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¿Cuáles son los ocho capítulos de Yongzhou?

"Ocho registros de Yongzhou" incluye "Notas de viaje del banquete de Xide Xishan", "Cottan", "Western Hills of Cottan", "Little Shitang", "Yuan Jiake", "Shiqu", "Shijian", "Xiaoshicheng Mountain" 》.

"Ocho notas de Yongzhou" es una prosa enojada escrita por el escritor de la dinastía Tang Liu Zongyuan cuando fue degradado a Sima Yongzhou. De hecho, hay otra nota de viaje paisajístico de Liu Zongyuan, a saber, "Viaje a Huangxi". La razón por la que se llama "Ocho notas de Yongzhou" es porque las primeras ocho notas están todas en los suburbios de Yongzhou y hay muchos literatos. en las dinastías pasadas buscaban la victoria.

Datos ampliados

Introducción al contenido:

Las primeras notas de viaje del Banquete Xishan En el cuarto año de Tang Yuan y Liu Zongyuan (809 d.C.), Vivían en Huo Keji en Dongshan en la ciudad. Sí, este río es Xishan. Después de que Liu Zongyuan visitara Jiang, escribió su diario de viaje "El comienzo del banquete Xishan". Xishan se refiere a la zona montañosa en la orilla occidental de Xiaoshui, comenzando desde Chaoyangyan en el sur y Huangmaoling en el norte, lo que ahora es Niangziling.

"Cobalt Pond" fue escrito unos días después de visitar Xishan. El Altar de Cobalto está ubicado en el noroeste de la ciudad de Yuxi, en el lado derecho del templo Liuzi en la calle Liuzi, Hexi, distrito de Lingling, ciudad de Yongzhou. En la antigüedad, el hierro se llamaba cobalto. El fondo del estanque de cobalto estaba hecho de piedras naturales, que estaban profundamente hundidas. La superficie del estanque parecía hierro antiguo, de ahí el nombre.

"Cobalt Tan Tan Xishan" fue escrito ocho días después de visitar Xishan. Xiqiaoqiu, debajo de la carretera que va de la calle Liuzi al Hospital Popular de Yongzhou, al lado de Yuxi. Se ha convertido en un edificio residencial. Todavía hay arbustos de bambú junto al arroyo, y muchas piedras debajo de los arbustos de bambú se empujan entre sí como dientes y se reflejan en el agua. Esto es lo que Liu Zongyuan llama "como vacas y caballos bebiendo en el arroyo".

"Little Stone Pond" Xiaoshitang está al lado de Yuxi Después de la construcción de una central hidroeléctrica río abajo, el nivel del agua ha aumentado. Aunque claramente visible, el antiguo sitio ha quedado sumergido. Xiaoshitang se puede encontrar según "Ciento veinte pasos desde Shanxi" de Liu Zongyuan. En 2002, para proteger el patrimonio cultural, la ciudad de Yongzhou hizo volar la presa y restauró la apariencia original de Xiaoshitang.

"Yuanjia Keji" está a unas cinco millas de la puerta sur de la ciudad de Yongzhou. Está la aldea de Shagouwan frente a Nanjindu. Frente a la entrada del pueblo, hay un "Qianzhu". Shuiguangzhou es grande, mide unos 100 metros de largo y 27 metros de ancho. Hay islas de piedra de formas extrañas junto al continente. El Yuan Jiake en el artículo de Liu Zongyuan (homónimo de hè y Brown) está aquí.

"Shiqu Ji" fue escrito después de que Yu Yuanjia calmara su sed en el séptimo año de Yuanhe (812 d.C.). Hay un arroyo aproximadamente a media milla desde Yuan Jiake hasta Xiaoshui. Hay un puente de arco de piedra no lejos de la desembocadura del río. Debajo del puente se encuentra el lavadero de la finca. Liu Zongyuan escribió que "vuelve a doblarse hacia el oeste, se hunde bajo la roca y cae en Beixiaotang", como el antiguo sitio de Shiqu.

"La historia del Cañón de Piedra" sigue el río Xiaoshui desde el canal de piedra durante aproximadamente una milla, sube una montaña de tierra y llega a la familia Yang cerca de Jianzi. Hay un pequeño arroyo en el norte del pueblo, que fluye a través del pueblo desde el medio de la cueva de campo frente al pueblo, cruza el puente de arco de piedra y entra en Xiaoshui. Esto es lo que Liu Zongyuan llama "flujo de piedras".

La historia de la montaña Xiaoyan fue escrita en el noveno año de Yuanhe (814 d.C.). Este es el último de ocho registros. La montaña Xiaoshicheng está en el norte de Yuxi, Yongzhou. Cruce el puente Dongfeng hasta la calle Chaoyang, diríjase hacia el norte por la carretera de montaña y llegará a la montaña Xiaoshicheng en aproximadamente una milla. En la dinastía Ming, se construyó un "Templo Shanzhi" en la ladera de la montaña, por lo que la "Montaña Xiaoyan" también se llamaba "Shanzhi".

