Textos chinos clásicos relacionados con el derecho
Este ministro no es difícil de explicar pero además está gravemente enfermo. Por lo tanto, aunque la medida sea correcta, no podrá escucharse; aunque el significado sea completo, no podrá usarse;
Si el rey no cree esto, el más joven será corrompido y calumniado, y el mayor sufrirá desastres y morirá. Por lo tanto, sus hijos Xu Shanmou, Wu Zhazhi y Zhong Nishan dijeron que lo rodearían y cuidarían de mis virtudes, y Lu lo encarceló.
¿Entonces los tres doctores no son virtuosos? Los tres reyes son desconocidos. Hay una sopa en la antigüedad, la más sabia: Yi Yin es la más sabia.
Se dice que la sabiduría de mi marido es la más sagrada, pero yo todavía no la acepto a mis 70 años. Sostuvo el caldero como mayordomo y se besó como a sus parientes, y Tang Yong solo conocía sus talentos. Por lo tanto, decir que la sabiduría es lo más sagrado puede no ser necesariamente aceptado. Yi Yin dijo que la sopa estaba bien; Zhi dijo que los tontos no escucharían; el rey Wen dijo que estaba bien.
Entonces el rey Wen dijo que estaba encarcelado; esperando alas horneadas; fantasmas esperando cera, es mejor secar y cortar el corazón; Meibo Yi Wu estaba atado y Cao Chen suplicó; la leyenda ha cambiado; los pies de Sun Tzu están en Wei; Wu Qi llora en Anmen; el dolor del río Xihe es Qin; la rama muerta se resuelve en Chu, el tío Cuo dijo que la máquina estatal se rebeló, Gongsun Yang corrió hacia Qin; ; Guan Longfeng decapitado; Changhong se dividió; la raíz de Yin Shi murió y flotó en el río; la base de Mi Zi, Ximen Bao murió sin luchar y vivió en la ciudad; Chang era inevitable; y Wei se unió al diez. Estas docenas de personas eran todas personas benevolentes y leales con el taoísmo. Desafortunadamente, murieron ante el caos.
Sin embargo, aunque los sabios no pueden escapar de la muerte, ¿quién puede evitar la humillación? Es difícil hablar con un tonto y es difícil hablar con un caballero. Además, lo que dices es difícil de escuchar, pero a menos que seas un santo, no lo escucharás. Que el rey sea familiar.
Todos los funcionarios traidores quieren seguir los deseos de su amo para poder aprovecharse de sus familiares. Se basa en la bondad del Señor, y soy alabado por ello; el Señor me dio algo, por eso lo destruí.
En términos generales, esto es correcto si eliges a la misma persona, pero incorrecto si eliges a diferentes personas. Hoy en día, los que son respetados por la gente son ministros, y se dice que lo que hace la gente es lo mismo; los que son destruidos por otros, los ministros también son agraviados por otros; A esto se le llama vivienda compartida.
Es inaudito que un marido elija entre unión y oposición. La razón por la que este ministro se gana la confianza y la felicidad también lo es.
Un marido traicionero y traidor tuvo que usar su fe y su riqueza para avanzar y retroceder de un grupo de ministros. Si el maestro no tuviera las habilidades para defenderse, o si no participara en el juicio, creería lo que dijo hoy. El afortunado ministro tuvo que engañar a su maestro y convertirse en un particular. Por lo tanto, el Señor debe estar arriba y los ministros deben ser más importantes que los de abajo. A esto se le llama ser ministro del buen Dios.
A los ministros estatales que son buenos gobernando no se les permite usar su inteligencia y talentos para explicarlo, y a los funcionarios que son funcionarios no se les permite servir a la ley y hacer contribuciones. ¿Por qué es tan claro? Cuando mi esposo esté en Amway, hará lo que hace y dejará ir a quienes dañan a los demás. Este hombre también tiene una buena relación.
Ahora he cumplido con mis responsabilidades como ministro y mi sabiduría como Chen Zhong. Él estaba en la pobreza y su familia era pobre, y su padre y su hijo sufrieron mucho por ello. Un funcionario traicionero que se beneficia a expensas de los demás, un funcionario noble que comercia con bienes y servicios respeta la riqueza de su propia familia, y un padre y un hijo son humillados: ¿Cómo puede una persona beneficiar a otros y dañar a otros? Si esto es demasiado para gobernar el país, es obvio que los funcionarios no pueden servir a la ley. Por tanto, saber ser leal y digno de confianza no puede resultar beneficioso. Definitivamente dirás: "Todavía soy un ignorante y quiero conocer los sentimientos del blanco y el negro.
