Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - "Tao Te Ching~Edición de seda Mawangdui"

"Tao Te Ching~Edición de seda Mawangdui"

Tao Zang

El Tao puede ser Tao, pero no es Tao permanente. Un nombre es un nombre, no un nombre permanente. El anonimato es el comienzo de todas las cosas. La reputación es la madre de todas las cosas. Así que no hay deseo de verlo (maravilloso); siempre hay deseo de ver lo que es. Ambos tienen el mismo nombre y la misma barriga. Hay misterio dentro del misterio y hay muchas puertas maravillosas. Todo el mundo sabe que la belleza es belleza y el mal ya lo es, pero a mí no se me da bien. Lo que es y lo que no es es innato, la dificultad y la facilidad se complementan. Largo y corto son castigo (forma), alto y bajo son Ying, que significa "sonido", el sonido es armonía, y el primero y el último son Sui (tong) y Heng. Vivir sin hacer nada y enseñar sin palabras se basan en el sonido (sabio). Todo es difícil al principio, pero también tiene éxito. Si el marido sólo vive, irá con el marido. No seáis virtuosos para que el pueblo no luche. Los bienes baratos y raros evitan que la gente robe. Si no ves lo que quieres, puedes salvar a la gente del caos. Ésta es la regla del Yin (Sabio), cuyo corazón está vacío pero cuyo vientre está lleno, su voluntad se debilita y sus huesos se fortalecen; Sigue haciendo que la gente sea ignorante y sin deseos. Si le haces saber a tu marido que tienes miedo de actuar, morirás. El método es contundente, pero su uso también puede resultar rentable. Parece el comienzo de todo. Archivarlo (frustrarlo), arreglar sus disputas, su luz, su polvo. Como ser o estar. No sé quién es el hijo, como un emperador. El mundo es cruel y todo es como un perro. Yin (sabio) es cruel y trata a cientos de provincias (apellidos) como perros de paja. ¿Cuál es la clave entre el cielo y la tierra? Si está vacío y no vomita (flexión), el talón (se mueve) puede usarse como metáfora (curación). Es mejor ser pobre que estar en el medio. Bañarse (en el valle) y convertirse en inmortal es el estómago (invocar) Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del estómago (es decir, el cielo y la tierra). Si lo conservas, no lo uses con demasiada frecuencia. Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no se crearon a sí mismos, para poder vivir para siempre. Se basa en la persona sana (sabia) que se retira (retira) del cuerpo primero y existe fuera de su cuerpo. ¿No por su altruismo (y)? Por tanto, puede ser privado. Buen gobierno (como el agua). El agua es el bien de todas las cosas, pero hay quietud (lucha), que es mala para muchas personas, así que son unas pocas palabras. Vivir en un buen lugar, tener buen corazón (profundo), dar buena fe, ser bueno gobernando (políticamente), bueno haciendo cosas y, a veces (dinámicamente), muy bueno. Mi marido está inquieto, así que no es nada especial. (colonización) y ganancias si no lo hiciera. Si lo piensas bien, puedes conservarlo en el cuarzo actual durante mucho tiempo, Mo Zhishou. Si eres rico y arrogante, te culparás a ti mismo. Méritos (entonces) y auspicios del cuerpo (retiro), este es el camino del cielo. ¿Podemos pasar por el campamento para darnos un abrazo? ¿Eres tan suave que puedes ser un bebé? ¿Podrás reparar (limpiar) el misterioso (espejo) azul sin defectos? Si amas a la gente y beneficias al país, ¿no puedes utilizar Zhihu? ¿Puede el cielo abrirse y cerrarse para las mujeres? Entiende Star, ¿puedo ignorarlo? Vivo, ganado. Vivir con él y crecer con él para matarlo se llama Xuande. 30 radios del mismo cubo de rueda que también utiliza el coche cuando ya no le queda nada. Sin embargo, si no funciona, no funciona. Cincelado para uso doméstico, y para habitaciones cuando no tiene nada. Por tanto, pensar es beneficioso, pensar es inútil. Los cinco colores ciegan a la gente, y galopar por el campo (cazar) vuelve loca a la gente. Los (bienes) finos dificultan el caminar de las personas, cinco sabores hacen que la boca de las personas sea (refrescante) y cinco tonos ensordecen a las personas. Se basa en las reglas de un hombre sano (sabio), no en el estómago. Así que ve (allí) y toma esto. Si el dragón (mascota) es humillado, provocará miedo, y si es grande, provocará enfermedad. ¿Es impactante ser grosero con tu estómago (es decir, malcriar a tu dragón)? Si el dragón (mascota) es el siguiente, si se sorprende, si se pierde, es el estómago (digamos) el que humilla al dragón (mascota). ¿Cuál es tu estómago (es decir, cuál es tu cuerpo)? Tuve un big bang (dolor) porque tenía cuerpo. No tengo cuerpo, ¿cuál es el problema? Por lo tanto, estás en el mundo, si puedes (confiar) en el mundo; el amor es para todo el mundo, y las mujeres no pueden enviarlo al mundo entero. Cuando lo ves, se llama micro. Escúchalo, huélelo y se llama esperanza. Si lo consigues, lo consigues. Los tres no pueden lograr su propósito, por lo que se combinan en uno. Uno, ni arriba ni abajo. Si lo buscas, no podrás encontrar el nombre y volverá a la nada. Es el estómago (es decir, no tiene forma ni imagen. Significa de repente. Entonces no lo vi, pero no vi su cabeza. Apégate a la forma de hoy, resiste la existencia de hoy, comprende los tiempos antiguos, esto es la disciplina del estómago. Las virtudes antiguas son sutiles y profundas (conocimiento). El marido sólo puede ser ignorante, por lo que tiene la fuerza suficiente para tolerarlo. relajado, si está relajado, si está sencillo, si está embarrado, si está bañándose (valle).

