Plan de lección para la segunda lección de "Li Sao"

Plan de lección "Li Sao"

Segunda lección

Objetivos de enseñanza

Objetivos de conocimiento

1. Al estudiar "Li Sao", podrás comprender el "método de la empatía" comúnmente utilizado en las obras literarias. Por ejemplo, Qu Yuan utilizó las palabras "vainilla" y "belleza" en sus poemas para expresar sus ideales y sentimientos políticos.

2. Comprenda las técnicas creativas del romanticismo activo representadas por las obras de Qu Yuan: rica imaginación y descripción vívida.

Objetivos de capacidad

Cultivar la capacidad de comprender profundamente los pensamientos y sentimientos del autor al captar las imágenes de los poemas

Objetivos de educación moral

Al aprender "Li Sao", comprenderá el amor del poeta por la patria y la preocupación por el país y el pueblo, cultivará los pensamientos y sentimientos de patriotismo y preocupación por el pueblo de los estudiantes, y aprenderá los nobles sentimientos del poeta de no confabularse con las fuerzas del mal. y persiguiendo persistentemente sus ideales.

Puntos de enseñanza

1. Consulta y revisa el contenido de la clase anterior

2. Consulta la lectura de los alumnos en voz alta

Enfoque docente

Guía a los alumnos para que aprendan el contenido del texto. División de niveles estructurales

Dificultades de enseñanza

1. Estudie los métodos de escritura para respaldar cosas y transmitir ideas en el texto, y comprenda el romanticismo positivo formado por el uso de la empatía en el texto.

2. Aprecie los maravillosos versículos del texto

Proceso de enseñanza

1. Verifique los conocimientos aprendidos en la clase anterior

2. Pida a los estudiantes que discutan el contenido del texto en En grupos de cuatro, ordenan las ideas del texto.

Claramente:

Todo el poema se divide en dos partes. En las estrofas 1 a 5, el poeta describe brevemente su experiencia de vida, sus cualidades y su autocultivo.

Las estrofas 6~~12 describen los ideales políticos, los pensamientos y los sentimientos de preocupación del poeta por el país y la gente

3. El maestro guía a los estudiantes a estudiar las estrofas 1~~5 de el poema en detalle

1. Los estudiantes leen en voz alta como grupo

2. Los estudiantes leen los versículos 1 y 2 en voz alta. El maestro preguntó: ¿Qué está escrito en estas dos secciones?

Claro: En las estrofas 1 y 2, el poeta describe su experiencia vital y el origen de su nombre. Repasar su experiencia de vida muestra que está estrechamente relacionado con el estado de Chu; describir su nombre señala su comportamiento y modales extraordinarios.

3. El profesor asigna a un alumno la lectura de los versículos 3 y 4 en voz alta.

Pregunta 1: ¿Qué cualidades tiene el poeta? ¿Cómo se representa vívidamente?

Claramente: El poeta tiene tanto "belleza interior" (virtud interior) como "cultivo" (talentos excelentes), lo que demuestra que tiene un carácter noble y talentos sobresalientes. El poeta despliega su imaginación y se imagina cubierto con Jiangli y la fragante Angelica dahurica, y también decorado con Qiulan como adorno. Tomar prestadas hierbas aromáticas ("Jiang Li", "Pizhi" y "Qiulan") para simbolizar su propia belleza y talentos

Pregunta 2: ¿Qué hizo el poeta cuando sintió que el paso del tiempo era como el agua? ?

Claramente: el tiempo pasa volando y el tiempo no espera a nadie. El poeta sintió profundamente que estaba trabajando duro para salir adelante, pero tenía miedo de no poder alcanzarlo, por lo que trabajó incansablemente fue a recoger magnolias a la ladera del cerro en la madrugada, y arrancó la hierba que nunca; marchito en invierno al anochecer. Es decir, aprovecha el tiempo y cultívate.

Pregunta 3: ¿Cómo resumir el contenido de los apartados 3 y 4?

Claridad: Las secciones 3 y 4 afirman que tuvo elevados ideales y buenas aspiraciones en sus primeros años, y trabajó activa y diligentemente.

4. Los alumnos leen la sección 5 de forma colectiva.

Pregunta l: ¿Cuál es el significado profundo de esta sección 7?

Claridad: Las cuatro oraciones de esta sección se basan en el movimiento del clima, la primavera nace y el otoño mata, La hierba y los árboles están esparcidos, y los años están llegando a su fin. Me preocupa que el rey... Si no logras establecer la moralidad a tiempo y promover talentos y talentos, pasarás tus años sin lograr nada.

Pregunta 2: ¿Cuál es el papel de "Sólo las habilidades dispersas de la hierba, temiendo el crepúsculo de la belleza" en la escritura?

Claramente: juega un papel de transición, y el poema "sólo puede ser abordado por personas en este momento".

Conduce a la verdad de que si el rey de Chu no promueve los talentos, perecerá. Y abre el siguiente texto para expresar la preocupación del poeta por el país y el pueblo.

6 alumnos leen libremente los primeros 5 versículos.

