La epopeya heroica más larga del mundo "Gesar"
"Gesar" es la epopeya cantada más larga del mundo. No es sólo un crisol de diversidad cultural nacional, sino también un testimonio del desarrollo sostenible de la cultura popular multiétnica. Tiene una larga historia, una estructura magnífica, un volumen enorme, un contenido rico, un impulso magnífico y una amplia difusión.
Leyendas históricas
"La biografía del rey Gesar" cuenta una historia: Hace mucho tiempo, los desastres naturales y provocados por el hombre se extendieron por todas las áreas tibetanas, y los demonios y fantasmas abundaban. , y el pueblo libanés sufrió mucho. El compasivo Bodhisattva Guanyin Bodhisattva pidió a Amitabha que enviara al hijo del dios a la tierra para someter a los demonios y ayudar a todos los seres vivos a escapar del mar del sufrimiento. El hijo del dios, Tibagawa, juró ir al Tíbet para convertirse en el rey de los tibetanos de pelo negro, es decir, el rey Gesar. Para permitir a Gesar cumplir su misión sagrada de conquistar demonios, reprimir a los fuertes, apoyar a los débiles y beneficiar al pueblo, el autor épico lo dotó de un carácter especial y talentos extraordinarios, transformándolo en un dios, un dragón y un corazón (un símbolo de la religión primitiva tibetana). Un héroe semidiós con un espíritu vigoroso y ascendente). Gesar fue incriminado muchas veces después de su llegada al mundo, pero debido a su propia fuerza y la protección de los dioses, no fue asesinado, sino que mató a los demonios y fantasmas malvados.
Desde su nacimiento, "Gesar" ha estado perjudicando a otros y beneficiándose a sí mismo. Cuando tenía 5 años, Gesar y su madre se mudaron a la orilla del río Amarillo, y cuando tenía 8 años, la tribu Ling también se mudó aquí. A la edad de 12 años, Gesar ganó la reunión étnica de la tribu y obtuvo el trono. Al mismo tiempo, se casó con Morie Tamaki. A partir de entonces, Gesar comenzó a mostrar su poder divino, marchando hacia el este y el oeste, en todas direcciones, sometiendo al Demonio del Norte que invadió Guoling y derrotó al rey Bai de Hall, al rey Sadan del estado de Jiang, al rey Xinchi de Menyu y a Dachite. El rey Nuoer que come, el rey Chidan de Kacheson Otolith y Gui de Zhugu han sometido sucesivamente a decenas de "clanes" (tribus y pequeños países del antiguo Tíbet) en el mundo.
Valor del personaje
La epopeya "Gesar", que se ha cantado durante miles de años, también se llama "La biografía del rey Gesar". Se difunde principalmente entre los tibetanos, mongoles, tu, yugu, naxi, pumi y otros grupos étnicos de la meseta Qinghai-Tíbet. Se transmite oralmente para contar la historia del papel del rey Gesar en la exorcización de demonios, la represión de los fuertes y el apoyo. los débiles y unificando a varias tribus, las hazañas heroicas que finalmente desaparecieron. Esta epopeya oral, amada por muchos grupos étnicos, es la cristalización de la cultura nómada de las praderas y representa el mayor logro de la antigua cultura popular tibetana y mongola y del arte narrativo oral. Innumerables trovadores han transmitido su canto e interpretación de generación en generación. Tiene una larga historia, una estructura magnífica, volúmenes voluminosos, un contenido rico, un impulso majestuoso y una amplia circulación. Como epopeya heroica inmortal, "Gesar" fue producida y desarrollada sobre la rica base de antiguos mitos, leyendas, poemas y proverbios tibetanos. Proporciona valiosas formas sociales primitivas y ricos materiales y representa el mayor logro de la antigua cultura tibetana. representación visual de la antigüedad.
Características
Una epopeya viva
"La biografía del rey Gesar" es una epopeya viva. Las epopeyas siempre han vivido entre la gente y están ampliamente difundidas en la meseta Qinghai-Tíbet. El destacado rapero folklórico conocido como "Zhong Ken" ha cantado en diferentes estilos desde la antigüedad hasta el presente.