Turbidez y emoción (tranquilo), yo (xu) claro. La "seguridad" de la mujer es más importante (Dinámica), la otra (Xu) es innata. No hay ningún beneficio en mantenerlo así. El marido no quiere ganar dinero, por eso no puede ganar dinero. Lo más extremo es mantener las emociones (tranquilas). Todo funciona codo a codo y puedo ver su resurgimiento. Todas las cosas en el cielo y en la tierra son como nubes, cada una regresa a su estado original, que se dice que es pacífico. El estado de ánimo (tranquilidad) es la restauración de la vida del estómago. Llámame a menudo. Sepa lo que es, comprenda lo que es. No sé con qué frecuencia, (saltar), (saltar) tiene que ser genial. Sepa tolerar, la tolerancia es un héroe, un héroe es un rey, el rey es el cielo, el cielo es el camino, el camino es largo, el rey no es perezoso. Todo el mundo lo sabe, seguido del honor, seguido del miedo y su madre (el insulto). Si no cree lo suficiente, no creerá el caso. Aun así, es caro. El éxito es el éxito, pero la provincia de Bai (apellido) es natural. Por tanto, se suprime la gran vía y se justifica el caso. Zhi (sabiduría) es rápido (sabiduría) y el patrón es falso. Hay discordia entre los seis parientes, y el caso se debe a la bondad de los animales (piedad filial). Hay un caos (débil) en el estado y hay un Chen Zhen en el caso. El silencio (santidad) abandona el conocimiento (sabiduría) y el pueblo se beneficia (era). Si se descuida la benevolencia y la justicia, las personas volverán a ser animales (piedad filial). Nunca renuncies a las ganancias, los ladrones no obtienen nada. Estas tres palabras también piensan que las palabras no son suficientes, por eso pertenecen a ello. Sea simple y simple, sea egoísta y egoísta. No te preocupes por aprender. ¿Cuál es la diferencia entre esto y la grandeza? ¿Cuál es la diferencia entre la belleza y el mal? No puedes ser valiente si la gente tiene miedo de algo. ¡Ay, esto aún no ha terminado! Todos (Xi) (Xi), si su ciudad natal (cena) está en prisión y la primavera está en el escenario. Si el bebé no tose, no me preocupo. Cansado si no hay recompensa. Más que suficiente para todos menos para mí. Soy tonto y tonto. La vulgaridad es obvia, pero estoy solo. Cai (cheque) Cai (cheque) es una persona vulgar, soy (aburrida) sola (aburrida). De repente, era como el océano, sin límites. Cada uno tiene sus propios méritos, pero yo soy testarudo y estúpido. Quiero ser diferente a los demás, pero quiero comerme a mi madre. La tolerancia de Comte era simplemente resignación. Las cosas del Tao simplemente las miras (de repente) y las ignoras. De repente, apareció una imagen en el interior. (de repente) Oh, hay algo ahí dentro. (Tú) ho ho (fantasma) ho ho, por favor (Jing) ho ho en el medio. Sus peticiones son (en esencia) muy reales e incluyen una carta. Desde hoy hasta la antigüedad, su nombre nunca desaparecerá para suceder a su padre (padre). ¿Cómo se puede saber mucho sobre la naturaleza (del padre)? De esta manera, si la persona que cocina no se pone de pie, no tendrá autoridad (mostrar), y quedará desconocido. Los que son indulgentes consigo mismos triunfarán, pero los arrogantes no durarán mucho. Se dice en el Tao: "(Yo) como, soy superfluo". Las cosas o el mal, por eso la gente debe vivir. La música es completa, el desperdicio es arreglado (positivo), la frustración es exceso, somos nuevos. Menos es ganancia, más es confusión. Se basa en el sonido (santo) de una persona que sostiene uno, creyendo que el mundo está pastando. Si no te miras a ti mismo (muestra), serás claro. Si no miras tu propio sello, si no te separas, lograrás logros. Si te arrepientes, crecerás. El marido simplemente no discute, por lo que no puede discutirlo. En la antigüedad, el llamado "Ququan" era sólo unas pocas palabras (zai), y el oro sincero (todo) regresaba a él. Quiero hablar con naturalidad. No será invierno si hay deriva, y no será invierno si llueve mucho. ¿para qué? La unión del cielo y la tierra puede durar para siempre, pero ¿qué pasa con los humanos? Por lo tanto, quienes siguen el Tao comparten el mismo camino, quienes obtienen virtud comparten la misma virtud y quienes "pierden" pierden juntos. En la misma opinión, Tao también es virtud. Como aquellos que han perdido, también se ha perdido la Palabra. Todo tiene éxito y todo es natural. Xiu (silencioso) y Miao (raro), independientes y sin cambios, pueden ser la madre del cielo y de la tierra. No sé cómo se llama, dice. Mi nombre fuerte es Grande. Esta es una gran maldición (la muerte) y está muy, muy lejos. El camino es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y el rey es grande. Hay cuatro grandes potencias en el país, pero Wang Juyi no. La ley humana se basa en la tierra, la tierra se basa en el cielo, el cielo se basa en el Tao y el Tao es natural. Presta atención a la raíz (ligereza), mientras que la tranquilidad (quietud) es la reina (impetuosidad). Es un caballero que se porta bien todo el día, lo cual es inseparable de sus esteroides (pesados), pero (aunque) tiene un precepto oficial y una apariencia brillante. ¿Cómo se puede ser el rey de mil reencarnaciones y aún estar (a la ligera) en el mundo humano? Si eres alegre, perderás tu fortuna; si eres impetuoso, perderás tu integridad. Las buenas acciones no dejan rastro, las buenas palabras no tienen defectos y los buenos números no requieren estrategia. Las personas que saben cerrar no pueden abrir sin (cerrar), y las personas que saben cerrar no pueden resolver sin un acuerdo. Una persona sana (sabia) es siempre una persona amable (frugal), que no abandona a las personas, no abandona las riquezas y tiene el estómago limpio. Por lo tanto, las buenas personas son maestros de las buenas personas; si no eres bueno para ser una buena persona, serás bueno para ser una buena persona. No valorar a sus maestros, no amar sus talentos, sólo (aunque) saber (sabiduría) está cerca de la obsesión. Ésta es la clave del estómago. Conocer al macho y proteger a la hembra es una tendencia mundial.

