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La connotación ideológica de "Creer en el futuro"

Con sus pensamientos profundos, su hermosa concepción artística y su estilo poético pegadizo, este poema permite a las personas comprender cómo vivir bien en la adversidad, cómo animarse a sí mismos y cómo cumplir inquebrantablemente su visión del mañana. ¡compromiso!

Apreciación de la poesía

Las olas en el horizonte: simbolizando el trasfondo de los tiempos. Según el estado de ánimo del autor en ese momento (1968), puede entenderse como el amanecer de una era: un símbolo de esperanza. Dado el ambiente de la Revolución Cultural en el que vivía la gente en ese momento, sus corazones estaban relativamente sombríos. El período de la Revolución Cultural fue casi un período en blanco en la historia de la literatura china, pero las creaciones populares sobrevivieron tenazmente. Index Finger es uno de los poetas populares más destacados, un excelente poeta que ha llenado los vacíos de la historia. El poema circuló ampliamente en la sociedad en forma de manuscritos y rápidamente se difundió entre una generación de jóvenes. Al comienzo del poema, se utilizan varias imágenes como "telaraña", "estufa", "humo" y "cenizas" para describir la época desolada, pobre y difícil. No importa quién haya experimentado esa era, habrá sentimientos fuertes e indescriptibles en el corazón. Pero el poeta "escribió con hermosos copos de nieve: Cree en el futuro". "Los copos de nieve" no sólo simbolizan la pureza y la sencillez, sino que también transmiten una conciencia clara y clara de la determinación de no sucumbir a la realidad: esto es difícil; la vida. ¡La fe que surge! En la segunda estrofa, "uvas moradas", "rocío de finales de otoño", "flores", "sentimientos de otras personas" y "enredaderas muertas cubiertas de escarcha" se utilizan para describir la experiencia de la vida de brillante a oscura, de pasión a frustración. , desde la plenitud hasta el agotamiento, despertando la asociación de la gente con todas las frustraciones, la soledad y la infelicidad de la vida, y el poder de la personalidad del poeta de "escribir en la tierra desolada: Cree en el futuro" no puede dejar de conmocionar fuertemente el corazón de todos: esto es de. el sufrimiento de la vida. ¡La fe que surge! La tercera estrofa, "Quiero usar mis dedos para agitar las olas que se precipitan hacia el horizonte/Quiero usar mis palmas para sostener el mar del sol. El gran poder, el amplio alcance y el impulso feroz muestran el El poeta está lleno de orgullo. La frase "Meciendo el cálido y hermoso portaplumas del amanecer" compara el "amanecer" con un "plumatero", que está lleno de imaginación "Escríbelo con letra de niño: cree en el futuro", que expresa la sinceridad y franqueza del poeta. Pensamientos: Esta es una creencia que surge de un corazón sincero. Estas tres estrofas, un canto y tres suspiros, "Cree en el futuro", son como la melodía principal de una pieza musical, tocando la voz más fuerte en el corazón del poeta. En esa era de nubes sombrías y angustia mental, "Believe in the Future" arroja una luz de esperanza en los corazones de las personas. Creo que también se puede decir que la mayoría de los jóvenes educados que vinieron de esa época son una generación, ¡y todavía se sentirán conmovidos por "Creer en el futuro" en cualquier momento! El dedo índice "cree en el futuro", ese tipo de creencia cruel, obstinada, dolorosa y marcada es la creencia inquebrantable de una persona en el futuro en la dolorosa realidad. Es también el núcleo más conmovedor de este poema. Si este poema tuviera sólo las tres primeras estrofas, no sería suficiente para expresar los profundos pensamientos de Shizhi. En las siguientes tres estrofas, Shizhi combina su "creencia" en el "futuro" con su clara comprensión de los seres humanos. En primer lugar, el poeta cree que "los ojos de las personas del futuro" podrán "dejar de lado el polvo de la historia" y "ver a través de los capítulos de los años". Las dos imágenes de "pestañas" y "pupilas" se derivan de "ojos" y representan vívidamente las expresiones de pensamiento de las personas en el futuro. "Hacer a un lado" y "ver a través" también elogian la grandeza de la sabiduría humana y la razón por la cual. El poeta "cree en el futuro" Simplemente descansa en esta imagen del pensamiento. En segundo lugar, al poeta no le importan los elogios o críticas de la gente sobre nuestros cuerpos y experiencias. Las tres imágenes o expresiones específicas de "carne podrida", "melancolía de estar perdido" y "dolor del fracaso" transmiten los diversos sufrimientos de personas reales; "lágrimas conmovidas", "profunda simpatía", "sonrisa desdeñosa", "conmovedora"; Los cuatro detalles de "burla" muestran las expresiones de la gente sobre diversas evaluaciones de la historia pasada, con imágenes vívidas y escritura precisa. En tercer lugar, el poeta cree firmemente que en el futuro "la gente hará valoraciones entusiastas, objetivas y justas de nuestra columna vertebral". La "columna vertebral" es la fe inquebrantable y el espíritu de exploración, "las innumerables exploraciones, los caminos perdidos, los fracasos y los fracasos". fe y espíritu inquebrantables reflejados en el "éxito". Estas tres estrofas exploran tortuosamente la creencia común en el futuro en lo más profundo del corazón humano. Es a partir de esta comprensión que el poeta "cree en el futuro" sin ninguna duda y "espera ansiosamente su juicio". La última estrofa del poema utiliza un llamado apasionado para inspirar a las personas apasionadamente a "creer en esfuerzos indomables/creer en la juventud que vence a la muerte/creer en el futuro y amar la vida". El poema declara la guerra a la dolorosa realidad con impulso irrefutable y espíritu intrépido.

