¿Quiénes son los poemas de Sueño de mansiones rojas escritos por las Doce Horquillas de Jinling?

Uno: Daiyu Baochai.

Hay dos árboles muertos de los que cuelga un cinturón de jade. Todavía hay un montón de nieve en el suelo y hay una horquilla dorada en la nieve. Cuatro frases más:

Es una lástima apagar la máquina, pero es una lástima elogiar los talentos.

El cinturón de jade está colgado en el bosque y enterrado en la nieve.

Los dos árboles muertos son los personajes Lin con cinturones de jade colgando de ellos, que son claramente Lin Daiyu. Lin Daiyu tiene talento para cantar. Cai, usó alusiones.

"Poesía en un día nevado" de Xie An: ¿Cómo se ve la nieve? Su sobrino Xie Lang dijo: Se puede simular la diferencia entre la sal y el aire. Su sobrina Xie Daoyun dijo: "Si los amentos no son arrastrados por el viento.

¿Qué puede hacer Daiyu con tal talento? ¿Cuál es el resultado de una mujer tan talentosa? Colgar un cinturón de jade en el bosque Ella también va a lo contrario de ella. Muchos lectores esperan que Daiyu y Baoyu se casen, pero la intención original del autor no es hacernos sentir incómodos. Y comprender la impermanencia de los asuntos humanos en este tipo de angustia. La gente tiene ensueños interminables. Una vez tuve una relación íntima con Baoyu. ¿No se casó Baoyu con Diez mil poemas, pero la muerte es solo un sueño? Autor, ¿por qué no dejas que Daiyu vea la muerte? Baoyu y Daiyu son muy cariñosos, y la última frase sobre la muerte es mucho más cruel. No hay que temer a la muerte, ahorcarse es lo más triste. Un montón de nieve, una horquilla dorada en la nieve, es claramente Xue Baochai De. Era la esposa de Le Yangzi en la dinastía Han. Cuando Le Yangzi regresó a casa de la escuela, se detuvo para ayudar a su esposo a continuar con sus estudios. ¿Cuál fue el resultado de que la virtuosa hija de Baochai fuera enterrada en la nieve? Ser enterrada en la nieve es bastante cruel, así que no hablemos de ser enterrada en el suelo. Está bien, no hay pruebas suficientes para ser enterrada en la nieve. pero incluso si no estás muerto, estás enterrado en la nieve. Una esposa como Baochai, que se dedicaba a salir adelante, bien podría estar muerta. Baoyu finalmente se convirtió en monje. Segundo: Yuan Chun

También hay un poema que dice:

En los últimos veinte años, ha habido una clara distinción entre el bien y el mal.

Tres. los manantiales compiten por el paisaje de principios de primavera, y el tigre y el conejo regresan a su ciudad natal en sueños.

El arco de color cidra insinúa que Yuan Chun ha entrado en el palacio. /p>

Veinte años de distinción. entre el bien y el mal significa comprensión en Yuan Chun. Liu Blum fotografió el palacio. Liu Blum señaló que cuando una mujer se casa, quiere decir que una vez que se casa en el palacio, debe mostrar sus antecedentes familiares. La familia falsa ingresa al palacio en enero y el estado familiar regresa desde la tercera primavera hasta principios de la primavera. O ve al lado opuesto: el tigre y el conejo se encuentran y regresan a su ciudad natal en el capítulo 95. Yuan Fei murió. Las personas que mueren en el Año del Conejo, es decir, el día después del Inicio de la Primavera en el Año del Tigre, son el comienzo del Año del Conejo. No todos entienden este pequeño conocimiento. Sólo los autores que están familiarizados con el Yin-Yang Bagua, los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales pueden escribir de esta manera, y sólo los caballeros que saben adivinar pueden usar esas palabras.