Para Tianxialiu, la integridad es inseparable del pollo. Hengde no es una gallina, sino un bebé. Conoce su blancura, guarda su vergüenza y baña (el valle) para el mundo. Bañarse (el valle) por el mundo es suficiente para la virtud constante. Cuando tengas suficiente virtud, vuelve a la sencillez. Saber lo que está pasando, ocultar lo que está pasando, ese es el estilo del mundo. Para el mundo la virtud constante no es mala (te). La virtud no es perfecta (te) y regresa al infinito. (Pu) Se esparce como ritual y el sabio lo usa como funcionario. No hay agujeros en el sistema del marido. Tomaré el mundo para hacerlo. Veo que está dando sus frutos. Hay reliquias culturales en el mundo que es necesario hacer. La persona que lo hizo perdió, y la persona que lo hizo también perdió. Las cosas avanzan o siguen, hierven (calientan) o explotan, se vuelven poderosas o deprimen, o succionan (cultivan) o colapsan (caen). Es sobre la base del sonido (santos) que la gente alcanza grandes alturas y lujo. Usa el Tao para ayudar a los demás, pero no necesitas soldados para conquistar el mundo. Regresar es algo bueno, donde vive el maestro, nació Chu Yi (columna vertebral). Esto es sólo el fruto de ser una buena persona, así que no lo aproveches. La fruta no es arrogante, la fruta no es arrogante, la fruta no está pelada, la fruta no crece, es el estómago pero no débil. La fuerza y ​​el envejecimiento son culpa del estómago y las pulgas. El soldado es un arma siniestra. Las cosas son malas o malas, por eso quien las quiere vive en prosperidad. Un caballero es noble cuando vive en la izquierda, y noble cuando lucha en la derecha. Por tanto, los soldados no son armas de caballeros. El siniestro arma del soldado también es un último recurso, y atacarla no parece nada agradable. Si es hermoso, es un placer matarlo. No puedes salir adelante en el mundo si disfrutas matando gente. Por lo tanto, los eventos auspiciosos van a la izquierda y los funerales van a la derecha; de esta manera, (algunos) generales viven en la izquierda y los generales de nivel superior viven en la derecha, y se dice que todavía están de luto. Para matar, confíe en el dolor (dolor) para establecer (aparecer) para derrotar, use el funeral; El Tao no tiene nombre y, aunque es pequeño, el mundo se atreve a servirle como ministro. Si el Marqués puede conservarlo, todo encajará. El cielo y la tierra se mezclan y son lo mismo que Ganluo (rocío). La gente no hace pedidos, pero se equilibra. Primera vez que se hace famoso. El nombre ya está ahí y el marido también será Zhizhi y Zhizhi, por lo que no es peligroso. Dado (analogía) el Tao en el mundo humano, sigue siendo un pequeño baño (valle) hacia los ríos y el mar. El que conoce a los demás sabe (sabiduría). Autoconocimiento, comprensión, victoria, poder. El que se vence a sí mismo es fuerte. El que está contento es rico. Quien tiene fuerza tiene ambición. Las personas que no pierden su puesto permanecen allí durante mucho tiempo. Los que nunca olvidan vivirán para siempre. El Tao es amplio, controlable y el éxito es el éxito. Todo pertenece al Buda, pero no tiene deseos ni anhelos, por lo que se le puede llamar pequeño. Todo pertenece al Buda, pero puede llevar el nombre del grande. Es por la voz (santo) que la gente se vuelve grande, es porque no son grandes que se vuelven grandes. Sostén un elefante y la tierra girará. Adelante, Anping es enorme. Deleite y cebo, más allá de la caja (invitado). El viejo refrán dice: "Habla con ligereza. Verlo no es suficiente. Escúchalo, no escúchalo. Úsalo, no ambas cosas". Si quieres ser débil, tienes que fortalecerlo. Si quieres ir, debes ser antiguo (sólido). Si quieres quitártelo, tienes que dárselo. Eso es malestar estomacal. Un amigo débil no es tan fuerte como un amigo, un pez no puede salir del abismo y no se puede ver el arma afilada del país (en la foto). El Tao no tiene nombre, pero los príncipes y reyes lo guardan, y todas las cosas surgen por sí mismas. Si eso es lo que quieres, dejaré esta ciudad sin nombre. El pueblo no tiene nombre (simple) y el marido no es humillado. Si no insultas tus sentimientos (en voz baja), el mundo estará bien.

