Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - El zorro de nueve colas de "El clásico de las montañas y los mares", ¿es una bestia auspiciosa o un monstruo?

El zorro de nueve colas de "El clásico de las montañas y los mares", ¿es una bestia auspiciosa o un monstruo?

El zorro de nueve colas es un personaje común en las novelas fantásticas modernas, y suele ser sinónimo de hadas y hadas. Mucha gente no sabe que el zorro de nueve colas fue una vez una bestia auspiciosa en "El Clásico de las Montañas y los Mares", y su estatus mitológico es cercano al de antiguas bestias míticas como Kui Niu, Baize y Jiufeng. Además, el zorro de nueve colas también es un símbolo de mujeres hermosas. Muchos héroes y emperadores antiguos se casaron con el zorro de nueve colas. Entonces, ¿por qué el zorro de nueve colas finalmente cayó del altar y se convirtió en un hada y una bruja? Todo se originó a partir de una leyenda popular registrada en "Sou Shen Ji".

La bestia exótica Zorro de Nueve Colas en el Clásico de Montañas y Mares

El nombre zorro de nueve colas fue visto por primera vez en los registros del antiguo libro "El Clásico de Montañas y Mares". Mares". Los "Dahuangdongjing", "Nanshanjing" y "Haiwaidongjing" de "El clásico de las montañas y los mares" describen respectivamente la imagen, las características y la residencia del zorro de nueve colas. Por inducción, podemos ver que el zorro de nueve colas vive en el Reino Qingqiu en el este de China. Tiene nueve colas y su llanto es como el llanto de un bebé. Además, el exótico zorro de nueve colas ocasionalmente come personas, y comer su carne puede protegerse de desastres y exorcizar a los espíritus malignos.

Zorro de nueve colas Qingqiu

A juzgar por la descripción en "El clásico de las montañas y los mares", el zorro de nueve colas es simplemente una bestia extraña y ordinaria. Sin embargo, si se relaciona con la mitología antigua, el zorro de nueve colas es una bestia auspiciosa estándar. Por ejemplo, "Wuyue Spring and Autumn Annals" registra que la hija del líder del clan Tushan en la antigüedad se llamaba "Nvjiao". Era extremadamente hermosa y era conocida como la "encarnación del zorro de nueve colas". Una balada local cantaba: "El zorro blanco Suisui tiene nueve colas. Mi familia Jiayi, el invitado es el rey". Después de escuchar esto, Dayu se casó con la familia Tushan. Más tarde, Dayu se convirtió en rey de la dinastía Xia y dio a luz a muchos descendientes.

Clan Tushan del Zorro de Nueve Colas

Se puede ver en el mito del matrimonio de Dayu que el zorro de nueve colas simboliza logros y descendientes. Además, el zorro de nueve colas en la antigüedad también simbolizaba la paz en el mundo y la existencia de un rey virtuoso. Por ejemplo, el "Libro de Zhou" registra que cuando el rey Zhou Cheng estaba en el poder, el mundo estaba en gran paz y el Reino Qingqiu presentó un zorro de nueve colas. Otro ejemplo está registrado en el "Libro de canciones": el rey Wen de Zhou una vez obtuvo un zorro de nueve colas, y la tribu Dongyi inmediatamente se unió voluntariamente a él. También está el "Tigre Blanco Tongde Lun" de la dinastía Han, que señala directamente que si el rey es virtuoso, cinco antiguas bestias míticas, entre ellas el fénix, el pájaro luan, el unicornio, el tigre blanco y el zorro de nueve colas, aparecerán en el mundo uno. después de otro.

La antigua bestia auspiciosa del Zorro de Nueve Colas

Se puede ver en los registros de los libros antiguos anteriores y en "El Clásico de las Montañas y los Mares" que el Zorro de Nueve Colas era Alguna vez fue una bestia auspiciosa con un alto estatus. ¿Cuándo cambió por completo el estatus mítico del zorro de nueve colas? Esto comienza con una leyenda popular registrada en "Sou Shen Ji".

Durante las dinastías Wei y Jin, los literatos gradualmente ignoraron las antiguas historias mitológicas porque eran demasiado remotas y absurdas. Y las novelas de fantasía, más literarias, imaginativas y estrechamente relacionadas con la vida, comenzaron a popularizarse. Entre ellos, "Sou Shen Ji", que recopila folklore e historias sobre dioses y monstruos, es uno de los clásicos de las antiguas novelas sobrenaturales. También a partir de la historia del demonio zorro Azi en "Sou Shen Ji", el zorro de nueve colas se convirtió en un símbolo del mal.

El demonio zorro en Sou Shen Ji

La historia en sí no es complicada. Durante la dinastía Han del Este, un guardia llamado Wang Lingxiao en el condado de Xihai desapareció repentinamente mientras estaba de servicio. El gobierno interrogó a su esposa Wang y descubrió que Wang Lingxiao estaba hechizado por un zorro de nueve colas. Más tarde, el gobierno encontró a Wang Lingxiao entre las tumbas en las montañas áridas. Su apariencia se ha vuelto similar a la de un zorro y no puede comunicarse con la gente. Solo puede llamar "Azi" repetidamente. Esta chica Azi es un zorro de nueve colas que ha estado practicando durante miles de años.

El zorro de nueve colas en el folclore

A los ojos de la gente moderna, "Sou Shen Ji" es solo una obra literaria y la credibilidad de este tipo de folclore es muy baja. . Sin embargo, a los ojos de los antiguos supersticiosos, los protagonistas de este folclore tienen nombres y apellidos, y las historias son detalladas, por lo que mucha gente cree que son ciertas. Comenzando con "Sou Shen Ji", luego "Xuan Zhong Ji", "Shi Yi Ji", "Youyang Zazu" y "Fengshen Yanyi" continuaron posicionando el papel del demonio zorro. En particular, la descripción de Daji y el rey Zhou en "El romance de los dioses" anunció completamente que el zorro de nueve colas se despidió de la imagen de una bestia auspiciosa y evolucionó hasta convertirse en un símbolo de hadas y hadas.