La creencia en el "futuro" brota como el sol en el mar, sacudiendo fuertemente el alma de cada lector. Este poema está ingeniosamente concebido. Las primeras tres secciones describen cómo "creo en el futuro", las últimas tres secciones describen por qué debo "creer en el futuro" y la última sección llama a las personas a trabajar duro, amar y vivir con fe en el futuro. El lenguaje es sencillo, pero los pensamientos son profundos; el carácter es distintivo y convincente. Todo el poema sigue básicamente el método tradicional de cuatro líneas y una sección, que logra un efecto conmovedor a través de los constantes cambios de luz y estrés. Combina el arte temporal del lenguaje con el arte espacial de la pintura china para realizar lo que el poeta ha repetido repetidamente. dijo sobre "mi amor". La poesía es una ventana, y es el arte de "la ventana contiene la nieve en constante cambio de la montaña Xiling". Al leer el poema, aunque sentimos más no alivio sino depresión, no felicidad sino dolor; Pero a partir de los cánticos deprimentes y dolorosos del poeta, también podemos sentir verdaderamente la creencia conmovedora del poeta: siempre anhelando y anhelando un futuro brillante y luchando por ideales y brillo. Respecto a la imagen de la telaraña en la poesía, en la vida, la "telaraña" aparece en lugares donde la actividad humana ha desaparecido durante mucho tiempo. Estos lugares suelen estar cubiertos de polvo, dando a las personas un tono oscuro o gris, y están sin vida y sin vida. ; y "La imagen central de "net" trae a la gente un sentimiento personal de "moderación" sistémica, por lo que en el poema se utiliza la palabra "convulsión", que obviamente es una mejora simbólica de la información de la imagen de "moderación". Por lo tanto, la imagen de la "telaraña" contiene tres mensajes que se ajustan al contexto: "tono gris", "sin vida" y "dar a la gente contención". La razón por la que "mi estufa" se utiliza como imagen es porque la adición de la palabra "mi" está más en línea con la definición de "imagen": un objeto objetivo que incorpora "las emociones subjetivas del poeta". "Creer en el futuro" fue escrito en el norte, y el dedo índice también es norteño. En las tres provincias del noreste, nevará el 1 de octubre en el calendario gregoriano y mantenerse abrigado es uno de los estilos de vida diarios de los norteños. Cuando no hay suministro de calefacción, la estufa es una herramienta para que las personas se mantengan calientes en su vida diaria, brindándoles una especie de calor universal diario. Por lo tanto, "mi hogar" puede entenderse como toda la vida que trae calidez a "mi" corazón, y luego puede entenderse como la comprensión transformadora de "mi" pasión interior, esperanza e incluso ideal para la vida. Y todo esto ahora ha sido "bloqueado" despiadadamente por la sociedad exterior "sombría" y "sin vida" que "impone limitaciones a la gente" en todas partes. Los restos de cenizas "Cenizas" y "los restos de cenizas" dan a las personas sentimientos completamente diferentes: "Cenizas" es estático, un silencio oscuro y sepulcral de "Los restos de cenizas" es "humo restante", que es; Dinámico, acurrucado desde las "cenizas", dando a las personas una ligera sensación de movimiento y una posible esperanza ardiente, por lo que el "humo de las cenizas" muestra esperanza en el silencio sepulcral. Aunque la vida está muerta como "cenizas", todavía hay "suspiros" como "humo" que muestran el aliento y la esperanza de la vida. Hermosos copos de nieve Los "copos de nieve" son ante todo "hermosos" en el corazón del poeta, constituyendo el brillo y la alegría del alma, en segundo lugar, la blancura de los "copos de nieve" y los tonos grises de las "telas de araña" y los tonos negros de las "cenizas"; " constituyen la combinación de colores. El fuerte contraste trae alegría y optimismo a las personas, dándoles esperanza. Una vez más, los copos de nieve pueden cubrir la tierra sucia, haciendo que el mundo entero parezca nuevo y brindando a las personas un nuevo futuro. Uvas moradas Las "uvas" son la cosecha más dulce del verano. Las uvas más maduras son las moradas, por lo que se puede decir que las "uvas moradas" son la cosecha más dulce cuando la vitalidad humana es fuerte. Al mismo tiempo, el violeta es también el color de la vida noble, que proviene de la vitalidad indomable en el sufrimiento. El poeta tenía veinte años cuando escribió "Creer en el futuro". Fue una época de vigorosa vitalidad y talento. El poema "Creer en el futuro" en sí es la cosecha más hermosa del poeta en esta época de la vida. Al mismo tiempo, el poeta también atravesó las dificultades y tribulaciones de la vida, por lo que los dos análisis de la púrpura aquí son consistentes con el contexto de escritura del poeta. El rocío de finales de otoño está asociado con la atmósfera escalofriante. "Finales de otoño" es la estación en la que todo decae. Aunque el "rocío" es puro, su alimento para la vida es realmente limitado. En esta estación fría, cualquier perturbación puede destruirlo. existencia, que es extremadamente dañina se desvanece fácilmente. Por tanto, el "rocío de finales de otoño" simboliza cosas muy perecederas e incluso la frágil existencia de las personas, haciéndose eco de la connotación de "uvas moradas". Mis Flores "Flores" apuntan naturalmente a éxitos, honores y oportunidades o plataformas para obtenerlos bajo la insinuación de "sentimientos" "Mis Flores" se refiere a las oportunidades, honores y oportunidades que originalmente me pertenecen a "mí" o que debería. el éxito, etc., ahora pertenecen a “otros”.