Si discutimos las cosas con Tao en lugar de la riqueza y la riqueza, y la paz con las cosas, será una especie de de sordera Quiero cortar la voz de la turbidez, cuanto más cierto es esto, más cierto es esto. Los dos no pueden vivir en armonía, y no soy tan bueno como Zhou Zhou. ? "Ignoraré la justicia de mi maestro."
Sus funcionarios saben que es imposible para Fang Zhengzhi conseguir la paz. Dirán: "Busco la paz a través de la honestidad. Si quiero ser un círculo cuadrado sin reglas, tendré poco; si quiero ser un círculo cuadrado sin reglas, tendré poco. Confíe en obedecer la ley, buscaré la paz ". Es suficiente rascarse la cabeza si no confía en sus compinches para buscar seguridad, ¡y más aún! Es imposible para ellos estar seguros, ¿cómo pueden hacer cosas privadas? sin abolir la ley? “Esto ignorará las leyes de Su Majestad. Por tanto, hay muchas personas que valoran el interés propio, pero pocas personas utilizan la ley para servir al monarca.
Es porque sólo el Señor está arriba y los ministros están abajo. Esta fue también la razón por la cual Tian Cheng mató a Jian Gong. Una persona capaz es también ministro y sus palabras son eficaces. Conocía la ley, pero un traidor le acusó de ser leal al país.
Si el grado era efectivo antes, entonces se utilizarán recompensas y castigos más adelante. La gente entiende honestamente el arte de los santos, pero no tienen cuidado con las palabras del mundo. Juzgan el bien y el mal basándose en nombres y hechos, y juzgan las palabras basándose en la experiencia.
Así que los funcionarios cercanos a Xi, sabiendo que el fraude no puede ser seguro, dicen: "No voy a emprender un viaje de violación por intereses privados y haré lo mejor que pueda para servir a la víctima". En cambio, voy a Comparado con Zhou, buscar la paz en vano sigue siendo una gran responsabilidad y es inevitable para mí sobrevivir en el abismo impredecible ", un funcionario de cientos de funcionarios, sabiendo que no podrá. para vivir en paz a causa de sus malos intereses, debe decir: "No respeto mi integridad. Manteniendo la ley y subyugando la ley a intereses egoístas con un corazón corrupto. Hay que sobrevivir en las altas montañas y caer por los valles escarpados". ."
Si el camino de An es claro, la izquierda y la derecha pueden ser engañadas con palabras falsas. Señor, pero ¿los funcionarios se atreven a pescar con avaricia? Por lo tanto, puedo conseguir a Chen Zhongzhi sin ninguna desventaja y puedo realizar mis deberes sin quejarme. La razón por la que Guan Zhong gobernó Qi también está relacionada con la razón por la que gobernó.
Desde este punto de vista, cuando un sabio gobierna un país, la gente tiene que amarse a sí misma, en lugar de depender de que otros la amen. Depender de que otros me amen es peligroso, confiar en mí es seguro para los demás.
El esposo, el monarca y el ministro no están relacionados por carne ni sangre, y el camino de la integridad es beneficioso. Haré todo lo posible para servir al Señor si el camino de la integridad no se puede mantener, entonces lo haré. será privado. El Sabio Maestro sabía esto, así que ideó una manera de mostrárselo al mundo.
El marido está orientado a las personas. Aunque no da clases a los profesores y no busca el mal, el país está gobernado. La gente es maestra. Si dejas a Lou, serás inteligente. Si te vas, serás sabio.
No dejes que haga los cálculos. Una vez que lo resuelva, verás menos. Este no es un mal truco. No por su potencial, sino porque tiene buen oído y pocas personas lo escuchan, así que no lo intimides.
Quienes conocen al Señor dejan que el mundo vea y escuche por sí mismos. Por lo tanto, en el palacio profundo y brillando en todo el mundo, el mundo puede encubrir a aquellos que pueden intimidar a los débiles y temer a los fuertes, ¿y qué? El camino de la oscuridad y el caos es inútil, pero el poder de la sabiduría también es fuerte.
Por lo tanto, aquellos que saben aprovechar la situación están a salvo, pero no saben que el país está en peligro debido a la situación. En las costumbres de la antigua dinastía Qin, el emperador y sus ministros abolían la ley y obedecían a intereses privados, lo que se basaba en la debilidad del ejército del país y la mala naturaleza del gobernante.
Shang Jun dijo que Qin Xiaogong utilizó reformas, cambió costumbres y fue justo y honesto para recompensar a los traidores y atraparlos.
2. Urgente: El antiguo proverbio del Dharma "Han Feizi" tiene un grado y los seis países son impermanentemente débiles.
Si la ley es fuerte, el país será fuerte; si los seguidores de la ley son débiles, el país será débil. En el año veintiséis de la fusión del rey Jingzhuang con el estado, abrió una tierra de tres mil millas; también era un país autoprotector, pero Jing estaba muerto.
