¿Cuál es la diferencia en la concepción artística creada por el poeta en "Send Yuan on Twenty Shores" y "Dongda"?
Wang Wei, un famoso poeta paisajista de la próspera dinastía Tang, y Gao Shi, un famoso poeta fronterizo. ambos escribieron muchos poemas de despedida. El trabajo representativo de Wang Wei a este respecto es "Enviando el vigésimo aniversario de Yuan", también conocido como "Canción para la ciudad sitiada" y una de las obras representativas de poemas de despedida de Gao Shi es "Adiós a Dongda". En estos dos poemas podemos ver claramente la diferencia en el estilo de los poemas de despedida entre los dos poetas, así como la diferencia en la fotografía.
"Cheng Wei Song" de Wang Wei utiliza palabras frescas y sentimientos tristes para crear la concepción artística y la atmósfera de "los sauces son oscuros y las flores brillantes en la ciudad del oeste, la primavera es suave" y " el sabor de la separación es más fuerte que el del vino". Es muy conmovedor de leer. Profundo. Las dos primeras líneas del poema, "La lluvia matutina en Weicheng es ligera y el polvo es ligero, la casa de huéspedes es verde y los sauces son nuevos", describen el paisaje. Temprano en la mañana, la fina lluvia primaveral tocó el ligero polvo de la casa de huéspedes y empapó los sauces que la cubrían. En el aliento fresco y húmedo de la primavera, la casa de huéspedes junto a la carretera de correos en Xianyang, la antigua capital, es fresca y preciosa, y las tiernas ramas de sauce de los extraños también son verdes. Estas dos primeras oraciones no solo explican el momento, el lugar y el festival de despedida, sino que también permiten a las personas apreciar los sentimientos más suaves y los pensamientos que surgen del hermoso y fresco paisaje: el cielo está triste y llueve, por eso la primera oración Énfasis en " "frente a la lluvia"; ver las hojas de sauce duele, por lo que la segunda frase resalta plenamente la lástima del "color del sauce". De esta manera, el sentimiento del "anhelo del sauce" y el significado de la despedida quedan incluidos en el poema, lo que naturalmente conduce a las dos últimas frases líricas famosas. Las técnicas de presagiar, desencadenar y exagerar la atmósfera son extremadamente exitosas. "Te aconsejo que bebas más vino y salgas a Yangguan sin ningún motivo" es para aconsejar a los amigos que están a punto de partir que beban otra copa de cariñoso vino de despedida, porque después de pasar Yangguan en el suroeste de Dunhuang, Gansu, es difícil. para ver a familiares y amigos en el viaje escasamente poblado. Esto es realmente "dar la mano para despedirse con un sentimiento de simpatía y tranquilidad al hablar" y "si odias a tus familiares, debes tener lástima de tus amigos" (ambos son poemas de despedida de Wang Wei). La nostalgia, el miedo al camino, los suspiros a la distancia, el amor de familiares y amigos y el sentimiento de soledad vendrán a mi corazón en este momento y me conmoverán hasta las lágrimas. No es de extrañar que Li Yishan comentara este poema y dijera: "¡Un corazón roto canta la luz del sol"!
En la dinastía Tang, cuando el transporte estaba congestionado y las fronteras turbulentas, la gente inevitablemente consideraba esta separación como una gran dificultad en la vida. Utilizaban pies y caballos como medio de transporte, lo que implicaba aduanas pesadas y largas. viajes. viaje, esto no es difícil de entender. Wang Wei capturó esta psicología universal en el tiempo y, con sus talentos artísticos únicos en poesía, pintura y música, pintó vívidamente un cuadro de la primavera con una observación minuciosa, un gusto meticuloso, sentimientos delicados y una escena de despedida meticulosa. Sus hermosas palabras, su suave pronunciación, sus pinturas etéreas y sus largos pensamientos tocaron profundamente los corazones de innumerables personas que vivían en la sociedad feudal y han sido cantadas por los literatos feudales durante mucho tiempo. Tanto es así que la famosa canción "Tres notas de Yangguan" adaptada de ella ha circulado hasta el día de hoy y todavía puede hacer llorar a la gente, lo cual es suficiente para mostrar el encanto artístico único e inmortal de este poema.