Virtud

La virtud no es virtud; Ser virtuoso sin perder la virtud es estar sin virtud. La virtud es la inacción sin pensar. Ren Shang hizo esto sin pensar. Shangyi ya lo pensó. Si no respondes a un regalo, lo tiras a la basura. Entonces estoy perdido. Si pierdes la virtud, perderás la virtud, luego la benevolencia, luego la rectitud y luego la etiqueta. El que es cortés con su marido es leal y leal, y también lo es el Jefe del Caos. Quienes lo saben de antemano, la brillantez del Tao es la cabeza de la necedad. Por lo tanto, un caballero debe detenerse en lo grueso y no en lo delgado (flaco); debe detenerse en la verdad pero no en el esplendor; Así que pela (eso) y consigue esto. En el pasado, quienquiera que lo consiguiera, el cielo estaba despejado, la tierra era pacífica, Dios lo consiguió, Bass Valley lo consiguió, el Marqués lo consiguió. Por lo tanto, el estómago (es decir, el cielo no está despejado, tendrá miedo de partirse, el estómago (es decir, la tierra no está lista) tendrá miedo de enojarse, el estómago (es decir, el espíritu) tendrá miedo del descanso, el El estómago (es decir, bañarse (valle)) tendrá sed (agotado), El estómago (es decir, el príncipe) tendrá miedo de las cosas caras. Entonces las caras deben ser las principales y las altas deben ser las bajas. El marido se basa en el estómago del príncipe (diciendo) que está solo y viudo (gu). ¿Cuál es la base de esto? Entonces, el número no significa nada. , serás como una piedra. El sargento escuchó que Violeta (diligencia) hará el trabajo. El cabo se rió.

