Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Sentido común literario de poemas de siete caracteres

Sentido común literario de poemas de siete caracteres

1. 20 poemas en prosa en una colección de prosa de siete caracteres

Hablemos primero de algunos poemas famosos: Un viaje por tierra en la aldea de Shanxi (dinastía Song) Xiao Mo, el vino de un granjero es turbio, en un buen año, hay suficientes gallinas y delfines para quedarse. No hay duda del camino de montañas y ríos, y también hay un pueblo de flores escondidas. Xiao Gu sigue a Chunshe y viste ropa sencilla y antigua. A partir de ahora, si le dan un paseo tranquilo por la luna, se pasará la noche llamando a la puerta con un bastón. 2. "El Invitado" de Du Fu (Dinastía Tang) Estoy en el norte, estoy en el sur, la primavera se desborda, día tras día sólo veo gaviotas, mi camino está lleno de pétalos, lo barro para los demás. ¿Dónde se encuentra el famoso Templo del Primer Ministro en la prefectura de Sanshu? En un profundo bosque de pinos cerca de la Ciudad de la Seda, la hierba verde primaveral adorna los escalones y los pájaros cantan alegremente bajo las hojas. La tercera llamada le hizo cargar con los asuntos de Estado y dedicó su corazón a dos generaciones, pero antes de poder conquistar, murió, ¡y los héroes lloran sobre sus abrigos desde entonces! Cuatro Torres de la Grulla Amarilla En el pasado, las grullas amarillas llevaban a los santos al cielo. Ahora ya no están. Sólo la Torre de la Grulla Amarilla ya no vendrá. Las nubes blancas volarán para siempre. Se volverá cristalino. La isla Parrot es solo un nido de hierba fragante. Pero espero que el anochecer se esté volviendo más oscuro hacia mi ciudad natal y la gente en el río Yanbo está preocupada. Wu Jiangzhou se despidió de Xue 82 y la carrera oficial de Liu Changqing fue inesperada. Todo está vacío, sabe aprender canciones de borrachos. Hu Yan cruza la luna en el río y las montañas en Huainan. Está feliz de vivir cerca de Cangzhou. Pero en ese mundo ¿de qué me sirve tener unas cuantas canas? . Hoy en día, la gente de Longzhong * * * es vieja. Cuando me recuerdas que puedo encontrar truenos y relámpagos, me da vergüenza agradecerte. Liu Chunsi, Huang Furan, Que-Ji, Yan-Ji cuentan el Año Nuevo, pero hasta ahora todos son Mazhen y Longqiu. Viven en una ciudad cerca de Hanyuan, la luna trae mi corazón al cielo tártaro, tejo infinitas palabras tristes en el marco, pero esta rama de pétalos ahora sonríe en mi sueño solitario. Para invitar a Yuan He a dar un paseo, ¡su victoria fue tallada en la roca! . Feng Xue, un poeta del Séptimo Palacio, se maquilló en el duodécimo piso y miró al rey en la torre de las hadas. La bestia dorada está encerrada en cadenas de hielo. El reloj de agua del dragón de cobre goteó toda la mañana, hasta que una de ellas, inclinando el espejo, se peinó, eligiendo nuevos aromas y cambios de ropa de seda, mientras veía, entre los biombos, en lo profundo del palacio, a la doncella del palacio barriendo la habitación real. Cama del palacio, ocho serres dorados, Li Shangyin, quiero saber por qué mi brocado tiene cincuenta hilos, cada uno tiene problemas parecidos a flores, los intervalos de la juventud, el sabio Zhuangzi sueña despierto, hechizado por las mariposas, la primavera de reyes y emperadores Mi corazón llora en el cuco. La luna brillante en el mar tiene lágrimas y el cielo azul está cálido con humo de jade. Esta situación se puede recordar, pero estaba perdido. El Ejército Rojo no temió las dificultades de la expedición durante la Gran Marcha. Qianshan está lleno de agua y solo ociosidad. Las Cinco Montañas tienen olas suaves y Wumeng camina como una bola de barro. Las nubes y los acantilados del río Jinsha son cálidos, mientras que las barandillas de hierro del puente Dadu son frías. Me gustan los miles de kilómetros de nieve en Minshan y las flores que florecen después de los Tres Ejércitos. Shidading (Dinastía Song Ouyang Xiu) La brisa primaveral no es larga y no hay flores en la ciudad montañosa en febrero. Todavía hay naranjas en las ramas en la nieve y los brotes de bambú quedan impactados por el trueno helado. Ye Fang no necesitó llorar hasta tarde. Su Shi escuchó una vez que llegó a Yuzhou en mayo y construyó una casa sucia en el Pabellón Shuipai. Mientras el espíritu de soñar siga ahí, Tang Shi estará más preparado. El barco pasó por el viejo país y cambió, y la escarcha cayó sobre el río frío. Es más difícil soñar en una noche de invierno y aún más difícil dar noticias de un barco. Doce hijos pensaron en la vida de Su Shi en Mianchi y probablemente les gustó. No hay razón para mirar paredes malas. Todavía recuerdo si el camino estaba lleno de baches, si era largo y si el burro rebuznaba. A principios del decimotercer año, el Dr. Jia Chaosan fue nuevamente a Zhuguo. Hoy Bai Juyi está en el cielo lleno de neblina, mientras que Chiling estaba en el barro el año pasado. Tenía agua y peces y creció encima de una grúa. Le daba vergüenza ser funcionario y no se atrevía a pensar que su familia fuera pobre. Preguntó Zhu Guo Chengxun en privado. Song Zizhi yacía inactivo en las nubes blancas. Murió en el avión, fue una historia de amor. Aquellos que se salieron con la suya murieron sabiendo que no era culpa de Dios. Ayer día 15 envié diez humildes poemas a Du Gong de Xichuan. Mi marido también es un nuevo poeta Bai Juyi en Chengdu. Su poder será diferente. Corté cinco caracteres con platillos y Tao Jun abrió los seis significados. Carrete increíble. La nieve bloqueó al caballo azul. Sé que deberías estar interesado en venir hasta el río para recoger mis huesos. El día 17, envié a Cui Shizhen, el mensajero, a la ciudad especial de Bai Juyi, donde sostuvo el calendario de enviados y felicitó a Cui Hou. Las cinco bendiciones eliminan la escarcha y Zhu Lunsi se aleja del tablero. Cuando lo regaló, era de una gaviota de arena, y en Japón lo recibieron con un caballo de bambú. Sólo me preocupa que no haya invitados ni amigos en el condado y unas copas de vino de primavera. Un día vale mil años. El yute es mejor que la longevidad, el poema de Bai Yi es demasiado interior. Las nubes se posan por error en el lugar verde y el viento sopla en el cielo violeta. Dong Cao se acercó gradualmente a Xiyuan y las grullas ahuyentaron muchos látigos.

