¿Qué tipo de libro es "Xue Ji"?
2. Introducción a Xue Ji:
La primera monografía educativa de China tiene un sistema extremadamente estricto. Uno de ellos, el Libro de los Ritos, fue escrito al final del Período de los Reinos Combatientes. Según la investigación de Guo Moruo, el autor es Ke, un alumno de Mencius. El texto de "Xue Ji" es conciso y vívido, y explica de manera sistemática y completa las funciones, propósitos y tareas de la educación, el sistema, principios y métodos de educación y enseñanza, el estatus y el papel de los docentes y la relación entre docentes. y estudiantes y compañeros en el proceso educativo. Xueji aboga por la combinación de actividades en clase y extracurriculares, y la combinación de estudio de libros de texto y formación práctica, lo que no sólo amplía el conocimiento, sino que también cultiva nobles sentimientos morales y buenos hábitos de vida. El libro utiliza más espacio para profundizar en la relación dialéctica entre "enseñanza" y "aprendizaje". Se cree que sólo a través de la práctica del "aprendizaje" podemos ver las lagunas en nuestro propio aprendizaje ("aprender y luego conocer las deficiencias"), y sólo a través de la práctica del "enseñanza" podemos ver las deficiencias en nuestro conocimiento y experiencia ("enseñar y luego conocer las dificultades"). Sólo cuando vemos la brecha podemos esforzarnos por progresar; sólo cuando vemos la pobreza podemos animarnos y sacar la conclusión correcta de que "la enseñanza enseña unos a otros". Xueji concede gran importancia a la enseñanza heurística y a la enseñanza paso a paso para estimular la motivación interna del aprendizaje de los estudiantes y cultivar su conciencia de aprendizaje. Prestar atención a enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud. La base para defender la inspiración y la inducción es comprender la dificultad del aprendizaje de los estudiantes y las virtudes y vicios de sus talentos. Promueve una secuencia de enseñanza de superficial a profunda, de fácil a difícil, de simple a compleja, y propone un principio educativo positivo, es decir, guiar a los estudiantes a desarrollarse de una buena manera antes de que ocurra su mal comportamiento. También señaló que los estudiantes deben aprender de las fortalezas y debilidades de los demás durante el proceso de aprendizaje. El Libro del Aprendizaje otorga a los profesores un estatus elevado. Propuso el concepto de ser estricto con los profesores y respetarlos. "Xue Ji" es un material precioso para estudiar los pensamientos y prácticas educativos chinos antiguos. Los principios de enseñanza, los principios y métodos de enseñanza y la idea de respetar a los maestros y respetar el taoísmo propuestos sobre la base de resumir la experiencia de enseñanza del confucianismo anterior a Qin han tenido un impacto significativo en el desarrollo de la pedagogía y la psicología en mi país y son uno de los preciosos patrimonios educativos de nuestro país e incluso del mundo.
3. Introducción al autor de "Xue Ji":
Generalmente se considera una escuela de pensamiento, según la investigación de Guo Moruo, es Ke, un estudiante de. Mencio.
(aproximadamente 300-200 a. C.), llamado Ke, era nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes, una figura importante en la escuela y estudiante. Según el "Libro de los Ritos", Zhiwang dijo: "Le Zheng respeta las cuatro artes y establece las cuatro religiones". Su apellido es Ocupacional y su antepasado fue un funcionario académico. Lezheng Ke fue un estudiante inteligente que se ganó la confianza de Mencius. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el confucianismo se dividió en ocho escuelas, una de las cuales fue el "confucianismo de Le Zheng". Se puede ver que Ke fue una figura influyente durante el Período de los Reinos Combatientes.