Reír no es suficiente. Por eso, hay un dicho: Mingdao es como una tarifa, como un retiro, como un retiro. La virtud es como el grano, la blancura es como la vergüenza, la virtud es como la deficiencia. Jiande, que es como un ladrón, es realmente tan bueno como Chongqing y no hay un rincón generoso. Un tardío, una voz fuerte, un elefante invisible, un camino desconocido. Si sólo sigues el Tao, serás bueno en ello. Los que objetaron también fueron conmovidos por la Palabra. Si eres débil, puedes usar el Tao. Todas las cosas en el mundo nacen a la existencia y nacen a la nada. Tao da a luz a uno, da a luz a dos, da a luz a tres y da a luz a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y se cree que el qi en el medio está en armonía. El mundo es malo, sólo hay soledad y viudez (el valle), y los príncipes toman sus propios nombres. No se beneficie de (cosa) o (pérdida), pero sí benefíciese de (pérdida). Lo que te enseñan los viejos amigos puedes enseñarlo a otros después de discutirlo. Por lo tanto, el fuerte (Liang) nunca morirá y lo considero mi padre. El mundo es el más suave y las personas que galopan son las más fuertes. No había nada en el aire. Cinco (I) es conocer los beneficios de no hacer nada. Enseñar Wu Zi es el beneficio de Wu Wei, que todos en el mundo esperan lograr. ¿Quién es nombre y cuerpo? ¿Qué es más importante, la carrocería o la carga? ¿Qué enfermedad se adquiere o por qué se muere? Si amas profundamente, pagarás un gran precio, pero si te escondes demasiado, morirás. Así que no hay que avergonzarse de saber lo suficiente, y saber que no es peligroso puede ser de gran ayuda. A falta de grandes logros, no hay nada de malo en utilizarlos. Es inútil si el beneficio es alto. Directo como un arco, inteligente como un torpe y tan grande como una victoria. Yo (fanático) gano el frío, la belleza (tranquila) gana el calor. Por favor, sé (claro), hermoso (y tranquilo) y estás en el mundo. Hay un camino en el mundo, pero es un desperdicio. No hay justicia en el mundo y en los suburbios nacen ejércitos y caballos. El pecado es mayor que el deseo, (el desastre) mayor que la insatisfacción, no se le culpe por el deseo. Por lo tanto, el contentamiento y la felicidad constante son suficientes, y también es suficiente la perseverancia. Conoce el mundo sin salir de casa. No gobiernes (miras) los caminos del cielo que conoces. También está lejos y su conocimiento es escaso. Es bien sabido que los santos no pueden hacerlo, pero no lo ven. Cada vez hay más eruditos, pero aquellos que escuchen el mensaje se perderán. Daño y daño, que resulta en inacción, inacción y todo inacción. Si quieres conquistar el mundo, no tendrás nada. Si no tienes nada, no podrás conquistar el mundo. El santo es siempre despreocupado y considera el corazón de la gente. Lo bueno es bueno y lo malo es bueno y bueno. Los que creen lo creen y los que no creen también lo creen. No les queda más remedio que creerlo. Todos los sabios están en el mundo y (Qin) (Qin) es el corazón del mundo. Toda la gente común tiene oídos y ojos, y los santos tosen. Nacimiento y muerte. Tres de cada diez personas están vivas, tres de cada diez personas están muertas y tres de cada diez personas están vivas y en movimiento. ¿Por qué el marido también? Vive según esto. Mount Gavin tiene la vida en sus manos. No será un tigre cuando entre en la tumba, ni será un soldado cuando entre al ejército. La flecha no tiene nada que ver con sus cuernos, ni el tigre tampoco. Sus pulgas (garras), los soldados no tienen espacio para sus espadas, entonces ¿por qué? No morirá. El Tao nace de la virtud, las bestias nacen de la virtud y el castigo (forma) nace de las armas. Se basa en respetar el Tao y la virtud en todas las cosas. El respeto al Tao, la nobleza de la virtud y la permanencia de la naturaleza. Daosheng, animal, largo, luego, pabellón, □ es alimento y repetición. Nacer bendecido, tener un templo por nacer, ser bendecido por nacer, se llama Xuande. Hay un comienzo en el mundo, pensar que el mundo es la madre. Consiga a su madre, comprenda a su hijo, proteja a su madre del peligro. Rellénalo (aburrimiento), ciérrale la puerta y nunca seas perezoso (diligencia). Haz que se aburra, ayúdalo a hacer cosas y nunca lo pinches de por vida. Usa cosas pequeñas para ver cosas grandes, usa la suavidad para superar la dureza. Aprovechar su luz, devolverle su brillo, sin salir del centro del cuerpo (el sufrimiento), es el estómago (dicho) que muchas veces ataca. Hazme conocedor, caminando por el camino, sólo dar es miedo. El camino es duro pero la gente es muy comprensiva. A excepción de la dinastía, los campos son accidentados, los almacenes están vacíos y Wen Cai sirve con una espada. Anorexia, más bienes y riqueza. Significa jactarse. La alabanza no es real. Los que son buenos haciendo cosas no las sacarán, los que son buenos manteniéndolas no las quitarán y las generaciones futuras seguirán sacrificándose. La virtud de cultivar el cuerpo es verdadera. Hay muchos más beneficios al hacer reparaciones en el hogar. La tierra de las reparaciones tiene una larga historia de virtudes. El estado de conservación es rico en virtudes. Para cultivar el mundo, su virtud es Pu. Mírate a ti mismo, mira tu casa, mira tu ciudad natal, mira tu país, mira el mundo. ¿Cómo conozco el mundo? eso es todo. Un hombre rico en virtud es mejor que un niño. Cada vez que una (abeja)()(serpiente) pica, atrapa pájaros y bestias. Los huesos son frágiles y los tendones blandos y fuertes. Es perfecto estar enojado cuando no sabes lo que está pasando en una reunión. Por último, es mejor decir "日" en lugar de "日". La armonía es constante, saber que la armonía trae claridad, la buena salud trae buena suerte y el corazón fortalece el Qi. Cuando las cosas son fuertes, envejecen. El estómago (es decir) no es el Tao, pero sigue siendo el Tao durante mucho tiempo. Los que saben hablan y los que hablan saben.

