El "Libro de los Cambios" se llama el libro del cielo y del hombre. ¿Por qué se dice esto?
El "Libro de los Cambios" se llama "Las Crónicas del Cielo y del Hombre" porque el contenido de "El Libro de los Cambios" está ampliamente relacionado con todas las cosas de la naturaleza.
En "El Libro de los Cambios", podemos comprender y captar el mundo desde una perspectiva holística, y considerar al hombre y la naturaleza como un todo orgánico, es decir, la unidad de la naturaleza y el hombre. "Zhouyi" siempre se ha utilizado como "adivinación". "Adivinación" es la predicción de desarrollos futuros, y "Zhouyi" es un resumen de las teorías de estas leyes de predicción.
Huicang es uno de los tres cambios principales. Huan Tan, un erudito de la dinastía Han del Este, dijo en el Nuevo Clásico: "Hay 80.000 caracteres para Lianshan y 4.300 caracteres para Guicang; Lianshan está en Lantai y Guicang está en Taibu". "Tres Hay ocho tipos de escrituras y cuatro tipos de hexagramas, lo que significa que Lianshan, Guizang y Zhouyi son tres métodos de adivinación diferentes. Pero todos están compuestos por 64 hexagramas separados y los ocho hexagramas se superponen. Se dice que el "Zhouyi " está encabezado por el hexagrama cósmico, y hay varias reglas y regulaciones en el "Zhouyi". Un destacado representante de la cultura china. También es la fuente de la civilización china. Su contenido cubre muchos campos como la filosofía, la política, la literatura, arte y ciencia. Es el primer clásico colectivo del confucianismo y el taoísmo.
Cada imagen está dominada por el "qi"; el clima es el destino, el aire terrestre es el depósito, el aire de la madera es la fuente, el viento. El aire es la fuente, el aire del fuego es la fuente, el aire del agua es la fuente, el aire de la montaña es la fuente y el aire metálico es la fuente del asesino. "Gui Zang" tiene 4.300 palabras, la mayoría de las cuales se han perdido. "Lianshan" y "Gui Zang" son libros antiguos de la antigua cultura china. El precursor del "Libro de los Cambios". En primer lugar, Gu Zang desapareció en la dinastía Han, porque no hay registro en la historia del arte y la cultura. la dinastía Han. También hay un registro de este tipo en la historia de los libros de la dinastía Sui: "Gu Zang murió a principios de la dinastía Han y" Gu Zang "murió en la dinastía Jin. Sólo hay adivinación en el" Zhong Jing ". Yang Shen de la dinastía Ming creía que "Huan Zang Ji" no se perdió en la dinastía Han. Lianshan estaba escondido en Lantai y Huizang estaba escondido en Taibu. Cuando vio que la "Nueva Teoría de Beijing", "Lianshan", "Regreso a la ciudad natal" y "Regreso al Tíbet" todavía existían a finales de la dinastía Han, dudó que el libro "Arte y cultura" no pudiera incluirse en el libro.
Aunque esta explicación trata sobre las leyes de la naturaleza, en realidad trata sobre la naturaleza humana. Por tanto, es una obra filosófica sobre la unidad de la naturaleza y el hombre, y se la conoce como "el estudio de la naturaleza y el hombre".