¿A qué tres almas te refieres?

Las tres almas se refieren a "el alma del cielo, el alma de la tierra y el alma del hombre". En la antigüedad, se le llamaba "luz embrionaria, claridad divina, tranquilidad divina", y algunas personas también la llamaban "alma principal, alma consciente de sí misma, alma viviente" o "espíritu primordial, espíritu yang, espíritu yin" o "cielo". alma, alma cognitiva, alma humana". Alma", etc.

Tres almas viven en el espíritu, por eso cuando una persona muere, las tres almas regresan a los tres caminos: el alma celestial regresa al camino celestial, y va al camino celestial en el espacio. Debido a que el alma del cielo es solo una conciencia, un "infinito" inmortal, no puede regresar a su origen debido a la participación causal del cuerpo, por lo que debe ser llevada al camino espacial para sustento y temporalmente bajo custodia por sus dios principal. Este es el llamado "Tian Lao".

El alma de la tierra pertenece al infierno y llega al infierno. Porque el espíritu de la tierra conoce todo el karma del alma principal y también puede indicar el bien y el mal de las entidades vivientes. Entonces, después de que el cuerpo físico muere, el alma de la tierra entra en la tierra de causa y efecto.

El alma humana deambula entre los cementerios, porque el alma humana es originalmente el cuerpo en el que el apellido Zude se transmite de generación en generación. Con el coraje de los siete en el comportamiento sexual, Dios irá y regresará al cementerio después de la muerte, en lugar de descansar en el camino.

Las tres almas no se reunirán hasta la reencarnación. La esencia de las "Tres Almas" es la "Verdad" (la realidad de la vida). Las "Tres Almas" son una forma de energía producida por el "Movimiento de la Verdad" y absorben la esencia, por lo que pertenecen al "mundo espiritual".

Registros documentales

El confucianismo dice que las personas tienen alma, "Zuo Zhuan·Zhao Zhuan Gong veinticinco años": "La esencia del corazón es el alma; ¿cómo puede el alma ¿durará mucho? "

"Siete años": "El comienzo de la vida se llama alma, es decir, el nacimiento, y el Yang se llama alma, cuantas más cosas se usen, más fuerte será el alma; be."

"Yingda Shu" de Kong". ": "El nombre de un dios proviene de la forma, y ​​la forma espiritual es diferente del dios, y el alma también es diferente. El espíritu adjunto a la forma es el alma, y ​​el dios adjunto al aliento es el alma. Aquellos que tienen la forma de espíritu nacen con nombres. Cuando nacen, sus ojos y oídos están conscientes, sus manos y pies se mueven. los gritos son sonidos. Este es el espíritu apegado al espíritu, que también está apegado al espíritu."