Bloquear su aburrimiento, cerrar su puerta, armonizar con su luz, estar con él (polvo), sentarse (frustrado), leer (agudo) y resolver su confusión, este es el misterio del estómago (así llamado). Entonces, no puedes acercarte y no puedes conseguirlo. Si no puedes conseguirlo, no lo conseguirás y se verá perjudicado; si no puedes conseguirlo, es caro; si no puedes conseguirlo, es barato (barato). Por tanto, es caro para el mundo.

Gobierna el país con rectitud, usa tropas de manera anormal y conquista el mundo sin nada. ¿Cómo sé que esto es natural? Hay muchos tabúes en el mundo, pero la gente es muy pobre. El pueblo tiene muchas armas, pero el Estado está mareado. Mucha gente sabe (sabiduría), pero qué cosas (extrañas) suceden a partir de ella (niño). Hay muchos ladrones y muchas leyes. En palabras de un sabio, no hago nada, pero la gente sólo se preocupa por sí misma. Soy muy callado y la gente es moralista. No tengo nada que hacer y la gente es rica. Quiero cosas que no quiero, pero la gente es sencilla. Su gobierno es Min Min y su estado es Tun Tun. Su observación activa (política), su estado (carencia). (Desastre), de donde dependen las bendiciones y las desgracias; bendición, donde reside el desastre; ¿Alguna pregunta? La recuperación es asombrosa y la recuperación es como un monstruo. La fascinación de la gente perdura. Cuadrado pero no agudo, honesto pero no espinoso, recto pero no testarudo, brillante pero no oscurecido. No seas tacaño cuando se trata de asuntos ajenos. El marido era simplemente tacaño, así que se lo llevó temprano. Vestirse temprano es enfatizar la virtud. Si acumulas virtud, te resultará imposible, y si te parece imposible, nunca conocerás su extremo. Puedes tener un país sin conocer sus extremos. La maternidad de una nación puede durar mucho tiempo. Ésta es la manera de tener un estómago profundo y fuerte (es decir, la raíz), y también es el camino hacia la longevidad. Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños. Llegar al mundo con Tao es un fantasma. A menos que sea un fantasma o un dios, su dios no dañará a la gente. A menos que su aplicación (Dios) no haga daño, el santo tampoco. El marido y la mujer no se hacen daño y la moralidad regresa. Esos países grandes están sucios, son los mejores del mundo. En los suburbios del mundo, la belleza (y la tranquilidad) siempre gana. Debido a que es hermoso (y tranquilo), es apropiado ser el próximo. El estado pequeño debajo del estado grande ganó un estado pequeño. Dazhou debajo de Xiaozhou se toma de Dazhou. Entonces, bájalo o bájalo. Por tanto, los países grandes quieren ser ganado, mientras que los países pequeños quieren ser humanos. Cada marido consigue lo que quiere, por lo que Daguo debería ser el siguiente. Tao, la preocupación por todas las cosas, el (tesoro) de las personas buenas y la (protección) de las personas malas. Una palabra amable puede conquistar un mercado y un acto respetuoso puede felicitar (agregar) a la gente. La gente es mala, ¿por qué abandonarla? Por eso, aunque el emperador, los tres ministros y los primeros cuatro caballos tienen un * * muro, no es bueno que se sienten aquí. ¿Qué lo hizo caro en la antigüedad? Si no tienes suficiente conocimiento, lo obtendrás; si eres culpable, lo evitarás. Por tanto, es caro para el mundo.

