"¿El nido de la urraca?"——***Mu Aihe ***Construyendo un nido de amor

Wei Que tiene un nido con una paloma en él.

El hijo de Gui Bailiang (liàng) lo controla (yà).

Wei Que tiene un nido con una paloma en él

Allí estará el hijo de Guibai Liangcheng

La urraca tiene un nido lleno de palomas

Estará el hijo de Guibai. ahí

Wei: partícula inicial. Una urraca tiene un nido: metáfora de un hombre que ha formado una familia.

Las palomas viven en los nidos de las urracas. La paloma, el halcón de patas rojas, se dice que es el cuco.

Regreso: casarse. Bailiang: se refiere a cien coches, lo que significa muchos. Dos, relacionados con "vehículo". Yu: pasa "迓", bienvenido.

Plaza: Ocupar. ? Will: enviar, o interpretar como guardia o protección.

Ying: pleno. Cheng: para dar la bienvenida y despedir la ceremonia de la boda, para completar el matrimonio

Cuando leí por primera vez el comienzo de este poema, "Wei urraca tiene un nido y Wei paloma vive en él", inmediatamente Pensemos en la metáfora utilizada para apoderarse de las casas ajenas u ocuparlas. ¿Podría ser este el origen del modismo "paloma ocupando el nido de la urraca", que tiene una connotación despectiva sobre la posición de otras personas?

Después de consultar información relevante, descubrí que la mayoría de las versiones de la interpretación generalmente creen que "las palomas viven en nidos de urracas" en este poema no es un significado despectivo. A las urracas les gusta construir nidos y las corbetas quieren vivir juntas. Ésta es la naturaleza de ambas aves. El poeta utiliza "paloma" para describir a la novia y "urraca" para describir al novio. Significa que una niña se casa y vive en la casa de su marido. Este tipo de matrimonio entre un hombre y una mujer es como una paloma que vive en el nido de una urraca. Es un atributo natural y de la naturaleza humana, y es digno de felicitaciones y celebraciones. .

Por lo tanto, la versión compilada por Luo Yuming cree que "Magpie's Nest" trata sobre una gran escena de una boda noble. El hombre logra algo, construye una casa, se casa con su esposa y vive allí. Hay una opinión diferente en el "Comentario sobre el significado original del Libro de los Cantares": se cree que se trata de un poema que satiriza el matrimonio del hijo de un príncipe. El Sr. Hou, que tiene un talento mediocre y un espíritu aburrido, no es un buen candidato para casarse con una joven con gran talento, virtud y buena apariencia. Este matrimonio político sólo fue posible porque el país del hombre era poderoso. La gente del país estaba muy insatisfecha y pretendía escribir poemas para expresar su descontento. El poema expresa la simpatía, la injusticia y el desamparo del pueblo chino hacia la mujer.

Otros piensan que la urraca es una metáfora de una esposa abandonada y la paloma es una metáfora de una nueva novia. Este es un poema sobre una esposa abandonada. Gao Heng expresó la misma opinión sobre esto en su "Comentario moderno sobre el Libro de los Cantares": "El poema utiliza palomas para ocupar el nido de la urraca como metáfora de la nueva esposa que se lleva el palacio de la esposa original".

? "Prefacio a los poemas de Mao" dice: ""Nido de Urraca" se refiere a la virtud de una dama. El rey acumula hechos meritorios y logra un título, y la esposa lo tiene desde que formó su familia. Ella es como virtuoso como una paloma y puede igualarla." Se cree que este poema describe la boda del rey. Zhu Xi dijo en "Poemas recopilados": "Los príncipes del país del sur fueron transformados por el rey Wen, y sus mujeres también fueron transformadas por las concubinas, por lo que se casaron con los príncipes y se cree que sus familias eran hermosas". El poema trata sobre la boda de los príncipes.

Es imposible comprobar cuál de las afirmaciones anteriores es correcta, pero por la escala de los vehículos de bienvenida descritos en el poema, se desprende que debería tratarse de la boda de un noble.

Este poema describe una boda con la imagen de una paloma posada en un nido de urraca y levantándose. Las tres palabras "roy", "general" y "cheng" se cambian progresivamente, haciendo que todo el proceso de la boda sea animado y grandioso. Cientos de autos y mucha gente vinieron a recogerla, despedirla y protegerla para su boda. Una ceremonia de boda tan grandiosa demostró que su dueño debía ser un noble.

? Las bodas son animadas y las personas casadas son felices. Leamos nuevamente los dos pájaros mencionados en este poema. La paloma es la tórtola, que también se llama cuco, también conocida como cuco. A los ojos de nuestros antepasados, las palomas son virtuosas. El "Prefacio a los poemas de Mao" dice que las palomas son la encarnación de la virtud. Las urracas son los pájaros auspiciosos en los corazones de todos y son los pájaros más útiles del mundo. En la legendaria reunión del Puente de las Urracas el 7 de julio, las urracas usan sus cuerpos para construir un puente a través de la Vía Láctea que conecta a la Tejedora y al Pastor de Vaquetas, sacrificando sus vidas. cuerpos por amor. Además, muchas aves en el mundo no construyen sus propios nidos. Desde este punto de vista, el nido de urraca es probablemente el nido de amor más hermoso del mundo.

Este poema utiliza una paloma como metáfora del matrimonio entre un hombre y una mujer. De un lado está un caballero que ha acumulado logros como una urraca, y del otro lado está una mujer que es como una urraca. virtuoso como un cuco. Es realmente apropiado y perfecto. En cualquier caso, les deseo lo mejor a los recién casados, que nunca se enamoren y construyan un nido de amor.

? Adjunto: ? Introducción a los Seis Ritos:

? Ya en la dinastía Zhou, nuestro país ya tenía un conjunto completo de ceremonias nupciales. Según los seis procedimientos para el emparejamiento y el matrimonio contenidos en "Etiqueta: Shihun Li", son los seis ritos.

El primer paso es el "nacai", es decir, el hombre contrata a una casamentera para que se acerque a la mujer a proponerle matrimonio, tras obtener el consentimiento de la mujer, utiliza el ganso salvaje como regalo y envía un enviado. para entregarlo, lo que se considera una propuesta formal a la mujer como una solicitud de matrimonio.

El segundo paso es “pedir el nombre”, es decir, el mensajero enviado por el hombre pregunta a la mujer el nombre de su madre biológica para poder distinguir a las descendientes directas y concubinas, y también pregunta para el nombre de la mujer, rango y fecha de nacimiento, que se utiliza para la adivinación.

El tercer paso es "Naji", es decir, después de que el hombre complete la adivinación, si obtiene un buen augurio, enviará nuevamente un enviado para enviar gansos a la casa de la mujer para anunciar la buena noticia. . Después de realizar la ceremonia Naji, el compromiso se confirma oficialmente; si hay un mal augurio, el matrimonio terminará aquí;

El cuarto paso es "Na Zheng", también llamado "Na Cheng", que consiste en enviar regalos de compromiso a la mujer.

El quinto paso es “pedir una fecha”, es decir, el hombre elige un día propicio mediante la adivinación y obtiene el consentimiento de la mujer.

El sexto enlace es "bienvenida personal". En un auspicioso día de boda, el novio toma un coche negro y va a la casa de la novia para casarse con él.