"Serie de lectura de cartas de la familia de Zeng Guofan" (Gestión financiera): Capítulo 25: Mantener las ganancias y mantener la paz, heredar la tradición familiar
Hay un dicho clásico en "Instrucciones para la familia de Zhu Xi" escrito por Zhu Bolu en la dinastía Ming: "Una papilla y una comida deben recordarse como algo que se ganó con esfuerzo; medio hilo y medio hilo deben ser ganados con mucho esfuerzo". "Ten en cuenta que los recursos materiales son difíciles", lo que significa: Cada vez que bebas un plato de avena o comas un plato de arroz, debes pensar en lo difícil que es ganar la avena y el arroz, y en cuántos esfuerzos silenciosos se realizan. están incluidos en él; cada rastro de vida contiene el arduo trabajo de muchas personas, y debes cuidarlo bien. "Las instrucciones familiares de Zhu Xi" es un libro muy clásico sobre autocultivo y gobierno familiar, que contiene muchas ricas culturas tradicionales chinas. Los conceptos de diligencia, ahorro, cultivo de la virtud y valoración de las bendiciones de Lao Zeng provienen todos de la cultura tradicional china.
Desde la antigüedad, la diligencia y la frugalidad han sido las virtudes tradicionales de la nación china. Se puede decir que el autocultivo, la armonía familiar y la paz mundial del pueblo chino son inseparables de la diligencia y el ahorro. ¿Por qué dices esto? Debido a que una persona no sabe ser diligente y frugal, no importa cuán rica sea una familia, llegará un día en que la familia se quedará sin nada. Si un país no sabe cómo aumentar los ingresos y reducir los gastos, por muy poderoso que sea, aunque sea el mejor del mundo, llegará un día en que su poder nacional será débil e insostenible. La virtud y el autocultivo de una persona deben estar estrechamente vinculados al hábito de la diligencia y la frugalidad, y no se debe actuar arbitrariamente. Lo mismo ocurre con las inversiones y la gestión financiera. Debe prestar atención al ahorro en la vida diaria, utilizar cada centavo donde debe usarse y no ser extravagante ni derrochador.
1. Diligencia en las tareas domésticas y frugalidad para cultivar la virtud
En noviembre del octavo año de Xianfeng, Lao Zeng mencionó la importancia de la diligencia y la frugalidad en una carta dirigida a su hermanos menores: debemos practicar la diligencia y la frugalidad, y las cuñadas en casa no deben ser extravagantes. Los niños de la generación más joven suelen caminar con más frecuencia y no se les permite sentarse en sillas de manos ni montar a caballo. Hijas, no sean demasiado perezosas y aprendan a preparar té y cocinar. Leer, cultivar hortalizas, alimentar a los cerdos y criar peces (horóscopo de Hoshioka Gongzhi) son manifestaciones de la vitalidad de una familia. Dormir menos y hacer más cosas son manifestaciones de la vitalidad de una persona. Diligencia significa vivacidad. La frugalidad significa espíritu de moderación. Según Lao Zeng, la diligencia puede ayudar a administrar una casa y la frugalidad puede cultivar la virtud. Si cumples estas dos palabras, no hay ninguna razón por la que la fortuna de tu familia no sea próspera.
En agosto del tercer año de Tongzhi, Lao Zeng volvió a escribir a su cuarto hermano en casa sobre la cuestión de la diligencia y el ahorro en la gestión de la familia: Quiero estar a la altura de mis antepasados y estar a la altura. a mis hermanos, sobrinos, y sólo educando a la familia a esforzarse en ser diligentes y ahorrativos. He conseguido seis o siete puntos en la palabra "frugal", pero menos de cinco puntos en la palabra "diligencia". Chengdi y Yuandi han logrado sesenta y siete puntos en la palabra Qin, pero todavía les falta esfuerzo en la palabra Jian. En el futuro, se nos debe alentar a aprovechar al máximo nuestras fortalezas y evitar nuestras debilidades. Mi hermano debe pensárselo dos veces cada vez que gasta un dólar. ¡Recuerda, recuerda! Lao Zeng nunca olvida la importancia de la diligencia y la frugalidad para la prosperidad a largo plazo de una familia y se insta repetidamente a sí mismo y a sus hijos a seguir haciéndolo. Hay que decir que tiene buenas intenciones.
