Libro 9 de "Mencius", diez mil capítulos y frases, y cuatro poemas para expresar apoyo al mundo y piedad filial.
Poema de inscripción:
Mencius dijo: Foto de Yao Laoshun. Yao Dian dijo: Han pasado 28 años.
Yao Nai cayó y la gente del mundo sintió que estaban de luto por sus herederos. Viajó por todo el mundo en tres años.
Mantén los ocho tonos secretos. Confucio dijo: No hay dos días en el cielo, ni dos reyes entre el pueblo.
Shun era el emperador, y era el líder del mundo, y los príncipes eran Yao, que murió hace tres años.
Es el segundo emperador. Xian dijo: Shun no era ministro, pero había oído su destino.
Hay una nube en el poema: ¿Es ésta la tierra de los reyes en todo el mundo? Liderando esta tierra,
¿Es cierto que Wang Chenshun es el emperador? ¿Cómo me atrevo a preguntarte? ¿Qué pasa con los no ministros?
Es poesía, pero no lo que es; servir al rey, no obedecer.
Lo mismo ocurre con los padres adoptivos. Lo que digas no es asunto del rey. Simplemente hago lo mejor que puedo.
No hay palabras para describir la poesía, las palabras son dañinas para el habla y las palabras son dañinas para la ambición.
Se trata de conseguirlo. Escribe con expresiones y expresa con palabras. Si usas el lenguaje,
el poema de Han Yun decía: Lizhou Yumin tiene un legado de decadencia. Creo lo que dijiste:
No hay supervivientes en la dinastía Zhou. Un hijo filial es el más respetuoso; respeta a sus familiares,
En el peor de los casos, serán criados en el mundo. Es el padre del Hijo del Cielo y el más respetuoso;
Criar este mundo es la mejor manera de nutrirlo. Hay una frase en el poema: Como dice el refrán, piedad filial, pensamiento de piedad filial. Esto también se llama. Hay un dicho en un libro antiguo: sólo te miro a ti,
Soy muy feliz y estoy dispuesto. Es para mi padre, no para mi hijo.
¿Texto original? Xian Qiumeng 1 preguntó: "Como dice el refrán, 'Un caballero no puede ser ministro si es virtuoso, y un padre no puede ser un hijo si es padre'". Shun estaba en el sur, las dinastías Yao y Shuai estaban en hacia el norte, y tú también estás mirando hacia el norte. Cuando Shun vio a Pian Pian, su volumen era de dos cubos. Confucio dijo: 'Mientras estoy en Sri Lanka, el mundo está en peligro, ¡está en peligro! ¿Realmente no entiendes el idioma? "? Mencio dijo: "No; estas no son las palabras de un caballero, sino también las palabras de un bárbaro del este de Hebei. Yao Laoshun fue fotografiado. "Yao Dian" dice: "En ocho años de veinte años, Fangxun cayó durante cinco años, la gente estuvo de luto durante seis años y el mundo estuvo en silencio durante siete años". Confucio dijo: "No hay dos días en el cielo, ni dos reyes entre el pueblo". Shun no era sólo el emperador, sino que todos los funcionarios del mundo pensaban que Yao era el segundo emperador después de tres años de luto. " ?
Traducción
Xian Qiumeng preguntó: "Como dice el refrán: 'Un rey no puede tratar a la persona más moral como a un sirviente, y un padre no puede tratarla como a un hijo. ' Shun estaba donde el emperador miraba hacia el sur, y el emperador Yao llevó a sus ministros a adorarlo en el norte. El padre de Shun, Pian Pian, también lo adoró en el norte. Shun pareció avergonzado cuando vio a Pianpian. Confucio dijo: '¡En este momento, el mundo está realmente en peligro! ’ ¿No sé si esto es creíble? "
Mencio respondió: "No, estas no son las palabras de un caballero, sino las palabras de un salvaje del este de Hebei". Pero cuando Yao envejezca, Shun será el regente. Yao Dian dijo: "Veintiocho años después, Fang Xun murió. Al igual que sus padres muertos, los ministros lloraron durante tres años y toda la música del mundo se detuvo". Confucio dijo: "No hay dos días en el cielo". y el pueblo No hay un segundo emperador. Si Shun se convirtiera en emperador antes de la muerte de Yao y llevara a los príncipes del mundo a llorar a Yao durante tres años, esta sería la yuxtaposición de dos emperadores. "?