Durante treinta años, el duque Huan de Qi se fusionó con el estado, y el territorio estaba a cinco mil kilómetros de distancia. El duque Huan de Qi defendió su país, y Qi cayó. El rey tomó el río como su límite y Ji como su país. Atacó a Zhuo y Fangcheng y dejó Qi y al nivel de Zhongshan. Los que tienen golondrinas son muy pesados, los que no tienen golondrinas son muy livianos; un país de autoconservación también es un país, pero Yan está muerto.
Wei An estableció su rey para atacar a Yan y rescatar a Zhao, y tomó la tierra al este de He atacó a Tao y Wei; En el incidente de Suiyang, Jing Jun era viejo y se fue; Cai y Zhao Ling fueron derrotados; los soldados estaban repartidos por todo el mundo y eran los mejores del país. El rey Anli murió y Wei cayó. Por lo tanto, con la armonía de Jingzhuang, Jing y Qi pueden dominar; con la armonía de Li, Yan y Wei pueden volverse más fuertes.
Hoy, toda la gente del país murió, y sus ministros y funcionarios estaban sumidos en el caos, pero no les importó. El país está sumido en el caos y es débil, y todas las interpretaciones de las leyes nacionales son privadas. Es una combinación de salario negativo y extinción de incendios, ¡es un desastre muy impotente! Por tanto, en la actualidad, quienes puedan librarse de los placeres privados y de las leyes públicas serán gobernados por el pueblo y quienes puedan practicar las leyes públicas en privado fortalecerán al ejército y debilitarán al enemigo;
Entonces, si hay un sistema para juzgar las ganancias y las pérdidas, y está por encima de los príncipes, entonces el Señor no debe poder engañar ni engañar si los que juzgan las ganancias y las pérdidas tienen un equilibrio y; escuchamos cosas lejanas, entonces el Señor no podrá engañar al mundo. Hoy, si llegas con una reputación, serás mejor que cada semana, de arriba a abajo. Si el partido asciende a funcionarios, * * * los asuntos deben entregarse sin pretender aplicar la ley.
Por tanto, la incompetencia de los funcionarios provocará el caos en el país. Es mejor usar los elogios como recompensa y la destrucción como castigo. Es mejor recompensar a las personas para castigar el mal, liberarlas para hacer justicia y actuar con fines privados. Son más parecidos entre sí que Zhou.
Olvídese de la diplomacia principal, para entrar en su relación, es tan delgada por el bien de la cima. Hazte amigo de mucha gente, hazte amigo de mucha gente y ten confidentes tanto dentro como fuera. Aunque hay más de uno, hay mucho que tapar.
Por lo tanto, un ministro leal no será culpable si está en peligro de muerte, y un ministro traidor estará a salvo e inútil. La razón por la que un ministro leal muere en peligro sin asumir la culpa es la razón por la que un buen ministro degenera; la razón por la que un ministro traidor está contento y no se atribuye el mérito es porque un ministro traidor está en problemas;
Esta es la raíz de la muerte. Si este fuera el caso, los ministros abandonarían las leyes ceremoniales y prestarían más atención a los asuntos privados que a las leyes públicas.
Mirar a las puertas de los poderosos, no a los atrios de Dios; para preocuparnos de las conveniencias personales, no a la patria del señor. Aunque hay muchos subordinados, el rey no los respeta; aunque hay cientos de funcionarios, no son los mismos que el país.
Sin embargo, fue confiado a la familia del ministro en el nombre del Señor. Por eso, el Ministro dijo: Si el país es destruido, la cancha quedará vacía.
No hay nadie en la corte que no sea la ruina de la corte; las tareas del hogar son mutuamente beneficiosas y no sirven al país; los ministros se respetan entre sí, no el monarca, Lu y yo somos amigos, no; funcionarios. La razón de esto es que el Señor no quebranta la ley, sino que cree en la ley.
Así que es evidente que el Señor hace que la ley elija a las personas, no para enaltecerse; el Señor hace que el método mida el trabajo, pero no para exagerar. Los que no pueden ser engañados, los que no pueden ser condecorados, los que no pueden ser honrados, los que no pueden avanzar y los que no pueden retroceder. Si el rey y sus ministros pueden distinguirse claramente, pueden ser gobernados fácilmente, así es el método del señor. También se puede gobernar.
El sabio es un ministro, se preocupa por su integridad y no tiene dudas. El tribunal no se atreve a dimitir y el ejército no se atreve a dimitir; no hay nada bueno ni malo en hacer lo correcto, seguir la ley del Señor y esperar humildemente órdenes.
Por tanto, el que tiene boca no debe hablar en privado, y el que tiene ojos, no debe ver en privado, sino tratar de controlarlo. Si eres ministro, si eres mano, puedes recortarte la cabeza y los pies. Claro pero cálido, frío pero caliente, hay que salvarlo; es una ministra desinteresada, Tessa, una persona desinteresada y capaz.
