Una breve reseña literaria de unas 700 palabras. Escuela secundaria ~~~~ ¡Urgente! ! !
Cuando leo estos dos poemas a primera vista, siento que son ligeros y elegantes. Describen escenas sencillas y tranquilas, y si los saboreas con atención, sentirás su sutileza.
"Visitando a Dai Tianshan Taoist inesperadamente" es Se puede decir que la descripción del paisaje en los primeros tres versos de una cuarteta típica de cinco caracteres de la dinastía Tang es como salpicar tinta como agua, apreciar la tinta como oro. , y cada palabra es como una pintura de paisaje. Es sencilla pero verdadera, delicada y hermosa. Es el último pareado el que hace que la gente se dé cuenta de repente de que "La palabra" dolor "expresa el anhelo indescriptible del autor por sus amigos, y luego él. se puede apreciar la melancolía que se esconde detrás de ese hermoso paisaje
Y "El que busca ermita no se encuentra" se puede decir que es todo lo contrario. Todo el poema parece ser más sencillo. , con sólo una breve conversación entre el autor y el narcotraficante convirtiéndolo en un poema, pero parece que es la sencillez la que revela la profundidad, especialmente la palabra "deep" en el último pareado, que deja al lector con un sinfín de pensamientos. . Reverie
El primer pareado del primer poema representa un paisaje de durazno con agua de manantial borboteando, perros ladrando y débiles flores de durazno con rocío. Es rico y deslumbrante, con sonido y color, y una escena vibrante. revelado en el silencio Un mundo colorido puede ser Lo que vio el poeta no fue tan hermoso como esto, pero el paisaje lleno de vitalidad en el primer capítulo de la visita al sacerdote taoísta Dai Tianshan es realmente fascinante, pero es opuesto al primero. Al caminar por el misterioso sendero del bosque, se pueden ver ciervos y arroyos borboteantes. Era el momento pero no había campana. Ahora era una imagen colorida, pero ahora es una imagen tranquila y profunda. fascina a la gente Los dos verbos "dividir" y "colgar" están unidos, y el bambú y la cascada están bellamente escritos. Los dinámicamente hermosos "verde" y "azul" representan un toque de melancolía. el pareado del cuello no solo puede ver la indiferencia y la nobleza del Templo Taoísta, una tierra pura, sino también apreciar el sentimiento de alivio y pérdida del poeta después de la visita. El último pareado es directo, mostrando el sentimiento de amigos perdidos. >
El éxito de este poema reside en su cambiante concepción artística
Y "El que busca la ermita no es encontrado" es todo lo contrario con tan sólo unas pocas frases Es imposible entender el significado profundo de el diálogo, pero podemos entender el significado del autor confiando en nuestras propias asociaciones salvajes ", le preguntó Panasonic al niño, y el maestro fue a buscar medicinas. Podemos imaginar que el niño estaba durmiendo profundamente contra el pino y el autor". Estaba hablando del sacerdote taoísta de Water Margin. Se perdió en la montaña y no tenía intención de molestar al curandero, pero no tuvo más remedio que hacerle una pregunta cortésmente. El niño debió haber fruncido el ceño y estaba impaciente. Simplemente dijo "Fui a buscar medicinas" y de mala gana descartó la situación. Originalmente vino a visitar a su amigo, pero su amigo no estaba allí. Sin embargo, no se desanimó. Cuando hizo más preguntas, el niño dijo: "Sólo en esta montaña, no sé dónde están las nubes". "Sólo en esta montaña había un rayo de esperanza. En ese momento, el corazón desanimado del poeta se llenó". con esperanza, sin embargo, fue sólo "el lugar desconocido entre las nubes" lo que le hizo caer al fondo del valle. Quizás el poeta miró a las montañas desde lejos y sólo vio nubes y montañas rodeadas de niebla y vapor, y. no sabía dónde estaban sus amigos. Las nubes grises y la niebla son como el estado de ánimo melancólico del poeta en este momento.