Cheng Gaoben y Jia. escribió "tigre y conejo se encuentran", que está escrito con tinta. Las generaciones posteriores no entendieron el significado de la numerología, por lo que cambiaron para dar la bienvenida al tigre y al conejo, pensando que el tigre y el conejo estaban desproporcionados, por lo que podían usarlo para luchar; Contra el tigre, por eso lo entendieron como una batalla en el palacio de caza. El autor vuelve a ser un ignorante. Si no lo entiendes, puedes volver a leerlo y la respuesta se resolverá tarde o temprano. Cambia tu rostro, se convertirá en tu misterio y en tu libro. ¿Cómo es esto posible? El manuscrito de "She Yuan" mencionado por el crítico ya no está disponible para los lectores. Y Qin Xue no pudo reconciliarse después de leer "La historia de la piedra". ¿Quién se atreve a hacer las paces? La vulnerabilidad se ha mantenido desde entonces. Cheng tenía tanta información, pero no se atrevió a tapar estas lagunas y dejar que se filtraran. Como una prisión, no había lugar para taparlas. Así que lee el Pequeño Libro Rojo, piensa más, no actúes.

Tercero: Explora la primavera.

Dibuja dos personas volando cometas. Un trozo de mar, un gran barco y una mujer dentro, escondiendo el rostro y llorando. Hay cuatro frases después de la pintura:

Desde Qingming, tengo grandes ambiciones y nací en los últimos días.

A lo largo del río Durante el Festival Qingming, el viento del este trae sueños lejanos.

Dos personas vuelan una cometa, las dos personas se refieren a Jia Zheng y la señora Wang, y la cometa alude a Tanchun. Hay un gran barco en el mar, propiedad de la Sra. Jia, quien casó a Tanchun con una familia adinerada de la zona marítima. Sólo cuando esté despierta y ambiciosa podré tener el talento y la ambición para explorar la primavera. Incluso la hermana Feng no se atreve a subestimarme.

¿Qué puede hacer una persona así? Nacido en los últimos días de la familia Jia, casado con el mar, solo puedo mirar la orilla clara del río y el viento del este es un sueño inalcanzable. ¿Cómo se puede mostrar? ¿Cómo tener éxito? Esto es lo que los budistas llaman impermanencia en el mundo y lo que los budistas llaman no sufrimiento, que es amor y libertad del sufrimiento. Las ocho principales dificultades de la vida deben leerse y comprenderse lentamente.

Cuarto: Xiangyun.

Dibujando unos jirones de nubes voladoras y un golfo de agua perdida. Su nube de palabras:

¿Qué es la riqueza? Mis padres me violaron cuando era un bebé.

La luz inclinada se cierne sobre mis ojos y el agua del río Xiangjiang pasa junto a Chu.

Las palabras "nube" y "muerte" definitivamente pueden ser Shi Xiangyun.

¿Qué es la riqueza? Mis padres me violaron cuando era un bebé. Muestra que Xiangyun proviene de una familia adinerada, pero también hay defectos. Sus padres murieron cuando ella era joven. El brillo oblicuo cuelga sobre mis ojos y el agua del río Xiangjiang pasa junto a Chu. Significa que Xiangyun es alegre y vivaz. Si encuentra un buen marido, todo lo que obtiene es un pequeño brillo lateral. Después del matrimonio, su marido contrajo tuberculosis y no pudo sobrevivir durante varios años. Todavía impermanente. Nadie puede escapar de esta impermanencia.

A juzgar por los comentarios, el marido de Shi Xiangyun puede haber sido Wei, pero el manuscrito grabado en piedra se ha perdido y no hay forma de recuperarlo, y no nos atrevemos a recuperarlo, así que Tenemos que salir de este vacío legal. Para tener ambas cosas en mente y evitar contradicciones, Cheng Gao compensó el final de Xiangyun en los últimos cuarenta capítulos. Desde la perspectiva de las adiciones continuas, sigue siendo exitoso porque, como se esperaba, si el manuscrito se descubre algún día y se junta con las adiciones de Cheng, no habrá grandes contradicciones.

