Introducción al Qiqing

Índice de contenidos 1 Pinyin 2 Referencia en inglés 3 Descripción general 4 Siete emociones Actividades, Siete emociones 4.1 Siete emociones 4.1 Felicidad 4.1 Ira 4.1.3 Problemas 4.1.4 Pensamiento 4.1.5 Tristeza 4.1.6 Miedo 4.1.7 Sorpresa 4.2 Siete emociones y ocultamiento - Fu Qi Relación con la Sangre 4 Enfermedades principalmente emocionales. 4.3.5 Los cambios en el estado de la enfermedad están estrechamente relacionados con las emociones. 5Siete efectos diferentes de la compatibilidad farmacológica. Siete emociones 5.1 línea única 5.2 apoyo mutuo 5.3 apoyo mutuo 5.4 miedo mutuo 5.5 odio mutuo 5.6 asesinato mutuo 5.7 opuesto 6 Referencia: 1 Libro antiguo Siete emociones 1 Pinyin q y qī qíng.

2 Referencia en inglés Siete relaciones principales [Comité de Aprobación de Terminología de la Medicina Tradicional China. Terminología de la Medicina Tradicional China (2004)]

Siete patrones de emociones [Diccionario Médico Xiangya]

Siete emociones [Comité de Terminología de la Medicina Tradicional China. Terminología de la Medicina Tradicional China (2004)]

3. Resume las siete emociones: 1. Siete actividades emocionales; 2. Siete efectos diferentes de la compatibilidad con las drogas.

4 Siete actividades emocionales Siete emociones y Siete emociones son un término general para las actividades emocionales humanas, que incluyen alegría, ira, preocupación, pensamiento, tristeza, miedo y sorpresa. Son la respuesta de la conciencia espiritual humana a. cosas externas. Diferentes reacciones[1][2].

Si las siete emociones pertenecen a los cinco órganos internos, pueden estar representadas por la felicidad, la ira, el pensamiento, la tristeza y el miedo. Pertenecen al corazón, al hígado, al bazo, a los pulmones, a los riñones y. se llaman los cinco sentidos [3]. En términos generales, las siete emociones son siete respuestas emocionales diferentes del cuerpo humano a cosas y fenómenos externos objetivos, que generalmente no enferman a las personas [3]. Sólo cuando las emociones repentinas, intensas o duraderas * * * exceden el rango normal de actividades fisiológicas del cuerpo humano y conducen a un desequilibrio del qi, la sangre, el yin y el yang en los órganos, se produce la enfermedad. Debido a que es uno de los principales factores causantes de lesiones internas, también se le llama las "siete emociones de lesiones internas" [4]. Por ejemplo, un entorno de vida y de trabajo insatisfactorio, desastres naturales y provocados por el hombre, malestar social y cambios en las condiciones económicas causarán siete emociones y conducirán a enfermedades [3]. Huang Di Nei Jing: "La ira conduce a la ira, la alegría conduce a la ira, la tristeza conduce a la ira, el miedo conduce a la ira... el shock conduce al trastorno de la ira... el pensamiento conduce al estancamiento de la ira también". Incluye aquellas secundarias a enfermedades viscerales. Algunas actividades emocionales patológicas, como "Huangdi Neijing·Spirit": "La insuficiencia de qi del hígado es miedo, pero en realidad es ira". Puede provocar la enfermedad, además de la fuerza de las siete emociones, también está relacionada con la tolerancia y capacidad de adaptación del propio cuerpo. Las siete emociones son diferentes de los seis factores exógenos. Invaden el cuerpo humano desde el exterior a través de la piel, la boca y la nariz, etc., por eso se les llama los seis factores exógenos. Las siete emociones actúan directamente sobre los órganos internos relevantes. y la enfermedad es endógena, por eso también se la llama las "siete emociones que dañan los órganos internos".

4.1 Siete Emociones 4.1.1 La alegría es una actividad emocional normal, pero la alegría excesiva puede convertirse en un factor patógeno [6]. "Huangdi Neijing·Su Wen·Yin y Yang Yin Xiang Da Lun": "El corazón es feliz." "La teoría del dolor de Huangdi Neijing·Su Wenju": "La felicidad te vuelve lento". Una ira interminable hiere el alma, El alma está herida y enojada, y la locura no existe "" Teoría del Yin y el Yang Yinxiang del Clásico Interno del Emperador Amarillo Su Wen ": "La alegría repentina hiere a Yang y la ira hiere a Yin". p>

4.1.2 La ira y la estimulación excesivas pueden provocar enfermedades de las vísceras, el qi y la sangre que provocan irritabilidad e irritabilidad [7]. "Huangdi Neijing Su Wen: Sobre el símbolo del Yin y el Yang": "La ira daña al Yin" y "La ira daña el hígado". "Su Jian Four Seasons": "La rebelión de la sangre es algo bueno. Ira". "Teoría de Su Wen·que alimenta el dolor": "La ira conduce a la ira". "Hunshu·Ling": "El qi del hígado insuficiente conduce al miedo. De hecho, es enojo.”