"Don't Move Big" de Gao Shi es otro estilo. El poeta escribió sobre el vasto cielo, el tenue sol y las nubes amarillas por todo el cielo. Entre el cielo y la tierra, el frío viento del norte trajo fuertes nevadas, y peor aún, "los soldados quedaron atónitos por el frío". Frente a este poema, las palabras "nubes amarillas a miles de kilómetros de distancia y el viento del norte que sopla gansos y nieve volando" describen un magnífico paisaje de fortaleza fronteriza. Aunque el significado de Hanhan está contenido en él, la atmósfera trágica aún se puede revelar claramente entre líneas, y no está mal escribirlo. Si las dos primeras frases del poema ya han hecho que la fortaleza fronteriza sea extremadamente desolada y trágica, entonces las dos últimas frases son aún más heroicas: "No te preocupes, no hay amigos en el camino por delante, ni nadie en el mundo". conoce al caballero." Significa: No te preocupes, sigue adelante. Es difícil encontrarse con un amigo cercano. De hecho, ¡quién en el mundo no respeta a un caballero con gran talento y gran estrategia! Este es el llamado "No te preocupes por dejar tu alma, mira a los héroes con buenas espadas", "No hace daño a la gente divertirse aquí" (ver "Poemas de despedida para todos" de Gao Shi). El poeta siempre concede gran importancia a la situación general y siempre capta la situación general al escribir paisajes. Esto es natural. Ralla el libro y escribe con tinta, y habla libremente, mostrando las características básicas de Gao Shi "respetando la calidad y el cuidado". de las cosas". El poeta es muy bueno escribiendo con vigor y vigor. El clima crea un impulso extraordinario y un carácter heroico; cuando es difícil escalar montañas y la vida está llena de problemas, muestra un comportamiento optimista y alegre. La profunda filosofía de vida y el espíritu emprendedor envuelven todo el poema, tal como las generaciones posteriores tradujeron "El poeta es un hombre apuesto, y el honor no se puede perder en tiempos de crisis" ("Libro antiguo de la biografía original de Tang") ya sea una vida o un poema, efectivamente puede ser así.
Como poema de despedida, Wang Wei usó el antiguo camino de Xianyang como imagen. La casa de huéspedes era verde y verde sauce, y sintió que "no hay razón para dejar Yangguan en el oeste"; Mientras Gao Shi estaba en el duro ambiente del "viento del norte que soplaba gansos salvajes y nieve uno tras otro". En el ambiente, pensé "¡todo el mundo te conoce!". Comparando los dos, los festivales sobre los que se escribe son uno en primavera y otro en invierno respectivamente; el clima es a veces soleado y a veces nublado, uno después de la lluvia y el otro en la nieve, pero los pensamientos y sentimientos son desolados y heroicos, y el contraste es; extremadamente obvio. Este contraste no sólo aparece en uno o dos poemas, sino que es una expresión concentrada de los estilos completamente diferentes de sus poemas de despedida. Por ejemplo, es lo mismo que enviar a un amigo a Anxi (el equivalente a Kuqa en Xinjiang en la actualidad). Gao Shi escribió: "Los jóvenes están bien, no estén tristes cuando caminen". "No estén tristes cuando estén lejos de su alma y mantengan bien su espada". Gao Shi escribió: "Por todas partes, en las montañas y los ríos, los sauces son verdes y desolados. "Mi marido está separado de mí y mis lágrimas manchan mi toalla". Sin embargo, Wang Wei solía decir: "Me siento triste cuando voy a la zanja con una copa de vino en la mano." , "Después de ver la luna brillante, debería escuchar a Zigui". Incluso en el poema "Adiós Gao Shi", Wang quería decir: "En la oscuridad de Cangzhou, nadie lo sabe". Desde este punto de vista, los poemas de despedida de Wang Wei siempre se han caracterizado por sus sentimientos tristes y desolados, eufemísticos y delicados. Las características mentales y la ambición de servir al país y el espíritu heroico y de mentalidad amplia son las principales características del poema de despedida de Gao Shi.
Las diferencias de estilo antes mencionadas en los poemas de despedida de Wang Wei y Gao Shi se deben principalmente a sus diferentes experiencias de vida y tendencias ideológicas. Wang Wei nació en una familia oficial. Con sus extraordinarios talentos en poesía, pintura y música, visitó a la familia real y se hizo muy popular. Gracias a la recomendación de personas poderosas, hacerse famoso a través del examen imperial puede describirse como un éxito joven. Tiene sentimientos delicados y piedad filial hacia su madre, y está profundamente influenciado por la adoración del budismo por parte de su madre. La relación entre madre e hijo, entre hermanos y entre marido y mujer es muy profunda, lo cual era apreciado por la gente de aquella época. Sin embargo, justo después de eso, Wang Wei sufrió un golpe desafortunado. Poco después de su éxito, el adolescente fue implicado por primera vez en el caso del actor y el león amarillo bailarín, fue degradado y puesto en libertad. Después de su regreso, Zhang Jiuling fue expulsado por el tribunal, dejándolo desanimado y políticamente desesperado. Luego vino la rebelión de Anshi. Fue capturado y obligado a aceptar el sello oficial de An Lushan, por lo que el tribunal casi lo sentenció a desobediencia. Sumado a la muerte de su madre y su esposa en la mediana edad, su relación se vio gravemente frustrada y su espíritu torturado. Estas experiencias nos dicen claramente que Wang Wei ha vivido en la sociedad de clase alta durante mucho tiempo y que le resulta difícil aprender el alimento del avance y el espíritu de crítica realista de la sociedad de clase baja. Al contrario, añade mucha diversión a viajar y pierde una comprensión integral de la sociedad y la vida. De hecho, ser joven y exitoso fue una gran desgracia en la vida de Wang Wei. Es extremadamente difícil para esas personas soportar el golpe del desafortunado destino después de la mediana edad, y es difícil para esas personas tener el coraje y la perseverancia para adaptarse a diversas adversidades. La creencia ideológica de Wang Wei en el budismo hizo que Wang Wei se obsesionara demasiado con la búsqueda interior y la introspección, y perdiera mucho coraje y fuerza para buscar la sociedad real. Es precisamente por estas razones que Wang se lamentó: "Hay muchas cosas tristes en la vida y no se venderán a discípulos vacíos. Como representante típico de la clase desfavorecida de intelectuales de esa época, siempre sintió la tristeza impuesta". Sobre él con gran tristeza Sufrió dificultades mentales y a menudo recitaba el poema de despedida "Xiao Tianwai, el enviado de la dinastía Han, está lejos y preocupado por la ciudad solitaria al anochecer". El tono desolado es un fiel reflejo de la desgracia del poeta y de la integración de los pensamientos de Kong Buddha.