Algunas personas dicen que Shi Xiangyun debería casarse con Baoyu y vivir para siempre. La base es la pregunta 31: Las estrellas dobles de cabeza blanca son causadas por Qilin. Esto es imposible, el autor no tiene intención, tal intención no se puede ver en el juicio y la ejecución, y es imposible deducir tal resultado del tema. El lector que diga esto no sabe qué es una estrella doble. Una mirada cuidadosa al veredicto no llevará a ninguna conclusión sobre con quién puede estar Xiangyun.

De hecho, Cao Xueqin usó este como título al organizarlo por las siguientes dos razones. Por un lado, lo que está escrito en la segunda mitad de este capítulo es sobre Qi Lin, la teoría del yin y el yang, por otro lado, se debe a la cabeza blanca de doble estrella de Qi Lin, lo que significa que es grande y pequeño; Qi Lin, un hombre y una mujer, es una persona desalmada y despiadada. Las cosas muertas ocultan el principio de que el yin y el yang son inseparables, es decir, el yin y el yang tienen la cabeza blanca. Por el contrario, a los hombres y mujeres con sentimientos les resulta difícil ser tan blancos como las estrellas yin y yang.

Hay un poema que dice:

Riendo y preguntando el camino al Edificio Rojo

Sólo cuando no hay nada se puede ser libre.

Qilin es una cosa sin corazón.

Yinhe llegó a Baitou.

Qilin: Hay dos, uno grande y otro pequeño. El pequeño unicornio dorado se refiere al unicornio usado por Xiangyun. No sé quién es el dueño de la gran escama dorada. Baoyu la eligió entre los regalos y quiso dársela a Xiangyun, pero Xiangyun la descubrió. Cuando la criada Cui Lu vio a Da Qilin, dijo: "Separe a Yin He".

Estrella doble: se refiere a un yin y un yang, yin es la luna, yang es el sol, es una estrella doble

Estrella doble de cabeza blanca: la blanca-; Una con cabeza, una yin y una yang, se llama estrella doble de cabeza blanca. Yin y Yang son uno, y Yin nunca se separa de Yang, y Yang nunca abandona a Yin. Gracias a un par de Linlin, esta estrella doble de cabeza blanca está oculta. De hecho, nos indica cómo tener el pelo blanco. La respuesta es: aprenda de la piedra despiadada y envejecerán juntos, vivirán una larga vida en Changheng y vivirán para siempre. Y las personas enamoradas están atrapadas en visiones bilaterales todo el día, ya sea el yin o el yang, y están obsesionadas con un lado, que no es la verdad eterna. ¿Cómo pueden envejecer juntos? Tenga en cuenta que el significado de "cabeza blanca" e "inmortalidad eterna" es el mismo. Son dichos budistas y taoístas y no pueden malinterpretarse. Esto sigue siendo para persuadir a la gente de que deje de lado las palabras de amor. Efectivamente, si las personas no tienen corazón, se volverán descuidadas y nunca habrá ese tipo de separación entre el yin y el yang. Esto es realmente diferente para Chang Heng, esta es realmente una vida de hada, por lo que dormirán profundamente.

La llamada cabeza blanca, desde el nivel más profundo, significa regresar al verdadero yo. La verdadera naturaleza, que es la verdadera cabeza blanca, la verdadera eternidad, la eterna verdadera vida inmortal y la vida eterna. Esta es una conclusión a la que llegó el autor basándose en su propia práctica práctica, que los lectores comunes y corrientes no pueden entender. Cualquiera que pueda entender sabe lo grande y compasivo que es el autor y, naturalmente, derrama lágrimas.

Quinto: Miaoyu.

Se pintó una hermosa pieza de jade, pero cayó al barro. Su juicio es:

Si quieres ser puro, no puedes ser puro y la nube puede no estar vacía.

El pobre Xiaoyu finalmente quedó atrapado en el barro.

Miaoyu quiere ser pura, pero el resultado es impuro; Miaoyu está vacío, pero el resultado no está vacío. Los ladrones lo robaron, lo arrojaron al mar y finalmente cayó al barro. En este mundo, no puedes conseguir lo que quieres.