El día 19, fuimos desde la Torre de la ciudad de Liuzhou a Liu Zongyuan, mi compañero de aldea en los cuatro distritos de Zhang, Ding, Feng y Lian. Al final de la torre de la ciudad, comenzaba el desierto. El mar y el cielo Las flores de hibisco junto al foso fueron arrastradas por el fuerte viento, y la pared Las enredaderas del costado fueron golpeadas por la lluvia inclinada a trescientas millas de distancia, solo una mancha de bosques y montañas, así como. nueve meandros de ríos que serpentean en nuestros intestinos, llegaron al Baiyue Tattoo. Jude es un país donde la música y los libros se han estancado. Capítulo 20 de Viejas historias de la montaña Xibao por Liu Yuxi Desde que el rey zarpó en su gran barco desde Yizhou, el fantasma real en la ciudad de Nanjing tiene candados de hierro demacrados hundidos hasta el fondo del río y se cayó una piedra. El ciclo de cambio se ha convertido en cosa del pasado, mientras la dignidad de esta montaña aún domina el río helado, ahora llega un día en que el mundo chino se une y la antigua fortaleza llena las ruinas y los juncos otoñales envían su dolor a los más jóvenes. , hija favorita Xie (1), están casados ​​y obedecidos. Aunque no tenía ropa que encontrar, vendí el vino y saqué la horquilla de oro. Hoy tomaré hojas de langosta como leña y me recompensaré con cien mil yuanes. Ofreceré sacrificios al templo. A veintidós millas de Lizhou, el sol se pone por el oeste, olas azules se extienden por el cielo y caballos. relinchar en la orilla. Pasó un barco, la gente se reunió en los sauces para esperar el ferry, las gaviotas volaron en círculos bajo la playa y una garza voló en los campos del río Wanqing. Quien desató el bote para buscar a Fan Li, el humo y el agua en los cinco lagos solo se olvidó de la oportunidad. Antes de que Wen Tingyun del templo Su Wu vendiera el alma de Su Wu a la dinastía Han, los árboles del antiguo templo estaban perdidos. Los gansos salvajes sobre las nubes arrancan la barba. y las cabras sin pastoreo a lo largo de la frontera, al regresar encontró que su país había cambiado, por el joven sombrero y la espada que lo había dejado, su amarga aventura que no le valió su título, y las olas del otoño gimiendo sin cesar en el río. Feng Xue, en la duodécima habitación, las doncellas del palacio se visten por un día. Mirando al maestro del pabellón de hadas desde la distancia, el sapo dorado cierra los veinticuatro palacios y el dragón de cobre que gotea gotea día y noche. El moño de nubes todavía está frente al espejo y la bata está a punto de cambiarse para agregar fragancia. Mirando la cortina del salón principal desde la distancia, la túnica del dragón barre el lecho real. 25 La pobre mujer Qin Taoyu no conoce la fragancia de Luo Peng. Anhela arreglar un matrimonio, pero ¿cómo se atreve? ¿Quién habría pensado que tenía la cara más linda y sencilla? * * * Misericordia es hora de recogerse y vestirse. Su bordado con los dedos era incomparable, pero no podía igualar sus cejas pintadas. Año tras año, cosía hilo dorado en los vestidos de novia de otras chicas.