Todos los padres esperan que sus hijos tengan suficiente comida y ropa, e incluso que sean ricos y poderosos. Este tipo de pensamiento casi se ha convertido en una corriente principal en los tiempos contemporáneos, pero Lao Zeng no lo cree así. En el segundo año de Tongzhi, Lao Zeng escribió en una carta a su cuarto hermano que apreciar las bendiciones requiere diligencia y frugalidad: Generalmente no estoy dispuesto a enviar demasiado dinero y cosas a mi familia porque tengo miedo de que la generación mayor sea Demasiado extravagante y la generación más joven será arrogante y extravagante. A lo largo de los siglos, los discípulos de familias ricas siempre han sido arrogantes y extravagantes. Las bendiciones de nuestros antepasados deben basarse en la diligencia, el ahorro y el cariño hacia las bendiciones. En términos de diligencia y frugalidad, ni yo ni mi hermano hemos hecho un buen trabajo. Si mis sobrinos y mis sobrinos ya han tenido suficiente comida y ropa, puede que sea difícil recuperarse en el futuro. "Es fácil pasar de la frugalidad al lujo, pero es difícil pasar del lujo a la frugalidad. ¡Es realmente fácil de decir!"
Fan Zhongyan tiene un dicho famoso que se ha cantado hasta el día de hoy: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo". Esta frase refleja plenamente la gran mente y la ambición de una persona. A lo largo de su vida, Lao Zeng siempre tuvo un fuerte sentido de preocupación por el mundo y las personas, y esperaba que la familia Zeng pudiera seguir siendo invencible durante mucho tiempo. Él comprende completamente el principio de que "las ganancias diarias generan pérdidas y el agua se desborda", por lo que siempre se adhiere al punto de vista de "mantener las ganancias y mantener la paz" en todos los aspectos de la vida y la gestión financiera. "Mantener las ganancias y mantener la paz es el camino de la autodisciplina". Mantener las ganancias y mantener la paz es esforzarse por mantener la estabilidad de la carrera que se ha logrado y evitar desastres es el camino de la autodisciplina; y tu familia humilde y prudente, y no ser orgullosos y complacientes.
2. No es aconsejable ahorrar demasiado dinero en efectivo para mantener las ganancias y mantener la prosperidad
Desde el año 24 del reinado de Daoguang, Lao Zeng ha decidido regalar una suma de dinero. todos los años a sus parientes pobres hizo esto. Hay dos razones: una es que siento que la fortuna de la familia Zeng es muy próspera ahora, por lo que deben tener mucho cuidado y prestar atención a mantener las ganancias y la prosperidad. Si las deudas en casa se pueden pagar lo antes posible, entonces se eliminarán los beneficios. Me temo que habrá una situación en la que las cosas se volverán extremas y las ganancias diarias serán seguidas por pérdidas. . Si dejas algunas deudas por el momento y no las saldas, aunque es una mosca en el ungüento, también es una forma de evitar desastres y buscar refugio. La segunda es que ahora hay muchos parientes pobres en la familia. Si algunas personas mayores no encuentran formas de mantenerlos ahora, es posible que no puedan sobrevivir en el futuro.
En diciembre del quinto año de Tongzhi, Lao Zeng mencionó en una carta a su cuarto hermano que cada año enviaría algo de dinero a sus compañeros de aldea en Beijing, como de costumbre, a la familia Luo y a los Li. La familia envió doscientos taels de oro, y la familia Liu se regalan ciento dos piezas de oro. Todos son amigos que han estado con él en las buenas y en las malas. Envié mil taels de plata a mi hermano menor antes. Parece que mi hermano, el gobernador de Liangjiang, trató mal a mi hermano menor. Cabe señalar que ahora estamos en tiempos difíciles. el desastre. No es aconsejable ahorrar más dinero en la familia. Si tu familia tiene suficiente dinero para un año, serás un hombre rico y una estrella de suerte en el mundo. La prosperidad de una familia depende enteramente de la producción de descendientes virtuosos. Si los descendientes no son virtuosos, incluso si acumulan oro, plata, automóviles, caballos y casas, todo será en vano en un abrir y cerrar de ojos.
Hay muchas personas ricas y poderosas en este mundo, y muchas de ellas no pueden escapar al destino de "no ser ricos durante más de tres generaciones". ¿Será porque el dinero ahorrado no alcanza para gastar? Probablemente no. Si las generaciones futuras son extravagantes, incluso si sus antepasados ahorraron oro y plata, no será suficiente. En opinión de Lao Zeng, la riqueza puede generar lujo, el lujo puede generar arrogancia y la arrogancia puede generar arrogancia. No es prudente dejar una gran cantidad de riqueza para que las generaciones futuras la disfruten y la despilfarren. ¿Qué espera Lao Zeng que puedan heredar los descendientes de la familia Zeng? No se trata de una gran cantidad de oro y plata, coches, caballos y casas, sino de heredar una buena tradición familiar, saber hacer las cosas y ser un ser humano, y la sabiduría de la vida para ser autosuficiente y autónomo. dependiente, etc. ¡Heredar la tradición familiar y la sabiduría de la vida es más significativo que heredar una enorme riqueza!
