus acciones son pioneras pero firmes, sus palabras son falsas pero discutibles, sus palabras son despectivas pero elocuentes y domina lo que está mal. ¡Existen estas cinco falsedades que confunden a los santos, y la sabiduría de Zigong no se puede ver y es difícil conocer a los demás!"

"Han Feizi dijo la siguiente parte" ¿Zhongni estaba en el poder? Lu y el Tao no recogieron las reliquias. Qi Jinggong Li Qie le dijo al Duque Jing: "Cuando voy a Zhongni, todavía me sono los oídos". ¿Por qué no le dan la bienvenida y le dan un salario alto y una posición alta? ¿Por qué no la lloran y le muestran su orgullo y honor con la música de su hija? Si el duque de Ai está contento, definitivamente será un vago en política. Zhongni debe protestar, pero si se niega a escuchar sus protestas, definitivamente despreciará a Lu Jinggong. "Dijo: "Bien. "Ordenó a Li Qie que llorara al duque con las seis piezas de música femenina. Estaba triste por la música del duque, pero era un vago en política. Zhongni no escuchó sus consejos, por lo que dejó a Chu.

"¿Yanzi Chunqiu? Capítulo externo 2" Zhongni Xiang Lu, duque Jing, estaba preocupado por esto y le dijo a Yan Zi: "Hay sabios en los países vecinos y los enemigos del país están preocupados. ¿Qué le dice Confucio a Lu ahora?" Yanzi le dijo: "No te preocupes por mí. Lord Bilu es un maestro débil; Confucio es un sabio. Sería mejor para ustedes darle gran importancia a Confucio y ser iguales entre sí. Si Confucio se niega a escuchar sus fuertes consejos, serán arrogantes e inflexibles y no los aceptarán. El marido estaba extinto en Lu y no tenía amo en Qi. Confucio quedó atrapado. "En el año de residencia, Confucio fue a Qi de Lu, pero Jinggong no lo aceptó, por lo que quedó atrapado entre Chen y Cai.

"Lu Jia Xinyu Distinguiendo dudas" ¿Confucio estaba preocupado por el? Los ministros secretos del emperador y muchos funcionarios malvados estaban en el poder, el sistema político estaba separado de las tres familias, la benevolencia y la rectitud estaban cerradas al público y se pretendía que la "Canción de Gongling" no tuviera poder en el mundo. Qin Cao" y "Guishan Cao" fueron escritos por Confucio. Ji Huanzi aceptó el regalo de la música y el rey de Lu cerró sus puertas y se negó a escuchar a la corte. En ese momento, la familia Ji estaba en el poder, el emperador Estaba en el poder, y los funcionarios estaban expulsando a los sabios y calumniando a la corte. Mirando a Lu, Lu tiene a Guishan para protegerlo.

La dictadura de la familia Ji es como una montaña de tortugas que cubren a Lu, lo que perjudica la forma de gobierno. La gente de Min no puede encontrar su lugar. Quieren matar a la familia de Ji pero no pueden hacerlo, por lo que utilizan la familia Ji. qin canta: "Deseo Lu, y las montañas de tortugas lo bloquean, y mis manos sin un hacha, ¿qué es la montaña de tortugas?"