¿Comentario? (1) Xian: discípulo de Mencius. (2) Existencia: "Existencia" no tiene significado práctico; Cu, voz, mirada ansiosa.? (3) El mundo está sumido en el caos, que significa "el mundo está en caos" La inversión de "Gran Caos (4) Yao Dian dijo: La siguiente cita es en realidad el texto de "Shang Shu Shun Dian (5) Nai Luo:, el nombre de Yao". ; baja y espera la muerte. (6) Prueba: Padres (7) Sihai Yi Ba Yin: para, para; Mi, con "mi", silencioso, se refiere a instrumentos musicales hechos de ocho tipos de materiales: oro; , piedra, seda, bambú, pañuelo, tierra, cuero y madera
Texto original
? Xian dijo: "Si Shun no escucha las palabras de Yao, iré y conseguirlo yo mismo. Nube de "poesía" 1: "¿Cómo puede el mundo entero ser la tierra de los reyes? ¿No es un rey quien dirige la tierra? Dado que Shun era el emperador, ¿por qué no preguntó si era un rey o un ministro?" ? "Yue:" Es poesía, no el significado; trabajar para el rey en lugar de adoptar padres. Dijo: "¿No es esto asunto del rey? Yo soy el único que puede ayudarte. Así que el poeta no daña sus palabras con sus palabras, y no daña su voluntad con sus palabras. Usar la propia voluntad para oponerse a la cuatro ambiciones es tener éxito. En palabras, el poema de Han Yun decía: "Li Zhou Yumin es decadente y tiene un legado". Créanme, aquí no hay seguidores de Zhou. Un hijo filial es el mayor respeto por sus familiares; el respeto a sus familiares no es más que alimentar al mundo.
Como padre del Hijo del Cielo, el respeto es supremo; quiero elevar el mundo y elevarlo al extremo. "Poesía" dice 6: "A menudo se dice que es filial y que piensa en la piedad filial". ’ Esto también se llama. "El Libro" dice: 'Mientras lo vea, puedo verlo, y es hermoso y permitido 7. ¿No es para el padre sino para el hijo?
, pero él no es un sujeto. ¿Por qué? Mencio dijo: "El poema "Beishan" no es lo que quieres decir, pero el autor es diligente en los asuntos estatales y no puede mantener a sus padres. Dijo: 'Ninguna de estas cosas no es obra del emperador. ¿Por qué soy el único? ¿Alguien que trabaja tan duro? Entonces, las personas que interpretan poesía no pueden limitarse a las palabras, ni pueden malinterpretar el significado original utilizando su propia experiencia personal. Si se limita a las palabras, dice el poema "Han Yun", "Gente Zhou". "No queda nadie". Créelo, significa que no queda nadie en la dinastía Zhou. No hay comportamiento más extremo de un hijo filial que respetar a sus padres. cuidando a sus padres Te conviertes en el emperador. Se puede decir que el padre es extremadamente noble; se puede decir que apoyarlo con todas las fuerzas del mundo es el máximo apoyo. El Libro de los Cantares también dice: "Recuerda siempre el filial. la piedad y la piedad filial es la norma." Shun vino a verte, fue educado y cortés, pero estabas tan asustado que realmente obedeciste. ¿Es esto 'un padre no puede tratarlo como a su hijo'?"?
¿Comentarios? (1) Shiyun: La introducción del poema se puede encontrar en "El Libro de las Canciones·Xiaoya·Beishan". (2) Virtud: trabajar duro. ? (3) Usar palabras para dañar palabras: palabras, palabras, frases, oraciones. (4) Inversa: especulación. (5) Zhou Yu y Li Min se quedaron atrás: se pueden encontrar dos frases en "El Libro de las Canciones Daya Han Yun" que benefician a la gente, es decir, a la gente corriente; (6) Poesía: El poema está citado de "El Libro de las Canciones·Fengya·Wu Xia". (7) "Sólo Zai" para "Permitir": Debería ser un artículo chino en "Shang Shu Wei", el sonido zh es armonioso, respetuoso, Kui (kuí) (igual que "Zhai") Li; , respetuoso y cauteloso; permita, crea, cierto si, siga.