"Zhu Zi Yu Lei" Volumen 121 Zhu Zi 18 (3)

Los académicos necesitan trabajar un poco cuando no tienen nada que hacer, y luego pueden venir aquí para decidir lo bueno y lo malo. Ahora que ya no estoy aquí, he abandonado esto. En este punto, ¿qué sentido tiene encontrar temporalmente una o dos palabras para hacer preguntas? [Shuchang]

O se puede decir: "Lo que aprendí de manera normal es más de lo que puedo obtener". viajar e interactuar". "Dijo: "Si de repente piensas que tienes algo que decir, no es cierto. Se trata principalmente de 'conocimiento, investigación, pensamiento cuidadoso y discernimiento', y no se puede decir que sea ' práctico". Esta es la razón por la que Confucio "ama a los antiguos". Se apresura a buscarlo, y su fuerza es así. Renhe está confundido y pregunta, pero Gongjin elige un lugar difícil para preguntar, ¿cómo describirlo? él puede decirlo, ¿y qué? ¿Sabes? Si sube, bajará. Hoy en día, si la gente quiere entrar a una casa, primero debe entrar por la puerta y entrar al patio. Cuando el camino le resulte familiar, debe entrar por el medio paso a paso. ¿Cómo hacer una puerta trasera desde el primer paso? Yichuan dijo: "Un erudito primero debe ir al lugar más cercano". [He Sun]

Hoy en día, la gente tiene que discutir antes de escuchar lo que otros tienen que decir. decir. También hay que esperar hasta que otros hayan terminado de predicar. Si otros no pueden explicar la fuente, deben preguntar una y otra vez. Sólo cuando se hayan agotado las enseñanzas podrá haber algún tratamiento aquí. [He Sun]

Algunas personas pueden hacer preguntas sobre los sutras. Después de que el Maestro les respondió, respondió: "Incluso si te cuento todo ahora y lo sé todo, no te ayudará si no lo haces". No trabajen duro en su propio corazón." "[Doctor]

La razón por la cual ustedes, caballeros, no han progresado en sus estudios es que no dudarán del destino. Incluso si alguien ve que el asunto no es importante, aún así debe sospechar. Si tienes dudas, debes entenderlas a fondo. [婩]

O se puede decir: "Hacer preguntas es sólo un pretexto, no tiene por qué ser así". Él dijo: "No. No tienes que preguntar dónde estás". No tengas dudas, pero debes preguntar si tienes dudas. Esto no es odiar a los demás por preguntar, es decir, no hay dudas sobre leer en casa "[Puedes aprender]

. las citas y el juego, pero no eres tan valiente como la persona que lo vio por primera vez, esto es una enfermedad. [Fang]

Estimados estudiantes, me gustaría hacerles una pregunta. Dijo: "Es más beneficioso vivir en grupos, pero ahora los amigos no pueden hablar entre sí y cada uno tiene sus propias sospechas e intenciones egoístas. No sé de qué se trata el aprendizaje. Si has trabajado duro por ti mismo, o tienes dudas, debes pedirles a tus amigos que hagan preguntas. Es necesario que haya alguien que pueda resolverlo. Si ya has hablado de ello siete u ocho veces, te resultará difícil discutirlo delante de alguien. ¿Cómo puedes progresar si quieres aprender? Una vez que comprendas estas cosas, deja que tu mente esté abierta y comprenda el significado de "preguntar a los que pueden a los que no pueden, y hacer muchas preguntas a los que son pocos". ," entonces podrás hacerlo por ti mismo. . Dijo: "Mira lo lejos que está la gente del Tai Chi hoy". Algunas personas dijeron que estaban estudiando. Dijo: "Todo es en vano y hablar demasiado no ayudará. Ahora debemos ser humildes. Si tu corazón no está vacío, incluso si haces preguntas, no podrás aceptar lo que dicen los demás. Él escucha como si No lo ha oído, pero tiene algo en su corazón. Por ejemplo, Yan Zi, un ser humano, dijo que si "obtiene algo bueno, lo guardará en su corazón sin perderlo", pero nunca lo sabe. "si consigue algo bueno, lo guardará en su puño y no lo perderá"; "ve el mal sin saberlo, y lo sabe sin volver a hacerlo", él mismo no lo sabe cuando ve algo malo. "No lo sabes, y cuando lo sabes, no lo vuelves a hacer". El libro dice: "Weixuexuzhi". Una vez alguien vino a preguntar sobre algo, pero estaba tan enojado que no lo hizo. escuche en absoluto."[He Sun]

