Análisis cinematográfico de Judas Ben-Hur (también conocido como "Ben-Hur")

La historia comienza en el año veintiséis del calendario cristiano, cuando el arrogante ejército romano ocupó el asentamiento judío como vencedor. El príncipe local Judas Ben-Hur resultó ser amigo de la infancia de Masana, el tribuno romano que custodiaba el lugar. Para beneficio del pueblo, Xu Bi visitó Mashana. Sin embargo, la amistad que alguna vez fue inocente se ha convertido en la arena de la fría realidad. Mashana, el representante de los conquistadores, pidió a los judíos que renunciaran a la resistencia y fueran absolutamente domesticados, pero Xu Ben, el líder de los conquistados, anhelaba la armonía y la igualdad entre las dos naciones. La atmósfera cálida y nostálgica fue barrida por palabras de enojo.

Pronto, Masana aprovechó un accidente muy accidental para acusar falsamente a Xu Ben de traición y lo envió a un lugar remoto para establecer allí su autoridad. El noble príncipe pronto se mezcló con los despreciables prisioneros, tambaleándose en el desierto sin límites. Sed, cansancio, dolor, injusticia, mirar hacia arriba es la sombra del látigo de los soldados romanos, y el camino ha llegado a su fin... Xu Ben se desplomó en el suelo, bajó la cabeza y gritó: "¡Dios! ¡Ayúdame! "En ese momento, un par de manos se extendieron desde la pantalla, extremadamente gentiles y llenas de compasión, sosteniendo suavemente su cabeza. Una cucharada de agua, con el poder de la vida, empapó sus labios sedientos. ¿Quién es esta persona? Tiene el pelo largo que le cae sobre los hombros y viste ropa de lino. Es tan normal como un transeúnte. Pero los soldados romanos quedaron tan impresionados por su tolerancia que no se atrevieron a violarlo. Él es nuestra fuente de vida, Él es nuestra fuente de agua viva: ¡Jesucristo! Esta vez, Dios salvó el cuerpo de Ben-Hur.

Durante los días de duro trabajo en el fondo del acorazado, la paciencia y honestidad de Xu Ben se ganaron el favor del cónsul romano. En una feroz batalla naval, Xu Bi rescató inesperadamente al cónsul de sangre y fuego. Inmediatamente, el prisionero fue ascendido a invitado de honor. El destino de Xu Bi cambió dramáticamente. De repente fue arrestado y perdió contacto con su madre y su hermana. Ahora, para encontrar a sus familiares, está desesperado por regresar a casa; Sin embargo, tres años después de plantarlo, el antiguo jardín se había transformado de un hermoso patio a una casa abandonada infestada de zorros y conejos. Las malas hierbas parecían decirles a su madre y a su hermana que era difícil sobrevivir. Todo surge del pecado de Mashana. Estaba lleno de odio. Aceptó una invitación para competir con Masanna para vengar a los enemigos del estado en la arena. Antes del partido, oró con devoción y pidió a Dios que lo perdonara por haber matado su corazón. "Ojo por diente" es la naturaleza humana, pero si todos siguen este estándar moral, me temo que solo habrá agravios interminables en el mundo. ¿Cuándo vendrá el reino de Dios? ¿Dónde puedo encontrar la justicia de Dios? Al ver a Xu Bi empeñado en vengarse luchando contra el mal, nos parece escuchar el profundo suspiro de Dios: Este mundo caótico lo necesita urgentemente, y sólo con él se podrán curar las enfermedades crónicas de la naturaleza humana y de los tiempos.

Sin embargo, Dios parecía haber respondido nuevamente. En la arena en constante cambio, Masana era demasiado inteligente y los caballos que corrían la hirieron gravemente. Antes de morir, le dijo maliciosamente a Xu Bi: ¡Su madre y su hermana no murieron, pero se convirtieron en leprosas despreciadas por todos! El enemigo cayó al infierno con su alma oscura, y familiares inocentes todavía estaban aprisionados por el pecado en el dolor de la muerte. La historia de la venganza aún no ha terminado, pero ¿hacia quién expresa Xu Ben su odio más que antes? Quería llorar y se sentía extremadamente vacío. Resulta que Dios aceptó la oración de Xu Ben solo para mostrarle que usar la venganza para cortar las malas hierbas del odio en su corazón, el resultado fue como fertilizar el odio y dejar que se extendiera locamente.