Lleno de expectativas, preguntas piadosas, desanimado, esperanza reavivada, descorazonado. El valor de este poema. No radica en los eventos que narra, sino en la concepción artística creada por los conmovedores matices.
Ambos poemas tienen sus propias características. Uno es utilizar música y paisajes para describir la tristeza, representando una variedad de expresiones artísticas diferentes. Concepciones y finalmente expresar sentimientos de forma natural. El segundo poema describe un reino taoísta confuso en el mundo de Jin Yong. Todo lo que está fuera de la imagen debe ser entendido por el lector.
No se encuentra nada al buscar ermitaños, las técnicas son muy diferentes
Comentarios sobre "Los buscadores ermitaños no son encontrados" de Jia Dao y "Visitando a los sacerdotes taoístas en Dai Tianshan" de Li Bai , Sin encuentro"
"Buscando ermitaños pero no encontrados"
"" y "Visitando" son poemas famosos de la dinastía Tang sobre personas que buscan ermitaños pero no se encuentran. El vientre blando expresa los sentimientos de envidia y anhelo por el ermitaño, así como la decepción y tristeza por no encontrar a la persona que busca. Pero las técnicas de expresión son muy diferentes: los poemas de Jia son cuartetos, buenos en narrativa, concisos y directos, aparentemente ordinarios, pero la realidad y la realidad se complementan, las palabras son fluidas, intrigantes, el estilo es elegante, rico en filosofía. , y representa la gracia y el encanto del ermitaño, del que se puede decir que no hay buenas frases para hacer un buen artículo. Li Shi es un poema rítmico, bueno en la descripción, que utiliza metáforas, contrastes y otras técnicas para ver la larga historia. Todo el poema se recorre con una "visita" y el proceso de búsqueda se escribe de acuerdo con las pistas del tiempo y el tiempo. En él se integran cambios emocionales, reflejando el carácter indiferente y noble del ermitaño, y las capas de bellas frases afloran.
Los poemas de Jia escriben sobre un ermitaño que recolecta medicinas para ayudar al mundo pero deambula de una manera etérea y elegante. "El Matsushita pregunta al niño", en la superficie, explica el proceso de búsqueda del ermitaño por parte del autor, pero fracasó, por lo que pidió información a los discípulos del ermitaño, pero en un nivel más profundo, implica que el ermitaño creció cerca del pino; árboles y se hizo amigo de los pinos, exagerando la historia del ermitaño. Una vida alegre. La palabra "Panasonic" vale mil dólares, lo cual es un golpe de genialidad.
"El maestro Yan fue a recoger medicinas" en la superficie, es una respuesta al paradero del invitado y el anfitrión, pero de hecho, ¡describe la grandeza del ermitaño y la integración del cielo y la tierra! Las preguntas contenidas en las tres o cuatro frases hacen que la gente sienta que son infinitas. En "Plain", no es difícil ver el estado de ánimo desesperado de Jia Daobang cuando ve a su amigo y sus profundos sentimientos por su amigo. Las tres preguntas y respuestas son profundas y llenas de emociones.
Hay dos estructuras entrelazadas en los poemas de Jia. El primero es el oculto, que va de lo virtual a lo real (no aquí sino en esta montaña), de lo real a lo virtual (no sé dónde están las nubes), de lo virtual a lo real, como un dragón nadando entre las nubes. , asomando y apareciendo, dando a la gente una sensación confusa y confusa. Se presenta el espíritu del viento del ermitaño. El primero es el diseño de la expresión emocional del propio poeta: cambia de la melancolía a la expectativa, y de la expectativa a una melancolía más profunda, revelando el suspiro de estar finalmente fuera de su alcance. El poeta fue originalmente monje y luego regresó a la vida secular, pero no estaba satisfecho con su carrera oficial, por lo que siempre admiró la noble y trascendente vida mundana. "Pero en esta montaña las nubes son profundas y no están en ninguna parte." De hecho, no es sólo la descripción que hace el poeta del ermitaño, sino también el reino de la vida que el propio poeta persigue y anhela.