4. Estudia detalladamente los versos 6 al 12 del poema.

1. Los estudiantes leen poesía colectivamente.

2. El profesor hace las siguientes preguntas y pide a los estudiantes que discutan en grupos, y luego hablan los representantes del grupo.

(1) ¿Cuál es el ideal político de Qu Yuan?

(2) ¿Cómo se puede realizar este ideal? ¿Cómo se elabora en el poema?

(3) ¿Qué papel importante jugó Qu Yuan en la revitalización del estado de Chu?

(4) ¿A qué tipo de realidad se enfrenta el poeta? ¿Qué quiere decir esto?

Después de que los representantes del grupo hablaron, dejaron claro:

(1) El ideal político de Qu Yuan es realizar la política de los reyes sabios y los ministros virtuosos. Esperaba que el monarca pudiera ser tan "erecto" como Yao y Shun, es decir, erguido, "es decir, seguir el camino y encontrar el camino", y seguir el camino correcto y el camino será suave. Al final, el rey puede "igualar la fuerza del talón de los reyes anteriores", es decir, seguir los pasos de los reyes anteriores.

(2) Para hacer realidad este ideal, el monarca debe "abandonar la inmundicia" y "cambiar hasta este punto", es decir, abandonar la política sucia y cambiar las leyes gobernantes irrazonables, es decir, debe implementar "hermosa gobernanza". A partir de los requisitos del "gobierno hermoso", utilizó metáforas antiguas para describir el presente. En sus poemas, elogió repetidamente a reyes sabios como Yao y Shun ("donde están todas las fragancias" y "siguió el camino y encontró el camino"). "), y tiranos negados como Jie y Zhou ("edredón próspero" y " Avergonzado"). Quería ilustrar la importancia de los reyes sabios y las apariencias virtuosas a través de la comparación, e ilustrar el peligro de que Chu no tuviera reyes sabios y apariencias virtuosas. Qu Yuan creía que sólo los reyes santos con nobles virtudes podían gobernar el mundo. Esta es la encarnación de los pensamientos y sentimientos del poeta sobre el país y la gente. t

(3) Qu Yuan era una persona muy talentosa. Estaba "bien informado, tenía una voluntad fuerte, tenía conocimientos en la gestión del caos y era hábil en la retórica". Durante el período del rey Huai de Chu, ocupó dos cargos oficiales: médico Zuotu y Sanlu. El médico Sanlu estaba a cargo de los asuntos de las cinco tribus y tres apellidos (Zhao, Qu y Jing). En este puesto, Qu Yuan trabajó duro para cultivar a los hijos de la familia real, con la esperanza de que se convirtieran en talentos sobresalientes y sirvieran. el país. Cuando sirvió como Zuo Tu, era aún más importante para el rey Huai de Chu "En persona, discutía asuntos estatales con el rey y daba órdenes; cuando salía, recibía invitados. Cuando trataba con los príncipes, el rey. fue responsable de ello."

Entonces Qu Yuan quería utilizar estas condiciones para hacer realidad sus elevados ideales políticos, es decir, en primer lugar, hacer que el país Chu sea rico y fuerte. Por lo tanto, "guió a su marido primero" y "de repente corrió para tomar prioridad", y tuvo el coraje de asumir la importante tarea de revitalizar el estado de Chu.

(4) La realidad del país Chu a la que se enfrentó el poeta fue: la fatuosidad del Rey de Chu y el "placer robador" de los "miembros del partido". "El sustento de la gente es tan difícil" que el estado de Chu se encuentra en una situación peligrosa de "carreteras difíciles y pasos peligrosos". Sin embargo, el rey Chu "no se dio cuenta de los sentimientos de Yu, pero creyó en la codicia y se enojó". Bajo el ataque y la exclusión del decadente grupo aristocrático gobernante, el poeta fue calumniado y abandonado. Precisamente por esto el ideal del poeta de una "bella política" quedó desilusionado. Esto no es sólo una tragedia personal, sino que, lo que es más importante, refleja el destino del Estado Chu en ese momento, que no podía seguir la corriente de la historia e inevitablemente colapsaría.

(Explicación: Las preguntas anteriores están diseñadas principalmente para permitir a los estudiantes comprender el contenido del poema de manera jerárquica y facilitar que las oraciones clave se reciten de manera ordenada)

3. Los estudiantes intentan memorizar los versículos 6 al 12.

5. Análisis del arte de la poesía

1. Pregunta: A través del estudio de esta lección, entendemos las nobles cualidades de Qu Yuan. Entonces, ¿cómo expresó el poeta sus cualidades? ¿Qué recursos retóricos se utilizaron? ¿Qué tipo de efecto expresivo se produjo?

Después de pensarlo, los estudiantes entendieron que el poema "Hu Jiangli y Pi Zhixi son admirados por Ren Qiulan" refleja bien la gloriosa y hermosa personalidad del poeta. Utilizando tres tipos de hierbas, "Jiang Li", "Pizhi" y "Qiulan", para decorarse y metaforizarse, expresa vívidamente el hermoso mundo espiritual del poeta, llenando el poema de romanticismo.