Con Wuwei no pasa nada y no hay gusto (gusto). No importa cuán grande o pequeño sea, devuelve la bondad con mal. Esta pintura es a la vez difícil y fácil porque es muy grande y delicada. Todas las dificultades del mundo son fáciles y las grandes obras del mundo son todas buenas. Es precisamente porque la salvia no es grande en invierno (al final) que puede volverse grande. Las personas que hacen promesas fácilmente no las cumplirán. No importa lo fácil que sea, no hay dificultad. Porque es difícil ser un santo, al final no hay dificultad.

Es seguro y fácil de sujetar. No es un logotipo y es fácil de encontrar. Es crujiente y fácil de juzgar. Es pequeño y se propaga fácilmente. Si no está ahí, no es caótico. El abrazo de madera nació en el último momento. El 90% de la plataforma está realizada en tierra. La altura de Bairen es el primer paso. Pierde el que lo hizo, y pierde también el que lo posee. Como santo, no hay derrota; no hay nada a qué aferrarse, por lo que no hay nada que perder. La participación popular también es constante en sus éxitos y fracasos. Entonces, si terminas yendo a lo seguro, no tienes nada que perder. Es un (artículo) raro que un santo quiere, pero no es costoso; aprender no es por aprender, sino por repetir lo que todos han hecho, puede ayudar a la esencia de todas las cosas y atreverse a hacerlo; Por lo tanto, se dice que aquellos que siguen el Tao no son sabios con la gente, sino estúpidos con la gente. El hombre es difícil de tratar debido a su conocimiento (sabiduría). Por lo tanto, conocer el país a través del conocimiento (sabiduría) también es un ladrón del país; comprender el país a través de la ignorancia (sabiduría) es también la virtud del conocimiento continuo de los dos también es un ejemplo. Fórmula Hengzhi, este estómago (llamado) Xuande. Xuande es profundo, lejano, contrario a la verdad, incluso grandioso. La razón por la que Jiang Hai se convirtió en el Rey de los Cien Baños fue por su amabilidad. Ir entre el pueblo es el deseo del santo, y debe ser dicho por el pueblo, si quiere ser un antepasado, debe estar detrás de ellos. Frente a la antigua residencia, la gente fue herida y respetada. ¿No es que el mundo es alegre (promotor) y apasionado (repugnante) porque está libre de luchas (esfuerzos)? Por lo tanto, el mundo no tiene forma de competir. Un país pequeño y con poca gente inutiliza las herramientas de cien personas.