"Visit" utiliza técnicas de escritura como la alegoría y el contraste para describir el paisaje circundante del Templo Daming en la montaña Daitian, representa una imagen colorida de sacerdotes taoístas visitantes y reproduce vívidamente el colorido reino de la vida. .
Todo el poema se divide en tres niveles. Las primeras cuatro frases describen lo que el poeta escuchó y vio de camino a visitar al sacerdote taoísta. El poeta caminó por el arroyo y las flores de durazno estaban en plena floración a lo largo del camino, con gotas de rocío colgando de los pétalos. El gorgoteo del agua del arroyo y el sonido de los ladridos de los perros se fusionaron formando un movimiento único e interesante. El poeta caminó desde la mañana hasta el mediodía, pero no escuchó el sonido del sacerdote taoísta tocando la campana. Sólo vio alces yendo y viniendo de vez en cuando en lo más profundo de los árboles. La belleza de estas dos frases es que implican que el sacerdote taoísta no está en el templo taoísta, lo que prepara el escenario para las dos últimas frases. Las cuatro oraciones anteriores. Representa vívidamente el ambiente fresco y tranquilo de los sacerdotes taoístas lejos del bullicioso mundo. Las dos primeras frases describen el ladrido de los perros, el gorgoteo del arroyo y las flores de durazno que contienen rocío, que es lo que el poeta vio y escuchó por la mañana. "Puedes ver ciervos cuando los árboles son profundos, pero no puedes oír la campana junto al arroyo al mediodía" son dos frases sobre lo que escuchaste y viste al mediodía. El tiempo es diferente, el lugar es diferente y las imágenes y sonidos descritos por el poeta también son diferentes. Aquí, una sensación de tiempo y espacio. Extraordinariamente claro.
Las dos frases "Los bambúes salvajes separan la niebla verde y los manantiales voladores cuelgan de los picos verdes" describen una vista de cerca del lugar del erudito. La palabra "salvaje" delante del bambú significa que el bambú verde crece de forma natural, por lo que es más hermoso y encantador. "Miao" va precedido de la palabra "青", que armoniza con el color del bambú y se funde en un solo color. La palabra "fen" en la superficie significa que los bambúes salvajes se elevan hacia el cielo, separando las nubes azules en el cielo. De hecho, significa que los bambúes verdes se elevan hacia el cielo, conectándose con las nubes azules e integrándose. en uno, formando una maravillosa escena del mismo color del bambú. "Manantiales voladores cuelgan de picos verdes", lo cual es bastante espectacular ya que "fluyendo a tres mil pies, se sospecha que la Vía Láctea cae del cielo". Los dos personajes "volando" y "colgando" describen la imagen en movimiento de una cascada que cae volando.
Las dos últimas frases apenas señalan el título del poema "Inesperado". Fue a visitar a un sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta no estaba allí y nadie sabía adónde iba. ¿Cómo podría no estar muy ansioso por pedir ayuda? "La tristeza apoyada en dos o tres pinos" es muy vívida y vívida. Describe que el poeta se apoyó en los dos o tres pinos frente a la puerta del sacerdote taoísta, esperando que regresara el sacerdote taoísta, pero el sacerdote taoísta aún no ha regresado. La palabra "dolor" es bastante expresiva y le da al poeta un aire de pedir ayuda. La representación es claramente visible y vívida. El concepto de este trabajo no es complicado. Las primeras seis oraciones de todo el poema están escritas como "visita" y el paisaje es hermoso, mientras que las dos últimas oraciones están escritas como "no encontrarse". La emoción es gentil y afectuosa en todas partes, y las capas son perfectas. Por lo tanto, Wu Damou dijo: "No hay una sola palabra sobre los sacerdotes taoístas, y no hay una sola palabra sobre no reunirse con los sacerdotes taoístas, pero no se los conoce y no se los encuentra cuando se visita a los taoístas".