4.1.3 La ansiedad excesiva puede causar enfermedades internas [8]. "Huang Di Nei Jing·Su Wen·Yin y Yang Ying Xiang Da Lun": "Triste para los pulmones". "Su Wen·Xuanming Five Qi Chapter": "(Jing) está relacionado con el hígado, lo cual es preocupante". "Soul Pivot·Evil Qi está escondido en "Zhai": "La preocupación entristece a la gente".

4.1.4 Pensar es pensar. "Huangdi Neijing·Lingshu Benjing": "La mente tiene el significado; la ambición del significado; el pensamiento que cambia debido a la ambición; nunca he pensado en ello. El pensamiento excesivo puede llevar al estancamiento del qi e incluso dañar el bazo". función de transporte y transformación [9]. "La teoría general del clásico interno Su Wenju del Emperador Amarillo": "Los pensamientos causan estancamiento del qi". "La teoría del Yin y el Yang Yingxiang del clásico interno Su Wen del Emperador Amarillo": "Los pensamientos dañan el bazo".

4.1 .5 La tristeza excesiva dañará el qi interno, las enfermedades viscerales también pueden causar tristeza [10]. ? "Huangdi Neijing·Lingshu·Oral Wen": "Así que la tristeza hace latir el corazón, el corazón late y los cinco órganos internos vibran." "Soul Fulcrum. Ben Shen": "Una deficiencia de Qi del corazón conduce a la tristeza. "? "Su Wen, el Qi de Xuan Wu Ming", "(Jing) combinado con los pulmones conducirá a la tristeza. "

4.1.6 Miedo El miedo excesivo puede provocar lesiones del qi visceral, y las enfermedades viscerales pueden provocar miedo al qi [11]. "Teoría de Su Wen Yin y Yang Yingxiang": "Miedo al daño renal.

"Texto oral de Huangdi Neijing·Lingshu": "El miedo provoca la separación del qi y la sangre, la alteración del yin y el yang, el bloqueo de los meridianos y el bloqueo de las arterias". "Teoría del alivio del dolor de Su Wen": "El miedo conduce a la ira". "Huangdi Neijing·Lingshu·Benjing": "El estancamiento del hígado y la deficiencia de qi provocan miedo". ”

4.1.7 Jingjing es un término fisiológico Una de las siete emociones [12].

4.2 La relación entre las siete emociones, vísceras, Fuqi y sangre. del cuerpo humano y Las vísceras Fuqi está estrechamente relacionado con la sangre. "El Clásico Interno del Emperador Amarillo: Yin y Yang Yingxiang" dice: "Las personas tienen cinco órganos internos para transformar los cinco qi, produciendo así emociones, tristeza, alegría y. miedo. "Se puede ver que la base material de las actividades emocionales es la esencia y la sangre de los cinco órganos internos. Por lo tanto, las actividades emocionales tienen leyes correspondientes a las de los cinco órganos internos. Es decir, alegría del corazón, ira del hígado, pensamiento del bazo, preocupación de los pulmones. , y miedo a los riñones No hay duda de que el qi y la sangre de los órganos internos Los cambios en la energía del cuerpo también afectarán los cambios en el estado de ánimo. Por ejemplo, "Huangdi Neijing·Lingshu Benjing" dice: "Si el qi del hígado es insuficiente. En realidad es ira; si el qi del corazón es insuficiente, es triste, pero en realidad es una risa sin fin ". "Por otro lado, las emociones excesivas también dañarán los órganos internos correspondientes, provocando que las siete emociones causen enfermedades. [3]

4.3 Las características patógenas de las siete emociones actúan directamente sobre los órganos internos, provocando los órganos internos y el qi y la sangre. La pérdida del equilibrio conduce a la aparición de diversas enfermedades. En resumen, las siete emociones tienen las siguientes cinco características [13]:

4.3.1 El corazón es el dueño de. actividades de la vida humana.No solo controla las actividades fisiológicas del cuerpo humano, sino que también controla las actividades psicológicas, incluidas las actividades emocionales. Las siete emociones de una persona se transmiten desde el exterior al corazón a través de los sentidos humanos y se reflejan desde el corazón. Entonces todas provienen del corazón. Después de que las emociones provienen del corazón, diferentes emociones afectarán los órganos internos correspondientes. Por ejemplo, Zhang Jiebin dijo en los clásicos: "El corazón es el amo de los cinco órganos internos y el alma. del presidente también tiene voluntad, así que si el corazón tiene preocupaciones, los pulmones deben responder en consecuencia. Cuando hay pensamiento, el bazo debe responder, cuando el corazón está enojado, el hígado debe responder, y cuando el corazón tiene miedo, los riñones. debe responder. Por tanto, hay cinco ambiciones. También dijo: "El daño emocional, aunque los cinco órganos internos están en su propio lugar, todos provienen del corazón". ”