Es por eso que las personas no hacen amigos a través de fronteras y no tienen un sentido de distancia. Los nobles y los humildes no se trascienden entre sí, pero la sabiduría y la inteligencia se levantan y gobiernan.
Mi actual marido desprecia los títulos y es propenso a la muerte. No fui tacaño al elegir a su maestro. Engañó y resistió la ley, su amo lo reprendió fuertemente dos veces y sus ministros fueron desleales.
Haber hecho cosas útiles se puede aceptar como un nombre, pero no hablo de benevolencia. Vivir recluido y separado del mundo secular, pero engañar a los demás es ser cruel.
Los enviados extranjeros esperan a su patria, esperan su peligro, y así temen a su amo; "No te besaré, pero no te entenderé. Y el Señor cree, y la patria escucha". .
No es una decisión inteligente humillar el nombre de su amo para mostrar su identidad y destruir su riqueza para beneficiar a su familia. También se dice que estas pocas cosas están en peligro para el mundo, y el método del ex rey también es simple.
La ley del antiguo rey decía: "No seré arrogante ni desventajoso, sino que obedeceré las órdenes del rey. Si no hago nada o hago el mal, seguiré el camino del rey. Los antiguos gobernaban al pueblo". del mundo, obedecieron el derecho público, abolieron las artes privadas y se dedicaron a sus deberes. "
El marido es el principal, y si miras a los funcionarios, el tiempo es corto y no se puede dar. Y si usas tus ojos, decorarás la vista; si usas tus oídos , modificarás tu voz; si estás preocupado, tendrás muchas palabras.
El ex rey consideró que los tres eran insuficientes y renunció a su capacidad debido a las cosas preservadas por la ley. El ex rey era muy importante, por lo que la ley se preservaba y no era violada dentro de los cuatro mares, inteligente e inteligente, no puede ser engañado, peligroso y peligroso, no se atreva a hacer nada malo cuando el poder está en el medio, hágalo; No te atrevas a encubrir, no te atrevas a fingir que estás equivocado; bajo los héroes de la corte, estamos juntos, no te atrevas a cruzar /p>
Entonces un tratamiento insuficiente conduce al exceso, que es causado por el. Situación mundial. Cuando la dama invade al maestro, como el terreno, se aleja gradualmente y hace que la gente pierda a su maestro.
Por lo tanto, Wang Lixin se esforzará por ser el primero en el día y la noche. , Mingzhu le pidió al ministro que no se salga de la ley, no en beneficio de la ley, y no hay nada ilegal.
La ley es estricta y el castigo es severo. Ordené el castigo. Wei no está equivocado, y el sistema no está * * *.
Si Wei es el líder, será malo si no cree en la ley, estará en la ley. peligro. Si el castigo continúa, el mal será invencible. Por eso, los artesanos hábiles están interesados en las cuerdas, pero primero deben medirse con reglas; cuando sean sabias, serán mejores que los métodos de los reyes anteriores. p>
Entonces la cuerda está recta. Se permite el corte de alta tecnología. Los condados valoran las ganancias más que otros. Por lo tanto, gobernar el país por ley es sólo una medida. la cuerda no está doblada.
Cuando se hace cumplir la ley, un hombre sabio puede dimitir, pero un hombre valiente se atreve a luchar.
Después del castigo, los ministros no tendrán que rendir cuentas y las buenas obras no quedarán atrás. Por tanto, se corrigen los errores, se regañan los pecados, se solucionan las confusiones y los malentendidos, se levantan los celos y la trayectoria de una persona es como una ley.
Fortalecer el prestigio de los funcionarios, salir de la prostitución y dejar de hacer trampa no se siente como un castigo en absoluto. Si el castigo es severo, no te atreverás a ser demasiado caro; si pruebas la ley, la respetarás en lugar de violarla.
Si respetas sin violar, el Señor será fuerte y lo guardará, por eso el Rey Gui lo difundirá primero. Si las personas abogan por la interpretación de la ley y la utilizan para beneficio personal, no serán separadas.
Un país no será ni fuerte ni débil para siempre. Un país con ejecutores fuertes es fuerte; un país con ejecutores débiles es débil.
El rey Zhuang de Chu anexó 26 países y expandió el territorio a 3.000 millas. El rey Zhuang destruyó otros países y el país Chu se debilitó. El duque Huan de Qi anexó 30 países y expandió su territorio a 3.000 millas; el duque Huan destruyó otros países y Qi se debilitó.