Deja que la gente muera una vez más y luego despídelos. Hay coches (barcos) que no tienen nada que hacer y soldados que no tienen nada que hacer. Haz que la gente lo use nuevamente. Que tengas buena comida, ropa hermosa, costumbres felices y una vida pacífica. (Los vecinos) se miran, escuchan los sonidos de las gallinas y los perros y no interactúan entre sí hasta que mueren. Las buenas palabras no son bellas, pero las buenas palabras no son bellas. Los que saben no saben, los que saben no saben. No hay mucha gente buena, pero sí mucha gente mala. Los sabios no tienen acumulación y piensan que hay muchas personas, cuanto más das a los demás, más tienes. Por tanto, el camino del cielo es beneficioso pero no perjudicial; el camino de los seres humanos es esforzarse por alcanzarlo. El mundo entero me llama Gran Corrupción. Mi marido es mayor que yo (Xiao). Si es de noche (Xiao), hará sol durante mucho tiempo. Siempre he tenido tres tesoros: uno es la bondad, el otro es la frugalidad y el tercero es no atreverse a ser el primero del mundo. Si tu marido es amable, puede ser valiente; si eres frugal, puedes ser amplia; si no te atreves a ser la mejor del mundo, puedes triunfar. Hoy, sé valiente y renuncia a lo tuyo (bondad); ríndete antes de rendirte; El Maestro usa la batalla como victoria y las reglas como solidez. El cielo lo creará y las mujeres (ru) dependerán de ello (bondad). Los que saben aprender no son valientes, los que son buenos luchando no están enojados, los que son buenos para derrotar al enemigo son generosos y los que son buenos empleando a otros son inferiores a los demás. Es la virtud del estómago (es decir, la no disputa) y el uso del estómago (es decir, el estómago (es decir, el cielo)), que es extremadamente antiguo.

Hay una frase en "Fighting": "No me atrevo a ser el maestro y el invitado, pero si no sigo adelante, me retiraré (retrocederé). "Es decir, el estómago (es decir, el estómago) no tiene líneas, la bolsa (ruidosa) tiene no tiene armas, y no tiene soldados, por lo que es invencible. (Maldición) Significa que "grande" está perdido (el enemigo) y está perdido (el enemigo) pierde mi vida (tesoro). Los que dicen que la guerra son iguales, y los que lloran ganarán. Mis palabras son fáciles de entender; pero es imposible que la gente sepa lo que pueden hacer, pero no pueden hacerlo. No lo sé. Si me conoces, soy noble. Sólo porque el santo es moreno, no lo sé, sigue siendo bueno; no lo sé, se basa en el hecho de que los santos. no están enfermos, pero están enfermos si la gente no tiene miedo al miedo (poder), la madre decidirá dónde vive, no dónde nace. El marido nunca se cansará. No me preocupo por sí mismo. Así que tomé esto (si me atrevo), mataré. Si no me atrevo, viviré. Los dos son buenos o malos. El camino del cielo es ganar sin pelear. responder a las solicitudes sin preguntar y ser ingenioso. Si la gente no cambia, no tendrán miedo a la muerte, ¿cómo pueden matar (miedo)? Si Min Heng tiene miedo a la muerte, entonces ¿cómo me atreveré? ¡Mi marido! Si la gente tiene miedo a la muerte, entonces habrá asesinos, también un gran artesano. Si cortas a un gran artesano, esperas no lastimarle la mano. también se basa en su hambre, y piensan que es por eso que no murieron

La muerte (ligera) de una persona se debe a su longevidad y su muerte (ligera) a un marido que vive sólo. para sí mismo es una vida virtuosa y noble.

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El hombre nace débil y la muerte es virtuosa (fuerte). Todas las cosas son débiles y frágiles, y muertas (se marchitan). : "Los fuertes son los muertos; los débiles y sutiles, los estudiantes también nacen fuertes". Un soldado es invencible y un árbol fuerte permanece sin cambios. El fuerte ocupa el segundo lugar y el débil ocupa el segundo lugar. al igual que aquellos que tensan sus arcos, los que están en lo alto lo suprimirán, los que están en lo bajo lo levantarán y los que son débiles lo compensarán. El Tao es más que suficiente, el Tao del hombre no es suficiente; servir. ¿Quién puede servir al cielo con más que suficiente? Se basa en los santos y los ricos, y si este es el caso, Él no quiere ver a un hombre sabio. Este mundo no es un país débil, sino un país. enemigo fuerte. Por lo tanto, los débiles serán fuertes y los débiles serán fuertes. El mundo lo sabe todo y las palabras son infinitas. Por eso, el sabio dijo esto: El cuerpo principal del país es. es decir, el Estado) es el rey del estómago, si tienes grandes agravios, ¿cómo puedes ser mejor? (contrato), y no lo otro. Por tanto, existe la parte virtuosa (contrato) y la parte no virtuosa (minucioso). ). Es consistente y amable.