"Los principios en el mundo pueden ser largos o cortos, grandes o pequeños, y cada uno debe verse según su propio significado. Cierto erudito tiene un problema: cuándo. otros dicen esto, le piden un significado diferente, y los culpan por no hacerlo tan bien como los demás. Cuando él dijo algo así, lo culpó por no decirlo “porque el abanico que sostenía fue usado como metáfora en repetidas ocasiones. dijo: "Este fan tiene su propia verdad. Hoy en día, cuando otros dicen esta verdad, es difícil darle la vuelta al otro lado. "En cuanto a de qué lado dijo, es difícil darle la vuelta a este lado". [Debe ser genial]

Pregunta: "Hoy en día la gente no es consciente del daño del temperamento". Si escuchas al profesor todos los días, se centrará en sus propias preferencias si una de las diez frases está de acuerdo con él. , se atendrá a ello y dirá: "Este es el caso". Las dos frases de Mei son "claras y filosóficas, para proteger el cuerpo", y "Rou Jiawei Ze" de Bo Gong es una frase que alguien preguntó por qué no hacerlo. las siguientes cuatro frases: "La ternura no es áspera, la dureza no es escupir". Me encantan estas cuatro frases de nuevo ". Pregúntale: "¿Qué piensas de estas cuatro frases?" Él dijo: "Tú también eres fuerte". "¿La rigidez representa más?" Dijo: "No, simplemente es más flexible que suave". [Hu Yong]

Si eres sensible y no aprendes, no eres sensible. Si tienes las cualidades de un santo, debes estar ansioso por aprender y hacer preguntas. Si lo inventas por tu cuenta sin aprenderlo ni hacer preguntas, ya eres un mortal. La razón por la que un santo es santo es porque está ansioso por aprender y hacer preguntas. Shun cultivó, pescó y se convirtió en emperador, y no hizo más que hacer el bien a los demás. Confucio dijo sobre la etiqueta: "He oído de Lao Dan"; esto también lo aprendí de Lao Dan, así que lo sé. [He Sun]

El maestro se sintió cómodo porque había pocos eruditos, por lo que dijo: "Es bueno que los estudios públicos sean tan rigurosos y rigurosos. Pero es peor cuando están tan juntos". Esta es una desventaja. Como un elemento. No es razonable que una persona sea descuidada y descuidada. Si siempre es escrupuloso, sus ramas inferiores no se pueden expandir. Cuando Mingdao vio a Xie Xiandao, dijo: "Este erudito puede expandir su poder. ramas inferiores." También dijo: " También se puede ver la atmósfera de la gente en las palabras. Por ejemplo, el lenguaje de Mingdao no es muy emocionante, pero parece tener un significado amplio y cómodo. Guishan, la gente es Simplemente ancho, pero parece que no lo son, pero no pueden entenderlo, y no pueden entenderlo. La explicación es la más simple que la de los otros maestros, pero tiene su propia generosidad y buena actitud. "[He Sun] Debido a la debilidad de la gente, lo amonestó: "La gente hace todo debido a su espíritu". [sección]

Hay un dicho que dice que las personas pobres no deben concentrarse en preguntar a los eruditos. Dijo: "No hagas nada.

¿Hay alguien en el mundo que no tenga nada que hacer? Pero mira el tiempo libre a las doce. Si tienes un momento de ocio, harás un rato de trabajo, y si tienes un momento de ocio, harás. Hará un momento de tiempo. Si lo acumulas durante mucho tiempo, naturalmente cambiará. "También se puede decir que estaba lejos del asiento del profesor y no podía entender las anotaciones. Dijo: "Es como si cierta persona estuviera estudiando, y sus profesores y amigos estaban allí para quedarse allí al principio. Hubo muchas palabras, pero solo se centró en sus propios oídos. "Alguien podría decir: "Señor, usted es tan inteligente, ¿cómo se atreve a esperar eso?" Él dijo: "Si este es el caso, entonces no sabrá cómo culparse. "Yao y Shun tienen los mismos oídos que los demás", hay diferencias de gusto. ¡Algunas personas dicen que todas estas son palabras de perdón a uno mismo, que son las más dolorosas!" [Dafu]

¡O las palabras! son débiles y difíciles de aprender. Dijo: "¿Quién piensa que el hombre es débil? Pero cuando piensa en ello, se vuelve fuerte y claro, y su tez cambia". Trabaja duro todos los días y progresa todos los días. "[Zimeng]

O pregunte: "Alguien quiere contenerse pero no puede hacerlo. " Dijo: "Esto es más innegociable. La gente no sabe qué les pasa. Ahora que lo saben, pueden hacerlo juntos. ¿Qué más podemos discutir? '¡Depende de usted ser benévolo, pero depende de los demás'! p>