¿Es difícil para los humanos vivir para siempre bajo el control de este círculo vicioso? No, Dios ha dado un Señor que tiene el camino, la verdad y la vida para venir entre nosotros y difundir el evangelio de Su amor por todo el mundo. Desafortunadamente, Xu Bi todavía estaba atado por el odio y se negó a escuchar a Jesús predicar con todos en la montaña, ni recibió abundantes bendiciones. La tolerancia es una virtud sagrada. Las lluvias de misericordia no pueden calmar su sed como los claros manantiales del desierto. Las personas necias a menudo están agradecidas por salvar almas, pero desdeñan salvar almas. Jesús se paró en la cima de la montaña y observó a Ben-Hur alejarse. La cabeza de Jesús se volvió lentamente hacia él y, tratándose de una oveja perdida, sus ojos debieron estar llenos de tristeza. ¿Cuántas veces le hemos dado la espalda al Señor por nuestras ideas obstinadas? El Señor debe habernos mirado la espalda cuando dejamos la cabeza.

Al ver a su madre y a su hermana morir de lepra, y al escuchar que Jesús podía curarlas, Xu Ben las llevó desesperadamente a buscar a Jesús. En ese momento, Jesús había sido sentenciado a muerte y estaba rodeado de gente que llevaba la cruz al Calvario. Xu Bi lo reconoció, el hombre que le dio un cucharón de agua de vida. Inesperadamente, en lugar de expresarle gratitud cuando nos volvimos a encontrar, solo pudimos verlo saltar hacia la muerte. El dolor y la indignación de Xu Bi no sólo estaban relacionados con el destino de su familia. Pero escuchó a Jesús crucificado decir: "¡Padre, perdónalos! ¡Porque lo tienen y no lo saben!". ¡Qué mente tan tolerante, llena de gracia generosa! En ese momento, comenzó a llover a cántaros y cada gota se llenó de sangre roja brillante. Una fuerte lluvia cayó sobre la madre y la hermana de Xu Bi. ¡Las manchas de lepra desaparecieron y las marcas del pecado se cubrieron con sangre preciosa! ¡El cielo y la tierra están limpios!

La familia de Xu Ben se abrazó y lloró. Ven que no hay otra manera de eliminar el odio y lavar el pecado excepto a través del amor y la tolerancia. Jesús murió por ello, pero dio a luz a todos los pecadores del mundo. La era del Nuevo Testamento es una era de amor, ¡y esta era ha llegado!

Viendo toda la película, la trama es fascinante, los actores actúan maravillosamente, las escenas son magníficas y hay tres características principales en la expresión artística. 1. El escenario argumental de una mezcla de ficción y realidad. La legendaria experiencia de Xu Bi es una historia ficticia, pero los milagros de Jesús son historia real. Los dos tenían edades similares y nunca habían hablado, pero tenían una conexión. Xu Ben no conocía a Dios, pero Dios determinó los altibajos de su vida. Si la verdad y la realidad son inseparables, también es verdadera y falsa, lo que permite al público obtener placer estético. En segundo lugar, la interconexión de líneas principales y líneas auxiliares. Obviamente, el espacio principal de la película se dedica a Xu Bi, y su historia parece ser la línea principal. Las únicas tramas sobre Jesús son su nacimiento, su entrenamiento en la montaña y su crucifixión. En términos de cantidad, debería ser una línea auxiliar, pero el tema de la película señalado al final hace que la gente descubra que la línea auxiliar es exactamente la esencia, y la historia principal se convierte en un argumento para el argumento de la línea auxiliar. La "línea principal" sirve como "línea auxiliar" y las líneas principal y auxiliar deben intercambiarse. En tercer lugar, el uso del simbolismo. Jesús sólo aparece tres o cuatro veces en la película, cada vez de espaldas o de lado, y su rostro no se puede ver claramente. El director utilizó una imagen tan vaga para mostrar claramente un poder espiritual abstracto. Jesús se convirtió en un símbolo de redención y amor, por lo que no era necesario describirlo con características mundanas. Esto juega un papel de aspiración y reverencia.

Al enfrentarse a esta magnífica obra maestra de la historia del cine, creo que todos los espectadores quedarán fascinados por ella. Pero para los cristianos, la fascinación por el arte profundiza nuestra comprensión espiritual, lo que resulta en una doble sabiduría. Nosotros tenemos más suerte.