"El libro de las montañas y los ríos" Yu Qiuyu (2019)
Después de leer:
Yu Qiuyu puede ser considerado como un erudito que ha influido en una generación. Recuerdo que mi profesor de chino favorito en la escuela secundaria (mi profesor de iluminación literaria) una vez lo hizo. No entiendo qué es la cultura y qué es la literatura. Recomendamos el "Viaje cultural" del Sr. Yu con muchas palabras de elogio. También leí su "Un suspiro del milenio" cuando era estudiante de segundo año y recientemente compré una serie de sus libros. Este "Libro de montañas y ríos" también hereda su estilo de prosa hermoso, profundo y filosófico, además ha leído miles de libros. y viajó miles de millas. Él tiene conocimiento y conocimiento. Siempre me inspira sin darme cuenta cuando lee. Este libro sigue principalmente los pasos del Sr. Wang en las montañas y los ríos para descubrir la historia y la cultura arraigadas en el lugar y encontrar su lugar en la historia de la cultura china. Es muy interesante mirar los problemas con una perspectiva dialéctica y encontrar algunos ocultos. conexiones entre ellos.
Extracto:
1. La vida tiene su propia naturaleza. Una de sus naturalezas es reunir y su otra naturaleza es continuar.
2. La principal forma que tienen los seres humanos de consolarse a sí mismos y a los demás es encontrar "sentido".
3. La "isla del significado" puede hacer que las personas se olviden del vasto mar y las olas tormentosas, y crear una sensación de seguridad espiritual, para que puedan vivir allí. Esto es cultura.
4. Existe un nivel de vacilación entre el nivel hipotético y el nivel real. Allí muchos sabios se angustian, se separan, buscan, luchan, critican... La cultura se mantiene principalmente en este nivel.
5. La cultura en el nivel vacilante en el medio juega involuntariamente un papel guía en dos direcciones diferentes: o conduce a hipótesis animadas o conduce a una realidad fría.
6. Creo que por grandes o pequeñas que sean, las razones ecológicas son el primer dedo de la historia.
7. Desde la dinastía Song, el centro cultural y económico de China se ha desplazado de la cuenca del río Amarillo a la cuenca del río Yangtze.
8. Cualquier cultura es producto de una ecología específica.
9. Este tipo de ecología agrícola se ha precipitado hacia una psicología cultural que persigue la estabilidad, la unidad, el conservadurismo y la centralización.
10. La historia está forjada por montañas y ríos. Incluso las montañas y los ríos pueden pasar a voluntad, por lo que la historia no es nada que mencionar.
—— "Mi tierra y ríos culturales"
1. Después de que el ganador tenga el derecho absoluto de hablar, siempre hará todo lo posible para demonizar al oponente derrotado. Chi You es el primer ejemplo de ser demonizado.
2. Cuando Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, creó la escritura, utilizó dos palabras despectivas para nombrar a este perdedor demonizado, es decir, "Chi You".
——"Los descendientes de Chi You"
1. Una ventaja de la civilización china es que siempre mantiene un ciclo interminable de memoria.
?——"Kashgar en las regiones occidentales"
1. La historia es muy indiferente y en la mayoría de los casos no le importan los méritos ni los sentimientos.
? ——"Cold Eyes of the Waste Spring"
1. Ha estado en silencio durante mucho tiempo debido a su incomparable profundidad Quizás la profundidad sea la razón del silencio. , al igual que la expresión ruidosa siempre es superficial.
? ——"Grutas de Mogao"
1. Las montañas de arena onduladas bajo la puesta de sol son de una belleza incomparable en el mundo.
La luz y la sombra están separadas por líneas muy suaves, y el color dorado y el ocre oscuro son tan puros que no tienen manchas, como si hubieran sido pasados por un enorme colador. Los vientos diurnos y nocturnos dan forma a las crestas de viento y las laderas en ondas, que son olas extremadamente elegantes y suaves sin rastro de ondas.
2. Las bellezas verdaderamente cálidas del mundo están tocando la tierra y acechando en los valles profundos. El colmo del dominio sobre todas las cosas sólo constituye al final una burla de uno mismo.
3. Kant decía que la comedia es un grave desequilibrio entre expectativas y consecuencias.
4. Da tranquilidad a la agitación, frialdad a la impaciencia, sencillez a la altivez y brillo a la aspereza.
? ——"El manantial escondido en la llanura de arena"
1. Pensó que un árbol podía agradar a la gente por sus agallas, y una piedra podía agradar a la gente por sus aureolas. Lo que está mal con ellos es precisamente que se utilicen para complacer a la gente. Ese no es su uso adecuado.