O diga: “Ahora miremos al Sr. Mueva su cara para comprobarlo. Sin embargo, volví a comprender el significado de lo que escribió mi marido. "Dijo:" El significado literario es solo el resultado final de lo que hacemos en este momento. ¿Cómo podemos ignorar el significado literario y simplemente nos sentamos y nos sentamos todo el día, cómo puede ser esto cierto? ?El significado literario es la manera de practicarlo, y practicarlo es un hecho literal. "[He Sun]

O pregunte: "La gente realmente quiere entender todo físicamente, pero su energía es limitada y no pueden entenderlo todo. " Dijo: "Es inherentemente imposible hacerlo hasta el final. Pero al establecer un rumbo, no se establezca usted primero. También debes calmar tu mente, ser fiel a tus intenciones, pensar en ellas una y otra vez y eventualmente sabrás cómo deshacerte de ellas. "[Camino Ancestral]

O se puede decir que "es respetuoso y racional". Dijo: "No hace falta decirlo. ¿Cómo puedes decir que tienes miedo de no poder ser respetuoso? Si eres pobre y racional, no habrá lugar adonde ir. ¡Es solo que mi familia nunca ha sido respetuosa! Yuan nunca ha sido pobre en racionalidad, por eso se dice así. Si realmente vamos al fondo de la pobreza, ¿hay alguna razón para ser pobre? Si nuestro corazón es fuerte, hasta una piedra puede traspasarlo, ¿cómo podemos entender la razón de ser pobre? Ahora decimos que tenemos miedo de serlo. pobres y no podemos llegar a ninguna parte, ¿a qué le tenemos miedo y qué nos importa? Todo es en vano. Simplemente avanza con valentía y determinación, no hay razón para no dudar, y no debes dudar tanto. Por ejemplo, si una persona quiere una salida: si hay un caballo, irá a caballo; si hay un coche, irá en coche; si no hay coche, irá a pie; Es simplemente comenzar desde el principio, ¿cómo puede no haber ninguna razón para fallar?" [婩] Tao Luyun dijo: "La pregunta es: '¿La razón no está agotada y solo podemos mantener el respeto?' no hace falta decirlo. Si eres respetuoso, sólo te importa el futuro. Si eres pobre en principios, sólo te importa el futuro. Si dices que si no puedes mantenerte en el frente, eres pobre, no tienes lugar donde vivir y tienes que competir con otras personas, es una pérdida de tiempo. Sin embargo, es sólo que nunca he defendido el respeto y la razón, si realmente he defendido el respeto y la razón, ¿cómo puedo decir esto, por ejemplo, la salida: si quieres viajar en una silla de manos, toma el sedán? silla; si quieres montar a caballo, monta a caballo; si quieres caminar, entonces monta a caballo. No hay necesidad de pensar en lo que sucederá cuando el frente llegue demasiado tarde, sino avanzar con valentía y determinación. Allí es como decir que si no puedes hacerlo con respeto, no importará; si no puedes manejarlo, no importará. Los antiguos decían que un corazón fuerte puede atravesar una roca, lo que significa que siempre hay cosas que no se pueden hacer. Cuando Ru Gong no logró avanzar en sus estudios durante varios años, fue porque estaba fuera de casa, por lo que la relación estaba estancada. ’ También dijo: ‘Las palabras del sabio son sencillas. Si hay un lugar torcido en el interior, el sabio también hablará de ello. Si arriba no hay fondo, ¿por qué molestarse en pensar en salir de ese lugar torcido? Todos tus esfuerzos son en vano. '"

O pregunte: "El elemento de investigación está ligeramente fragmentado. Dijo: "Mi suegro todavía no se preocupa por los intereses y los intereses aquí". Ahora probemos lo que dijimos y veamos cómo va. Si simplemente haces una sugerencia aquí, ¿cómo puedes verla? Si haces un bote, arreglas los remos, desatas la cuerda, aflojas la cuerda y luego lo miras, verás la orilla. Si no sueltas el barco, simplemente piensa en ello. Tienes miedo del viento y de las olas, y tienes miedo del peligro. ¿Cómo puedes llegar a la orilla? Lo han dejado ir de la orilla, solo le importan los pros y los contras. ¿Qué dicen los sabios sobre el lugar que todavía es pacífico? "Zilu, he oído hablar de ello, pero no puedo hacerlo, sólo por miedo a oír hablar de ello. él.' Hoy en día he hablado mucho de ello, pero nunca le he prestado atención. "También dijo: "El sabio solía decir: "Debes suicidarte para lograr la benevolencia". Ahora veamos a la gente de allí. Le enseñaré a "suicidarse para lograr la benevolencia". Simplemente diciendo eso, también dijo que era extraño. "También dijo: "Nunca he visto una persona fuerte. 'Un santo sólo quiere complacer a esa persona, y debe tener esas calificaciones antes de poder ser castigado en el futuro. El poema dice: "Continúa sus capítulos y revela sus rasgos de oro y jade". 'Debes tener la calidad del oro y el jade antes de poder descubrirlo. Si está hecho de arcilla, no importa cómo lo decores, es algo malo, porque tus habilidades básicas no son buenas. "También dijo: "Es como leer un libro. Simplemente entiéndelo y luego hazlo". Pero el público acaba de decir cómo abordarlo aquí. Yichuan dijo: "Haz lo que más teme una persona". '"[He Sun]