Algunas personas dicen que los últimos cuarenta capítulos de "Cheng Gaoben" no deberían implicar el suicidio de Miaoyu. Esta es una persona que no conoce los pensamientos del autor, pero los lectores no son tan altos como Gao Gao. En la mente del autor, ¿qué tan santo es Chai Jin, el duodécimo funcionario en el volumen oficial, que puede usar palabras obscenas? ¿El autor insta a la familia de la hija a eliminar la palabra "amor", y mucho menos el adulterio? El indicio del suicidio de Miaoyu es exactamente lo que el autor de "La historia de la piedra" ha encontrado de principio a fin. Esta es la brillantez de Gao Cheng.

Por favor lea los comentarios:

En el capítulo 38, Miaoyu ordenó rápidamente: No guardes las tazas de té procesadas en el horno y las dejes afuera. Crítica de Jingmei: Miaoyu tiene prejuicios hacia el monarca, y este llamado reino Taiqing también es dudoso. ¿Será castigado algún día el ferry de Guazhou? Bueno. Ríndete, las bellezas no pueden ser expuestas.

Se puede ver que en el ferry de Guazhou, los ladrones debieron persuadir a Miaoyu y castigarlo, pero Miaoyu aún se negó a cambiar su favoritismo, se negó a darles cara, se negó a someterse a los ladrones y más bien muestra a los ladrones sus huesos. Jingpi suspiró: ¡Ay! Si cedes, no podrás mostrarle tus huesos a la otra persona y no morirás. Esto equivale a admirar la "columna vertebral" de Miaoyu.

Algunas personas interpretaron esta frase como "Oh, ríndete, la belleza no debe mostrar su desnudez", y la interpretaron como "Miaoyu sucumbe a los ladrones, por supuesto que la belleza puede mostrar su desnudez a los ladrones". Esta única frase parece accesible, pero cuando se conecta con la frase anterior, resulta inaccesible. La frase anterior decía: "Miaoyu es remota, demasiado limpia y el mundo la desprecia, pero eso no cambiará". ¿La castigaste? ¿Lo has cambiado? Precisamente porque no cambió, Jing criticó "Ay, rendición, las bellezas no pueden lucirse entre sí". "Aunque Miaoyu es remota y limpia, no cambiará su vida. Jing Ke elogia la lejanía y la limpieza de Miaoyu.

Sexto: Bienvenida primavera.

Dibuja un lobo malo , persiguiendo a una mujer hermosa y teniendo ganas de quejarse. El libro dice:

Mi hijo es un lobo de Zhongshan y se volverá salvaje cuando lo logre.

Yingchun es la señorita. Jia Jiaer, por supuesto que es una chica dorada, pero el resultado es todo lo contrario, insatisfactorio. El lobo malvado es Sun Shaozu, que es desagradecido con su familia. Al cabo de un año, Yingchun fue torturado hasta la muerte. >

Séptimo: Xichun.

Dibuja un templo antiguo con una hermosa mujer sentada sola.

A menudo no podía perder su belleza, por lo que cambiaba su maquillaje por el indicado. del año anterior.

La pobre niña Xiuhu Houmen yacía sola junto al Antiguo Buda Deng Qing. >Xichun es la señorita Jia Jiasi, la hija de Xiuhu Houmen. Ella ve a través de la impermanencia de la tercera hermana. y se convierte en monje.

Octavo: Hermana Feng, en la montaña hay una hembra de fénix cuya frase dice:

Todos los pájaros del apocalipsis saben que aman este tipo de vida.

Las tres personas quedaron atónitas por las dos órdenes y le gritaron a Jinling. Es muy triste.

Todos los pájaros adivinan la palabra fénix, pero es un pájaro noble. es impermanente.