2. Conocimiento común sobre la poesía rítmica

La poesía se divide en poesía antigua\poesía moderna y poesía moderna.

Las dos primeras riman, la última no.

Los dos primeros tipos se dividen en poesía rítmica y poesía sin rima.

Las rimas que requieren antítesis generalmente se dividen en cinco rimas y siete rimas.

A continuación se toma como ejemplo los Diecisiete Métodos/La Larga Marcha.

El Ejército Rojo no teme a las expediciones difíciles.

Miles de ríos y montañas están simplemente inactivos.

Las cinco crestas son sinuosas y las olas azules se ondulan.

El Wumeng es majestuoso y es como caminar en el barro.

La arena dorada y el agua son cálidas contra las nubes y los acantilados.

Las vigas del puente Dadu son frías.

Prefiero la nieve en la montaña Minshan.

Después de que pasaron los tres ejércitos, todos se rieron.

Rima, es decir, el final de cada frase es una, pero el final de las frases 3, 5 y 7 no es necesariamente una.

Las oraciones 3 y 4 deben ser opuestas.

Las oraciones 5 y 6 deben ser opuestas.

¿Qué es la dualidad? En términos de parte del discurso, es de sustantivo a sustantivo y de verbo a verbo. . Temperamentalmente, son iguales entre sí e iguales entre sí.

¿Qué es Ping? Es decir, uno o dos sonidos de los caracteres chinos son planos.

¿Qué es esto? Es solo que los tres o cuatro tonos de los caracteres chinos son diferentes.

Hay dos puntos a los que hay que prestar atención a la hora de escribir poesía rítmica: la planitud y la adherencia.

En cuanto a la nivelación, es necesario "distinguir entre 246 y 135". En otras palabras, las palabras 1, 3 y 5 no necesitan considerarse para nivelar, pero las palabras 2, 4 y 6 deben considerarse para nivelar.