El caballero le preguntó al erudito: "El Señor está sentado aquí ahora, ¿te refieres a tranquilidad? ¿O a principios pobres?" Ha pasado mucho tiempo desde que tenía razón. Dijo : "Significa que el Señor nunca ha hecho ninguna obra". Si no se trata de tranquilidad, se trata de malos principios. Sólo hay dos. No aboga por la tranquilidad ni es racional. Significa que la mente es inútil y simplemente permanece inactiva. ¿Hay alguna razón para progresar si trabajas así? El Buda dijo: "Durante las doce horas, no hay otro pensamiento que vestirse y comer". El Maestro también dijo: "Si cometes errores, terminarás con ellos, y si cometes problemas, terminarás con ellos". 'Hay que trabajar duro de esta manera para conseguirlo. El público está ocupado todos los días y hay más tiempo para preguntar sobre cosas casuales y chismes, hay menos tiempo para preguntar sobre cosas importantes, después de todo, tienen menos tiempo para preguntar sobre sus propios asuntos; Si es realmente un trabajador, no tendrá tiempo para hablar ni hacer preguntas. El sabio habló de muchos acontecimientos importantes, pero no les prestó atención. Los pequeños no pueden ignorarse, pero los grandes son especialmente importantes. "〔婩〕

O puedes preguntar: "El maestro debe respetar el conocimiento. "Otra pregunta:" El Sr. Dangru dijo que debería leer los libros por etapas. " Dijo: "Esto es sólo una charla, requiere trabajo duro. "[Gai Qing]

Señor, por favor piénselo. Desde la mañana hasta la noche, ¿alguna vez ha pensado en ello desde este cuerpo por un momento? [婩]

Los sabios lo saben Tiene la mentalidad de perseguir cosas, pero no sabe que tiene un corazón sincero, por lo que su conciencia y sus consideraciones están todas borrosas.

Cuando se miran libros y se observan principios, todos son descuidados e incomprensibles; incluso aquellas cosas que son fáciles de entender ante los ojos no se pueden ver; todo esto se debe a la mente mixta; Por eso, los predecesores dijeron que los principiantes deben ser respetuosos, diciendo: "No hay nadie que no sea respetuoso antes de haber alcanzado el conocimiento. Ahora no lo sé pero estoy buscando todos los corazones, y mi pecho está lleno de". Confusión y confusión, y no sé qué guardar. Si mantienes esta mente desordenada para observar el libro y observar la verdad, harás todo de un extremo al otro. ¿Cómo puedes obtener toda la verdad? Algunas personas piensan que sólo puedes restringir tu cuerpo y tu mente, barrer todo. las distracciones, y hazlo brillante y revelador. Sólo cuando puedas ser el maestro podrás ver la verdad. De lo contrario, vivirás toda tu vida sin éxito. [Daya]

"Todo el mundo está decidido a aprender, pero en gran medida faltan las habilidades del respeto. Si no sabes esto, ¿cuál es la base para aprender? El Sr. Cheng dijo: 'El respeto debe ser Solía ​​cultivar el autocultivo y aprender. Esto es lo más importante. "Usted, Hezhi, preguntó:" ¿Cómo mantener el respeto? Dijo: "Es solo para restringir la mente y el cuerpo y no dejar que se pierdan". ¿Cómo puede uno concentrarse en la lectura? Cuando miras montañas y ríos, tu mente divaga cuando sopla el viento y se mueve la hierba. ¿Cuál es el propósito de aprender? ¡Todos deberían fomentar esto! >