El talento de la hermana Feng no tiene comparación con los hombres. Admirar desde arriba, por favor, abuela, se refiere al poder por debajo del rango y al poder real de la familia Jia. La hermana Feng siempre ha sido competitiva y pública, pero ¿cuál es el resultado? Para la hermana Feng, este divorcio es más vergonzoso que la muerte. Lo maravilloso es que la escritura del autor es tan afilada como un cuchillo y el personaje de la hermana Feng realmente da. ella un final de "ruptura"

Nueve. :Hermana Qiao

Dibuja una tienda abandonada con una hermosa mujer hilando hilo. La frase dice:

Si tú. Si eres derrotado, perderás a tu familia.

Me encontré con un benefactor porque ayudé a una campesina.

Gui, déjate sufrir, querida, deja que tu familia muera. en la otra dirección. Cuando ocurre un desastre, siempre habrá un salvador; de lo contrario, sucederá lo contrario. La abuela Liu accidentalmente recibe ayuda de la hermana Qiao y se convierte en la benefactora de la hermana Qiao. La implicación de la pintura es que la hermana Qiao estaba. salvada en el campo; Weaver se casará con un miembro de una familia adinerada del campo y se convertirá en una ama de casa virtuosa.

El arreglo final de la hermana Qiao en "Cuarenta capítulos después" es escrito por el autor original. A juzgar por Feibiao, no del todo.

Sin embargo, Qin Xue o Cheng Gaoan hicieron arreglos para que la hermana Qiao se casara en el campo, logrando el propósito de advertir al mundo sobre la impermanencia. Casarse con un hombre más rico le dará a la hermana Qiao un mejor resultado. Esto es un elogio a las virtudes y el karma de la hermana Feng, más que una preferencia por Xue Qin o Gao Cheng.

Esto también les dice a los lectores y a la hermana Feng debajo de la tumba: el mal será recompensado con el mal y el bien será recompensado con el bien. Las buenas obras que hiciste finalmente recayeron sobre tu hija y tú fuiste recompensada. bien. Esto está estrechamente relacionado con los pensamientos budistas del autor. ¿Es un arreglo aleatorio de Cao Xueqin o Gao Cheng? Mirando de cerca "Dream of Red Mansions", excepto las sutilezas, cada detalle está cuidadosamente manejado. Es más, con estos grandes esqueletos, ¿cómo podrían el autor y estos escritores de libros no hacer lo mejor que pudieran?

Décimo: Li Wan.

Dibuja una maceta con orquídeas, al lado hay una hermosa mujer con una corona de plumas y un vestido largo. También hay juicios:

Después de que la brisa primaveral da frutos, ¿quién es como un tiesto de orquídeas?

Como el agua helada, tienes celos en el espacio vacío y bromeas con los demás en vano.

Después de que la brisa primaveral da frutos, ¿quién es como una maceta de orquídeas? Dicen que Li Wan y su hijo Jia Lan, al final, la madre es más valiosa que el hijo. La viudez de Li Wan eventualmente traerá buenos resultados. Algunas personas dicen que algo anda mal con el pensamiento del autor. La familia Jia debería haber sido completamente derrotada e incapaz de darse la vuelta, pero este Jia Lan fue la chispa que provocó que la familia Jia iniciara un incendio en la pradera nuevamente. ¿No le pasa algo al autor? No es el autor el que tiene un problema, son los lectores los que no entienden al autor; si sabes que "El sueño de las mansiones rojas" se basa en la impermanencia y el karma, y ​​los lectores entienden qué es la impermanencia, no culparán al autor. autor.

Como el agua helada, tienes celos en el espacio vacío y bromeas con los demás en vano. Estas dos frases significan que Li Wan es tan claro como el hielo y tan suave como el agua. ¿Qué será de un hombre tan bueno y de un hijo tan rico y bueno? Aquellos que todavía quieren ir al otro lado todavía están vacíos después de todo, y nadie puede escapar de estos celos vacíos. El término "vapor de agua helada" es una metáfora comúnmente utilizada en el budismo. El hielo no siempre está ahí, puede convertirse en agua; el agua no siempre está ahí, puede convertirse en hielo, todo es impermanente, la impermanencia está vacía, es un sueño. Hay otra constante en él, que es el agua. La vida permanece sin cambios y en constante cambio, pero lo que permanece sin cambios es el verdadero yo.