La experiencia de Gao Shi es exactamente la opuesta a la de Wang Wei. Perdió a su padre cuando era joven y conoció las dificultades del mundo. Aunque había aprendido habilidades civiles y militares gracias a sus propios esfuerzos, no fue hasta que Gao Shi cumplió cuarenta y nueve años que aprobó el sistema de exámenes imperial y acababa de recibir el puesto menor de teniente del condado de Fengqiu. Aunque disfrutó de una buena carrera en sus últimos años, había vivido en la clase baja durante mucho tiempo desde que era un niño. Las dificultades de una vida difícil y el proceso de autolucha fueron suficientes para cultivar la tenaz perseverancia de Gao Yixin. Espíritu de superación personal, actitud alegre ante la vida y estilo generoso. La idea de hacer contribuciones siempre ha dominado la vida de Gao Shi, por lo que siempre supo combinar su fama con la utilidad social. A menudo cantaba con franqueza, audacia y desenfreno como "El Señor nunca derrama lágrimas cuando es pobre" y ". Cuando los hombres luchan por la riqueza, aconsejan: “Nunca llegues tarde a casa”, “Los buenos tiempos a veces terminan en nada”. En esta serie de poemas de despedida, el tono poderoso y el estilo heroico coinciden con la gran atmósfera y están en consonancia con el elevado espíritu de la época. Este espíritu inspiró e influyó directamente en la formación del audaz estilo poético de Li Bai y jugó un papel muy positivo en la promoción del desarrollo de la poesía Tang.
Por supuesto, el poema de despedida de Wang Wei contiene el lenguaje Zhuang de "apoyarse generosamente en la espada y despedirte con una canción alta", pero esto es sólo una apariencia accidental, y es sólo una minoría. en sus obras, lo que realmente no es suficiente para mostrar el estilo básico de su poema de despedida.
De manera similar, en los poemas de despedida de Gao Shi, hay una frase triste: "Estoy lejos de la pobreza, pero solo la encontré en uno o dos poemas. Su firme determinación y espíritu heroico son suficientes para mostrar el estilo y el estilo general de". sus poemas de despedida. La actitud básica del ser humano. El llamado "hablar mucho es a la vez espíritu y hueso" ("He Yue Ying Ji Ling" de Yi Yin)
Basado en el análisis anterior, volvemos a leer los dos poemas de despedida "Cheng Wei Qu " y "Don't Move Da", podemos tener una comprensión más profunda y completa de los profundos sentimientos de despedida y la mentalidad delicada y triste revelados en el poema de Wang Wei "Persuadirte de que bebas más vino y salgas de Yangguan sin ningún motivo". ". También puedes situarte en un nivel superior y apreciar la heroica, masculina y profunda filosofía de vida expresada en los poemas de Gao Shi: "No te preocupes, nadie te conocerá en el futuro y nadie en el mundo te conocerá". Lo que hay que enfatizar aquí es que en la segunda parte de "Don't Move the Big", podemos encontrar que cuando Gao Shi escribió "Don't Move the Big", se encontraba en un dilema en el camino de la vida. e incluso llegó al punto de "El marido no debería ser lo suficientemente pobre, para que podamos tener el encuentro de hoy sin beber dinero" (Parte 2 de "Don't Move Big"). Pero aun así, este apuesto hombre todavía puede inspirar a sus amigos y a él mismo con las sonoras palabras "Nadie en el mundo conoce a un caballero", mostrar al mundo y educar a nuevas personas con su fuerza inquebrantable. Esta es una persona real, una persona real. ¡Usar esta integridad moral como un poema es probablemente un estado espiritual que no se puede ignorar en este momento!