El maestro dijo a los estudiantes: "El propósito del aprendizaje es aprender. ¿Cómo podemos recordarlo todo el tiempo? Las cinco constantes de la naturaleza humana son las más grandes, y entre las cinco constantes, la benevolencia es especialmente grande. La razón por la que la gente es benévola es para respetar la palabra "respeto" y buscar siempre la tranquilidad, día y noche. Solo menciónalo, no lo dejes en vano, incluso si no siempre puedes recordar todos los principios. El uso de la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza se descubrirá naturalmente a medida que suceda. Si lo piensas detenidamente, esto es lo más importante para los eruditos. Por lo tanto, el confucianismo sólo enseña a las personas a buscar la benevolencia. p>

A veces decía: "Siempre que estés lidiando con cosas o pensando, aquellos que piensan que lo están haciendo bien siempre tendrán tranquilidad, y aquellos que piensan que no está bien siempre se sentirán incómodos. Los principios no son suficiente para superar los deseos egoístas, pero aquellos que están en paz por un tiempo los toleran, pero aquellos que están incómodos todavía son arrastrados por los deseos egoístas cuando las cosas terminan, se arrepienten de ello. ¿Sigue siendo la intención original? "Sí. El lugar de paz e inseguridad es la virtud del corazón. Confucio dijo: "Un hombre con ideales elevados no busca la vida para dañar su benevolencia, sino que se mata para lograr la benevolencia". ¿Cómo puede uno dañar la propia benevolencia buscando ¿Cómo puede uno lograr la benevolencia suicidándose? Es solo paz e inseguridad ". También dijo: "Cuando no hay necesidad de lidiar con las cosas, fluirá hacia los deseos egoístas, pero cuando no hay objetos, la mente fluirá. Es necesario siempre recoger la mente y enseñarla con claridad cuando no hay cosas con las que lidiar, para que no se desvanezca si hay cosas menos indirectas, dijo Shang Cai Jie. : "Ser leal a los demás no es una cuestión de circunstancias especiales; en cuanto a vivir tranquilamente y pensar en los demás, no es leal". Aunque esto se puede decir en este artículo, es un gran error, pero es así. hoy son infieles cuando no están preparados para los demás. Cuando están callados y pensando en las cosas, siempre piensan en beneficiarse ellos mismos y empujar las desventajas a los demás "[婩]

Alguien puede preguntar: "Puedes ver esta mente cuando estás quieto, pero no puedes verla cuando estás recogiendo cosas". Él dijo: "¿Cómo puedes ver la mente? Cuando estás recogiendo cosas, sólo necesitas ser consciente de ello, si lo mereces, tu corazón está en lo cierto; si no lo mereces, tu corazón no está en lo cierto, así que debes ser honesto si alguien te pregunta de dónde viene. Di la verdad. Vamos, incluso si esta es la mente que responde a las cosas, ¿cómo podemos ver esta mente? Hay conocimiento general en Zhejiang, y tengo gusto por Jiangxi. Simplemente enseño a la gente a sentarse erguida. cerrado, y quieren ver cosas que son como el sol. ¡Esto se llama! ¡Me doy cuenta de que esto es ridículo! El Maestro no habló de su corazón en gran detalle, solo dijo la verdad, por lo que no estaba enfermo. decir: "Ten la seguridad". Sal y verás que las palabras del sabio están fuera de tu alcance "[Xuemeng]

O puedes preguntar: "Cuando sientas que el significado está vacío y Tranquilo, hay pocas cosas que deberían estar conectadas, y el significado no es silencio y silencio. Todo en la conexión indirecta será confuso "Sin embargo, solo mantuve el silencio en el suelo. Aunque estaba en silencio, había mucho. de oscuridad en el interior. No mantuve la tranquilidad blanca y no pasó nada". La llamada tranquilidad virtual debe consistir en abrir el fondo negro en un fondo blanco y enseñarle a hacer el este, el oeste, el norte, y el sur exquisito y claro, y el vacío es claro y abierto. Sólo así se le puede llamar vacío y tranquilidad. Si sólo puedes mantener un silencio oscuro y vacío, ¿de qué sirve?" [婩]

Alguien preguntó: "Cheng Men enseñó a la gente a decir respeto, pero se olvidaron del respeto. La Doctrina del Medio dice: "Si eres respetuoso y respetuoso, el mundo será pacífico", pero no habla de respeto. ¿Cuál es la diferencia entre respeto y respeto?" Dijo: "Alguien le preguntó una vez esto a Shang Cai. Shang Caiyun: "Diferencia: Gong es un tono plano y Jing es un tono secundario". ’” Se sentó y se rió. El marido dijo: “No me importa de esa manera, lo abordaré como él dice”. ¿Cuál es el punto de simplemente hacer comparaciones y hacer preguntas?" [Qian]

El maestro dijo una vez a los que estaban sentados aquí: "Los eruditos a menudo dejan que la verdad fluya en sus pechos.

"[pase]