¿Qué es la adhesión? Es decir, las palabras segunda, cuarta y sexta de las oraciones 3, 5.7 deben ser iguales a las palabras segunda, cuarta y sexta de las oraciones 2, 4 y 6.

No puedo decirlo. Puedes combinar el poema "Larga Marcha" con tus propios sentimientos.

3. Sentido común de la poesía y la literatura china antigua.

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Poesía china antigua y sentido común literario

1. Poesía Sentido común

(1) Clasificación de la poesía antigua

La poesía clásica tiene varias formas diferentes, como la poesía antigua (también conocida como poesía antigua, estilo antiguo), poesía moderna (también conocida como poesía moderna, poesía métrica), ci (también conocida como poesía, oraciones largas y cortas, quci, quci) y quci.

La poesía clásica es verso libre antiguo, con forma libre, sin límite de extensión, palabras indefinidas (refiriéndose a palabras varias) en cada oración, sin antítesis, rima libre, etc. Hay poemas antiguos de cuatro caracteres (aparecieron por primera vez en el Libro de las Canciones), poemas antiguos de cinco caracteres (madurados en la dinastía Han, como "Diecinueve poemas antiguos"), poemas antiguos de siete caracteres (madurados en la dinastía Tang, como "Canción del dolor eterno"), poemas de Yuefu (algunos títulos agregaron canciones, líneas, citas, canciones, melodías, melodías, etc.).

La poesía moderna floreció durante la dinastía Tang. Además de la disposición regular, también tiene la posición de oraciones atributivas, palabras atributivas, sonidos atributivos y rimas atributivas. Hay dos tipos de cuartetas y poesía métrica. Hay dos tipos de cuartetas: las cuartetas de cinco caracteres (cuartetas de cinco caracteres) y las cuartetas de siete caracteres (cuartetas de siete caracteres).

Existen tres tipos de poesía métrica: verso de cinco caracteres (cinco versos), verso de siete caracteres (siete versos) y verso arreglado.

Ci alcanzó su apogeo en la dinastía Song. Según la cantidad de caracteres, se puede dividir en tres formas: Xiaoling (entre 58 caracteres), Zhongdiao (entre 59 y 90 caracteres) y Longdiao (más de 91 caracteres). El tono es fijo, la frase es fija, las palabras son fijas y la rima es fija.

Qu floreció en la dinastía Yuan, con dos formas: Sanqu y Zaju. Sanqu tiene dos formas: poesía (melodía corta) y suite (también conocida como suite).

(2) Conocimiento de poesía, letras y música ① La poesía antigua y la poesía moderna se dividen desde la perspectiva del ritmo de la poesía.

La principal diferencia entre los dos es:

⑤Título e inscripción

4. Conocimiento literario de la poesía

Se originó la cultura de la poesía china antigua. de rituales de sacrificio, brotó de canciones populares y floreció de aspiraciones de canto.

Desafortunadamente, la colección de poemas más antigua que se conserva es el Libro de los Cantares. Desde el Período de Primavera y Otoño hasta el Período de los Reinos Combatientes, evolucionó hacia el estilo Sao, que es simple y profundo, y es una rama única de la cultura poética anterior a Qin.

La dinastía Qin cayó en manos de la dinastía Han, el Yuefu floreció y el jardín de poesía se renovó. Cuando entré en la dinastía Wei, escuché cinco palabras, especialmente las brillantes creaciones de "Cao padre y tres hijos" y "Siete hijos de Jian'an".

En el cambio de las dinastías Wei y Jin, estaban los "Siete Sabios del Bosque de Bambú"; en la Dinastía Jin Occidental, había tres Zhang, dos Lus, dos Pans, un Zuo y un Zuo. en la dinastía Jin del Este. Durante este período, el ámbito y la visión de la poesía se ampliaron y el canto se hizo cada vez más popular.