El rey de Yan consideraba el río Amarillo como la frontera nacional y la capital, rodeado por Zhuo y Fangcheng. Cuando atravesó Qi y pacificó a Zhongshan, aquellos que contaban con el apoyo de Yan fueron valorados y los que no, fueron despreciados. Cuando otros países fueron aniquilados, el estado de Yan se debilitó. Wei An estableció su propio reino para atacar el estado de Yan, rescatar al estado de Zhao, apoderarse de la tierra al este de Hedong y apoderarse de todos los territorios de Tao y Wei. Ajusta las tropas con precisión y ocupa Pinglu; ataca a Han, toma la tierra y ataca la orilla de Qishui observando las seis rutas, el ejército de Chu se retiró cansado en las batallas de Shangcai y Zhaoling, el ejército de Chu fue derrotado; .
3. Oraciones chinas clásicas con caracteres franceses y métodos de traducción:
El texto antiguo "Ling" (a sabiendas. Desde la perspectiva del "agua", significa que la justicia de las leyes y las regulaciones son como La superficie del agua; proviene de "Zhi", es decir, Xie, una bestia mítica. Se dice que puede distinguir entre el bien y el mal y puede tocar a las personas con sus cuernos cuando prueba los casos. derecho penal; también se registra que "法" es un animal parecido a un ciervo, la bestia mítica del ganado, la gente lo usaba como herramienta para resolver crímenes.
1, el significado básico es el mismo
Oye, el castigo es tan plano como el agua, aquellos que no pueden tocarlo directamente. ve, ve y date cuenta. —— "Shuowen" de Xu Shen de la dinastía Han del Este
Usa la tortura para modificar la ley —— "Yimeng"
Es solo. el castigo de las cinco crueldades. ——"Ley del Castigo"
La ley es el castigo. * * * Está prohibido ——"Teoría de la Sal y el Hierro·Edicto Imperial"
<. p>La prohibición de matar animales ——"Pipe Mobilization"Los rituales están prohibidos antes de lo que está por suceder. El legalismo debería prohibirse después de lo sucedido ——"Dai·"
<. p>Si se pierde tiempo, la ley debe reducirse. ——"Registros históricos de la familia Chen She"Entonces, no gobernar el país resultará en caos, y el incumplimiento de la ley también. conducir al caos. ——"Lü Chunqiu·Cha Jin" 2. Leyes y regulaciones; sistema
La ley Han no es una línea 1. "Política de seguridad pública"
Genial,. la cuerda no se dobla - "Mozi" de Zhai Mo (dí) del Período de los Reinos Combatientes
3. Modo/Una persona son cien maestros, una palabra es la ley del mundo. - "Estela del templo Chaozhou Han Wen Gong" de Shi 4. Método; método
Dondequiera que se utilice el método de lucha, es el mejor del mundo: "Sun Tzu Jiu"
<. p>El método consiste en utilizar arcilla para grabar caracteres. ——"Meng Qian Bitan Companion" de Shen Song KuoLas hierbas recolectadas con métodos antiguos se utilizan principalmente en febrero y agosto. , Recogiendo hierbas"
5. Cosas para conmemorar a los budistas
Wen Shaobao también utilizó el método de la iluminación para deshacerse de las cigarras: el rey Qingquan. Ancestor's Plum Blossom Ridge
Otro ejemplo: Budismo (use el budismo para medir a las personas); heredero legal (el budismo llama heredero legal al discípulo que hereda el manto. Posteriormente también se refiere al heredero del Reino del Dharma (el budismo se refiere a todo el mundo fenoménico); ; Lotus (nombre de Buda. Abreviatura del Sutra del loto. Uno de los principales clásicos budistas)
6. Aprender del ejemplo
¿No es suficiente el rey Wen? Gongsun Chou"
Es imposible restaurar tiempos antiguos inesperadamente - "Todo está listo, cinco errores"
La ley es la ley - "Lv Chunqiu·Cha Jin".
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Las siguientes son las leyes de las generaciones futuras: la respuesta de Tang Han a Li Yishu
7 De acuerdo con las disposiciones de la ley
[Shang Yang] El generales de la ley.