La historia más larga del mundo
"La biografía del rey Gesar" es la epopeya más larga del mundo. Según la información recopilada hasta el momento, "La biografía del rey Gesar" tiene más de 120 volúmenes, 1 millón de líneas y 20 millones de palabras. A juzgar solo por el número de palabras, supera con creces la suma de varias epopeyas famosas del mundo. La épica "Ilíada" de Homero tiene 24 volúmenes y 15.693 versos; la Oda también tiene 24 volúmenes y 12.110 versos. La epopeya india Ramayana se divide en siete capítulos. Este antiguo libro contiene aproximadamente 24.000 villancicos. Según el método de cálculo indio, un himno tiene dos versos y * * * tiene 48.000 versos. La última versión refinada está comprimida a 18550 odas y tiene más de 37000 líneas. El Mahabharata es una rica epopeya. El libro está dividido en 18 capítulos, con un total de 65.438+ millones de poemas y más de 200.000 versos. "La biografía del rey Gesar" alguna vez fue considerada la epopeya más larga del mundo antes de ser descubierta y reconocida por el mundo exterior.
Personajes con formas especiales
Entre ellos, no importa el héroe del frente o el tirano de atrás, si es hombre o mujer, si es viejo o joven. , todos representan personalidades distintivas e imágenes sobresalientes, lo que les da a las personas una impresión imborrable, especialmente los héroes encabezados por Gesar, que se han convertido en modelos inmortales en la historia de la literatura tibetana. Dar forma a la imagen del personaje a través del propio lenguaje, acciones y tramas del personaje es una de las características de la épica "Gesar".
Entonces, aunque hay muchos personajes, le dan a la gente un sentimiento diferente y ningún sentido de concepto. Ambos escriben sobre héroes, pero son diferentes. "Gesar" fue escrito con visión y liderazgo; Manager Wang fue escrito como ingenioso, amable y maduro. Jiawu se trata de valentía y fuerza, mientras que Madan es a la vez sabio y valiente. Cada persona tiene una personalidad destacada y una imagen distinta: la representación de imágenes femeninas tiene un lenguaje aún más hermoso y los personajes son realistas.
Valor heredado
"Gesar" es el principal portador de las creencias religiosas, el conocimiento local, la sabiduría popular, la memoria nacional y la expresión en la lengua materna de las comunidades étnicas relevantes. Es la fuente de inspiración para las creaciones de arte popular tradicional como el Thangka, la ópera tibetana, el juego y el canto, y también es la fuente de formas de arte moderno. Durante miles de años, los artistas épicos han desempeñado el papel de contar la historia, transmitir conocimientos, regular el comportamiento, mantener las comunidades y regular la vida. Han utilizado poemas épicos para brindar una educación adecuada a los miembros de la nación. El canto épico tiene la función de expresar sentimientos nacionales, promover la interacción social y adherirse a las creencias tradicionales, así como fortalecer la identidad y los valores nacionales e influir en la orientación estética popular.
La difusión de "Gesar" entre múltiples grupos étnicos no es sólo un vínculo importante para heredar la cultura nacional y condensar el espíritu nacional, sino también un testimonio vívido de los intercambios mutuos y el entendimiento entre varios grupos étnicos. Además, esta epopeya también se ha extendido a Mongolia, Buriatia, Kalmukia, India, Pakistán, Nepal, Bután y otros países, así como a las zonas circundantes al sur del Himalaya. Este tipo de influencia transcultural es extremadamente raro.
Desde la década de 1950, afectados por el proceso de modernización, los medios de vida de los tibetanos y mongoles han cambiado, y los artistas profesionales han comenzado a reducirse. En los últimos años, varios artistas antiguos han ido falleciendo uno tras otro, lo que ha dado lugar a una situación de "muertes en vano". La audiencia de "Gesar" está disminuyendo, la tradición épica está en peligro de extinción y los esfuerzos de conservación deberían comenzar de inmediato.
El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó que "Gesar" fuera incluido en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. El 5 de junio de 2007, el Ministerio de Cultura identificó a Tsering Chandui en la Región Autónoma del Tíbet, Cairangwangdui y Dawa Zhaba en la Provincia de Qinghai, Wang Yongfu en la Provincia de Gansu, Ani en la Provincia de Sichuan y Lu Rifu en la Región Autónoma Uigur de Xinjiang como patrimonio representativo. proyectos de personas, incluidos en el primer lote de 226 herederos representativos de proyectos nacionales de patrimonio cultural inmaterial.