Las cosas cambiaron y la gente cambió, y el tiempo pasó a las Dinastías Song y Qi en las Dinastías del Sur y del Norte. Continúan cuatro, cinco, seis y siete personajes, entre los que se destacan "Big and Small Xie", "Seven-Character Ancestor" y "Eight Friends of Jingling". Son principalmente poemas pastorales y poemas de paisajes. y elegante, y el estilo Qi Liang se puede llamar Dinastía Tang El paisaje primaveral exclusivo de la generación pasada. La próspera dinastía Tang fue también una época próspera para la poesía. ¡El ritmo poético de la obra, la belleza de la fonología, el refinamiento de las frases y la amplitud de la concepción artística son verdaderamente el pináculo! Sin embargo, aunque Du Li fue coronado como "poeta y santo", ¡todavía hay estrellas brillando a través de los siglos! Hay palabras en poemas que se han visto en las dinastías del Sur y del Norte, y se hicieron populares en Jiaofang a finales de la dinastía Tang. En cuanto a la dinastía Song, poco a poco saltó de las cuerdas y se convirtió en un poema de altibajos, único en la historia de la poesía. En comparación con la poesía, las palabras tienen más connotaciones y herencia, y también muestran un lirismo entusiasta.

Hubo miles de poetas en la dinastía Song, y Yan Xin fue el más destacado. Además, es cierto que hay miles de aforismos con los que riman, pero no es antiguo para los predecesores, y las generaciones posteriores suelen atar sus propias manos y convertirse en el estilo de las letras.

En las dinastías Yuan y Ming, la interpretación de la poesía atendía cada vez más las necesidades del entretenimiento popular. Como resultado, "Street Melody" y "Country Square Ditty" se hicieron muy populares y eventualmente se convirtieron en una generación de canciones extrañas. Hay un dicho: No hubo poemas después de la dinastía Tang y no hubo letras después de la dinastía Song.

En general, ésta es una teoría amplia del ámbito poético; en un sentido estricto, no lo es necesariamente. Los poemas de Gao Qi en la dinastía Ming fueron tan brillantes como los de las dinastías Han y Wei, tan hermosos como los de las dinastías Tang y Song, y fueron todo un modelo para heredar el pasado y seguir adelante con el futuro.

Suspirando ante las verdes colinas, escribir es un tabú, corre el riesgo de pasar vergüenza y verse cortado a la mitad en la flor de la vida. En lugar de decir que no hubo poesía después de la dinastía Tang, es mejor decir que no hubo poesía después de la Prisión Literaria.

En cuanto a la dinastía Qing, hubo muchos poetas e innumerables poemas, pero la mayoría de ellos fueron ahumados en el aire resbaladizo de los príncipes. Carecían de carácter y pocos de ellos transmitieron sus obras maestras. Hay más de 10.000 poemas, pero no he visto una o dos frases. ¿Qué debería decir? Sin embargo, son Gong Zizhen y Banqiao quienes pueden admirar su integridad.

5. Conocimiento común de la poesía

Lüshi

Una especie de poesía china moderna. El metro es muy estricto. La nueva poesía de Shen Yue se originó en el período Qi Yongming de la Dinastía del Sur y se centró en el ritmo y la dualidad. Fueron formados por Shen Quanqi y Song Wenzhi a principios de la dinastía Tang y maduraron en la próspera dinastía Tang. La rima requiere que el número de palabras en el poema sea uniforme. Cada poema debe ser una oración de cinco, seis o siete caracteres, denominada cinco rimas, seis rimas o siete rimas, entre las cuales seis rimas. son relativamente raros. Los poemas métricos habituales requieren 8 versos por poema. Si solo hay seis versos, se llama rima pequeña o poema de tres rimas; si hay más de 8 versos, es decir, más de 10 versos, se llama rima exclusiva o rima larga.

Normalmente se completan ocho párrafos y cada dos frases forman un pareado, que cuenta como cuatro párrafos. Es costumbre llamar al primer pareado el título, al segundo pareado el pareado paralelo, al tercer pareado el pareado del cuello y al cuarto pareado la oración. Las oraciones superior e inferior de los dos o tres pareados (es decir, pareados paralelos y pareados de mástil) de cada canción deben ser pareados. Excepto el primer y el último verso, los versos intermedios deben ser dobles. Los requisitos duales del derecho secundario son más amplios. La rima requiere que todo el poema rime, y la rima es limitada; las líneas segunda, cuarta, sexta y octava riman, la primera línea puede ser izquierda o derecha y las palabras en cada línea que riman son planas y oblicuas. Hay dos tipos de "subida plana" y "subida plana" en las oraciones superior e inferior. Además, los requisitos métricos de la poesía métrica también se aplican a las cuartetas.