——"Registros históricos·Biografías de Shangjun"
4. Protección legal de la tesis "Registros históricos·Biografías de Shangjun":
Dado que Wei Yang es público, Yang quiere reformarse. , y tiene miedo de la discusión pública. Wei Yang dijo: "La duda no tiene nombre y la duda es inútil. Si hay expertos que la practican, veremos firmemente que ya no están en el mundo; si hay preocupaciones por saber solo, veremos que sí. Los tontos orgullosos son más oscuros que el éxito, y los que saben están en la raíz. La gente no puede partir de las preocupaciones, pero pueden triunfar desde la felicidad. Las personas más virtuosas no siguen a la gente común, y los que logran grandes logros. Las cosas no siguen las reglas. Si pueden beneficiar a la gente, no deberían seguir las reglas. "Bien". Qianlong dijo: "De lo contrario, no es fácil para un sabio enseñar a la gente, pero un hombre sabio gobierna sin cambiar". la ley. Enseñar al pueblo ganará algo a cambio de nada; aquellos que gobiernan según la ley, los funcionarios aprenderán y la gente estará segura. Wei Yang dijo: "Lo que dijo Long también es lo que dice el mundo. La gente común se contenta con las viejas costumbres, mientras que los eruditos son adictos a lo que escuchan. De esta manera, es posible respetar la ley y respetarla. Las tres generaciones se regían por rituales diferentes, y el quinto tío se gobernaba por métodos diferentes. Los sabios practican, los tontos controlan; los sabios son educados, pero los inescrupulosos son restringidos. Du Zhi dijo: "Los beneficios son infinitos y la ley permanece sin cambios; nada es fácil". No hay nada de malo en la ley antigua y no hay nada de malo en la cortesía. Wei Yang dijo: "Si no gobernamos el mundo juntos, el país será sin ley. Por lo tanto, Tang Wu no siguió la antigua tradición y se convirtió en rey, y Xia Yin no morirá fácilmente. Es inevitable rebelarse contra el tiempos antiguos, pero no hay muchos propietarios." Piedad filial: "Bien". En el caso de Wei Yang era el mayor de la izquierda y ordenó la reforma.
¿Por qué la gente pelea y el departamento de ganadería se sientan juntos? Los que no acusen a los traidores serán decapitados, los que acusen a los traidores serán recompensados matando al enemigo y los que oculten a los traidores serán castigados con la entrega del enemigo. Si entre el pueblo hay dos o más hombres, se les pagará el doble. Los que tengan mérito militar serán honrados según sus tarifas; los que luchen por intereses personales serán castigados según su severidad. Si trabajas duro en tu carrera, la agricultura y el tejido te traerán una gran cantidad de mijo y seda. Los perezosos y pobres creen que serán recompensados. El clan debe tener méritos militares y no puede ser miembro de la familia. En la dinastía Ming, los rangos y rangos oficiales eran diferentes, los nombres de los campos y las casas eran diferentes, y la ropa de los ministros y concubinas también era diferente. Aquellos que hayan realizado actos meritorios serán honrados, mientras que aquellos que hayan realizado actos meritorios serán ricos pero sin riqueza.
La orden ha sido emitida, pero aún no se ha emitido, por temor a que el pueblo no la crea. Se ha erigido en la puerta sur de la ciudad nacional, y cualquiera que pueda pasar a la puerta norte recibirá diez monedas de oro. La gente lo culpa y no se atreve a migrar. Nuevamente, "aquellos que puedan migrar recibirán cincuenta de oro". Si una persona migra allí, deberá pagar cincuenta de oro, dejando claro que no hará trampa. Orden de muerte.
Miles de personas sufrieron molestias desde el principio de ese año en la República Popular China. Entonces el príncipe violó la ley. Wei Yang dijo: "Si la ley no funciona, infórmala desde arriba". El príncipe, vuestro heredero, no puede ser castigado. Castigar a su hijo, el Sr. Fu, por su piedad e insultar a su maestro Gong. Mañana, la gente de Qin está ansiosa por poner orden. Después de diez años de viaje, Qin Min-da dijo que no hay ladrones en las montañas y que la familia ha dado suficiente dinero a otros. El pueblo es valiente en la guerra pública y teme las luchas privadas, y los pueblos y ciudades están gobernados. Al comienzo del discurso de Qin Min, aquellos que eran inconvenientes ya habían venido para hacerlo conveniente. Wei Yang dijo: "Todos estos son alborotadores" y se trasladó a la ciudad fronteriza. Posteriormente, la gente no se atrevió a discutir el orden.
5. En cuanto al famoso dicho sobre la relación entre etiqueta y ley, lo mejor es que el texto antiguo no se ajuste a las reglas y no forme un cuadrado o un círculo. - Mencius
Todo en el mundo debe colocarse en su lugar adecuado según ciertas reglas - Raymond.
Las palabras no son más valiosas que las palabras, y las leyes no son más apropiadas que las palabras. ——"Todo está listo. Preguntas y debates
El tren debe estar atado a la vía, de lo contrario volcará; el avión debe estar atado a la ruta, de lo contrario caerá; los cuadros deben estar sujetos a ley, de lo contrario será corrupción.
Sin una aplicación estricta de la ley, no habrá paz para el pueblo; sin una aplicación justa de la ley, no habrá dignidad de la ley.
Un equipo sin disciplina no puede ser eficaz. La disciplina es la madre de la victoria.