4.3.2 Daño directo a los órganos internos Dado que los cinco órganos internos están relacionados con actividades emocionales, demasiada emoción dañará los órganos internos correspondientes. Por ejemplo, si el corazón está feliz, estará triste. si es demasiado feliz; el hígado gobierna la ira, la ira excesiva daña el hígado, y el pensamiento excesivo daña los pulmones, y la preocupación excesiva puede dañar los riñones; el miedo puede dañar los riñones. Pero esto no es absolutamente correcto desde el punto de vista clínico, porque las personas somos un todo orgánico. "Huangdi Neijing·Lingshu Oral Wen" dice: "Así que la preocupación hace que el corazón lata y el corazón mueve los órganos internos. "Muestra que el corazón es el amo de los cinco órganos internos, el hogar del espíritu y el lugar donde ocurren las siete emociones. Por lo tanto, las siete emociones son demasiado tristes al principio, lo que luego afecta a otros órganos y causa enfermedades. Por tanto, el corazón juega un papel protagonista en la aparición de las siete emociones.

El corazón gobierna la sangre y almacena el espíritu, el hígado gobierna la purificación de la sangre y el bazo gobierna el transporte y la transformación, y es la fuente de El qi y la bioquímica de la sangre clínicamente, el corazón, el hígado y el bazo son las causas más comunes de las siete emociones, pueden causar ansiedad, palpitaciones, insomnio, olvidos e incluso trastornos mentales. el meridiano del hígado causa síntomas como dolor bilateral, hiperpnea y obstrucción faríngea; o el estancamiento del qi y la estasis sanguínea se pueden observar en el dolor hipocondríaco de las mujeres, la dismenorrea, la amenorrea, el dolor abdominal y otros síntomas causan el qi, y la inversión de la sangre causa el qi. , que se manifiesta como vómitos con sangre, síncope y otros síntomas como pérdida de apetito, distensión abdominal y heces blandas. p>

4.3.3 Las siete emociones afectan el movimiento del qi de los órganos, principalmente al afectar.

(1) La ira aumenta el qi: se refiere a la ira excesiva que afecta el movimiento del qi y la sangre. El qi del hígado aumentará y la sangre aumentará junto con el qi. Los síntomas clínicos comunes del qi desfavorable incluyen: hinchazón de la cabeza, dolor de cabeza, cara y ojos enrojecidos, vómitos con sangre e incluso desmayos y colapso repentino. " dice: "La ira conduce a la pérdida de energía". Qi, mientras que la sangre sube al estómago, haciendo que el Qi se desmaye. "La teoría general del clásico interno Su Wenju del Emperador Amarillo" también dice: "La ira conduce a la inversión del qi e incluso a vómitos de sangre y diarrea".

(2) La felicidad provoca una respiración lenta: en circunstancias normales, la felicidad puede aliviar la tensión mental y hacer que las personas se sientan tranquilas y cómodas. Como factor patógeno, la felicidad se refiere a la euforia excesiva, que puede hacer que la mente se distraiga, se distraiga, no pueda concentrarse e incluso se distraiga. Por lo tanto, el Capítulo Huangdi Neijing Lingshu Benshen dice: " Felicidad." Aquellos que tienen miedo de dispersarse no se esconderán. ”

(3) El dolor hace que el Qi desaparezca: la tristeza excesiva puede dañar el Qi pulmonar, provocando dificultad para respirar y fatiga mental. Por lo tanto, el "Tratado sobre el dolor de Huangdi Neijing·Su Wenju" dice: "Aquellos que lo están. preocupado, tengo el corazón ansioso." , los pulmones se elevan y la coca superior se bloquea. Si Rongwei no se disipa, si el calor está en el medio, el Qi desaparecerá. ”

(4) El miedo conduce a una deficiencia de qi: el miedo excesivo puede hacer que el qi del riñón sea inestable y que el qi se escape. Los síntomas clínicos comunes de la fuga de qi son la incontinencia, incluso el síncope y la espermatorrea.

"El Clásico Interno del Emperador Amarillo: El Instinto" dice: "La ignorancia causa miedo; el daño a la esencia daña los huesos y la esencia viene del fondo".

(5) Conmoción que lleva a la confusión: se refiere a shock repentino, daño al corazón, lo que resulta en síntomas como trastorno cardíaco, impotencia, indecisión, pánico y pánico.

(6) Estancamiento del Qi causado por el pensamiento: se refiere al pensamiento excesivo, que conduce al estancamiento del bazo y a los síntomas de disfunción del bazo, como anorexia, distensión abdominal y heces blandas.