2. Suplemento para profesores

Llamamos al método de expresión en "Li Sao" en el que el autor usa "vainilla" y "belleza" para referirse a sus propias virtudes como el "método de la empatía", es decir, no Di directamente lo que quiere decir, en lugar de eso, colócalo en algo, es decir, "empatiza con las cosas". Este método se ve a menudo en la poesía clásica china. Tales como:

La aldea de los árboles verdes está cerca una de la otra. Qingshanguo se inclina hacia afuera. (Dinastía Tang - "Visitando la aldea del viejo amigo" de Meng Haoran)

(Expresando los pensamientos y sentimientos del poeta sobre vivir recluido en el campo y vivir una vida simple y sencilla sin sentirse solo)

Las montañas y los ríos están rotos y el viento flota. La experiencia de la vida está llena de altibajos. ("Crossing Ling] de Zhu Wentian")

(Reflejando el recuerdo general del autor sobre el ascenso y la caída del país y el destino personal)

3. Pida a los estudiantes que citen algunas oraciones que utilicen el "método de la empatía" de los poemas que conocen.

Claramente: a medida que las flores silvestres se vuelven gradualmente más atractivas a la vista, sólo Asakusa no tiene cascos de caballo. ("Tour de primavera en el lago Qiantang" de Tang·Bai Juyi)

(Estas dos frases expresan la comprensión de las leyes objetivas de la vida social. En el curso de la vida humana, la vida es complicada, al igual que la fragancia. de flores en primavera. La hierba florece y crece por todas partes, deslumbrando gradualmente a la gente y haciéndola galopar hacia adelante para explorar.

La arena en el desierto es como la nieve y la luna en la montaña Yanshan es como un gancho. (Parte 5 de "Horse Poetry" de Li He de la dinastía Tang)

(Expresando la ambición del autor de galopar en el campo de batalla y matar al enemigo para servir al país)

El las ramas del viento asustan a las oscuras urracas, y la hierba rocío llora a los fríos insectos. (Dai Xulun de la dinastía Tang, "Viejos amigos reunidos en casas de huéspedes en Jiangxiang")

(Estas dos líneas expresan la nostalgia del poeta por su ciudad natal)

(Explicación: Contacto antiguo conocimiento Significado En la profundización de la comprensión de los estudiantes sobre el método de la empatía)

4. Pida a los estudiantes que comparen "Li Sao" con el "Libro de Canciones" que han aprendido antes. ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre los dos?

Aclaración: Diferencias: (1) Diferentes formas. El Libro de los Cantares es un poema ordenado de cuatro caracteres, mientras que las oraciones en "Li Sao" son de cualquier longitud y pueden tener seis o siete caracteres.

(2) Las técnicas de expresión son diferentes: "El Libro de los Cantares" utiliza una técnica realista. "Li Sao" es un enfoque romántico.

Similitudes: Ambos utilizan las técnicas artísticas de Fu, Bi y Xing.

5 Los profesores pueden añadir las funciones de Fu, Bi y Xing en este artículo.

Claridad: Los poemas de este artículo se utilizan con fines narrativos, como rastrear la experiencia de vida y el origen del nombre: "El emperador Gaoyang es descendiente de Miao, y mi emperador es Kaori Boyong. . .. El nombre Yuri es Zhengzexi, y el nombre de cortesía es "Lingjun" también se usa para expresar emociones, como: "Estoy tan preocupado por mi cuerpo que tengo miedo del fracaso del emperador". >

La comparación, expresión y expresión de este artículo se combinan en una, que es de naturaleza simbólica. Por ejemplo, la vainilla se utiliza para simbolizar la nobleza del poeta, la madera fragante se utiliza para simbolizar a los sabios, un buen matrimonio se utiliza para simbolizar la estrecha cooperación de los ministros, etc. El uso de técnicas de bixing hace que todo el poema sea vívido y colorido.

(Explicación: esta pregunta está diseñada para permitir a los estudiantes usar su propio cerebro, aclarar las características de las dos técnicas creativas principales y profundizar su comprensión de las técnicas Fu, comparación y Xing)

6. Resumen del texto

"Li Sao" es la obra maestra más antigua de la poesía romántica en mi país. La obra expresa una rica imaginación, crea un gran espacio artístico y una imagen amplia de la vida, y da forma a la vida. la extraordinaria autoimagen del poeta. Con sus elevados ideales, su noble personalidad, sus fuertes emociones y su peculiar apariencia, galopa por las montañas sagradas y el país de las hadas. Liu Zongyuan dijo una vez con asombro: "La apariencia del señor es incomparable, al igual que su escritura". Al mismo tiempo, la técnica de Bixing impregna toda la obra y se destacan las metáforas y las imágenes simbólicas: las orquídeas primaverales, los crisantemos otoñales, el viento flotante y las nubes se convierten en seres vivos, dijo Sima Qian: "Sus convenciones literarias, sus letras sutiles". Se dice que el texto es pequeño pero su significado es grande, y su significado es de gran alcance."

7. Asignar tareas

1. Recitar el poema completo

2. Realizar ejercicios después de clase

Diseño de escritura en pizarra

Posdata didáctica