2. En la historia de China, muchas personas se dieron cuenta de que eran demasiado mayores en sus años crepusculares y estaban a punto de disfrutar de los beneficios de la madurez, pero sus pasos ya eran tambaleantes.
?——"Huangzhou Breakout"
1. La crueldad, para los gobernantes, es, en primer lugar, una especie de intimidación y, en segundo lugar, una especie de placer. A medida que pasa el tiempo, el elemento de intimidación se vuelve cada vez menor y el elemento de placer se vuelve cada vez mayor. Esto se convierte en una toxina psicológica que barre la dignidad básica de los seres humanos.
2. Comparado con el asesinato, el exilio es una tortura de larga duración.
3. Ding Jie, un poeta del período Kangxi, escribió una vez estos dos poemas: La mayoría de las bellezas del sur están en el norte, y la mitad de las celebridades de las llanuras centrales están en Liaoyang.
4. A los ojos de los gobernantes, los chinos no son individuos, son sólo hojas que crecen en el árbol genealógico. Si una hoja no es agradable a la vista, demuestra que hay algo malo en ella. la raíz, entonces un árbol grande Sácalo de raíz. Creo que este es el significado original de la palabra "implicado".
5. Los talentos de primera clase pueden soportar las dificultades, pero no pueden permitir que éstas excedan los límites fisiológicos y materiales básicos.
6. La civilización puede surgir de la barbarie, pero nunca le gusta la barbarie. Podemos sobrevivir al sufrimiento, pero nunca alabamos el sufrimiento. No tememos la persecución, pero nunca afirmamos la persecución.
?——"Ning Guta"
1. La herencia de la civilización humana madura se basa principalmente en la escritura.
2. Los llamados deberes oficiales y la carrera en la que has estado ocupado toda tu vida probablemente no sean tus contribuciones más importantes al mundo; por favor, presta mucha atención a aquellas pequeñas cosas que sientes que no lo son; haciendo tu trabajo pero son muy interesantes para ti.
", se trata de "regresar de una situación desesperada".
2. Hay un pasaje de Qi Baishi que me pone caliente cada vez que pienso en él. Dijo: Las pinturas de Qingteng (Xu Wei), Xuege (Zhu Da) y Dadizi (Yuan Ji) se pueden pintar horizontal y verticalmente, y estoy muy convencido de ellas.
——"Qingyun Pu"
1. Me gustaría hablar de tres puntos sobre el carácter psicológico de la gente de Shanghai.
El primer punto y más importante es la convivencia de una tolerancia basada en la libertad individual.
La segunda cualidad psicológica de la civilización de Shanghai es la astuta estimación de los beneficios reales.
La tercera cualidad psicológica de la civilización de Shanghai es la búsqueda de una cultura abierta al mundo.
2. Los astutos cálculos de los shanghaineses se reflejan en la cultura, que encarna un patrón de "elegancia y vulgaridad * apreciación".
3. Tienen una función disolvente natural, fundiendo las teorías académicas en el mundo secular, permitiendo que el mundo secular brille con sabiduría.
4. La visión de los shanghaineses supera con creces su espíritu emprendedor y su adaptabilidad supera con creces su creatividad.
——"Gente de Shanghai"
1. Rígido por el lujo, extremo por la rigidez, ciego por el extremo, dependiente por la ceguera, imbécil por la dependencia, imbécil por la imbecilidad Perdido, esto parece ser una necesidad.
2. Históricamente, el secularismo y el pragmatismo han sido más viables que las creencias culturales extremas.
3. "Cultura" en arqueología se refiere a la unidad ecológica de los seres humanos en el lugar y el tiempo como lo demuestran los restos físicos.
4. Se puede ver que la arqueología es la búsqueda audaz de la gente moderna de su experiencia de vida remota, para pensar en las razones por las que sus antepasados tenían cultura.
—— "Arqueología de Shanghai"
1. La ocurrencia de desastres mundiales. Cada uno tiene sus propios motivos, pero el mismo resultado es la destrucción de la normalidad y la tranquilidad.
——"Jiangnan Town"
1. El desarrollo es una especie de agregación, la agregación es una especie de repetición, la repetición es una especie de norma, por lo que es muy probable que se pierda la verdadera independencia de la cultura sexo.
—— "Dong Village under the Umbrella"
1. En un sentido general, el hogar es una especie de vida; en un sentido profundo, el hogar es una especie de anhelo.
2. La ignorancia muchas veces tiene una apariencia simple, y la barbarie muchas veces tiene apariencia de valentía.
?——"Ciudad natal"