Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - "Las Analectas" Capítulo 7 09: ¿Por qué debemos fortalecer la educación de la "emoción"?

"Las Analectas" Capítulo 7 09: ¿Por qué debemos fortalecer la educación de la "emoción"?

"Las Analectas de Confucio" Capítulo 7 09: ¿Por qué debemos fortalecer la educación de la "emoción"?

El niño no se conforma con ponerse del lado de los dolientes. Si lloras todos los días, no podrás cantar.

El "ritual" defendido por Confucio está en consonancia con la forma natural del cielo y la tierra, y encarna la ley y el orden del cielo y la tierra. La "etiqueta" se refleja en las palabras y los hechos de las personas, y sus movimientos son naturales.

Confucio, que estaba profundamente arraigado en las raíces de la cultura china, se dio cuenta de que la "propiedad" es la dirección inevitable de la evolución moral humana. Lo opuesto a esto es el "desvergüenza", el entumecimiento emocional, la pérdida de conciencia y la crueldad.

Desde este punto de vista, la clave para educar a las personas a entrar conscientemente en el camino del "ritual" reside en ver y amplificar las capacidades emocionales de las personas para evitar limitarse al entumecimiento y la indiferencia. Por este motivo, Confucio prestó especial atención a la educación emocional y destacó los modelos a seguir.

Primero, el niño estaba comiendo junto a los dolientes y no estaba satisfecho.

¿Alguna pregunta? ¡Una cuestión de vida y muerte!

Hoy, en un pueblo, nos encontramos con una persona que quería celebrar una boda. Creemos que la persona invitada a hacerse cargo debe ser la persona más prestigiosa del pueblo o de su familia. Esta persona suele ser conocedora, conocedora y educada. Suponemos que Confucio también vivió en una aldea así. Debe ser el que más invita.

Mira atentamente de qué es responsable el maestro. Hay cuatro categorías principales de bodas y funerales, entre las cuales las bodas y los funerales ocupan el primer lugar y son responsables de la vida y la muerte del pueblo, respectivamente. Se puede ver que la cuestión de la vida y la muerte ha sido una cuestión importante en la vida durante miles de años.

Confucio concedía gran importancia a la preservación de la salud y a los rituales de muerte. Un tercio del "Libro de los Ritos" que editó está dedicado a los funerales. Su papá fue a su funeraria y no pudo comer lo suficiente. Esto es completamente opuesto a la gente común. Vemos una familia que tiene algo importante que hacer hoy. Lo primero que comentan las personas que participan en la comida es si la comida proporcionada por el anfitrión es de alta calidad, deliciosa y suficiente. Confucio nunca había tenido una comida completa en una ocasión así y obviamente no consideraba asuntos tan triviales. Entonces, ¿qué estaba pensando Confucio?

Debería ser triste morir y perder a otros. Después de todo, todas las personas cercanas a él se han ido para siempre. A partir de entonces, el yin y el yang se separaron y realmente sentí lo mismo. Es fácil considerarse un viejo amigo. Es fácil sentirse sentimental y triste. En este proceso, las personas involucradas en los asuntos funerarios también deberían sentirse así. ¿Cómo podría una persona verdaderamente triste devorar comida sólo por tener una barriga redonda?

En segundo lugar, el niño llora todos los días pero no canta.

¿Alguna pregunta? ¡Sigue siendo una cuestión de vida o muerte!

Los hombres no lloran fácilmente. Por supuesto, Confucio era un verdadero caballero y nunca lloraría como una mujercita.

El llanto de Confucio debe ser causado por “decencia” y debe provenir del corazón. Cuando perdí a mi familia y me despedí de mis viejos amigos, me sentí triste y triste. No sólo no pude comer, también lloré para despedirme del difunto.

El llanto de Confucio no fue el tipo de llanto que la gente moderna busca durante los funerales. Ese tipo de llanto es profesional, escénico y se hace para crear una atmósfera. No puedo decir que no haya ninguna emoción, pero no hay mucha conexión emocional con el duelo. El grito de Confucio fue completamente diferente. Su primer grito fue la pérdida de su familia. El llamado ¿adónde irás? Érase una vez, me vino a la mente una historia, y desde entonces el yin y el yang se han separado; en segundo lugar, para nosotros, los dolientes de hoy son como los del mañana. Ante la vida y la muerte, por muy bien preparada que esté una persona, no puede soportar enfrentarla una y otra vez.

Sinceramente, lloré mucho. Ese mismo día no pude ser feliz con mi hermano.

Mira a esos dolientes profesionales. Después de tanto llanto, necesitaban un festín para llenar sus estómagos. Sería genial si pudieran ir a KTV una vez.

¿Por qué debemos fortalecer la educación emocional?

En opinión de Confucio, si no hay emoción real, si no hay emoción. ¡"Lee" dejará de existir! Incluso si existe, es sólo una formalidad y una burocracia falsa.