Apreciación de los Ocho Grandes Registros:

Liu Zongyuan fijó su ambición cuando era joven, admirando "los antiguos maridos que han logrado grandes logros" y anhelando "vigorizar los materiales, mejorar habilidades, hacer grandes contribuciones a la gente y transmitir el sonido es inmortal”. A la edad de 25 años, ya era un erudito talentoso en Chang'an y ocupaba el primer lugar en artículos. Acababa de ser admitido en el departamento de erudición y recién casado con la hija de Yang Ping, médico del Ministerio de Etiqueta, y poco a poco se convirtió en un líder literario y un político de vanguardia.

En los años siguientes, Liu Zongyuan se convirtió en la columna vertebral de los reformistas bajo el entonces maestro del emperador, Wang Lian, y estaba listo para llevar a cabo su ambición de "ayudar al mundo" y "abrir un nuevo siglo". en Li'an" con pleno entusiasmo y espíritu.

Sin embargo, el emperador Shunzong Li Yong sufrió un derrame cerebral cuando ascendió al trono y su discurso no fue claro. Aunque estaba interesado en reformar los asuntos estatales, no pudo hacerlo. Sumado al poderoso poder de los eunucos y las ciudades vasallas, la reforma terminó en un fracaso después de sólo unos meses de implementación.

En agosto del cuarto año de Yuanhe, subió al trono el príncipe Chunli, que se oponía a la reforma. En septiembre, Liu Zongyuan fue inmediatamente degradado a gobernador de Shaozhou. Antes de que el viaje llegara a la mitad, la corte imperial pensó que era demasiado ligero y degradó a Yongzhou Sima. En ese momento, ocho personas, incluido Liu Yuxi y otros, fueron degradados al mismo tiempo, lo que se conoció en la historia como el "Incidente de los Ocho Sima".

El fracaso de la "Reforma de Yongzhen" fue un duro golpe para Liu Zongyuan, que estaba lleno de ambiciones políticas, pero fue algo bueno para su creación literaria. En ese momento, Yongzhou estaba "infestada de coipos en la hierba y herida diez veces en una noche", lo que equivalía a Siberia en Rusia. La llamada "Cooperación Exterior de Yongzhou Sima" es en realidad una sinecura sin posición oficial ni posición específica.

La familia de Liu Zongyuan vivía en un pequeño templo desierto y su madre falleció en menos de medio año. Además de la depresión mental y el dolor, la salud de Liu Zongyuan empeoraba cada vez más en su mejor momento. Sufría de diversas enfermedades y estaba tan débil que "caminar le hacía temblar las rodillas y sentarse le hacía sentir incómodo".

El fresco paisaje de Yongzhou proporcionó a Liu Zongyuan un gran consuelo y sustento. Rápidamente se animó de su pesimismo y depresión, viajó por Yongzhou y conoció a los agricultores de Tianweng, manteniéndose alejado de las luchas políticas internas y regresando a la vida rural. Creía que el paisaje de Yongzhou había sido abandonado e ignorado por el mundo como él, y escribió muchos ensayos alabando el paisaje de Yongzhou, que se han transmitido a través de los siglos.

El Sr. Yu hizo una evaluación de los Diez Años de Yongzhou de Liu Zongyuan en "Liuhou Ci". Dijo: "¡El desastre también le dio una sensación de tranquilidad, permitiéndole suficiente tiempo para encontrarse con la naturaleza y hablar consigo mismo!". De hecho, los diez años en Yongzhou fueron los diez años más oscuros y sentimentales en la vida de Liu Zongyuan, pero lo fueron. Los 10 años durante los cuales tuvo la creación literaria más abundante y maduró plenamente su pensamiento filosófico.

La descripción de la belleza natural en "Ocho registros de Yongzhou" radica en la talla exquisita de una belleza profunda. La mayoría de las ocho historias describen pequeñas escenas frente a ti, como colinas, pequeños estanques de piedra, pequeños arroyos de piedra, pequeñas montañas de piedra, etc. Liu Zongyuan siempre usa cosas pequeñas para hacer que sucedan grandes cosas, al igual que cavar en busca de oro en la arena, extrae un par de obras de arte de valor incalculable.

Por ejemplo, la descripción del entorno circundante del pequeño estanque de piedra en "Al oeste de la colina, el pequeño estanque de piedra" es "Rodeado de bambúes verdes, desierto, desolado y tranquilo", creando un Desierto desierto de montaña. Tan tranquilo y hermoso.

Otro ejemplo es la descripción detallada del agua que fluye a través del pequeño canal de piedra en "La historia del canal de piedra". El pequeño canal, que no tiene más de diez escalones de largo, está lleno de hermosos paisajes. Tras pasar la piedra, se cubre de largas espadañas y se rodea de musgo fresco, para luego girar hacia el oeste. Debajo de la roca atrapada, hay un pequeño estanque profundo de menos de 100 pies de tamaño, que serpentea hacia el norte, lleno de extrañas rocas, árboles, flores y bambúes.

El paisaje de Yongzhou no era conocido en el mundo antes de Liu Zongyuan. Sin embargo, en las obras de Liu Zongyuan, estos paisajes áridos muestran características estéticas únicas y están llenos de vitalidad artística.

Como dijeron Ah Qing y Liu Xizai en "Esquema de literatura y arte": "Los paisajes, personajes y artículos de Liuzhou se describen vívidamente; llamarse a sí mismo una 'jaula' es apropiado". Un gran trazo para dibujar de vez en cuando. La majestuosa belleza del paisaje de Yongzhou le da al paisaje solitario y desolado de Yongzhou una sensación majestuosa.