Cuando llega la impermanencia del vacío, por supuesto es un desperdicio bromear con los demás y se convierte en el objeto de la escritura del juego. Esta es la razón por la que algo debe estar mal cuando hay luna llena. Después de que se seca, hay gloria, y después de la gloria, se seca nuevamente y el ciclo continúa. Después de ver Dream of Red Mansions, no sabía que Red Mansions era un sueño. Todavía me preocupo por la palabra prosperidad y decadencia, y lucho con la palabra amor, así que no entiendo su significado.

Once: Qin Keqing.

Dibuja un edificio alto con una hermosa mujer colgando de él. Su juicio es:

El cuerpo ilusorio del amor que ama el cielo no tiene límites. Una vez que el amor esté satisfecho, la dominará.

Causar problemas es un buen comienzo.

Una palabra de amor se refiere a Qin Keqing. Los edificios de gran altura, los edificios rojos son rojos; las mujeres hermosas se ahorcan, lo que significa que Qin Keqing se ahorca. Hay un gran misterio escondido en esto, es decir, al saltar del edificio rojo, en esa especie de "aire", los sentimientos pueden aclararse.

Vacío es el dicho del Buda, que significa dejar ir. Desde el juicio de las palabras de amor de Wen Qing hasta el alivio de Ke Qing de las palabras de amor, se puede ver que el tema de Red Mansion es permitir que la gente vea a través de las palabras de amor y las deje ir. "Un sueño de mansiones rojas" fue prohibido porque el autor maldijo la palabra "情" de la dinastía Qing, que es una palabra homofónica para "情". ¿Cómo pudo la dinastía Qing, que todavía sufría la inquisición literaria, dejar ir "Un sueño de mansiones rojas"?

Amor ilimitado en el amor: Ciento once confesiones "Aquellos que ven a través de todo tipo de emociones trascienden el amor ilimitado y pertenecen al amor". "En el Palacio de la Fantasía, originalmente era el primer lugar para enamorarse. En el mundo humano, era el primer amor". Este primer amor se refiere al primer amor de Baoyu, es decir, en el quinto libro, él y Baoyu. están juntos. Hay una historia de amor en el mundo de fantasía, que por supuesto es una ilusión. Este personaje fue escrito en el manuscrito de Jia Xu y en el manuscrito de Chen Geng, pero Pang Pi lo transformó en un personaje profundo. Después de un análisis cuidadoso, las fuentes no se pueden cambiar. Esta vez se han leído las dos primeras frases de la sentencia, cuerpos fantasmas y alucinaciones. La palabra "cuerpo" es indescriptiblemente maravillosa y etérea. ¿Quién podría saber que este cuerpo es etéreo?

Cuando el amor se encuentra, el adulterio dominará: el deseo de Baoyu, cuando se encuentra con tu amor, ¿cómo no cometer adulterio? Incluso en el mundo de fantasía, todavía es lujurioso. Como Baoyu, él también se está convirtiendo en cenizas.

Mierda, serás un honor. El comienzo de los problemas fue realmente pacífico. Si miras la superficie, regañarías a Fu Rong y Ning Fu, y regañar a Ning Fu sería aún peor. En realidad tiene más sentido.

¿Cuál es el punto? Hasta el juicio de Ke Qing, por supuesto, la palabra "amor" debe ser clara; en otras palabras, debe estar vacía. El budismo dice que es mejor vivir como el monte Sumeru que vivir vacío como una semilla de mostaza, y vivir en el vacío es peor que vivir en abundancia. Si vives en una casa vacía, perderás tu riqueza. Las personas vacías son infieles. La palabra "Ningfu" significa "Ningfu", que significa tranquilo y vacío. En el libro, regañé a Jia Jing y Shen Hu, por lo que no pude leerlo fácilmente.

Materiales de referencia:

/question/3682617.html? es=qrl3