Hubo variaciones antes y después de que se finalizara la poesía métrica de la dinastía Tang. Algunos poemas métricos no están escritos exactamente según el formato, como la Torre de la Grulla Amarilla de Cui Hao, donde la primera mitad es antigua y la segunda mitad es homofónica. Este cambio en la poesía métrica se denomina "estilo difícil".

6. ¿Cuáles son algunos conocimientos literarios comunes sobre poemas, letras y canciones?

Varios estilos de poesía y canciones suelen aparecer en los libros de texto de la escuela secundaria. Para los estudiantes de secundaria, las diferencias entre ellos son borrosas. Para ayudar a los estudiantes a aclarar sus similitudes y diferencias, a continuación se ofrece una breve introducción.

Los poemas, letras y poemas, en general, pertenecen a la “poesía”. Sin embargo, tras una inspección más cercana, son diferentes.

La poesía es la forma literaria más antigua. La primera colección de poesía de China es el Libro de las Canciones, que es una colección de canciones y poemas populares creados por gente popular. El primer poema literario fue "Li Sao" de Qu Yuan. Son las fuentes de la poesía realista china y la poesía romántica, respectivamente.

La poesía se puede dividir en poesía antigua y poesía moderna. La poesía clásica incluye "poesía antigua" y "Yuefu", y "Yujun" y "Poesía Mulan" pertenecen a la poesía antigua y Yuefu respectivamente.

La poesía moderna se puede dividir en tres tipos: poesía métrica, cuartetas y arreglo. Yun comenzó en las Seis Dinastías y finalizó en la Dinastía Tang. Desde la perspectiva de los personajes, se puede dividir en poemas de cinco caracteres y poemas de siete caracteres. Pero no importa cuál sea, cada mayúscula está limitada a ocho oraciones, y cada dos oraciones son un pareado, un pareado, un pareado de cuello y un pareado de cola. Los pareados y los pareados de cuello son la esencia de todo el poema, tanto artísticamente. e ideológicamente. Por ejemplo, "Adiós al magistrado adjunto Du en su camino a Shu" y "Excursión de primavera en Qiantang" son versos de cinco y siete caracteres, respectivamente. Miremos las cuartetas nuevamente. Las cuartetas son la forma más simple de poesía y tienen una sintaxis y una rima más flexibles que la poesía métrica. Solo hay cuatro oraciones en todo el poema, que se pueden dividir en cinco cuartetas (como "La Torre Deng Zhongque") y siete cuartetas (como las "Siete Cuartetas" de Wang Changling).

Las cuartetas y rimas no sólo tienen las diferencias antes mencionadas, sino también su origen. Las rimas provienen de la poesía antigua y las cuartetas provienen de Yuefu.

La poesía se usaba originalmente para cantar, pero en la dinastía Tang, la mayor parte de la poesía se convirtió en poemas métricos y cuartetas, y la música no era armoniosa, por lo que alguien creó la "poesía", palabras que se adaptan al ritmo. Ci es un "poema" que se puede cantar en diferentes patrones de oraciones.

Cuando cantes, debes tener notación musical. Diferentes partituras musicales tienen palabras diferentes y las "claves" también son diferentes. "Tiao" es un reglamento que estipula el número de palabras y otras cosas. Para distinguir diferentes melodías, la gente le dio a cada melodía un nombre, que es "Cipai". Por lo tanto, la tarjeta de palabras es originalmente el título de una palabra, que es coherente con el contenido de la palabra. Más tarde, evolucionó gradualmente hasta que los dos no tenían nada que ver entre sí, y la gente añadió un tema a las palabras después del título del monumento. Por ejemplo, "Mink Head" de Su Shi. "¿Cuándo saldrá la luna brillante?" "Shui U-turn" es el nombre del poema y "Cuándo saldrá la luna brillante" es el título. Ci se puede dividir en "poesía" y "melodía larga" según el número de palabras.