El bisabuelo Hinggang Gong manejó bien a la familia. Su fórmula de ocho caracteres de "Libros, verduras, pescado, cerdos, desayuno, barrido, kao y tesoros" tuvo un impacto enorme y profundo en la familia. La gloria centenaria de la familia Zeng. Influenciado por su abuelo, Lao Zeng llevó a cabo muy a fondo esta fórmula de ocho caracteres en su familia. Lao Zeng concedía gran importancia a la adoración de sus antepasados. Incluso consideraba que adorar a sus antepasados era su primera prioridad. Podemos ver en algunas cartas familiares que a menudo les decía a sus hermanos, sobrinos y sobrinos que fueran extremadamente respetuosos y piadosos al ofrecer sacrificios a sus antepasados, y que utilizaran los mejores utensilios y comidas de la casa al ofrecer sacrificios. Este corazón respetuoso se transmite de generación en generación en forma de buena tradición familiar, que es muy digna de aprendizaje y referencia por parte de la gente de hoy.
3. Sacrificar a los antepasados y heredar tradiciones familiares
En abril del octavo año de Xianfeng, Lao Zeng discutió el costo de sacrificar a los antepasados en su carta familiar a su noveno hermano Zeng Guoquan: tatarabuelo, la difunta esposa aún no ha pagado el sacrificio. El hermano Wen donó cien taeles de plata antes de irse. El propio viejo Zeng donó los cien taeles dados por Liu Guobin. ¿Puede mi hermano intentar donar algo de dinero? El cuarto hermano y el hermano Ji recaudaron ayer cien taeles de plata del correo de su hermano menor como donación. Junto con las dos propiedades familiares, pueden cosechar sesenta o setenta shi de grano cada año. Calculado de esta manera, es fácil hacer cosas como construir un salón ancestral, plantar árboles sintoístas, lápidas y escribir epitafios en casa.
Un mes después, Lao Zeng envió otra carta a su noveno hermano: La razón por la que no envié dinero a casa fue porque cuando salí por primera vez, hice una promesa secreta de "no hacerlo". No necesito dinero, no tengas miedo”. Las seis palabras "morir" expresan su determinación. Ahora mi padre está muy avergonzado en casa y está intentando todos los medios posibles para gestionar su negocio, lo que me entristece profundamente. Él y su tío donaron cada uno cincuenta taeles para prepararse para el duque Xinggang, y él donó otros veinte taeles al duque Fuchen y treinta taeles al duque Jingxi. Si el hermano menor puede donar una pequeña cantidad a Jing Gong, Xing Gong y Zhu Gong III, la construcción del salón ancestral de tercera generación podrá comenzar en tres años. Lao Zeng sugirió que los fondos públicos de todos deberían ser administrados y administrados por ellos mismos, y que el salón ancestral debería ser mantenido conjuntamente por los descendientes de tres generaciones de antepasados.
¿Por qué Lao Zeng colocó el culto a los antepasados en una posición tan importante? Los chinos siempre han mostrado piedad filial. Las personas que son filiales con sus padres y mayores a menudo son elogiadas por sus vecinos. En opinión de Lao Zeng, si una persona no tiene verdaderos sentimientos por sus propios antepasados, es difícil imaginar que tendrá verdaderos sentimientos por los demás y por todos los seres vivos. Nuestros antepasados están conectados por sangre y tienen la relación más estrecha con nosotros. Sin nuestros antepasados, ¿cómo seríamos descendientes de las generaciones futuras? Por lo tanto, al ofrecer sacrificios a los antepasados y respetarlos, podemos cultivar el vínculo y el afecto familiar, y también podemos mejorar la cohesión y la identidad de una familia. ¡Este es un ejemplo de la herencia de una buena tradición familiar y debe implementarse bien!
La cultura tradicional china, en última instancia, es: cultivar las virtudes y avanzar en la carrera, estar a dieta y apreciar las bendiciones, mantener las ganancias y la prosperidad, ser diligente y ahorrativo en las tareas del hogar, ser amable con los demás, ser útil a los demás, respetar a los mayores y amar a los jóvenes, respetar a los antepasados y tener una buena tradición familiar de generación en generación. Herencia... cada aspecto aquí requiere que pensemos detenidamente y lo hagamos bien. manera terrenal y no debe ser tratado descuidadamente en absoluto. Lao Zeng consideró estos tesoros culturales tradicionales como preciosos tesoros de la vida y trató de transmitirlos a cada miembro de la familia a través de una carta familiar. Los hechos han demostrado que sus esfuerzos no fueron en vano. Durante los últimos 100 años, toda la familia Zeng ha producido talentos. Conocida en gran número como “ningún hijo pródigo en cien años”, ¡esta es de hecho una familia modelo de la que todos deberían aprender! ¡Aprendió! ¡Cierra el equipo!
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