Las siete emociones también pueden afectar la sangre humana, porque el Qi es el comandante de la sangre y la sangre es la madre del Qi. La relación entre el Qi y la sangre es muy estrecha. Por lo tanto, la ira no solo puede causar hinchazón de la cabeza y dolor de cabeza, sino también hemoptisis y vómitos de sangre. En segundo lugar, las formas en que las siete emociones causan trastornos del qi, como la inversión del qi, la depresión del qi, etc., no son absolutas. Por ejemplo, el shock puede provocar un trastorno del Qi y, a veces, un estancamiento del Qi. Además, durante el curso de la enfermedad también aparecerán síntomas provocados por las siete emociones, como enrojecimiento, amargura, irritabilidad, insomnio, vómitos con sangre, epistaxis, etc., que se denominan "cinco emociones que se convierten en fuego". El fuego de cinco propósitos es causado principalmente por el estancamiento del qi durante mucho tiempo. Por lo tanto, Hua Jinyun en la "Guía de registros médicos clínicos" dice: "El estancamiento da como resultado el estancamiento del qi, y el estancamiento del qi definitivamente causará calor". Reduce el fuego, pero también causa flema y estasis sanguínea, estancamiento de humedad, acumulación de alimentos y estasis sanguínea.

4.3.4 Las siete emociones son a menudo enfermedades emocionales, que no sólo pueden causar impotencia, escrófula y otras enfermedades psicosomáticas, sino que también conducen a menudo a locura, pánico y otros trastornos mentales. Desde una perspectiva de la práctica clínica, aunque varios factores patógenos pueden causar trastornos del estado de ánimo, siete emociones son la causa más común. Esto se debe a que, aunque las siete emociones pueden afectar órganos relacionados, afectan principalmente al corazón, que controla la conciencia mental y las actividades de pensamiento del cuerpo. Por lo tanto, las enfermedades causadas por las siete emociones pueden ser causadas en su mayoría por enfermedades emocionales.

4.3.5 Los cambios en la gravedad de las enfermedades están estrechamente relacionados con las emociones, y las enfermedades y síndromes causados ​​por las siete emociones están estrechamente relacionados con las siete emociones. Por ejemplo, los síntomas clínicos como el qi de flor de ciruelo, el dolor epigástrico y la diarrea causados ​​por lesiones internas causadas por las siete emociones a menudo se ven agravados por las emociones. También se puede decir que esta es una de las características causantes de enfermedades de las siete emociones.

5 Los siete efectos diferentes de la compatibilidad de medicamentos y las siete relaciones [14] se refieren a los siete efectos diferentes de la compatibilidad de medicamentos. Véase Materia Médica de Shennong. Es decir, unidireccional, ayuda mutua, necesidad mutua, miedo mutuo, asesinato mutuo, odio mutuo y oposición [14][2]. Explicar la relación entre los cambios de eficacia y toxicidad tras la compatibilidad de la medicina tradicional china [1].

5.1 Línea única y acción única es una de las siete emociones de la compatibilidad farmacológica [15]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". Se refiere al uso de un solo fármaco para ejercer el efecto deseado [15]. Como la decocción de regaliz y la decocción de Shendu [15].

5.2. La correspondencia es una de las siete emociones de la compatibilidad con las drogas [16]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". El uso combinado de dos fármacos con propiedades similares puede potenciar los efectos del otro [16]. Por ejemplo, Anemarrhena se combina con Phellodendron [16].

5.3 Hacer compatible a la otra persona es una de las siete emociones de la compatibilidad con las drogas [16]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". Dos o más medicamentos utilizados juntos. Un fármaco es el principal y el resto son complementarios para mejorar su eficacia [16]. Como flores de pata de gallo con almendras[16].

5.4 El miedo a la otra persona es una de las siete emociones asociadas a la compatibilidad con las drogas [16]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". La inhibición mutua de fármacos se utiliza para reducir o inhibir los componentes nocivos de un determinado fármaco para ejercer efectos clínicos [16]. Por ejemplo, Pinellia ternata le teme al jengibre, porque el jengibre puede inhibir la toxicidad de Pinellia ternata [16].

5.5 Una de las siete emociones de la compatibilidad farmacológica es [16]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". Un fármaco puede afectar el rendimiento de otro [16]. Por ejemplo, el jengibre odia la scutellaria baicalensis porque puede debilitar el calor del jengibre [16].

5.6 El canibalismo es una de las siete emociones asociadas con la compatibilidad con las drogas [16]. Se publicó "Materia Médica de Shen Nong". Un fármaco puede eliminar la reacción tóxica de otro fármaco, como el crotonicida de frijol mungo [16].

5.7 es todo lo contrario