Qu es otro nuevo estilo de poesía que es a la vez evocador y evocador. Brotó en la dinastía Song y se hizo popular en la dinastía Yuan. En términos generales, la ópera Yuan consta de dos partes: Zaju y Sanqu. La atención se centra aquí en Sanqu.

Inicialmente, una canción consta de dos partes, a saber, "palabra" y "melodía". La parte de música es "música" y la parte de contenido son "palabras". Pero en las dinastías Jin y Yuan, la gente llamaba "qu" a la parte cantada de la canción, dándole un nuevo significado. Poco a poco, la gente empezó a llamar "flexión" a la "parte poética" de la autoexpresión. Hay una tarjeta de canción y un título. La tarjeta de canción es equivalente a la tarjeta de palabras. "Tianjingsha·Autumn Thoughts" de Ma Zhiyuan, "Tianjingsha" es la tarjeta de la canción y "Autumn Thoughts" es el título.

Aunque la poesía, las letras y las canciones pueden denominarse poesía, sus diferencias son obvias. Después de la breve introducción anterior, bien podríamos juntarlos.

En primer lugar, en términos de tiempo, se produjeron en diferentes épocas. La poesía fue la forma literaria más antigua y alcanzó su apogeo durante la dinastía Tang. Ci se originó a finales de la dinastía Tang y floreció en la dinastía Song. Como se mencionó anteriormente, la dinastía Song fue la última en surgir y finalizó en la dinastía Yuan.

En segundo lugar, sintácticamente, las reglas sintácticas de los tres son diferentes.

La sintaxis de la poesía es unificada, estipulando el número de palabras y oraciones (a excepción de la poesía antigua, en esa época no existían canciones ni letras); aunque la sintaxis de las palabras varía en longitud, existen regulaciones para cada palabra; de las canciones también varía en duración, algunas canciones también pueden tener palabras de línea, pero existen ciertas reglas sobre dónde agregar palabras de línea, que no están permitidas por el texto.

En tercer lugar, desde la perspectiva del tono y los oblicuos, los cuatro tonos en la poesía solo se dividen en tonos iguales y oblicuos, sin subir ni bajar. Sin embargo, el énfasis de los iguales y los oblicuos en las canciones es extremo. Es común que sean anchos y oblicuos, y que suban y bajen para los estrictos.

Finalmente, desde la perspectiva de la rima, la rima de un poema o una palabra puede cambiar, pero la rima de una canción no puede cambiar.

Además de lo anterior, existen las siguientes diferencias entre letra y música:

1. Las palabras son largas y cortas, la corta es una pala y la larga. Son varias palas; las canciones son monótonas, no puede ser más larga: las letras varían en duración.

2. Las palabras son adecuadas para expresar emociones y describir escenas, pero no para describir y describir canciones: los objetos y expresiones de las letras y las canciones son diferentes.

3. Las letras deben tratar sobre tristeza pero no sobre felicidad, mientras que las canciones pueden tratar sobre tristeza o felicidad: los estilos estéticos reflejados en letras y canciones son diferentes.

4. Los poemas de Ci deben escribirse de una manera que atraiga tanto los gustos refinados como los populares, y Qu puede expresar gustos tanto refinados como populares: Ci y Qu tienen concepciones artísticas diferentes.

5. Las letras deben escribirse armoniosamente y las canciones deben escribirse armoniosamente: Los efectos estéticos de las letras y las canciones son diferentes.

En resumen, en un sentido amplio, los poemas, las canciones y los poemas son todos "poesía". Los llamamos poesía juntos y no tienen nada de malo. Pero desde una perspectiva estrecha, existen algunas diferencias. Espero que los estudiantes presten atención a las similitudes y diferencias y las comprendan con precisión para evitar confusiones.