El cumplimiento de la ley es la clave para aprender y comprender la ley, y el cumplimiento de la ley es clave para promover la integridad y luchar contra la corrupción. p>
Si la gente quiere evitar enfermarse, debe mejorar su inmunidad. Si los cuadros quieren evitar la corrupción, deben respetar conscientemente la disciplina del Partido.
La ley no sólo obliga a los ciudadanos. , pero también obliga a los encargados de hacer cumplir la ley. Original...
6. En cuanto a los textos legales y los proverbios legales chinos clásicos, existe una necesidad urgente de responder a la pregunta de la impermanencia del país si la ley. es fuerte, el país será fuerte; si los seguidores de la ley son débiles, el país será débil Treinta años después de que el duque Huan de Qi se fusionara con el estado, el territorio estaba a tres mil millas de distancia. , pero Qi cayó. El rey usó el río como límite y Ji como país. Atacó a Zhuo y Fangcheng, y el Qi con Yanzi era muy pesado, pero sin Yanzi, un país de autoconservación. está muerto.
El rey An de Wei atacó a Yan y rescató a Zhao, tomando la tierra al este de He; atacó la tierra de Tao y Wei Qi añadió tropas a la capital privada, en lugar de estar bajo la mano de Qi, era mejor atacar a Han y retirarse; las tropas. En el incidente de Suiyang, Jing Jun era viejo y se fue; Cai y Zhao Ling fueron derrotados; los soldados estaban repartidos por todo el mundo y eran los mejores del país. El rey Anli murió y Wei cayó. Por lo tanto, con la armonía de Jingzhuang, Jing y Qi pueden dominar; con la armonía de Li, Yan y Wei pueden volverse más fuertes. Hoy toda la gente del país está pereciendo y sus ministros y funcionarios están sumidos en el caos, pero no les importa. El país está sumido en el caos y es débil, y todas las interpretaciones de las leyes nacionales son privadas. Es una combinación de salario negativo y extinción de incendios, ¡es un desastre muy impotente!
Así que, en la actualidad, quienes puedan librarse de los placeres privados y de las leyes públicas deben ser gobernados por el pueblo y los que puedan practicar las leyes públicas de forma privada fortalecerán al ejército y debilitarán al enemigo; . Por lo tanto, si hay un sistema para juzgar las ganancias y las pérdidas, y está por encima de los príncipes, entonces el Señor no debe poder engañar ni engañar a quienes juzgan las ganancias y las pérdidas deben ser equilibrados y escuchar cosas inverosímiles, entonces; el Señor no puede engañar al mundo. Hoy, si llegas con una reputación, serás mejor que cada semana, de arriba a abajo. Si el partido asciende a funcionarios, * * * los asuntos deben entregarse sin pretender aplicar la ley. Por tanto, la incompetencia de los funcionarios provocará el caos en el país. Es mejor usar los elogios como recompensa y la destrucción como castigo. Es mejor recompensar a las personas para castigar el mal, liberarlas para hacer justicia y actuar en privado, para que puedan parecerse más entre sí que Zhou. Olvídese de la diplomacia principal, por el bien de las relaciones que la involucran, de que la cima sea tan delgada. Hazte amigo de mucha gente, hazte amigo de mucha gente y ten confidentes tanto dentro como fuera. Aunque hay más de uno, hay mucho que tapar. Por lo tanto, un ministro leal no cometerá un delito si está en peligro de muerte, mientras que un ministro traidor estará a salvo y será inútil. La razón por la que un ministro leal muere en peligro sin asumir la culpa es la razón por la que un buen ministro degenera; la razón por la que un ministro traidor está contento y no se atribuye el mérito es porque llega un ministro traidor; Ésta es la raíz de la muerte. Si este fuera el caso, los ministros abandonarían las leyes ceremoniales y prestarían más atención a los asuntos privados que a las leyes públicas. Mirad a las puertas de los poderosos, no a los atrios de Dios; para preocuparos por la conveniencia personal, no a la patria del señor. Aunque hay muchos subordinados, el rey no los respeta; aunque hay cientos de funcionarios, no son los mismos que el país. Sin embargo, fue confiado a la familia del ministro en el nombre del Señor. Por eso, el Ministro dijo: Si el país es destruido, la cancha quedará vacía. No hay nadie en la corte que no sea el emperador; las tareas domésticas son mutuamente beneficiosas y no sirven al país; los ministros se respetan entre sí, no el monarca, Lu y yo somos amigos, no funcionarios. La razón de esto es que el Señor no quebranta la ley, sino que cree en la ley. Así es claro que el Señor hace que la ley elija a los hombres, no para ensalzarse; el Señor hace que el método mida el trabajo, pero no en exceso. Los que no pueden ser engañados, los que no pueden ser condecorados, los que no pueden ser honrados, los que no pueden avanzar y los que no pueden retroceder. Si el rey y sus ministros pueden distinguirse claramente, pueden ser gobernados fácilmente, así es el método del señor. También se puede gobernar.