La vid muerta de Ningshuang. "Vid marchita", como su nombre indica, se refiere a la vid seca y sin vida. Aunque "Ningshuang" ya no puede nutrir la vida de la vid marchita, el poeta eligió la "vid marchita" de "Ningshuang". Escribe una muy buena expresión que revela la "terquedad" en su corazón: terquedad en la esperanza de vida, aunque sea muy escasa. La tierra desolada "la tierra" es la matriz eterna, el lugar del nacimiento y la muerte eternos. Aunque ahora es "sombrío", los reaccionarios pronto morirán, los justos volverán a ver la luz y la vitalidad de la tierra no podrá ser aniquilada. La palabra atributiva para remar olas es "surgir hacia el horizonte", que es una especie de impulso y poder infinitos. La palabra atributiva para el mar es "soportar al sol", que es una especie de majestuosidad y amplitud de miras. "Amanecer" se refiere a la luz del sol de la mañana. La luz del sol es la fuente de vida para el crecimiento de todas las cosas, y el sol de "temprano en la mañana" insinúa el pasado oscuro y la llegada del amanecer. El poeta "balancea" el sol de la mañana, con confianza en la hermosa vitalidad y la certeza de que el tiempo oscuro seguramente perecerá. Los ojos de la gente son los ojos de la gente del "futuro". "Tiene pestañas que pueden limpiar el polvo de la historia" y "tiene pupilas que pueden ver a través de los capítulos de los años". que la gente del futuro tenga un tipo de racionalidad que pueda despejar la niebla de la historia. La carne podrida se refiere a "la melancolía de estar perdido y el dolor del fracaso". Después de compararla con la "columna" de la espalda, podemos saber que esta melancolía y dolor son heridas superficiales y dificultades temporales. Nuestra columna vertebral hace referencia a “esas innumerables exploraciones, pérdidas, fracasos y éxitos”. La "columna vertebral" sostiene el cuerpo humano y generalmente se utiliza para simbolizar la columna vertebral de una nación. Aquí se internaliza como el pilar espiritual de "nosotros" como grupo, y estas "exploraciones" espirituales son sin duda también una exploración de la salida para una nación en problemas. El poeta cree que en el "futuro" la gente utilizará la racionalidad histórica para "realizar evaluaciones entusiastas, objetivas y justas" de sus heridas y exploraciones beneficiosas.