7. El sentido común literario sobre la poesía y las canciones

La poesía es uno de los géneros literarios básicos, que tiene su origen en la religión. Hay otra forma, derivada del trabajo. El rasgo más esencial de la poesía es la belleza lírica. Ci es un nuevo estilo de poesía que apareció en la dinastía Tang, también conocido como melodías, frases largas y cortas y poemas ociosos. Es un poema cantado, la abreviatura de Qu Qu y Yuan Qu, y es uno de los géneros literarios famosos en la historia de la literatura china. La ópera Yuan es una combinación de dramas Yuan y Sanqu, y la gente generalmente piensa que se refiere a la ópera Yuan. De hecho, Qu es una especie de ópera en un sentido amplio. El arte de la ópera ocupa una posición muy importante en la literatura china e incluso en toda la historia de la cultura china, y sus logros no son menores que los de la poesía, la poesía y la poesía. Según las diferentes necesidades de expresión de contenidos, los antiguos crearon tres tipos de estilos de poesía: poemas, letras y canciones, cada uno tiene sus propios méritos en cada estilo. Se puede decir que son del mismo origen y perfectos por sí mismos. La poesía es la forma literaria más antigua producida por cualquier nación. Lo mismo ocurre con China. La poesía se ha desarrollado a lo largo de miles de años desde el Libro de los Cantares y su forma es difícil de describir. En términos generales, la poesía se puede dividir en poesía clásica que no presta mucha atención a la métrica y poesía moderna que presta atención a la métrica. También hay poemas clásicos, Chu Ci, poemas Yuefu (antiguo Yuefu, nuevo Yuefu), canciones populares, poemas antiguos de siete caracteres y poemas antiguos de cinco caracteres. Refleja directamente la realidad y expresa libremente. La poesía moderna incluye poemas con rima de cinco o siete caracteres y cuartetas de cinco o siete caracteres. Sus características generales son concisas, elegantes e implícitas, reflejan indirectamente la realidad, un ritmo riguroso, grandes saltos entre poemas y cuartetas que enfatizan el encanto etéreo. Después de las dinastías Tang y Song, el Ci, un nuevo estilo poético, comenzó a aparecer y desarrollarse rápidamente, siguiendo el ritmo de la poesía. La escala de la melodía media es similar a la de un poema moderno de siete caracteres, que se divide en partes superior e inferior, pero presta atención a los cambios. Está implícita en la simplicidad y la totalidad en la separación. lento, porque cuando se canta, el compás es lento y la duración es larga. Debido a su larga extensión y gran capacidad ("Birdsong Preface" es el más largo, con 256 palabras), el poeta puede dar rienda suelta a sus talentos, narrar, expresar emociones, describir escenas, discutir asuntos con calma, prestar atención a las transiciones y cambios. en estructura, y por lo tanto tienden a la unidad. Las canciones que aparecieron en la dinastía Yuan (la ópera Yuan se divide en ópera, Sanqu y carne) tienen diferentes sabores. Los diferentes estilos de poemas y canciones son como la ropa diferente de las personas para satisfacer las diferentes estaciones y necesidades estéticas. Al reconocer esto, no podemos evitar admirar la sabiduría de los antiguos al crear diferentes estilos de poesía. Los antiguos reconocieron durante mucho tiempo las diferencias entre los tres y mantuvieron muchas discusiones. Sin embargo, algunos son demasiado abstractos. Por ejemplo, Wang Guowei cree que "la poesía es poderosa y duradera"; Por ejemplo, Wang Shizhen usó las palabras de Yan Shu "Las flores no pueden evitar caer y el rostro familiar regresa" y la letra de Tang Xianzu "Qué hermoso día, ¿quién está feliz?" como ejemplos para ilustrar la diferencia entre letras y canciones. ; algunas son demasiado simples. Por ejemplo, Li Yu cree que las letras "no son tan buenas como las anteriores". La poesía, a diferencia de la música, está en el medio de las dos. De hecho, las diferentes características entre los tres se reflejan en la temática, la concepción artística, el estilo, la técnica y la forma.