El sabio es un ministro, se preocupa por su integridad y no tiene dudas. El tribunal no se atreve a dimitir, el ejército no se atreve a dimitir; no hay nada bueno ni malo en hacer lo correcto, seguir la ley del Señor y esperar humildemente órdenes. Por lo tanto, los que tienen boca no deben hablar en privado, y los que tienen ojos no deben ver en privado, sino tratar de controlarlos. Si eres ministro, si eres mano, puedes recortarte la cabeza y los pies. Claro pero cálido, frío pero caliente, hay que salvarlo; es una ministra desinteresada, Tessa, una persona desinteresada y capaz. Por lo tanto, la gente no hace amigos a través de fronteras y no tiene sentido de la distancia. Los nobles y los humildes no se trascienden entre sí, pero la sabiduría y la inteligencia se levantan y gobiernan. Mi marido actual desprecia los títulos y es propenso a la muerte. No fui tacaño al elegir a su maestro. Engañó y resistió la ley, su amo lo reprendió fuertemente dos veces y sus ministros fueron desleales. Hacer cosas útiles puede aceptarse como un nombre, pero no hablo de benevolencia. Vivir recluido y separado del mundo secular, pero engañar a los demás es ser cruel. Los enviados extranjeros esperan a su país, esperan su peligro, y por eso temen a su amo; "No te besaré, pero no te entiendo". Y el Señor cree, y el país escucha. No es una buena decisión humillar el nombre del maestro para mostrar la propia identidad y destruir la riqueza del país en beneficio de la propia familia. También se dice que estas pocas cosas están en peligro para el mundo, y el método del ex rey también es simple. La ley del antiguo rey decía: "No seré arrogante ni desfavorable, sino que obedeceré las órdenes del rey. Si no hago nada o hago el mal, seguiré el camino del rey. Los antiguos gobernaban a los pueblos del mundo y obedecían las leyes públicas". , abolieron las artes privadas y se dedicaron a sus deberes. "
El marido es el principal, y si miras a los funcionarios, el tiempo es corto y no se puede dar. Y si usas tus ojos, decorarás la vista; si usas tus oídos , modificarás tu voz; si estás preocupado, tendrás muchas palabras. Anterior El rey consideró que los tres eran insuficientes y renunció a su capacidad debido a la ley. Las cosas preservadas por el ex rey eran muy importantes. la ley se mantuvo y no fue violada. Los que están lejos no se atreven a hablar con facilidad; la situación está en el medio, por eso no nos atrevemos a encubrirnos y fingir estar equivocados; Estamos juntos y no nos atrevemos a cruzar. Por eso, el trato insuficiente conduce al exceso. Esto es provocado por la situación mundial.
Cuando la esposa invade al amo, es como el terreno, lo que hace que la gente pierda. su maestro, y las cosas son fáciles de enfrentar inconscientemente. Por lo tanto, Wang Li luchará por el primer lugar día y noche, por lo que Mingzhu deja que el ministro sea el primero. No andar fuera de la ley no es en beneficio de la ley, y ahí. no es nada ilegal.
La ley es estricta, por lo que viajar al extranjero también es privado; el castigo es severo, por eso ordeno el castigo. Wei no se equivoca y el sistema tampoco * * *. Si el pueblo Wei se une * * *, todo el mal se hará; si no creen en la ley, estarán en peligro, si el castigo continúa, el mal será invencible; Por lo tanto, un artesano hábil está interesado en la cuerda, pero primero debe medirla con reglas; cuando sea sabio, deberá compararla con los métodos de los reyes anteriores. Por tanto, se permite el corte con alta tecnología. Las prefecturas y los condados enfatizan las ganancias pero no las ganancias, y hay muchos monumentos pero pocas ganancias. Por tanto, gobernar el país según la ley es sólo una medida. La ley no es cara y la cuerda no se dobla. Cuando se hace cumplir la ley, un hombre sabio puede dimitir, pero un hombre valiente se atreve a luchar. Una vez finalizado el castigo, los funcionarios no tendrán que rendir cuentas y las buenas obras no quedarán atrás. Por tanto, se corrigen los errores, se regañan los pecados, se solucionan las confusiones y los malentendidos, los celos vuelan juntos y la trayectoria de una persona es como una ley. Fortalecer el prestigio de los funcionarios, salir de la prostitución y dejar de hacer trampa no parece un castigo en absoluto. Si el castigo es severo, no te atreverás a ser demasiado caro; si pruebas la ley, la respetarás en lugar de violarla. Si lo respetas sin violarlo, el Señor será fuerte y lo guardará, por lo que el Rey Gui lo difundirá primero. Si las personas abogan por la interpretación de la ley y la utilizan para beneficio personal, no serán separadas.